id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0472	true	-5826885999565221067	259	300	1350	1566	1566	300	بن عبد الله بن مسرة بن نجيح البجلي من اهل قرطبة وتنسب اليه البدعة فيقال بدعة ابن مسرة قال ابن الفرضي --------------------------------------------------------قال لي الخطاب بن مسلمة اتهم بالزندقة فخرج فارا وتردد بال-شرق مدة فاشتغل بملاقاة اهل الجدل واصحاب الكلام والمعتزلة ثم-	472	-8441477313514957107	JK001462-ara1.mARkdown.ms278	false	-1880784029288700390	58	111	280	547	1547	302	بن عبد الله بن مسرة بن نجيح -------من اهل قرطبة يكني ابا عبد الله سمع من ابيه ومن محمد بن وضاح والخشني وخرج الي المشرق في اخر ايام الامير عبد الله رحمه الله قال لي الخطاب بن مسلمة اتهم بالزندقة فخرج فارا وتردد بالمشرق مدة فاشتغل بملاقاة اهل الجدل واصحاب الكلام والمعتزلة ثم	278	3270710785976355177	159	271.0	128	274	58.029197692871094	27	Sham19Y0127660-ara1	JK001462-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0473	true	-8143015255409976275	0	70	0	374	1541	300	انصرف الي الاندلس فاظهر نسكا وورعا واغتر الناس بظاهره فاختلفوا اليه وسمعوا منه ثم ظهر الناس علي سوء معتقده وفتح مذهبه فانقبض من كان له ادراك وعلم وتمادي في صحبته اخرون غلب عليهم الجهل فدانوا بنحلته وكان يقول بالاستطاعة وانفاذ الوعيد ويحرف التاويل في كثير من القران الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رد عليه جماعة من---- المشرق----------------------------------------------------------------- ولاحمد بن خالد في الرد عليه صحيفة اخبرنا بها عنه ابو محمد الباجي وقال	473	-8441477313514957107	JK001462-ara1.mARkdown.ms278	false	-1880784029288700390	111	227	547	1173	1547	302	انصرف الي الاندلس فاظهر نسكا وورعا واغتر الناس بظاهره فاختلفوا اليه وسمعوا منه ثم ظهر الناس علي سوء معتقده وفتح مذهبه فانقبض من كان له ادراك وعلم وتمادي في صحبته اخرون غلب عليهم الجهل فدانوا بنحلته وكان يقول بالاستطاعة وانفاذ الوعيد ويحرف التاويل في كثير من القران وكان مع ذلك يدعي التكلم علي تصحيح الاعمال ومحاسبة النفوس علي حقيقة الصدق في نحو من كلام ذي النون الاخميمي وابي يعقوب النهرجوري وكان له لسان يصل به الي تاليف الكلام وتمويه الالفاظ واخفاء المعاني وقد رد عليه جماعة من اهل المشرق منهم احمد بن محمد بن زياد الاعرابي واحمد بن محمد بن سالم التستري ولاحمد بن خالد في الرد عليه صحيفة اخبرنا بها عنه ابو محمد الباجي وقال	278	3270710785976355177	365	702.5	297	626	58.30670928955078	65	Sham19Y0127660-ara1	JK001462-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0479	true	513253426431255842	91	129	484	683	1580	300	احمد بن خالد بن يزيد بن محمد بن سالم بن سليمان يعرف بابن الجباب بفتح الجيم بعدها باء مشددة معجمة بواحدةابو عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القرطبي مصنف مسند مالك قال ا---بن الفرضي ------------------------------------------------------------------كان امام وقته غير مدافع في الفقه والحديث والعبادة	479	-8441477313514957107	JK001462-ara1.mARkdown.ms022	false	-8646627792022994851	92	188	441	915	1492	304	احمد بن خالد بن يزيد بن محمد بن سالم بن سليمان يعرف بابن الجباب من اهل قرطبة يكني ابا--------------------- عمر سمع من محمد بن وضاح وقاسم بن محمد والخشني وابراهيم بن قاسم وابراهيم بن محمد بن باز وجماعة سواهم ورحل فسمع من علي بن عبد العزيز ومن محمد بن علي الصاءغ وابي بكر احمد بن عمرو المكي ودخل صنعاء فسمع بها من الدبري ابي يعقوب ومن عبيد الله بن محمد الكشوري وابي جعفر بن الاعجم والحسن بن عبد الاعلي البوسي ومحمد بن يوسف الحذاقي ثم قدم الاندلس فكان امام وقته غير مدافع في الفقه والحديث والعبادة	22	3270710785976355177	132	206.5	103	495	26.66666603088379	23	Sham19Y0127660-ara1	JK001462-ara1.mARkdown