id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0478	true	-8091019159766719876	245	275	1227	1374	1507	300	الخطيب البغدادي كان ابو حذافة قد ادخل عليه عن مالك احاديث ليست من حديثه ولحقه- السهو في ذلك ولم يكن ممن يتعمد الباطل ولا---------- يدفع عن صحة السماع من مالك	478	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms0482	false	-6274858351883152829	210	240	1034	1180	1493	300	الخطيب--------- كان ابو حذافة قد ادخل عليه عن مالك احاديث ليست من حديثه ولجقها السهو في ذلك وليس--- ممن يتعمد الباطل ولاه حرف الاف يدفع عن صحة السماع من مالك	482	-1492186714967768043	132	231.5	104	158	83.54430389404297	25	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0551	true	-7257212214716669441	224	289	1082	1377	1433	300	ابي الزبير لا يقدح في حديثه -قال ابن عدي وقد حدث عنه شعبة ايضا احاديث افرادات كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة------------------------------- وكفي بابي الز-بير صدقا ان -حدث عنه مالك فان مالكا لا يروي الا عن ثقة ولا اعلم احدا من الثقات تخلف عن ابي الزبير الا---- كتب عنه وهو في نفسه ثقة الا ان يروي عن- بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف	551	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms0426	false	8491443208811034667	226	296	1148	1474	1490	300	ابا الزبير اعلم بالحديث منه وقال اين عدي وقد حدت عنه شعية احا-----ديث افراد-- كل حديث يتفرد به رجل عن شعبة وروي مالك عن ابي الزبير احاديث وكفي بابي الژابير صذقا ان يحدث عنه مالك فان مالكا لا يروي الا عن ثقة ولا اعلم احذا من الثقات تخلف عن ابي الزبير الا وقد كتب عنه وهو في تف-ه يقه الا ان يروي عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف	426	-1492186714967768043	259	449.0	198	334	77.54490661621094	43	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0581	true	-3134834550610150492	54	103	274	510	1473	300	وقال الحاكم مات زي----------د ----------------------------بن ابي انيسة وهو ابن ثلاثين سنة وصالح بن كيسان وهو ابن ماءة ونيف------ وستين ستة وكان قد لقي جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعد- ذلك تلمذ للزه----ري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدا-- بالتعلم وهو ابن سبعين	581	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms1265	false	8191605646772607174	56	111	281	547	1453	300	وقال الحاكم ابو عبد الله محمد بن عبد الله التيسابوري مات ابن ابي انيسة وهو ابن ثلاثين سنة وصالح بن كي-ان وهو ابن م-ءة سنة وتيف ه وستين سنة وكان قد لقي جماعة من اصحاب رسول الله------------------- ثم بعده ذلك تلمذ علي الزفري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدايه بالتعلم وهو ابن سبعين	1265	-1492186714967768043	203	338.0	158	287	70.73170471191406	35	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0644	true	-1230436404144244293	96	142	478	682	1480	300	ابو طالب قلت لاحمد بن حنبل سعيد بن المسيب -قال ومن كان مثل سعيد بن المسيب ثقة من اهل الخير قلت سعيد عن عمر ح-جة قال هو عندنا حجة قد راي عمر وسمع منه اذا لم يقبل سعيد-- عن عمر فمن يقبل الجرح والتعديل وقال ابن	644	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms1108	false	-2493005407798320876	190	234	922	1110	1427	300	ابو طالب قلت لاحمد بن حنبل سعيد بن الم-يب فقال وم----ن مثل سعيد بن المسيب ثقة من اهل الخير قلث سعيد عن عمره شجة قال هو عندنا حجة قد راي غمر وسمع منه اذا لم يقبل سعيد ه عن عمر فمن ءقب---------------ل وقال ابو	1108	-1492186714967768043	178	314.5	136	208	85.57691955566406	34	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0784	true	7675332235122825228	222	254	1083	1227	1452	300	سليمان بن حرب قال عنه ابو حاتم امام من-- الاءمة كان لا يدلس ويتكلم لا الرجال ولا الفقه---------------------------------------------------------------------------------------- وهو احب الي من ابي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شء	784	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms1155	false	7798660401271704773	180	228	943	1160	1519	300	سليمان بن خرب----------------- امام منقه الاءمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف ما رايث في يده كتابا قط وهو احب الي من ابي سلمة التبوذكي في حماد بن سلمة وفي كل شء	1155	-1492186714967768043	122	214.5	94	234	52.13675308227539	23	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0803	true	3214605473654171273	97	148	512	736	1508	300	و----------------------------------------قال ا--------بن عدي حميد بن قيس هذا له احاديث صالحة وهو عندي لا باس مجديثه وانما يءتي -ما يقع في حديثه من الانكار من جهة من يروي ع-نه وقد روي عنه مالك وناهيك به صد-قا اذا روي عنه مثل مالك فان احمد ويحيي قالا لا نبالي ان لا نسال عن من	803	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms0907	false	2720104930503138147	249	300	1202	1431	1431	300	وقال عبد الله بن احمد ليس بقوي في الحديث قال ابو احمد بن ع-----------------------------------------دي لا باس بحديثه وانما يءتي بما يقع في حديثه من الانكار من جمة من يروي عمنه وقد روي عنه مالك وناهيك بها صذقا اذا روي عنه م----الك فان احمد ويحيي قالا لا نبالي ان لا نسالجه عمن-	907	-1492186714967768043	168	289.0	131	275	61.09090805053711	31	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0845	true	7241273028566048938	50	121	238	535	1432	300	اذا حدث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده فهو كتاب هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وهو يقول ابي عن جدي عن النبي صلي الله عليه وسلم فمن ها هنا جاء ضعفه او نحو هذا---- الكلام قاله يحيي فاذا حدث عمرو بن شعيب عن سعيد بن ال-سيب او عن سليمان بن يس-ار او عن عروة فهو ثقة عن هءلاء او قريب من هذا	845	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms1821	false	2764390702776642054	24	84	110	363	1408	300	اذا حذث عمرو بن شعيب عن ابيه عن چده فهو كتاب هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله ين عمرو بن العاص وهو يقول ابي عن جدي---------------------------- فمن ها-هنا جاء ضعفه او نحو هذاه من الكلام---------- واذا حدث عمرو --------عن سعيد بن المسيب او--- سليمان بنغه يار او عن عروة فهو ثقة عن هءلاء او قريب من هذا	1821	-1492186714967768043	240	417.0	182	303	79.20792388916016	53	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1202	true	6629014134403453349	76	137	375	679	1488	300	وقال ا--------بن عدي ولشريك حديث كثير من المقطوع- والمسند واصناف وانما ذكرت من حديثه واخباره طرفا---- وفي بعض----------------- ما لم اتكلم علي---- حديثه مما امليت بعض الانكار والغالب علي حديثه الصحة والاستواء والذي يقع في حديثه من النكرة انما اتي فيه من سوء حفظه لا انه يتعمد في الحديث شيءا مما يستحق----- ان ينسب فيه الي شء من- الضعف وقال ابن	1202	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms1232	false	-5743233595033136795	204	271	1016	1348	1493	300	وقال ايو احمد بن عدي ولشريك حديث كثير من المقطوعه والمسند واض-اف وانما ذكرت من حديثه واخباره طرفا منه وفي بعضه 02 قتلا2 ااتتنا ما لم اتكلم عليه من حديثه مشا امليت بعض الانكار والغالب علي حديثه الضحة والاسر-اء والذي يقع في حديثه من الثكرة انما اتي فيه من سوه حفظه لا انه يتعشد شيتا مي----------ا يستحق شريك ان ينسب فيه الي شء منه الضغف وقال ابن	1232	-1492186714967768043	279	483.0	221	344	81.10465240478516	42	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1333	true	-907276681731391812	212	271	1024	1295	1440	300	ثقة الا -انه لا يقيم حديث يحيي بن ابي كثير ويءيد قول الامام احمد من انه لا يقيم حديث يحيي ما ورد في العلل لابن ابي حاتم انه سال اباه عن هذا الحديث فقال انما هو عن يحيي عن سالم سبلان عن عاءشة كما تقدم ذلك عند مسلم وقا-------------------------------------------------ل ابو زرعة حديث اهل العراق عنه ضعيف و--------حديثه باليمامة اصح	1333	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms0671	false	603022037608746021	21	61	96	288	1490	300	ثقة الا اانه لا يقيم حديث يحيي بن ابي كثير و-----قال علي بن المديني ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان---------------------- عند اصحابنا ضعيفا وقال الغلابي قال يحيي بن ممين لا باس به وقال ابو زرعة حديث اهل العراق عنه ضعيف ويقال ان حديثه باليمامة اصح	671	-1492186714967768043	115	169.0	89	329	34.95440673828125	19	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1616	true	1639578103074830218	96	198	525	1035	1583	300	الرحمن بن عسيلة الصنابحي كنيته ابو عبد الله ولم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث يرسلها عنه فمن قال عن عبد الرحمن الصنابحي فقد اصاب اسمه ومن قال عن ابي عبد الله الصنابحي فقد اصاب كنيته وهو رجل واحد عبد الرحمن وابو عبد الله ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل اسمه كنيته ومن قال عن عبد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسمه هما اثنان احدهما ادرك النبي صلي الله عليه وسلم والاخر لم يدركه هذا--- قول علي بن المديني ومن تابعه علي هذا وهو الصواب عندي	1616	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms1532	false	-3265333841097157507	37	100	184	506	1494	300	الرحمن بن غسيلة الضتابحي كنيته ابو عبد الله يروي عنه اهل الحجاز واهل الشام دخل المدينة بعد وقاةه التببي ويروي عن النيي------------------- احاديث يرسله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عنه ومن قال عن ابي عبد الرحمن الصنابحي فقد اخطا قلب اسمه فجعل----ه كنيته ومن قال عن عيد الله الصنابحي فقد اخطا قلب كنيته فجعلها اسم---------------------------------------------------------------ه هذا هه قول علي بن المديني ومن تابعه علي هذا وهو الصواب عتدي	1532	-1492186714967768043	253	431.0	201	539	46.93877410888672	42	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1829	true	5937276207158282259	84	114	398	549	1519	300	قال فيه ابن معين ليس بشء---------------------------------- في الزهري وقال ابو زرعة ضعيف الحديث كان عنده عن الزهري كتابان احدهما عرض والا-خر مناولة فاختلطا جميعا فلا يعرف هذا من هذا وقال	1829	-8441477313514957107	Kraken230107021738-ara1.ms1255	false	-1994956340282110512	117	152	619	801	1540	300	قال---- ابن معين ليس حديثه عن الزفري يشء وقال الترمذي يضغف في الحديث وقال ابو زرعة ضعيف الحديث كان عنده عن الزفري كتابان احدهما عزض والاحخر مناولة فاختلطا جميعا فلا يعرف هذا من هذا وقال	1255	-1492186714967768043	138	243.5	109	186	74.19355010986328	24	Sham19Y0127660-ara1	Kraken230107021738-ara1