id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0005	true	8000584415179466055	0	70	0	334	1475	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد- فطعن الناس في امارته فقال صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان----- هذا لمن احب الناس الي بعده -------------خرج ف-----ي الصحيح وابوه زيد بن حارثة بن شراح--يل الكلبي مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	-8441477313514957107	JK003609-ara1.mARkdown.ms3569	false	2386612035748912025	203	266	992	1302	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر---------------- اسامة علي قوم فطعن الناس في امارته فقال------------------- ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه------- وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان ابنه هذا ل---احب الناس الي بعده فاستوصوا به خيرا فانه من خياركم و-قتل زيد ----طعنا بالرماح شهيدا فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3569	-1565415704678795426	244	370.0	188	360	67.77777862548828	46	Sham19Y0127660-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0501	true	4346622967224386084	36	110	182	592	1595	300	ابو القاسم عب--------د الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد القش------------------يري النيسابوري الشافعي صاحب الرسالة القشيرية في التصوف ولد سنة 376 ه وتوفي سنة 465 ه سمع الحديث من ابي الحسن الخفاف وابي نعيم الاسفراييني والسلمي وابن عبدوس وغيرهم وجل مصنفاته في التصوف قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة وكان يقص وكان حسن الوعظ مليح الاشارة وكان يعرف الاصول علي مذهب الاشعري والفروع علي مذهب الشافعي انظر تاريخ بغداد البداية والنهاية --------	501	-8441477313514957107	JK003609-ara1.mARkdown.ms4827	false	-3708103992488783177	190	240	1015	1304	1626	300	ابو القاسم القشيري عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الامام ابو القاسم القشيري النيسابوري الزاهد الصوفي شيخ خراسان واستاذ الجماعة ومقدم الطاءفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب كتبنا عنه وهو- ثقة وك-------------------------------------ان يعرف الاصول علي مذهب الاشعري والفروع علي مذهب الشافعي صنف التفسير وهو من اجود التفاسير والرسالة	4827	-1565415704678795426	168	279.0	135	444	37.83783721923828	27	Sham19Y0127660-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0530	true	-311881682954069000	68	129	336	645	1510	300	صلي الله عليه وسلم شيءا بذلك العرض الفتح هو قطعة من الحديث المروي --------------------------------------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان-------------------- واقرءهم لكتاب الله ابن بن كعب وافرضهم زيد واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل الا وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	530	-8441477313514957107	JK003609-ara1.mARkdown.ms3566	false	1543166528830765680	111	170	549	843	1525	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ من احب ان يقرا القران غضا او غريضا فليقراه بقراءة زيد وعن انس عن النبي------------------------- ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب -------------اعلمهم بالحلا- والحرام معاذ بن جبل---- وان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	3566	-1565415704678795426	223	364.5	177	367	60.762943267822266	40	Sham19Y0127660-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0635	true	6682294880324296986	260	290	1298	1445	1502	300	الاكثر يقولون انه ولد هو وعبد الله بن الزبير عام اثن-ين من الهجرة في ربيع الاخر علي راس اربعة عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	635	-8441477313514957107	JK003609-ara1.mARkdown.ms6108	false	-4237591166670238682	52	82	266	411	1497	300	الاكثر علي--- انه ولد هو وعبد الله بن الزبير عام اثنتين من الهجرة في ربيع الاخر علي راس اربعة عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة	6108	-1565415704678795426	141	268.0	111	148	95.27027130126953	28	Sham19Y0127660-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0637	true	7568953189266561069	2	40	11	195	1498	300	قال اهدي للنبي-------- صلي الله عليه وسلم عنب من الطاءف فدعاني فقال خذ هذا العنقود فابلغه امك فاكلته قبل ان ابلغه- اياها فلما كان بعد ليال قال لي ما فعل العنقود هل ابلغته امك قلت لا فسماني غدر	637	-8441477313514957107	JK003609-ara1.mARkdown.ms6108	false	-4237591166670238682	125	161	618	792	1497	300	قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنب من الطاءف------- فقال--- هذا العنقود فابلغه امك فاكلته قبل ان ابلغها اياه- فلما كان بعد ليال قال--- ما فعل العنقود هل -بلغته---- قلت لا فسماني غدر	6108	-1565415704678795426	161	270.0	127	193	83.41968536376953	30	Sham19Y0127660-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1793	true	5944252790517444023	5	36	28	184	1545	300	وقد كان الزهري مع- علمه بالمغازي يقول انه ذو الشمالين المقتول -بدر وان قصة ذي اليدين في الصلاة كانت قبل بدر ثم احكمت الامور بعد وذلك وهم منه عند اكثر العلماء	1793	-8441477313514957107	JK003609-ara1.mARkdown.ms3306	false	-5653009673218357187	67	98	330	488	1563	300	وقد كان الزهري علي علمه بالمغازي يقول انه ذو الشمالين المقتول ببدر وان قصة ذي اليدين في الصلاة كانت قبل بدر ثم احكمت الامور بعد وذلك وهم منه عند اكثر العلماء	3306	-1565415704678795426	154	296.0	123	158	97.46835327148438	29	Sham19Y0127660-ara1	JK003609-ara1.mARkdown