id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0563	true	8801798771215002751	203	239	1086	1275	1599	300	قال ابن الاثير اي تموت وفي بطنها ولد--------------- وقيل التي تموت بكرا---- والجمع بالضم بمعني المجموع كالذخر بمعني المذخور وكسر الكساءي الجيم والمعني انها ماتت مع شء مجموع فيها غير منفصل عنها من ح-ل او بكارة	563	-8441477313514957107	Sham19Y0150639-ara1.ms258	false	-922638543169512103	198	238	964	1173	1485	300	قال الخطابي هو ان تموت وفي بطنها ولد زاد في النهاية وقيل التي تموت بكرا قال والجمع بالضم بمعني المجموع كالذخر بمعني المذخور وكسر الكساءي الجيم والمعني انها ماتت مع شء مجموع فيها غير منفصل عنها من حمل او بكارة	258	-163714805621624166	180	327.5	145	209	86.12440490722656	30	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0621	true	-3834917480272520642	111	172	539	843	1490	300	باب اجتهاد الراي في القضاء رقم والترمذي في السنن كتاب الاحكام باب كيف يقضي رقم واحمد في المسند 342 والطيالسي في المسند ص رقم وابن سعد في الطبقات والعقيلي في الضعفاء والبيهقي في السنن الكبري وابن عبد البر في جامع بيان العلم من طرق عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو--- اخي المغيرة بن شعبة ع-------------------ن اصحاب معاذ عن	621	-8441477313514957107	Sham19Y0150639-ara1.ms286	false	4216364303035582031	130	162	629	769	1473	300	باب اجتهاد الراي في القضاء حدثنا حفص بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ ان	286	-163714805621624166	102	165.5	78	326	31.28834342956543	19	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0711	true	-3453213041684419908	115	151	585	741	1485	300	الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	711	-8441477313514957107	Sham19Y0150639-ara1.ms147	false	2992472380487727267	123	155	587	723	1469	300	الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع----------- عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم	147	-163714805621624166	128	233.5	97	156	82.05128479003906	30	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0712	true	5338657151308045225	10	63	47	282	1472	300	اخطا----- في هذا الحدلث في مواضع فقال عن انس بن ابي انس وانما هو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عن عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث وربيعة بن الحارث هو ابن عبد المطلب فقال هو عن المطلب ولم يذكر فيه عن الفضل بن عباس	712	-8441477313514957107	Sham19Y0150639-ara1.ms147	false	2992472380487727267	67	117	331	558	1469	300	اخطا شعبة في هذا الحديث في مواضع -قال عن انس بن ابي انس وانما هو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو--- عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث وربيعة بن الحارث هو ابن الم----طلب فقال هو عن المطلب والحديث ع-----ن الفضل بن عباس	147	-163714805621624166	210	395.0	162	240	87.5	43	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0814	true	7787148477129736028	166	214	847	1088	1557	300	باب سترة الامام سترة من خلفه رقم من طريق عبد الله بن يوسف وفي الاذان باب وضوء الصبيان رقم من طريق القعنبي ومسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب سترة المصلي رقم من طريق يحيي النيسابوري وابو داود في السنن كتاب الصلاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة	814	-8441477313514957107	Sham19Y0150639-ara1.ms118	false	8236076581317640123	177	222	896	1136	1534	300	باب سترة الامام سترة من خلفه---- من ثنية اذاخر بذال معجمة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النهاية موضع بين مكة والمدينة قال وكانها مسماة بجمع الاذخر بهمة هي ولد الضان الذكر والانثي والجمع بهم بفتح الموحدة يدارءها بالهمز اي يدافعها AUTO باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة	118	-163714805621624166	74	92.0	56	369	20.054201126098633	14	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1023	true	-4921396488875201638	155	254	746	1240	1494	300	النار جبار قال الخطابي لم ازل اسمع اصحاب الحديث يقولون غلط فيه عبد الرزاق انما هو البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل---- ان الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق ومن قال هو تصحيف البءر احتج في ذلك بان اهل اليمن يميلون النار ويكسرون النون منها فسمعه بعضهم علي الامالة فكتبه بالياء ثم نقله الرواة مصحفا قلت ان صح الحديث علي ما روي فانه متاول علي النار يوقدها الرجل في ملكه لارب له فيها فتطير بها الريح فتشعلها في بناء او متاع لغيره من حيث لا يملك ردها فيكون هدرا غير مضمون عليه	1023	-8441477313514957107	Sham19Y0150639-ara1.ms397	false	8313283933662423768	29	125	137	617	1541	300	النار جبار قال الخطابي لم ازل اسمع اصحاب الحديث يقولون غلط فيه عبد الرزاق انما هو البءر جبار حتي وجدته لابي داود عن عبد الملك الصنعاني عن معمر فدل علي ان الحديث لم ينفرد به عبد الرزاق ومن قال هو تصحيف البءر احتج في ذلك بان اهل اليمن يميلون النار -يكسرون النون منها فسمعه بعضهم علي الامالة فكتبه بالياء ثم نقله الرواة مصحفا و---ان صح الحديث علي ما روي فانه متاول علي النار يوقدها الرجل في ملكه لارب له فيها فيطير---- الريح فيشعلها في مال ----------غيره من حيث لا يملك ردها فيكون هدرا غير مضمون عليه	397	-163714805621624166	469	899.0	375	498	94.17670440673828	89	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1353	true	2182960573957682182	166	200	857	1018	1534	300	هو من فضضت الشء اذا كسرته او فرقته ومنه فض الخاتم وقول الله جل وعز لانفضوا من حولك ال عمران وارادت انها----- تكون في عدة من زوجها فتكسر ما كانت فيه وتخرج منه بالدابة	1353	-8441477313514957107	Sham19Y0150639-ara1.ms198	false	740298642570247511	147	174	777	907	1584	300	هو من فضضت الشء اذا كسرته او فرقته ومنه فض --خاتم الكتاب والمراد---------------------------------- انها كانت تكون في عدة من زوجها فتكسر ما كانت فيه وتخرج منه بالدابة	198	-163714805621624166	111	196.5	86	166	66.86746978759766	22	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1614	true	-2744028377524545504	60	94	313	484	1526	300	الوضوء فقال---- مالك بن انس وهم في هذا الحديث وقال عبد الله الصنابحي وهو ابو عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث مرسل	1614	-8441477313514957107	Sham19Y0150639-ara1.ms094	false	-5413203050706213946	33	64	157	314	1452	300	الحديث فقال وهم مالك----------- في هذا ف-------قال عبد الله الصنابحي وهو ابو عبد الله الصنابحي واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث مرسل	94	-163714805621624166	148	266.5	118	175	84.57142639160156	27	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1616	true	1639578103074830218	96	202	525	1061	1583	300	الرحمن بن عسيلة الصنابحي كنيته ابو عبد الله ولم ------------------------------يدرك النبي صلي الله عليه وسلم ويروي ---------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث يرسلها عنه فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد عبد الرحمن وابو عبد الله ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه هما اثنان احدهما ادرك النبي صلي الله عليه وسلم والاخر لم يدركه هذا قول علي بن المديني ومن تابعه علي هذا وهو الصواب عندي انظر مذهب الكمال و-----------الاصابة	1616	-8441477313514957107	Sham19Y0150639-ara1.ms094	false	-5413203050706213946	136	257	648	1255	1452	300	الرحمن بن عسيلة الصنابحي كنيته ابو عبد الله يروي عنه اهل الحجاز واهل الشام لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم دخل المدينة بعد وفاته بثلاث ليال او اربع روي عن ابي بكر الصديق وبلال وعبادة بن الصامت ومعاوية يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث يرسلها عنه فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد عبد الرحمن وابو عبد الله ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسم---------------------------------------------------------------ه هذا قول علي بن المديني ومن تابعه علي هذا وهو الصواب عندي انتهي وقال الحافظ ابن حجر في الاصابة	94	-163714805621624166	448	816.0	359	670	66.86566925048828	85	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1706	true	-6664389120219706270	77	103	376	501	1524	300	عن البراء قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فصافحني فقلت يا رسول الله كنت احسب ان هذا من زي العجم فقال نحن احق بالمصافحة	1706	-8441477313514957107	Sham19Y0150639-ara1.ms461	false	-4688115807314239853	81	107	440	565	1578	300	عن البراء قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فصافحني فقلت يا رسول الله كنت احسب ان هذا من زي العجم فقال نحن احق بالمصافحة	461	-163714805621624166	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0150639-ara1