id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0016	true	7218573518976068604	105	229	529	1122	1468	300	سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي عن القاسم مولي خالد بن يزيد بن معاوية عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء ورواه الليث بن سعد عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم مولي خالد عن عبيد وقيل لليث ان شعبة يروي عن سليما--ن انه سمع هذا الحديث من عبيد بن فيروز فقا------------------------------ل الليث لا انما حدثنا به سليمان عن القاسم مولي خالد بن يزيد عن عبيد ذكره علي بن المديني----------------------------------------------------------- في العلل بشواهده----------------------------------------------------------------------------- وقال الحديث حديث الليث وخرج الترمذي هذا الحديث من طريق محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد ومن طريق شعبة عن سليمان عن عبيد ولم يذكر فيه القاسم وقال هو حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبيد بن فيروز عن البر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وقال	16	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms6676	false	-4016972259289455133	12	128	64	655	1533	300	سليمان بن عبد الرحمن سمعت عبيد بن في--------------------------------------------روز قال سالت البراء----------------------------- بن ع------------------------------------------------------------ازب رضي الله عنه عما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه من الاضاحي فقال قام فينا رسول الل------------------ه صلي الل---------------------------------------ه عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الضحايا العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين عرجها والكسير التي لا تنقي وقال----------------------- الترمذي العجفاء عوض الكسير وقال حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء رضي الله عنه ورواه احمد في مسنده ومن طريق احمد رواه الحاكم في المستدرك في الحج ورواه مالك في الحج ورواه مالك في الموطا عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء وقال	6676	-5209417282503185752	160	182.5	120	925	17.29729652404785	24	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0067	true	732497634414580549	0	29	0	135	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور- عن طريقنا وان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق	67	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms2325	false	8544347017132299940	256	288	1301	1449	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا فانه جوز عن طريقنا وان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق	2325	-5209417282503185752	127	238.0	99	148	85.8108139038086	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0132	true	-4110207081767143940	37	76	161	338	1444	300	الله- وقد رواه ابن المبارك عن اسامة بن زيد الليثي عن سعيد بن ابي هند عن ابي مرة مولي ام هانء عن ابي م--------------------------------------------------------------------------------------وسي قال الدارقطني وهو الاشبه بالصواب لان سعيد بن ابي هند لم يسمع من ابي موسي	132	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms6739	false	-6129840998654670382	149	202	713	941	1410	300	العلل وقد رواه--------------- اسامة بن زيد------- عن سعيد بن ابي هند عن ابي مرة مولي--- عقيل عن ابي موسي رحمه الله ورواه عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن رجل عن ابي موسي قال وهذا -----------اشبه بالصواب لان سعيد بن ابي هند لم يسمع من ابي موسي	6739	-5209417282503185752	131	209.5	99	264	49.621212005615234	28	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0242	true	702568549562819943	0	67	0	326	1491	300	الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بك-ر فحدثت بذلك ابن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحج------ا وروي عبد الرزا-ق عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة وحميد بن هلال عن انس قال كنت رديف ابي طلحة وهو يساير النبي صلي الله عليه وسلم	242	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms2471	false	1084309789674388688	61	123	288	598	1483	300	الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكير فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما يعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجة ومنها ما اخرجه البخاري عن -عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------- قال سمعت رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم	2471	-5209417282503185752	242	408.0	190	349	69.34097290039062	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0274	true	8289075943370314269	86	117	406	548	1411	300	عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن قال اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل انها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا	274	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms2086	false	655695329680043504	24	81	127	390	1418	300	عن ابراهيم بن مهاجر عن ابي بكر بن عبد الرحمن قال اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل قالت كان ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم قالت ام معقل قد علمت ان علي حجة فانطلقا يمشيان حتي دخلا عليه فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان لابي معقل بكرا	2086	-5209417282503185752	137	247.5	106	263	52.09125518798828	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0341	true	-2396332943949905263	120	175	585	845	1469	300	ابي شيبة عن------------ المعلي بن منصور الرازي عن عكرمة ابن ابراهيم الازدي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن ابي ذباب عن ابيه ان عثمان ص-------------------لي بمني اربعا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تاهل ب--بلدة فهو من اهلها يصلي -صلاة المقيم واني تاهلت منذ قدمت مكة وذكر- ابو	341	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms3449	false	4458393126038040743	171	232	811	1098	1436	300	ابي شيبة في مصنفه حدثنا المعلي بن منصور -------عن عكرمة ب-ن ابراهيم الازدي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن ابي ذءاب عن ابيه ان عثمان رضي الله تعالي عنه صلي بمني اربعا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تاهل في بلدة فهو من اهلها يصلي بصلاة المقيم واني تاهلت منذ قدمت مكة ورواه ابو	3449	-5209417282503185752	243	432.0	189	295	82.37287902832031	47	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0356	true	2792055394804416625	133	191	645	925	1470	300	يوم الخندق حين غابت الشمس في صلاة الخوف---------------- هذا لابن مس-------------عود وابي سعيد وغيرهما روي ابو--------------------------------------------------------- عبيدة عامر ب---ن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال---------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر	356	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms1459	false	-1977015487150493044	228	300	1166	1521	1521	300	يوم الخندق فقضاهن مرتبا ثم قال صلوا كما رايتموني اصلي ش هذا الحديث روي عن ابن مسعود وابي سعيد الخدري وجابر رضي الله عنهم فحديث ابن مسعود اخرجه الترمذي والنساءي عن ابي عبيدة عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال ----قال ابن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله -------------------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر-	1459	-5209417282503185752	198	318.5	156	379	52.24274444580078	38	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0356	true	2792055394804416625	191	300	925	1470	1470	300	ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء خرجه الترمذي والنساءي وغيرهما وقال ابو عيسي ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله يعني لصغر سنه وقت وفاتهوذكر قاسم بن اصبغ عن شعبة عن عمرو بن مرة قال قلت لابي---------------------------------------------------------------- عبيدة تذكر من عبد الله شيءا -------------------------------قال لا ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عب----------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والعشاء والمغرب-------- حتي كفينا وذلك قول ا--لله تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاقام------- الظهر ثم اقام----------------------------------------------------- العصر ثم اقام----- المغرب----------------------- ثم اقام العشاء فصلاها وذ-----------------------لك قبل ان-	356	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms1460	false	2894087568419648434	0	173	0	863	1505	300	ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه احمد في مسنده وقال الترمذ------------ي ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ----------------------------------------------------------------------------------ابيه ووهم الشيخ علاء الدين مقلدا لغيره فنقل كلام الترمذي الا ان ابا عبيدة لم يدرك اباه والترمذي لم يقل ذلك في جميع كتابه وانما قال لم يسمع منه ذكره في خمس مواضع من كتابه وكذلك قال النساءي في سننه الكبري في باب صف القدمين وابو عبيدة لم يسمع من ابيه وقال ابو داود توفي عبد الله بن مسعود ولولده ابي عبيدة سبع سنين واسم ابي عبيدة عامر وحديث ابي سعيد رواه النساءي من حديث عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر-------- والمغرب والعشاء حتي كفينا -ذلك فانزل الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال الاحزاب الاحزاب الاية فقال--- رسول الله------------------- فامر بلالا فاقام ثم صلي الظهر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العصر كما كان يصليها قبل ذل--ك ثم اقام فصلي المغرب كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام للعشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل ان	1460	-5209417282503185752	332	462.5	261	990	33.53535461425781	50	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0363	true	-7780852471150947783	211	237	1019	1152	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة----------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	363	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms2774	false	-1961410307464666402	16	44	72	216	1468	296	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونه بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	2774	-5209417282503185752	132	253.0	106	144	91.66666412353516	25	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0369	true	-8699169725544618268	129	199	630	971	1457	300	فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها ---لرءيا حق ان شاء الله تعالي -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به -------------------------------------------------------قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب فقا-----------------------------------------ل والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي---------------------------------- فلله الحمد خرجه ابو داود و--الترمذي وابن الجارود وغيرهم قال ابو داود وهكذا رواه الزهري عن سعيد بن المسيب عن عب------------------------------------------------د الله بن زيد	369	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms0841	false	1515926654738937704	4	104	16	485	1508	300	فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت ق-ال ان هذه الرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ورواه احمد وصححه الترمذي وق-------------------ال ابو عمر ب-------------------------------------ن عبد البر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة عبد الله بن زيد	841	-5209417282503185752	251	379.5	196	530	47.358489990234375	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0372	true	7149414238803612786	2	63	10	287	1438	300	ابو داود من طريق هشام بن سعد عن يزيد بن ن-------------عيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------------- يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وساق الحديث وقال فيه فلما رجم وجد مس الحجارة جزع وفيه --ان النبي صلي الله عليه وسلم	372	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms3805	false	-9122314120251109669	120	176	591	844	1404	300	ابو داود رضي الله عنه------- عن يزيد بن نعيم عن ابيه نعيم بن هزال --------قال كان ماعز بن مالك رضي الله عنه يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك ------------------------------------قال فاتاه فقال يا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3805	-5209417282503185752	196	318.5	151	305	64.26229858398438	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0376	true	-186831231688011164	166	266	825	1295	1452	300	عن سليمان بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد ب---------ن عمرو------- عن ابيه عن جده عمرو بن حزم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب- فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء- علي اهل اليمن وذكر النساءي صدره والديات منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها زيادة ثم قال خالفه محمد بن بكار رواه عن يحيي بن حمزة عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن ابي بكر عن ابيه عن جده قال النساءي وهذا اشبه بالصواب يعني قوله عن يحيي عن سليمان بن ارقم مكان سليمان بن داود وقال النساءي سليمان بن ارقم متروك	376	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms1934	false	8085074799999914912	96	181	473	886	1487	300	عن سليمان بن ارقم عن الزهري عن ابي بكر--- محمد بن الفضل عن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن -كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان الحديث وفيه طول ويناسب هذا مذهبنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال النساءي سليمان بن ارقم متروك	1934	-5209417282503185752	229	352.0	178	601	38.1031608581543	43	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0389	true	-9113532792268946195	252	283	1245	1390	1460	300	عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد قال بل عارية مضمونة	389	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms5643	false	601930543192107170	211	245	1079	1236	1504	300	عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه در--عا يوم حنين فقال اغصب يا محمد قال بل عارية مضمونة	5643	-5209417282503185752	141	270.0	110	159	88.67924499511719	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0394	true	2277270163428785511	209	280	1018	1374	1463	300	عن- ابن ------عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم--- عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة و---المزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر وشعاب مني كلها منحر خرجه الطحاوي في المشكل وجاء نحوه عن جماعة خرج البزار من طريق عبد الرحمن بن ابي حسين عن----------- جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل عرفات موقف وارتفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن----- محسر وخرج الترمذي	394	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms2397	false	6485358556849212901	25	90	121	442	1527	300	عند ابن ماجه ولفظه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل عرفة----- موقف وارتفعوا عن بطن عرنة وكل المزدلفة----- موقف وارتفعوا عن بطن محسر و--كل مني----- منحر الا ما وراء العقبة وفي سنده القاسم بن----------------------- عبد ال--له بن عمر العمري متروك وحديث جبير بن مطعم عند احمد ولفظه كل---------------------- عرفات موقف وارتفعوا عن عرنة وكل مزدلفة موقف وارتفعوا عن وادي محسر وكل فجاج مني	2397	-5209417282503185752	211	261.5	161	386	54.663211822509766	33	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0405	true	-3422503956314547803	28	71	137	356	1565	300	نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه قال فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا اليه--------------------- فغسلوه وعليه	405	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms1775	false	-1992780215552355917	0	43	0	221	1540	300	نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه---- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا -----رسول الله---------- وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله عليه السلام فغسلوه وعليه	1775	-5209417282503185752	194	350.0	155	240	80.83333587646484	36	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1040	true	8315757103018075802	189	300	959	1484	1484	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة حجة من زعم ان لا سجود في المفصل وهذا من الجنس الذي اعلمت ان الشاهد من يشهد برءية الشء او سماعه لا من ينكره ويدفعه وابو هريرة قد اعلم انه فد راي النبي صلي الله عليه وسلم قد سجد في اذا السماء انشقت و اقرا باسم ربك الذي خلق الذي خلق بعد تحوله الي المدينة اذ كانت صحبته اياه انما كان بعد تح--------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة لا قبل وقال عبد الحق الاشبيلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده ليس بالقوي------------- ويروي مرسلا والصحيح حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-	1040	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms1541	false	3447459950022999226	91	184	469	913	1488	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة ولما رواه ابو داود ايضا من حديث زيد بن ثابت قال قرات علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها وبما رواه ابن ماجه في سننه عن ابي الدرداء قال سجدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها شء من المفصل الحديث والجواب عنها اما حديث ابن عباس فاسناده ليس بالقوي قال عبد الحق ويروي مرسلا والصحيح حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1541	-5209417282503185752	191	142.5	151	740	25.810810089111328	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1361	true	-3693606440476254973	232	271	1191	1379	1512	300	من طرق---------- عن محمد بن كثير ع---------ن الاوزاعي عن ابن عجلان عن س------------عيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم الاذي بخفيه فطهورهما التراب قال الحاكم ----------------------صحيح علي شرط مسلم	1361	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms0700	false	4432869514506097833	214	266	1082	1336	1504	300	من طريقين احدهما عن محمد بن كثير الصنعاني عن الاوزاعي عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وطء احدكم الاذي بخفيه فطهورهما التراب رواه ابن حبان في صحيحه وقال حديث صحيح علي شرط مسلم	700	-5209417282503185752	174	307.0	137	254	68.50393676757812	32	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1374	true	1338420888629297074	22	106	115	527	1531	300	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوج-------------------------------------- ميمونة حلالا وبني بها حلالا وكنت ال------رسول بينهما وهذه الرواية اعلت بعلتين 1 مخالفة------------------------------------- مالك لمطر الوراق حيث ------------رواه في الموطا رقم عن ربيعة عن سليمان بن يسار مرسلا ووصله مطر وقد--------- قال فيه الحافظ في التقريب رقم صدوق كثير الخطا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة	1374	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms2774	false	-1961410307464666402	6	120	27	580	1468	296	عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار---------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونه ب----------------------نت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج قلت قال ابو عمر بن عبد البر حديث مالك يعني في هذا الباب غير متصل وروا-----------------------------------------------------ه مطر الوراق فوصله قال وهو غلط من مطر الوراق لان سليمان بن يسار ولد سنة اربع وثلاثين ومات ابو رافع بعد قتل عثمان _ رضي الله تعالي عنه _ بسنتين وكان قتل عثمان _ رضي الله عنه _ في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين فلا يمكن ان يروي عنه وقال الترمذي لا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة	2774	-5209417282503185752	195	206.5	146	674	28.931751251220703	34	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1468	true	2340225898690394350	90	171	450	839	1533	300	ابن القطان هذا ال----حديث----- له علتان احداهما الاضطراب المورث لسقوط الثقة به وذالك انهم يختلفون فيه فمنهم من يقول زرعة بن عبد الرحمن ومنهم من يقول زرعة بن عبد الله ومنهم من يقول زرعة بن مسلم ثم من هءلاء من يقول-------- عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول عن ابيه عن جرهد عن النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول زرعة عن ال جرهد عن جرهد------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ------وحكم عل--يه بالاضطراب ايضا	1468	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms6789	false	6106245341969553242	173	264	821	1245	1420	300	ابن القطان في كتابه وحديث جرهد له علتان احداهما الاضطراب المءدي لسقوط الثقة به وذ-لك انهم يختلفون فيه فمنهم من يقول زرعة بن عبد الرحمن ومنهم من يقول زرعة بن عبد الله ومنهم من يقول زرعة بن مسلم ثم من هءلاء من يقول عن ابيه عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول عن ابيه عن جرهد عن النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول زرعة عن ال جرهد عن جرهد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وان كنت لا اري الاضطراب في --	6789	-5209417282503185752	366	658.5	289	427	85.71428680419922	71	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1469	true	7233775747147993618	88	160	420	765	1426	300	حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن حبيب بن ابي ثابت به بلفظ----------------------------------------------------------------------- لا تكشف فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت وقال ابو داود باثر الرواية الثانية هذا الحديث فيه نكارة والحديث اخرجه ايضا ابن ماجه في السنن كتاب الجناءز باب ما جاء في غسل الميت رقم والدارقطني في السنن والحاكم في المستدرك 180 والبيهقي في السنن الكبري من طرق عن روح بن عبادة عن ابن جريج عن حبيب بن	1469	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms6790	false	-8449822133025450692	108	170	553	826	1473	300	حجاج عن ابن جريج قال اخبرت عن حبيب عن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكشف فخذك ولا تنظر الي فخذ حي ولا ميت وقال ابو داود رحمه الله ح-----------------ديث فيه نكارة و-------اخرجه -----ابن ماجه في----------- الجناءز عن زوج ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبادة عن ابن جريج عن حبيب به	6790	-5209417282503185752	179	284.0	135	416	43.028846740722656	37	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1472	true	2892725679317267312	36	88	189	436	1473	300	الدارقطني في السنن والبيهقي في السنن الكب------------ري من طري---ق سعيد بن راشد عن عباد بن كثير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب قال سمعت------- النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل ما فوق الركبتين من العورة وما اسفل من السرة من العورة قال البيهقي سعيد بن راشد ضعيف	1472	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms6786	false	-5932334859132646481	137	195	676	934	1448	300	الدارقطني في --سننه عن يوسف بن يعقوب بن بهلول حدثنا جدي عن ابيه عن سعيد بن راشد عن عباد بن كثير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما في- الركبتين من العورة وما اسفل من السرة من العورة -----------وسعيد بن راشد ضعيف	6786	-5209417282503185752	198	316.0	149	272	72.79412078857422	39	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1552	true	3311680064808548617	20	70	107	359	1558	300	قال الشافعي فيما حكاه عنه البيهقي ليس هذا مما يثبته اهل الحديث ولو اثبتوه لم يكن فيه رواية عن----- النبي صلي الله عليه وسلم الا ا-قطاعه فاما الزكاة في المعادن دون الخمس فليست مروية عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فيه قال البيهقي هو كما قال الشافعي في رواية مالك	1552	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms2029	false	-2710246889148378589	50	97	268	500	1478	300	قال الشافع----------------------ي ليس هذا مما يثبته اهل الحديث ولو اثبتوه لم يكن فيه رواية عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا انقطاعه فان- الزكاة في المع-دن دون الخمس -ليست مروية عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا----ل البيهقي هو كما قال الشافعي في رواية مالك	2029	-5209417282503185752	214	361.0	169	263	81.36882019042969	35	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1642	true	2022673773426743281	194	253	986	1270	1507	300	ابي اسامة وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن -----ابن عمر-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين-- وللراجل سهما ------------------------------------------------قال الرمادي كذا يقول ابن نمير قال لنا النيسابوري هذا عندي وهم من- ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير -خلاف هذا	1642	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms4129	false	3832614026812483343	123	189	591	905	1463	300	ابو اسامة وابن نمير قال- حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابي وابن عمر رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين م وللراجل سهما ش ومن طريق ابن ابي شيبة رواه الدارقطني في سننه وقال ابو بكر-------------------------- النيسابوري هذا عندي وهم عند ابن ابي شيبة-------------- لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير بخلاف هذا	4129	-5209417282503185752	235	392.5	185	355	66.19718170166016	41	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1768	true	7686394685304740489	47	80	219	386	1465	300	ا-------بن عبد البر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة عبد الله بن زيد هذه في بدء الاذان جماعة من الصحابة بالفاظ مختلفة ومعان متقاربة------------------------------------------------------------ والاسانيد في ذلك متواترة حسان ثابتة	1768	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms0841	false	1515926654738937704	86	134	410	642	1508	300	ابو عمر بن عبد البر روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة عبد الله بن زيد هذه في بدء الاذان جماعة عن الصحابة بالفاظ مختلفة ومعان متقاربة وكلها متفق علي امره عند ذلك وكان ذلك في اول الامر في الاذان والاثار-- في ذلك متواترة حسان ثابتة	841	-5209417282503185752	162	303.5	129	234	69.23076629638672	29	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1783	true	1661518759900263254	139	187	714	945	1504	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن -هذه نسختها----------------------- من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال	1783	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms1934	false	8085074799999914912	116	164	556	792	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال	1934	-5209417282503185752	212	395.0	168	255	83.13725280761719	42	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1821	true	-1892494949206561095	11	64	61	329	1505	300	عن شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادرعا فذكره اخرجه ابو داود في السنن كتاب البيوع باب في تضمين العارية 822 رقم والنساءي في السنن الكبري رقم واحمد في المسند 400 والدارقطني في السنن والحاكم في المستدرك	1821	-8441477313514957107	Shamela0000427BK2-ara1.ms5643	false	601930543192107170	208	252	1068	1276	1504	300	عن شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه -درعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد قال بل -----------------------عارية مضمونة ورواه -------------------------احمد في --مسنده----------------------- والحاكم في المستدرك	5643	-5209417282503185752	146	223.0	115	282	51.773048400878906	26	Sham19Y0127660-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
