id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0100	true	6122212693155474579	122	184	559	872	1437	300	عن عبد الله نحوه قال ديه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرف وان اثر الماء والطين لعلي انفه وجبهته قال الشيخ وهذه القصة في الموطا لابي سعيد الخدري الا انه قال-------------------------------------------------------- فيها ليلة احدي وعشرين	100	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2596	false	5035954543967076522	219	282	1119	1438	1532	300	عن عبد الله بن انيس----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين -علي ------جبهته وانفه والجواب-------------------------------------- انه معارض بما هو اقوي منه صحة واسنادا وهو ان الليلة التي امطروا فيها ليلة احدي وعشرين	2596	-114364966973425208	241	418.5	191	369	65.31165313720703	44	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0103	true	2420754493869217477	126	168	631	828	1470	300	لان الله تعالي يحدث من امره ما شاء قال------ خارجة بن حذافة---- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله في--ما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	103	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1172	false	7493891930019653618	152	196	782	991	1490	300	شاء الله تعالي الفرع الثاني في وقت الوتر فعن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان الله امركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم ما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	1172	-114364966973425208	172	301.0	132	209	82.2966537475586	32	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0219	true	-7607474438919827783	89	126	427	623	1519	300	ابو يونس مولي عاءشة عنها حديثان ارسل يحيي احدهما 540 حديث امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فيه---------------------------------------------- فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر ثم-------------- قالت سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1170	false	-3800805092678251415	159	198	842	1059	1594	300	ابو يونس مولي عاءشة-------------------------------------- امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصروقوموا لله قانتين قالت سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1170	-114364966973425208	151	242.5	122	256	58.984375	27	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0249	true	5968014744310409157	212	256	1028	1240	1465	300	عمر بن ابي سلمة---------------------------------- انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال سل هذه لام سلمة-فاخبرته انها تصنعه فقال------------------------------------------- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لاتقاكم لله واخشاكم لي	249	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2757	false	-5697094943220403008	60	118	305	575	1502	300	عمر بن ابي سلمة وهو ربيب النبي صلي الله عليه وسلم انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال اما------------------------ والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	2757	-114364966973425208	167	272.5	131	295	56.61016845703125	29	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0356	true	2792055394804416625	125	199	603	965	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر يوم الخندق حين غابت الشمس في صلاة الخوف هذا لابن مسعود وابي سعيد وغيرهما روي ابو عبيدة عامر بن عبد الله بن مسعود عن ابيه------ قال ان------------------------- المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	356	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1241	false	-5448180607724843230	236	296	1208	1502	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------امر بالاذان للفواءت الا في الاولي منها قال ابن مسعود رضي الله عنه وشغل المشركون------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1241	-114364966973425208	217	348.0	171	404	53.71287155151367	41	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0369	true	-8699169725544618268	117	175	570	849	1457	300	الله بن زيد عن ابيه انه اري النداء والاقامة وذكرهما قال فيه فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به قال ف----------------------------------سمع بذلك عمر بن الخطاب فقا---------------------ل والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي	369	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1188	false	-1558547397926750701	170	231	795	1088	1439	300	الله اكبر الله اكبر الي اخر الفاظ --الاقامة فل----------------ما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ قم مع بلال فالق عليه ما رايت ف-يءذن به فانه اندي صوتا منك قال فلما اذن الاذان سمع بذلك عمر وهو في بيته فخرج وهو يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثلما--- راي	1188	-114364966973425208	198	309.0	154	334	59.281436920166016	35	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0386	true	-597601989628427492	68	89	350	456	1465	300	ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة	386	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1742	false	-9020938712134387830	211	232	1047	1153	1496	300	ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة	1742	-114364966973425208	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0638	true	1380447382145555589	111	157	567	796	1619	300	النعمان بن بشير يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي- انا قد عقلنا عنه ف--خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	638	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms1539	false	2293641484211569438	169	217	874	1108	1563	300	النعمان بن بشير قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي رانا انا قد غفلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	1539	-114364966973425208	222	419.5	176	235	94.46808624267578	41	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0815	true	-1412559698817769184	93	293	469	1469	1509	300	من طريق الليث عن ابن شهاب وفي اخره و-------------------كان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبعون الاحدث فالاحدث من امره و------من طريق سفيان عن الزهري وفي اخره قال سفيان لا ادري من قول من هو ومن ط--------ريق معمر عن ابن شهاب وفي اخره قال ابن شهاب وكان الفطر اخر الامرين انما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاخر فالاخر ومن طريق يونس ---------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن شهاب فكانوا يتبعون الاحدث فالاحدث من امره ويرونه الناسخ المحكم فهذا يبين ان التذييل من قول ابن شهاب قال الحافظ ابن حجر وظاهره ان الزهري ذهب الي ان الصوم في السفر منسوخ ولم يوافق عل--------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك الفتح وقال ايضا ردا علي قول الزهري اخرج مسلم في صحيحه رقم من حديث ابي سعيد انه صلي الله عليه وسلم-صام بعد هذه القصة في السفر ولفظه سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر --فنزلنا منزلا ف----قال رسول الله ا-------------------نكم مصبحو عدوكم فالفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا--- لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك في السفر وهذا الحديث نص في المسالة	815	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2668	false	6808752969138507126	21	243	111	1207	1500	300	من طريق الليث عن الزهري ولفظه حتي بلغ الكديد افطر قال وكان صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعون الاحدث فالاحدث من امره واخرجه من طريق سفيان عن الزهري قال مثله قال سفيان لا ادري من قول من هو ثم اخرجه من طريق معم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ومن طريق يونس كلاهما عن الزهري وبينا انه من قول الزهري وبذلك جزم البخاري في الجهاد قلت لكن ثبتت هذه الزيادة من غير طريق الزهري فقد رواها الربيع بن حبيب عن ابي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس وذكر الحديث المتقدم فالظاهر انها من ق----------------------------------------------ول ابن عباس ومع ذلك فلا توجب نسخا لجواز------------------- الصوم للمسافر بل غاية ما فيه انه يدل علي جواز الافطار وهو اخر الامرين واما نسبة من صام الي العصيان فلمخالفتهم العزيمة في ذلك اليوم خاصة ------------------------اخرج مسلم------------- من حديث ابي سعيد انه صلي الله عليه وسلم صام بعد هذه القصة في السفر ولفظه سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة ونحن صيام فنزلنا منزلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة فافطرنا ثم لقد رايتنا نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر وهذا الحديث نص في المسالة	2668	-114364966973425208	652	1103.0	514	1315	49.581748962402344	113	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1013	true	895894645908511259	16	53	78	251	1439	300	يكن البر بالمدينة في ذلك الوقت الا الشء اليسير منه فلما كثر في زمن الصحابة راوا ان نصف صاع منه يقوم مقام صاع من شعير وهم الاءمة فغير جاءز ان يعدل عن قولهم الا الي قول مثلهم	1013	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2444	false	-7587250462145140481	71	107	328	496	1480	300	يكن----- بالمدينة في ذلك الوقت الا الشء اليسير منه فلما كثر في زمن الصحابة راوا ان نصف صاع منه يقوم مقام صاع من شعير وهم الاءمة فغير جاءز ان يعدل عن قولهم الا الي قول مثلهم	2444	-114364966973425208	168	329.0	132	173	97.10982513427734	36	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1013	true	895894645908511259	78	171	365	771	1439	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او صاع حنطة او صاع شعير او صاع اقط فقال له رجل من القوم لو مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معا------وية لا اقبلها ولا اعمل بها قال ابو بكر اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن خزيمة---- ذكر الحنطة في خبر ابي سعيد غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم قول-----------------------------------------ه وقال رجل من القوم او مدين من قمح الي اخر الخبر دال علي ان ذكر الحنطة	1013	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2445	false	4476770372422583932	61	171	306	807	1406	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان-فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او صاع حنطة او صاع شعير او صاع اقط فقال له رجل--------- او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية مطوية لا اقبلها ولا اعمل بها فهذا يدل علي ثبوت الصاع من البر في زمانه صلي الله عليه وسلم وان اخراج نصف ذلك تقدير معاوية فقط واعترض من وجوه احدها ان ابن خزيمة قال ذكر الحنطة في خبر ابي سعيد غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم وانه قد اشار ابو داود الي رواية ابن اسحاق هذه وقال-------------------------------------------------- ان ذكر الحنطة	2445	-114364966973425208	327	582.0	253	561	58.28876876831055	70	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1013	true	895894645908511259	1	26	7	129	1439	300	لا نعلم في القمح خبرا ثابتا عن النبي صلي الله عليه وسلم يعتمد عليه ولم يكن البر بالمدينة في ذلك الوقت الا الشء اليسير منه	1013	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2448	false	7883460932736192899	188	213	886	1008	1460	300	لا نعلم في القمح خبرا ثابتا عن النبي صلي الله عليه وسلم يعتمد عليه ولم يكن البر بالمدينة في ذلك الوقت الا الشء اليسير منه	2448	-114364966973425208	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1013	true	895894645908511259	77	142	359	641	1439	300	عثمان عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكروا عنده صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او صاع حنطة او صاع شعير او صاع اقط فقال له رجل من القوم لو مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها قال ابو بكر اي ابن خزيمة	1013	-8441477313514957107	ShamIbadiyya0000229-ara1.ms2449	false	-1353496399179111335	111	161	572	798	1475	300	عجلان عن عياض فانكر ذلك ----------ابو س-----------------------عيد وقال لا اخرج الا ما كنت اخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية لا اخرج ابدا الا صاعا وفي رواية فق-ال له رجل------------ مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها زاد----------- ابن خزيمة	2449	-114364966973425208	166	267.5	123	283	58.65724563598633	33	Sham19Y0127660-ara1	ShamIbadiyya0000229-ara1
