id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0023	true	-7110148504677959064	167	209	805	1008	1468	300	انه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام ه----م الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي ان يطير	23	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1529	false	-214194996801132072	61	123	297	593	1471	300	عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور اخرجه الستة الا الترمذي صحيح قوله في حديث جبير بن مطعم يقرا بالطور اقول زاد في رواية فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام 5 ب هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون كاد قلبي ان يطير	1529	432299914064909928	196	360.0	154	296	66.21621704101562	38	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0058	true	4915968898672095322	58	103	266	471	1454	300	يمر بالركن فان وجد عليه زحاما مر ولم يزاحم وان راه خاليا قبله ثلاثا ثم قال رايت ابن عباس فعل مثل ذلك ثم قال ر---------ايت عمر بن الخطاب فعل مثل ذلك ثم قال ر-----------------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل مثل ذلك -خرجه النساءي	58	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0729	false	2643108450752310479	152	198	785	999	1483	300	يمر بالركن فان وجد عليه زحاما مر ولم يزاحم وان راه خاليا قبله ثلاثا ثم قال رايت ابن عباس فعل مثل ذلك --وقال ابن عباس رايت عمر---------- فعل مثل ذلك --وقال عمر رضي الله عنه رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فع----ل ذلك اخرجه النساءي	729	432299914064909928	183	314.0	143	232	78.87931060791016	36	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0067	true	732497634414580549	0	29	0	135	1443	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا و----ان اردنا ق--------رنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	67	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0672	false	599203238947010117	36	68	192	339	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	672	432299914064909928	134	255.0	105	147	91.15646362304688	27	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0083	true	8677110744564018781	144	201	731	1017	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا لحاجة مستقبل بيت المقدس م-------------------ستدبر الكعبة وخرج ابو داود وابن الجارود وغيرهما عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--------------------- اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	83	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms2155	false	-5495803512317710501	51	117	264	581	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب احدكم لغاءط او بول فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه التاسع 9 و------------------------عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت له يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	2155	432299914064909928	216	369.5	171	341	63.343109130859375	42	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0103	true	2420754493869217477	135	233	670	1143	1470	300	خارجة بن حذافة---- خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امركم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر خرجه الترمذي وابو داود وغيرهما وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا قال ان الله تعالي قد زادكم صلاة وهي الوتر فحافظوا عليها خرجه قاسم بن اصبغ وابن ابي شيبة والطيالسي وروي عن ابي ايوب الانصاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق علي كل مسلم وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه مرفوعا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا	103	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1757	false	1015887531433086296	62	114	290	538	1461	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلها لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر ----------------وحديث بريدة الاسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوتر---------------------------------------------------------- حق فمن لم يوتر فليس منا	1757	432299914064909928	214	391.5	167	481	44.49064636230469	43	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0106	true	-7552399016730958081	149	184	699	875	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحشي عقير في----------------------------------------------------------------ه فجاء البهزي وهو صاحبهف----------------------------------قال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار وذكر قسمة وقصة الظبي	106	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0690	false	-1539034329098077178	103	159	481	752	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يريد مكة وهو محرم حتي اذا كان بالروحاء اذا حمار وحش- عقير فذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فانه يوشك ان يجء صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي --	690	432299914064909928	158	266.5	124	274	57.66423416137695	28	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0127	true	5347232917980038482	0	33	0	151	1447	300	ابو الدرداء------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -نهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل وفيه قصة تضمنت ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر كتب---------------------------------------- الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	127	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0241	false	-1648333995927323265	37	120	181	567	1458	300	ابو الدرداء رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء رضي الله عنه من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم قدم ابو الدرداء رضي الله عنه علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	241	432299914064909928	134	215.5	102	386	34.71502685546875	26	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0158	true	3750091623137572859	127	180	632	881	1460	300	داود والترمذي --من طريق ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------------- من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض--------------------- لم يقض عنه صوم الدهر كله وان صامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عيسي سمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت مح---------------------------مدا يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث انتهي قوله وقال ابن ابي	158	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1932	false	-6552158612537830865	41	172	195	862	1507	300	داود والترمذي ضعيف حديث ابي هريرة جعله ابن الاثير نوعا سادسا في تشديد الافطار قوله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض عطف خاص علي عام قوله لم يقض---ه صوم الدهر كله وان صامه قوله اخرجه البخاري تعليقا وابو داود والترمذي قلت لفظ ابن الاثير في الجامع اخرجه الترمذي واخرجه ابو داود ولم يذكر المرض ولا كلمة وان صامه انتهي ثم قال اخرجه البخاري قال ويذكر عن ابي هريرة وقال من غير عذر ولا مرض انتهي وهذه العبارة وهي قول البخاري ويذكر لا تسمي تعليقا بل هو مقطوع ولذا قال الحافظ انه وصله اصحاب السنن الاربعة وصححه ابن خزيمة انتهي قال الترمذي سالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال ابن المطوس اسمه يزيد بن المطوس -لا اعرف له غير هذا الحديث----------- وقال البخاري	1932	432299914064909928	176	230.5	133	682	25.80645179748535	30	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0165	true	-8429193730484545519	76	110	365	554	1558	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه --------السلام واما الولدان الذين حوله فهو كل مولود مات علي الفطرة فقي----ل يا رسول الله واولاد المشركين فقال صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين خرجه	165	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0548	false	1359898573796863557	229	264	1206	1403	1614	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه الصلاة والسلام واما الولدان الذين حوله ف---كل مولود مات علي الفطرة فقال رجل يا رسول الله واولاد المشركين -قال صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما	548	432299914064909928	180	329.0	147	201	89.55223846435547	29	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0167	true	2037624795415305376	134	169	715	924	1606	300	صالح ع-نه حديث طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة في الجامع باب الطعام والشراب هكذا قال ابو هريرة وقا-------------------------------------------------------------------------------------------ل فيه جابر طعام------------------------------------------- الواحد يكفي الاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وطعام الاث--------------------------------------------------------------------------------------نين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	167	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms2369	false	-5565223018617149314	173	269	956	1506	1680	300	الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة اخرجه الثلاثة والترمذي صحيح------ قال 414 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين اي الذي قدر لهما من غير زيادة كاف الثلاثة لانه تعالي ينزل فيه البركة مع الاجتماع وطعام الثلاثة كافي الاربعة فزيادة الواحد --مع الاثنين ومع الثلاثة يكفي الجميع قوله اخرجه الثلاثة والترمذي قلت وقال حسن صحيح وفي اخري لمسلم والترمذي عن جابر طعام الاثنين كافي الاربعة وطعام الاربعة كافي الثمانية صحيح وفي رواية اخري لمسلم اي عن ابي هريرة والترمذي عن جابر طعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية	2369	432299914064909928	144	197.0	115	558	25.80645179748535	18	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0186	true	5584335818471898054	197	256	979	1271	1490	300	مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت واللفظ لابي داودقال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة--------- فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال-------- لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها	186	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1512	false	-1651462176793034221	3	49	16	241	1497	300	مكحول عن محمود بن الربيع عن ع--------------------------بادة قال ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم يغلب ع-------------------------------------------------ليه القراءة في الفجر فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	1512	432299914064909928	173	293.5	135	310	55.80644989013672	30	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0186	true	5584335818471898054	110	155	533	769	1490	300	عبادة بن الصامت -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا لبعض انا لنصنع ذلك قال فلا تفعلوا وانا اقول ما لي	186	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1692	false	2332554108830832351	254	300	1271	1505	1505	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقران- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا----- انا -نصنع ذلك قال فل-------ا وانا اقول ما لي-	1692	432299914064909928	220	398.0	178	249	88.3534164428711	39	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0206	true	1495954900474392663	225	251	1144	1277	1528	300	ربيعة بن عطاء مولي بني زهرة فقال انا سمعت ابا محمد يعني---------------------------------------------------------------- القاسم-----------------------------------يذكر ان عاءشة قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتفق عليهما وخرج ---	206	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1283	false	864679154384802045	106	153	521	752	1476	300	ربيعة بن عطاء مولي بني زهرة افم----ا سمعت ابا محمد يعني اباه يريد راوي الحديث عن عاءشة فانه ساقه من رواية عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة نصبت سترا الحديث يذكر ان عاءشة قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرتفق عليها فقال ابن	1283	432299914064909928	118	194.5	95	235	50.212764739990234	20	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0216	true	-4844680806944872534	199	250	961	1199	1433	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	216	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0715	false	-8720297071863666292	218	266	1145	1365	1532	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بح--ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	715	432299914064909928	219	417.5	171	238	92.01680755615234	46	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0225	true	5567102109473588179	0	34	0	172	1456	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون---- ان الماء من الماء----- كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد----- وقال ابن عباس انما الماء من الماء في الاحتلام	225	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms2273	false	7104671401689272722	124	159	586	763	1454	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون بها ان الماء من الماء انما كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد قوله وقال ا---------نما الماء من الماء في الاحتلام	2273	432299914064909928	163	299.5	131	186	87.63440704345703	28	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0227	true	3441025410718047203	2	48	8	229	1500	300	عن جابر مرفوعا -قال كنت------------ عند النبي صلي الله عليه وسلم فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه فنظر القوم اليه فقال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد------ وتشعر علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي قال	227	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0791	false	2201790748870701178	238	285	1168	1386	1460	300	بن جابر عن ابيه قال كنت 210 ب جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقد قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه و----------------قال اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر علي مكان -----كذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن -اخرج قميصي من راسي قال	791	432299914064909928	190	340.0	149	240	79.16666412353516	34	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0235	true	-8931289933613296742	32	58	156	280	1469	300	قالت رايت ثلاثة اقمار سقطن في حجرتي فيه-------------------------------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن في بيتها قال لها ابو بكر هذا احد اقمارك	235	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0555	false	6193408393800854944	97	128	465	616	1470	300	قالت رايت ثلاثة اقمار سقطن في حجرتي فقصصت رءياي علي ابي بكر الصديق فسكت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفن في بيتي- قال---- ابو بكر هذا احد اقمارك	555	432299914064909928	116	203.5	91	156	74.35897064208984	23	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0241	true	3768945118560167	118	166	596	817	1478	300	البراء بن عازب ا-نه قال كنت مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه حين امره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي اليمن---------------- فلما قدم قال علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف صنعت قلت اهللت باهلالك ف------------------------قال اني سقت الهدي وقرنت قال وقال	241	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0718	false	-1430470849011136071	18	95	76	450	1443	300	البراء رضي الله عنه قال كنت مع علي------------ رضي الله عنه حين امره----- النبي صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواني فلما---- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وجد فاطمة وقد نضحت البيت بنضوح فغضب فقالت مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي----------------------------- كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني سقت الهدي وقرنت قال وقال	718	432299914064909928	156	231.5	122	424	36.79245376586914	28	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0242	true	702568549562819943	0	40	0	203	1491	300	الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر ف-------------------حدثت بذلك ابن عمر ف-------------قال لبي بالحج------ وحده---- فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	242	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0702	false	-8537226061897873793	190	236	938	1170	1481	300	الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر بن عبد الله المزني فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنه فقال لبي بالحج مفردا وحده قال فلقيت انسا فحدثته بذلك فقال------------ ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	702	432299914064909928	181	314.0	144	245	73.87754821777344	30	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0270	true	-8639254461350493194	123	187	590	909	1466	300	صلي الله عليه وسلم قالت فاخذته اخذا عنيفا فقال دعيه فانه لم يطعم الطعام فلا يقذر بوله خر----------جه الدارقطني وروي عن ام الفضل لبابة بنت الحارث زوج العباس انها قالت كان الحسين بن علي--------------- في حجر النبي---- صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت ----------له البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله فقال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر خر-جه ابو داود	270	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms2132	false	6912644313833995482	46	114	227	551	1464	300	صلي الله عليه وسلم حتي يكون سكوته تقريرا 225 ب فمن اشترطه-------------- فلا بد له من دليل قوله اخرجه الستة الثاني 2 وعن-------- لبابة بنت الحارث ق----------------الت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله -قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخرجه ابو داود	2132	432299914064909928	208	315.0	160	363	57.30027389526367	36	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0278	true	-8519883283465493089	177	225	855	1092	1461	300	ابن عباس ---------------قال جاء عمر -بن ال--خطاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيءا فاوح-----------ي اليه---------------------------- هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يقول اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	278	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0305	false	924298750067082967	203	261	1038	1322	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء عمر رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما----- اهلكك قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيءا فاوحي الله تعالي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم----- اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	305	432299914064909928	220	384.0	174	294	74.8299331665039	41	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0279	true	5533639601671106167	225	294	1042	1416	1445	300	انه قال وهم ابن عمر والله يغفر له------انما كان هذا الحي من الانصار-وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود-وهم اهل كتاب--كانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من افعالهم وكان -------اهل الكتاب--- لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما يكون فاخذ الانصاري بذلك وكا-----------------------------------------------ن قريش يشرحون النساء----------- ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات ف--------------------------تزوج رجل من المهاجرين امراة من الانصار و-----صنع بها ذلك فانكرته	279	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0306	false	-3286403067364853066	14	108	68	541	1498	300	عنه قال ان- ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من -فع-لهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم-------- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته	306	432299914064909928	331	538.0	266	484	68.388427734375	48	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0339	true	6130419461911411386	133	216	643	1047	1428	300	من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق ---في الاقضية رواه ايوب عن هشام عن ابيه عن سعيد بن زيد خرجه ابو داود والنساءي واستغربه الترمذي وروي عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة خرجه النساءي وقال فيه ابن ابي مليكة واسمه عبد اللهعن عروة اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن ا--------حيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه	339	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0142	false	-4409724029490652307	47	103	220	492	1481	300	من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق اخرجه الاربعة الا النساءي صحيح وزاد------------------------ ابو داود قال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله تعالي ب فمن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءنا بالصلوات عنه	142	432299914064909928	227	401.0	178	415	54.698795318603516	43	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0346	true	-7307250919986455925	266	287	1326	1434	1501	300	ثاءر الراس واللحية فاشار اليه ك-------------------انه يعني --اصلاح شعره فيه-------------------------------- اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	346	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1265	false	-8521082099134257254	32	64	145	306	1437	300	ثاءر الراس واللحية فاشار اليه صلي الله عليه وسلم كانه يامره باصلاح شعره ففعل ثم رجع فقال صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	1265	432299914064909928	101	168.5	81	161	62.73291778564453	17	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0356	true	2792055394804416625	155	218	752	1062	1470	300	مسعود عن ابيه قال -ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء -خرجه الترمذي والنساءي وغيرهم-------------------------------------------------ا وقال ابو عيسي----------------------------------------------------------- ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله	356	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1396	false	-7606848539891520384	76	160	371	786	1472	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء اخرجه الترمذي والنساءي صحيح لغيره قلت وحديث ابن مسعود هو الذي اتي به المصنف هنا وقال اخرجه الترمذي والنساءي قلت لكن قال الترمذي بعد اخراجه حديث عبد الله ليس ب-----ه باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله	1396	432299914064909928	270	460.5	213	431	62.64501190185547	51	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0366	true	4236691462871527162	97	119	477	584	1419	300	رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن	366	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0572	false	-892335983932718030	212	234	1064	1171	1480	300	رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال اني لحريص علي الدنيا ان جلست حتي افرغ منهن	572	432299914064909928	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0369	true	-8699169725544618268	237	273	1142	1331	1457	300	عن ابن عمر--------------- قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------- اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم	369	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1461	false	-2230707325753594961	243	300	1220	1522	1522	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم-	1461	432299914064909928	187	333.0	152	303	61.71617126464844	31	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0395	true	-6204483070741741998	1	38	5	187	1514	300	الموقف وعرفة كلها موقف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتي جمعا وهي المزدلفة----------- فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهذا الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي ات--ي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جا-ز الوادي فوقف	395	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0822	false	-8631689390597623775	66	132	311	649	1470	300	الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هيءته والناس يضربون يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهو- الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاوز الوادي فوقف	822	432299914064909928	167	272.5	131	339	49.262535095214844	31	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0502	true	-8105142946189752088	115	160	570	782	1507	300	احتمل ان يكون منه وان يكون---- من الزهري حين حدث به مالكا و--قد رواه خالد بن مخلد عن مالك فقال فيه الي العوالي كما قال الجماعة فقد اختلف فيه علي مالك وتوبع علي الزهري بخلاف ما جزم به ابن عبد البر الفتح قلت ونقل الباجي	502	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1419	false	-8150572045921828964	127	173	652	861	1493	300	يحتمل ان يكون الوهم من مالك او من الزهري حين حدث به مالكا اذ قد رواه خالد بن مخلد عن مالك وقال---- الي العوالي -ما قال الجماعة فقد اختلف فيه علي مالك وتوبع ع-ن الزهري بخلاف ما جزم به ابن عبد البر قاله في فتح--- الباري	1419	432299914064909928	175	299.5	135	218	80.27523040771484	32	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0638	true	1380447382145555589	0	41	0	220	1619	300	ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الحديث وفيه--------------------------------------------------------- فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم ج--معة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه-فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج	638	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0382	false	-5206312410902731358	153	207	786	1066	1551	300	ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فانزل الله عز وجل اجعلتم سقاية الحاج	382	432299914064909928	211	394.5	170	280	75.35713958740234	37	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0712	true	5338657151308045225	12	62	55	277	1472	300	هذا الحدلث------------------------- في مواضع فقال عن انس بن ابي انس وانما هو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عن عبد الله -بن نافع----------- عن ربيعة بن الحارث و---------------ربيعة بن الحارث هو ابن عبد المطلب فقال هو عن المطلب ولم يذكر فيه عن الفضل بن	712	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1593	false	-1686609315282664670	155	206	788	1015	1468	300	هذا الحديث عن عبد ربه بن سعيد واخطا في مواضع فقال عن انس بن ابي انس و-----هو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو--- عبد الله ابن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث ع--------------------------ن المطلب ع-------------ن الفضل عن	1593	432299914064909928	166	251.0	127	274	60.58394241333008	32	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0720	true	5750526760025238817	57	93	288	469	1552	300	ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي في ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين اخرجه	720	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0675	false	-8815182992080517306	161	197	756	936	1448	300	ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن----- كما استثني في الخفين اخرجه	675	432299914064909928	169	319.0	134	185	91.35134887695312	33	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0784	true	7675332235122825228	3	37	13	184	1452	300	اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	784	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0675	false	-8815182992080517306	162	196	760	930	1448	300	اري ان يلبس المحرم سراويل لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن----- كما استثني في الخفين	675	432299914064909928	161	305.0	128	175	92.0	32	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1020	true	5693390215487651548	113	157	562	775	1478	300	اختلافا كثيرا-------------- ثم قال ومثل هذا الاختلاف والاضطراب لا يصح معه شء يعتمد عليه الا ان عبد الله او عبد الرحمن هو الذي -سكن اليه القلب في اسمه في الاسلام والله اعلم و-----------------------------------------------------------------كنيته اولي به علي ما كناه------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1020	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0024	false	-74686859778415806	10	81	53	383	1470	300	اختلافا لا يحاط به ولا يضبط ثم قال ومثل هذا الاختلاف والاضطراب لا يصح معه شء يعتمد عليه الا ان عبد الله او عبد الرحمن هو الذي يسكن اليه القلب في اسمه في الاسلام قال الحاكم ابو احمد اصح شء عندنا في اسم ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر وقد غلبت كنيته عليه فهو كمن لا اسم له اسلم ابو هريرة عام خيبر وشهدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	432299914064909928	183	293.0	143	330	55.45454406738281	34	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1099	true	-8577827513784985144	244	273	1229	1375	1517	300	قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب لفظ البخاري صحيح	1099	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1441	false	-910774869850754846	192	223	992	1143	1538	300	قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب------------ صحيح	1441	432299914064909928	126	233.0	100	163	77.30061340332031	25	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1284	true	9085682773828339307	130	200	652	987	1450	300	قال -مما يدل علي ضعف الزيادة ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يقسم لنساءه فيعدل وكان يدنو من المراة في غير نوبتها فيقبل ويلمس من غير جماع فليس في شغلها بشء من ذلك ما يمنع الصوم اللهم الا ان يقال انها كانت لا تصوم الا باذنه ولم يكن ياذن لاحتمال احتياجه الي-----------------------ها وكان هو صلي الله عليه وسلم يكثر الصوم في شعبان فلذلك كان لا يتهيا لها القضاء الا في	1284	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1926	false	-7929931389405278066	204	279	1002	1361	1464	300	قال ومما يدل علي ضعف الزيادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقسم لنساءه فيعدل وكان يدنو من المراة في غير يوم-ها فيقبل ويلمس من غير جماع فليس في شغلها بشء من ذلك ما يمنع الصوم اللهم الا ان يقال----- كانت لا تصوم الا باذنه ولم يكن ياذن لاحتمال احتياجه اليها فاذا ضاق الوقت اذن لها وكان--- صلي الله عليه وسلم يكثر الصوم في شعبان فلذلك كان لا يتهيا لها القضاء الا في	1926	432299914064909928	324	608.0	256	368	88.0434799194336	64	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1323	true	-1319479829239483887	185	300	919	1481	1481	300	وعبد الله بن عمر العمري واسماعيل بن ا---------------مية عن الزهري عن عروة عن عاءشة ثم ذكر رواية ابن جريج وقال فقد شفي ابن جريج في رواية الزهري هذا الحديث عن التصحيح فلا حاجة باحد الي التنقير عن حديث الزهري الي اكثر مما ابان عنه ابن جريج من النقير والتنقير في جمع الحديث الي مجهولين عن مجهول ففسد الحديث لفساد الاسناد اخرج الترمذي في السنن كتاب الصيام باب ما جاء في ايجاب القضاء عليه رقم الحديث من طريق جعفر بن برقان موصولا ثم قال ورواه مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة---- وهذا اصح لانه روي عن ابن-	1323	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1930	false	2422540255969943044	95	132	476	642	1427	300	وروي صالح بن ابي الاخضر ومحم---د بن ابي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة ثم ذكر من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه عن الزهري عن عاءشة------ ولم يذكروا فيه عن عروة قال وهذا اصح لانه روي عن ابن	1930	432299914064909928	122	170.5	91	582	20.962200164794922	23	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1370	true	-3991001220517479200	229	275	1124	1350	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما مسلم تصيبه مصيبة وفيه قولها ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت ان لي بنتا وانا غيور فقال------------------- اما ابنتها فندعو- الله ان يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	1370	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1941	false	5583652378148471564	202	245	996	1209	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ف------------------------------ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاطب بن ابي بلتعة يخطبني له فقلت ان لي بنتا وانا غيور فقال صلي الله عليه وسلم اما ابنتها فندعوا الله--- يغنيها عنها وادعو الله ان يذهب بالغيرة	1941	432299914064909928	188	331.5	149	246	76.42276763916016	36	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1455	true	4582791530239688167	147	196	757	1014	1563	300	اخرجه اسحاق بن راهويه في مسنده و-في تفسيره بالاسناد المذكور وقال بدل قوله حتي انتهي الي مكان---- حتي انتهي الي قوله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال اتدرون فيما انزلت هذه الاية قلت لا قال نزلت في اتيان النساء في ادبارهن فتح الباري اخرجه النساءي في السنن	1455	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0305	false	924298750067082967	4	52	25	259	1523	300	اخرجه اسحاق بن راهويه في مسنده ب في تفسيره وذكر----------------- بدل قوله ----------الي مكان كذا حتي انتهي الي قوله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال اتدرون فيم- انزلت هذه الاية قلت لا قال نزلت في اتيان النساء في ادبارهن وقال اطال الحافظ ابن حجر في الفتح	305	432299914064909928	201	339.0	158	262	76.71755981445312	36	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1463	true	967523721448648849	247	273	1238	1365	1504	300	الترمذي--------- لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده	1463	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms2325	false	-8274919853466124099	42	99	197	481	1501	300	الترمذي قلت وقال لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حك-م الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة--- قال وانما معني هذا عند اهل العلم علي التغليظ وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من اتي حاءضا فليتصدق بدينار فلو كان اتيان الحاءض كفرا لم يءمر فيه بالكفارة وضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده	2325	432299914064909928	123	217.0	98	288	42.70833206176758	22	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1471	true	-1679154058542186674	10	78	49	373	1564	300	صلي الله عليه وسلم خمر فخذك------------------------------ يا معمر ---------------ان الفخذ من العورة والحديث اعله ابن القطان في احكام النظر ص لاجل ابي كثير حيث قال فيه لا يعرف حاله لكن قال -------ابن حجر في الفتح رجاله رجال الصحيح غير ابي كثير فقد روي عنه جماعة لكن لم اجد فيه تصريحا بتعديل ومعمر المشار اليه هو معمر بن عبد الله بن نضلة القرشي العدو-----------ي قلت ابو كثير ذكر------------ه البخاري	1471	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1603	false	-5453026695046082426	66	127	338	639	1498	300	صلي الله عليه وسلم وانا معه علي معمر وفخذاه مكشوفتان فقال يا معمر غط عليك فخذيك فان الفخذ -----عورة ------------------------------------------------------------------------------------قال الحافظ ابن حجر ---------رجاله رجال الصحيح غير ابي كثير وقد روي عنه جماعة لكن لم اجد فيه تصريحا بتعديل ومعمر المشار اليه هو معمر بن عبد الله بن نضلة القرشي العدوي 82 ب انتهي قلت وحديث جرهد الذي اشار اليه البخاري	1603	432299914064909928	206	321.5	162	399	51.62907409667969	37	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1656	true	690427196552799951	88	114	442	564	1503	300	الترمذي هذا حديث غريب وروي بعضهم هذا الحديث عن هشام -بن عروة عن ابيه قال انزل عبس وتولي---- في ابن ام مكتوم ولم يذكر فيه--- عاءشة	1656	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0503	false	-7795719166206244539	85	113	419	549	1465	300	الترمذي هذا حديث غريب وروي بعضهم هذا الحديث عن هشام ابن عروة عن ابيه قال انزل عبس وتولي عبس في ابن ام مكتوم ولم يذكر فيه عن عاءشة	503	432299914064909928	122	226.5	96	130	93.84615325927734	23	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1670	true	-4778838271655278677	227	256	1128	1264	1484	300	عن عثمان انه اتم بمني ثم خطب فقال يا ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكنه حدث طغام-------------------- فخفت ان يستنوا قال	1670	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1718	false	2752244677191515793	184	213	896	1038	1475	300	عن عثمان انه اتم بمني ثم خطب فقال-------------- ان القصر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكنه حدث طغام بفتح الطاء والمعجمة فخفت ان يستنوا وعن	1718	432299914064909928	116	205.0	90	156	74.35897064208984	23	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1673	true	-8036030710152474375	34	139	164	687	1484	300	اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عن-------------------------------------------------------------------------د الشحرة حين قام به بعيره قال ابن كثير هذا الحديث يجمع بين رواية ابن عمر الاولي وهذه الروايات عنه وهو ان الاحرام كان من عند المسجد ولكن بعد ما ركب راحلته واستوت به علي البيداء يعني الارض وذلك قبل ان -يصل ا-----لي المكان المعروف بالبيداء البداية والنهاية وروي ابو داود في السنن كتاب المناسك باب في وقت الاحرام رقم من حديث------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عب-----د ال-----------بر واختلفت الاثار في الموضع الذي احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1673	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0696	false	-4987446284785270550	0	114	0	548	1435	300	اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة اخرجه الستة صحيح وفي رواية ما اهل الا من عند الشجرة حين قام به بعيره صحيح وفي اخري للنساءي قيل لا------------بن عمر رايتك تهل اذا --------------------------------------------------------------------استوت بك راحلتك قا---------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله صحيح 2 وعن------------------------------------------------------------------------ انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي حبل البيداء اهل اخرجه ابو داود والنساءي صحيح زاد النساءي في اخري واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر صحيح 3 وعن ابن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف ا---------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	432299914064909928	229	268.0	174	743	30.820995330810547	35	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1691	true	8095199647079273216	249	272	1302	1413	1545	300	ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير------------------------------- والذرة واني انهاكم عن كل مسكر	1691	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms1338	false	4839064407650944797	153	180	772	914	1508	300	ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني انهاكم عن كل مسكر	1338	432299914064909928	111	219.0	88	142	78.16901397705078	22	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1754	true	-7388209699847621294	45	141	221	681	1450	300	ابي رافع -------------قال تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما ورواية مطر اعلت بعلتين 1 مخالفة مالك له حيث رواه عن ربيعة عن سليمان بن يسار مرسلا ووصله مطر وقد تقدم انه ممن تكلم في حفظه ق------------------------------------------------ال الترمذ----------------------------ي هذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن ان---------س عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا قال --ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا	1754	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms0685	false	4807107612280196042	36	132	181	645	1487	300	ابي رافع رضي الله عنه قال تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول----- بينهما اخرجه الترمذي حسن بني الرجل بزوجته دخل بها وق------------------------------------------------------------------------------ال الجوهري لا يقال بني بها بل بني عليها قوله اخرجه الترمذي 116 ب قلت وقال قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا اعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا انتهي ورواه ايضا سليمان بن ---------بلال مرسلا	685	432299914064909928	308	519.0	243	561	54.90196228027344	57	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1828	true	3681143422696163024	256	292	1247	1433	1477	300	الزهري قال طاوس---- قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب ق-ال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	1828	-8441477313514957107	Sham19Y0014309-ara1.ms2312	false	8276763924358698797	74	111	383	574	1501	300	الشيخين عن طاوس قال قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب فقال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري	2312	432299914064909928	178	339.5	143	191	93.19371795654297	32	Sham19Y0127660-ara1	Sham19Y0014309-ara1