id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0003	true	-2123419315583397276	55	134	259	635	1411	300	عن عروة بن الزبير انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه انما ننتسب الي معد وما بعد معد لا ندري ما هو وقال عروة ما وجدنا احدا يعرف ما وراء ------------------------------------------------------------------------------------------------------معد بن عدنان الا تخوضا قال الشيخ ابو العباس رضي الله عنه وعدنان من ولد اسماعيل ----بن ابراهيم خليل الرحمن قال رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي بني هاشم من قريش و---------اصطفاني من بني هاشم	3	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0017	false	288148216209991633	173	286	858	1413	1483	300	عن عروة بن الزبير ق--------ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه انما ننتسب الي معد وما ب----عد لا ندري ما هو وقال ابن جريج عن القاسم ابن ابي بزة عن عكرمة اضلت نزار نسبها من عدنان وقال خليفة بن خياط عن ابن الكلبي عن ابيه عن ابي صالح عن ابن عباس بين معد بن عدنان الي------------------------------------------------------ اسماعيل ثلاثون ابا وليس هذا الاسناد بما يقطع بصحته ولكنه عمن علم الانساب صنعته فاما عشيلارته ورهطه وبطنه الذي تميز به من ساءر بطون قريش وهاشم فقد ذكرنا بالاسانيد الحسان والطرق الصحاح قوله صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي--------- من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم	17	2917740461542498379	242	389.0	188	630	38.412696838378906	44	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0017	true	-3923866592922979074	5	83	25	395	1463	300	الجمعة عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة في حديث طويل ذكر فيه فضل الجمعة وساعة الاجابة وبها ترجم ثم قال فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا قال مالك وغيره عن يزيد والمحفوظ عن -----------ابي هريرة فلقيت ابا بصرة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم هكذا قال فيه يحيي بن ابي كثير وغيره عن ابي سلمة عن ابي هريرة	17	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0108	false	157832683752323042	40	132	188	629	1451	300	الموطا عن -زيد ب------------ن الهادي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن عن ابي هريرة قال خرجت الي الطور فل--------------------------------------------قيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاث مساجد الحديث فان هذا الحديث لا يوجد هكذا الا في الموطا لبصرة بن ابب بصرة وانما الحديث لابي هريرة فلقيت ابا بصرة يعني اباه هكذا روا-----------------------ه يحيي بن ابي كثير------ عن ابي سلمة عن ابي هريرة	108	2917740461542498379	212	244.0	161	528	40.15151596069336	38	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0017	true	-3923866592922979074	173	205	846	1004	1463	300	علي بن المديني سالت شيخا من بني غفار فقلت جميل بن بصرة تعرفه يعني بالجيم مفتوحةفقال صحفت------ والله اسم صاحبك انما هو حميل بن بصرة وهو جد هذا الغلام لغلام كان معه	17	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0234	false	8417112130672133314	137	166	658	794	1416	300	علي بن المديني سالت شيخا من بني غفار فقلت جميل بن بصرة تعرفه ------------------فقال صحفت صاحبك والله---------- انما هو حميل بن بصرة وهو جد هذا الغلام لغلام كان معه	234	2917740461542498379	130	230.0	102	164	79.26829528808594	26	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0017	true	-3923866592922979074	122	185	600	901	1463	300	حميل -بن بصرة بن وقاص بن حبيب بن غفار وذكره البخاري في باب الحاء من التاريخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال سماه----------- روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن------------- المقبري عن ابي هريرة قال وقال ابن الهادي بصرة بن ابي بصرة يعني في هذا الحديث وقال الدراوردي جميل وهو وهم يعني بالجيم مفتوحة و---قال علي بن المديني سالت شيخا من بني غفار فقلت جميل بن بصرة	17	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1053	false	4816398072525911539	107	215	527	1047	1441	300	جميل ابن بصرة بن وقاص بن حبيب بن غفا---------------------------------------ر روي عنه ابو هريرة اخبرنا خلف ابن قاسم حدثنا ابو الحسن الطوسي حدثنا محمد بن سليمان حدثنا محمد ابن اسماعيل اخبرني سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر اخبرني زيد ابن اسلم عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال اتيت الطور فلقيت جميل بن بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن سعيد بن سعيد المقبري ان ابا بصرة جميل بن بصرة لقي ابا هريرة-------------------------------------------------- وهو مقبل من الطور فذكر الحديث وقال علي بن المديني اسم ابي-- بصرة الغفار----ي جميل بن بصرة	1053	2917740461542498379	135	-9.0	100	615	21.95121955871582	23	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0023	true	-7110148504677959064	160	198	773	956	1468	300	يوم الفتح وقيل عام خيبر جاء عنه ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في----------------------------------- المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون	23	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0134	false	7455442414894012972	183	271	896	1319	1455	300	يوم الفتح وقيل عام خيبر وكان اذ اتي النبي في فداء اساري بدر كافرا روي جماعة من اصحاب ابنن شهاب عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتيت النبي لاكلمه----------------- في اساري بدر فوافقته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته بقرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع فكانما صدع قلبي ويعض اصحاب الزهري يقول عنه في هذا الخبر فسمعته يقرا ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون	134	2917740461542498379	120	178.0	92	440	27.272727966308594	21	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0029	true	2252303438581124200	25	159	129	771	1463	300	متنا حديث عكرمة عن ابن عباس قال قدم ضمام بن ثعلبة احد بني سعد بن-------------------- بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رجلا جلدا اشعر ذا عقيصتين فعقل بعيره ب---باب المسجد ثم دخل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ها انا ابن عبد المطلب فقال انت محمد قال نعم قال----------------- اني ساءلك فمغلظ عليك في المسالة فلا تاخذن علي في نفسك قال--------------- سل عما بدا لك قال انشدك بالله اله-ك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك الله بعثك الينا رسولا قال اللهم نعم ثم ذكر تكرار القسم وقوله الله امرك ان تامرنا ان نخلع هذه الانداد التي كانت تعبد اباءنا وان نعبد الل-ه لا نشرك به ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا وقوله الله امرك ان نصلي هذه الصلوات الخمس وانه استقبل ال----------------فراءض فر--------يضة فريضة	29	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0458	false	-4085591074170537120	113	285	539	1352	1437	300	-----حديث اب---------ن عباس قال بعثت بنو----------------- سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه واناخ-------------------- بعيره علي باب المسجد ثم عقله ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد في اصحابه وكان ضمام بن ثعلبة رجلا جعد الشعر ذا غديرتين قال فاقبل حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انا ابن عبد المطلب -قال---- محمد قال نعم قال يا بن عبد المطلب اني ساءلك ومغلظ عليك في المسالة فلا تجدن في----- نفسك قال لا اجد في نفسي سل عما بدا لك قال انشدك بالله الهمك واله من كان قبلك واله من هو كاءن بعدك ال-------------------------------------------------------------له امرك -----------------------------------------------------ان نعبده وحده لا نشرك به شيءا وان نخلع هذه الاوثان التي كان اباءنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فانشدك بالله الهك واله من كان قبلك واله من هو كاءن -بعدك الله امرك ان نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فراءض الاسلام فريضة فريضة	458	2917740461542498379	401	611.5	309	992	40.42338562011719	71	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0035	true	-7077950435720607344	148	208	736	1029	1479	300	في سماعه من معاذ والصحيح انه ادركه وروي عنه وسمع منه واحتج بحديث ابي---------------------------------------------------------------------- حازم هذاقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------وقد سءل الوليد بن مسلم وكان من العلماء باخبار اهل الشام-هل لقي ابو ادريس الخولاني معاذ بن جبل فقال نعم ادرك معاذ بن جبل وابا عبيدة بن الجراح وهو ابن عشر سنين لانه ولد عام حنين سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ذلك قال	35	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1040	false	1001906577495030525	19	119	104	567	1466	300	في سماعه من معاذ والصحيح انه ادركه وروي عنه وسمع منه وقد يحتمل ان تكون رواية من روي عنه فاتني معاذ اي فاتني في معني كذا او خبر كذا لان ابا حازم وغيره روي عنه انه راي معاذ بن جبل وسمع منه ومن ادرك ابا عبيدة فقد ادرك معاذا لانه مات قبله في طاعون عمواس وقد سءل الوليد بن مسلم وكان من العلماء باخبار اهل الشام هل لقي ابو ادريس الخولاني معاذ بن جبل فقال نعم ادرك معاذ بن جبل وابا عبيدة بن الجراح وهو ابن عشر سنين لانه ولد عام حنين سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ذلك قال	1040	2917740461542498379	272	493.5	215	463	58.74729919433594	54	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0038	true	-6323602043572935238	119	195	573	948	1466	300	مسند المسور بن مخرمة بن نوفل القرشي الزهري حديث واحد 79 حديث ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حللت في الطلاق عند اخره عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور مختصر ثبت هذا الحديث في الموطا عند يحيي بن يحيي وطاءفة وسقط لاكثر الرواة وخرجه البخاري عن مالك وانظره لام سلمة فصل المسور هو ابن اخت عبد الرحمن بن عوف ولد بمكة بعد الهجرة	38	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0897	false	4167178452231190895	149	184	734	906	1464	300	مسور المسور بن مخرمة بن نوفل القرشي الزهري ابو عبد الرحمن قد ذكرنا نسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه مخرمة بن نوفل الي زهرة فغنينا بذلك امه الشفاء بنت عوف------------------------------------------------------------------------------------- اخت عبد الرحمن بن عوف ولد بمكة بعد الهجرة	897	2917740461542498379	94	123.5	72	375	25.066667556762695	17	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0055	true	5961762195269026225	246	282	1142	1314	1396	300	سءل محمد بن كعب القرظي عن اول من اسلم علي او ابو بكر ف--------------قال سبحان الله علي اولهما اسلاما وانما شبه علي الناس لان عليا اخفي اسلامه من ابيه ابي طالب واسلم ابو بكر فاظهر اسلامه	55	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0689	false	-5882350663674916360	126	164	596	777	1428	300	سءل محمد بن كعب القرظي عن اول من اسلم علي او ابو بكر رضي الله عنهما قال سبحان الله علي اولهما اسلاما وانما شبه علي الناس لان عليا اخفي اسلامه من----- ابي طالب واسلم ابو بكر فاظهر اسلامه	689	2917740461542498379	166	316.5	131	186	89.247314453125	34	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0112	true	71471387829740194	200	236	935	1115	1423	300	سعد بن عبادة سيد الخزرج كما كان سعد بن معاذ سيد الاوس وفيهما جاء الخبر الماثور ان قريشا سمعوا صاءحا يصيح ليلا علي جبل ابي قبيس فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف	112	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0356	false	8055733860673416262	269	297	1248	1387	1400	300	سعد بن عبادة وسعد------------------ بن معاذ----------------- جاء الخبر الماثور ان قريشا سمعوا صاءحا يصيح ليلا علي---- ابي قبيس فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف --مخالف	356	2917740461542498379	135	237.5	107	180	75.0	26	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0201	true	-3133055235116275584	66	96	316	460	1442	300	صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ناجية بن جندب وقيل بالعكس وقيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان اسمه ذكوان فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ناجية اذ نجا من قريش	201	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0987	false	5415781456894661834	14	73	66	333	1437	300	صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ناجية بن جندب بن عمير بن يعمر بن دارم بن عمرو بن واثلة بن سهم ابن مازن بن سلامان بن اسلم بن افصي معدود في اهل الحجاز بل في اهل المدينة قال ابن عفير ناجية كان اسمه ذكوان فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ناجية اذ نجا من قريش	987	2917740461542498379	126	232.5	98	267	47.191009521484375	26	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0238	true	163256022687655221	188	237	936	1171	1485	300	علي عمر فقال له يا ابن الخطاب والله ما تقسم بالعدل ولا تعطي الجزل فغضب عمر و--------------هم ان يوقع به فقال له ابن اخيه وكان من جلساء عمر يا امير المءمنين ان الله تعالي- يقول في----- كتابه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين و---هذا من الجاهلين---- فخلي عنه	238	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0795	false	-2503630761984277958	49	99	238	477	1447	300	علي عمر فقال يا-----بن الخطاب والله ما تقسم بالعدل ولا تعطي الجزل فغضب عمر غضبا شديدا حتي هم ان يوقع به فقال له ابن اخيه ------------------يا امير المءمنين ان الله عز وجل يقول في محكم كتابه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فخلي عنه	795	2917740461542498379	204	348.0	161	262	77.86259460449219	37	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0255	true	-1581912367210352387	112	169	556	822	1459	300	بن ابي طالب وهاجرت معه الي ارض الحبشة وولدت له اولادا ثم تزوجها ابو بكر الصديق وولدت له محمدا ثم تزوجها علي- بن ابي طالب وولدت له يحيي وقيل كان لها قبل ازواج AUTO 99 مسند اميمة --------بنت رقيقة نسبت الي امها رقيقة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي اخت خديجة----------------------------- وهي ------بنت عبد بن بجاد	255	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1189	false	639954178901259554	38	100	187	483	1467	300	بن امية -----هاجرت معه الي ارض الحبشة وولدت له هناك سعيد ابن خالد وامة بنت خالد ويقال في اميمة هميمة بنت خلف بن اسعد بن عامر الخزاعية وقد قال فيها بعض الناس امينة فصحف والله اعلم اميمة بنت رقيقة--------- امها رقيقة بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي اخت خديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي اميمة بنت عبد بن بجاد	1189	2917740461542498379	131	177.5	101	310	42.25806427001953	23	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0265	true	-5350713178407848242	251	281	1227	1365	1452	300	حجاج بن الساءب عن ابيه عن جدته خنساء بنت خذام بن خالد قالت كانت ايما من رحل فزوجها ابوها رجلا من بني عوف فجء------ت الي ابي لبابة بن عبد المنذر	265	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1215	false	3542021749602642571	82	113	398	542	1508	300	حجاج بن الساءب عن ابيه عن جدته خنساء بنت خدام بن خالد قال وكانت ايما من رجل فزوجها ابوها رجلا من بني عوف وانها خطبت الي ابي لبابة بن عبد المنذر	1215	2917740461542498379	131	247.5	102	144	90.97222137451172	26	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0290	true	3710250777178452158	133	180	644	874	1452	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي النضر عن عبيد بن حنين عن ابي سعيد الخدري عند القعنبي وحده في الزيادات ورواه ابن وهب واسماعيل ومعن وغيرهم عن مالك خارج الموطا وزادوا فيه ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر	290	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0602	false	1955971364290165778	187	296	942	1452	1471	300	فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوا لي صاحبي فانكم قلتم لي كذبت وقال لي صدقت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كلام البقرة والذءب امنت بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم علما بما كانا عليه من اليقين والايمان وقال عمرو بن العاص يا رسول الله من احب الناس اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها وروي مالك عن سالم بن ابي النضر عن عبيد بن حنين عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر	602	2917740461542498379	133	228.0	102	568	23.41549301147461	27	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0371	true	3985710682081818008	152	174	743	844	1438	300	مختلف في اسمه فقيل مالك بن قيس وقيل لبابة بن قيس وقيل قيس بن مالك----------- وقيل مالك بن اسعد وهو مشهور بكنيته	371	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1114	false	-5030147002028327021	56	81	272	384	1403	300	اختلف في اسمه فقيل مالك بن قيس وقيل لبابة بن قيس وقيل قيس بن مالك بن ابي انس وقيل مالك بن اسعد وهو مشهور بكنيته	1114	2917740461542498379	100	189.0	78	112	89.28571319580078	20	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0397	true	-2243881062127153067	25	119	125	582	1484	300	عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل مرفوعا وقال الترمذي سالت محمدا يعني البخاريعنه فقال هذا--- حديث حسن صحيح وهو اصح م-----------------------------------------ن حديث الوليد بن مسلم قال ابو عيسي ورواه الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عاءش قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وهذا------------------------------------------------------------------------------------------------ غير محفوظ وعبد الرحمن بن عاءش لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم انتهي قوله وذكر الدارقطني انه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------	397	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0513	false	6241338618945190918	181	274	887	1332	1446	300	عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي -----------------------------------------------------------------------يعد في اهل الشام يختلفون في حديثه روي عنه خالد بن اللجلاج وابو سلام الحبشي لا تصح له صحبة لان حديثه مضطرب روا----------------------ه الوليد بن مسل--------------م عن ----ابن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عاءش قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل فيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم غير الوليد بن مسلم ورواه الاوزاعي وصدقه ابن خالد عن ابن جابر عن خالد عن -----------عبد الرحمن بن عاءشة ---------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	513	2917740461542498379	198	251.0	152	636	31.132076263427734	37	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0397	true	-2243881062127153067	20	89	100	436	1484	300	ابي سلام ممطور الحبشي عن عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل مرفوعا وقال الترمذي سالت محمدا يعني البخاري---عنه فقال هذا حديث حسن صحيح وهو اصح من حديث الوليد بن مسلم قال ابو عيسي ورواه الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلا---------------------ج عن-------- عبد الرحمن بن عاءش قال سمعت--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	397	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0514	false	-2408679764267042182	0	57	0	270	1431	300	ابي سلام ممطور الحبشي عن عبد الرحمن بن عاءش --------عن مالك بن يخامر --------عن معاذ بن جبل وهذا هو الصحيح عندهم قاله---------- البخاري وغيره وقال فيه------------------------------------------------- ابو قلابة-------------------------------------------------- عن خالد بن اللجلاج عن ابن عباس رضي الله عنهما فغلط عبد الرحمن بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	514	2917740461542498379	161	211.5	123	395	40.75949478149414	30	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0519	true	-3360512458437896961	132	211	670	1037	1464	300	حميد عن انس قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس وستين---- ذكره ابن ابي خيثمة عن المثني بن معاذ هكذا وذكره المستملي وهو محمد بن ابانعن معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن انس مثله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي-------------------------- وهو ابن خمس وستين والصحيح عندي حديث معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن----------- الحسن------- عن دغفل بن حنظلة قال توفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس وستين	519	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0034	false	3541515929856449180	178	236	870	1138	1436	300	حميد عن انس قال توفي رسول الله------------------- وهو ابن خمس وستين سنة ذكره احمد بن زهير عن- المثني بن معاذ عن بشر---------------------- بن ا-------------لمفضل عن حميد ع---------ن انس------------------------------------------ وهو قول دغفل بن حنظلة السدوسي النسابة و----روا--------------ه معاذ عن هشام-------- عن قتادة عن انمس ورواه الحسن البصري عن دغفل بن حنظلة قال توفي -----رسول الله---------- وهو ابن خمس وستين	34	2917740461542498379	179	208.5	134	415	43.132530212402344	32	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0529	true	1265503689753197309	45	144	221	689	1533	300	رافع بن المعلي بن لوذان الزرقي قاله ابو نعيم كما في معرفة الصحابة 2 ل 264 ا وابن ابي حاتم في الجرح والتعديل وابن حبان في الثقات والصحيح وقال ابن عبد البر من قال هذا فقد وهم الاستيعاب وقيل الحارث بن المعلي وق-------------------يل ابو سعيد بن اوس بن المعلي وقيل اوس بن المعلي حكاها ابن عبد البر في الاستيعاب ثم قال ومن قال هو رافع بن المعلي فقد اخطا لان رافع بن المعلي قتل ببدر واصح ما قيل والله اعلم في اسمه الحارث بن نفيع بن المعلي بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة من بني زريق الانصاري	529	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1097	false	-4528039538572575088	218	278	1040	1320	1417	300	رافع بن المعلي بن لوذان بن المعلي وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل الحارث بن المعلي وقيل اوس بن المعلي وقيل ابو سعيد بن اوس بن المعلي---------------------------------------------------------- ومن قال هو رافع بن المعلي فقد اخطا لان رافع بن المعلي قتل ببدر واصح ما قيل والله اعلم في اسمه الحارث بن نفيع بن المعلي بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة من بني زريق الانصاري	1097	2917740461542498379	249	401.5	195	487	51.129364013671875	52	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0577	true	-998825006790866975	145	197	752	1007	1547	300	عمرة الانصاري وقال قيل-------- اسمه بشير بن عمرو وترجم له في موضع اخر وحماه ثعلبة بن عمرو بن محصن واورد لهما حديث المخمصة التي اصابتهم في غزوة ولعل هذا من اوهامه انظر معجم الصحابة وقال ابو عمر بن عبد البر واسمه عامر بن مالك بن النجار وهو الصواب ان شاء الله تعالي	577	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1137	false	8966872214847413796	120	162	584	783	1423	300	عمرة الانصاري النجاري اختلف في اسمه فقي---ل عمرو بن محصن وقيل-------------- ثعلبة بن عمرو بن محصن وقيل بشير بن عمرو بن محصن بن عمرو ابن عتيك بن عمرو بن مبذول----------------------------------------------- واسمه عامر بن مالك بن النجار وهو الصواب ان شاء الله تعالي	1137	2917740461542498379	115	143.0	88	263	43.726234436035156	21	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0635	true	6682294880324296986	234	290	1175	1445	1502	300	صلي الله عليه وسلم فدل علي انه اكبر سنا مما روي اهل المدينة في مولده الطبقات هو مصعب بن عبد الله الزبيري وقال ابن عبد البر الاكثر يقولون انه ولد هو وعبد الله بن الزبير عام اثنين من الهجرة في ربيع الاخر علي راس اربعة عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم -المدينة	635	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0968	false	8691657714469918010	110	156	562	787	1493	300	صلي الله عليه وسلم بثمان سنين وقيل بست سنين والاول اصح ان شاء الله تعالي لان---------------------------------------------- الاكثر يقولون انه ولد هو وعبد الله بن الزبير عام اثنين من الهجرة في ربيع الاخر علي راس اربعة عشر شهرا من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة	968	2917740461542498379	173	297.0	137	271	63.83763885498047	33	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0636	true	-2237828553462906272	105	139	533	694	1515	300	ابن عبد البر لا يصحح بعض اهل الحديث سماعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عندي صحيح لان الشعبي يقول عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديثين او ثلاثة	636	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0968	false	8691657714469918010	235	269	1171	1332	1493	300	ابا عبد الله لا يصحح بعض اهل الحديث سماعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عندي صحيح لان الشعبي يقول عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديثين او ثلاثة	968	2917740461542498379	158	313.0	124	161	98.13664245605469	32	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0637	true	7568953189266561069	2	39	11	191	1498	300	قال اهدي للنبي----- صلي الله عليه وسلم عنب من الطاءف فدعاني فقال--- خذ هذا العنقود فابلغه امك---- فاكلته قبل ان ابلغه اياها فلما كان بعد ليال قال لي ما فعل العنقود هل ابلغته امك قلت لا فسماني	637	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0969	false	3499390149519738763	57	94	277	453	1503	300	قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنب من الطاءف------- فقال لي خذ هذا العنقود فابلغه امك قال فاكلته قبل ان ابلغه اياها فلما كان بعد ليال قال--- ما فعل العنقود هل -بلغت----- قلت لا فسماني	969	2917740461542498379	160	272.5	126	192	83.33333587646484	30	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms0884	true	-4303921763420550658	65	172	358	886	1524	300	صلي الله عليه وسلم منها حديث صلاة الكسوف يوم موت ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه-------------------------------------- فخرج وخرجنا ح----تي امنا في المسجد فاطال القيام اخرجه اب---------------------ن ابي شيبة في مسنده كما في الاستيعاب قال اخبرنا يونس بن محمد حدثنا---------- عبد الرحمن الغ---سيل عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد به وسنده حسن رجاله ثقات الا عبد الرحمن بن سليمان الغسيل فصدوق فيه لين كما في التقريب رقم وروايته عن عاصم بن عمر بن قتادة في الصحيحين انظر تهذيب الكمال حديث جنازة سعد بن معاذ وفيه قول محمود بن لبيد اسرع النبي صلي الله عليه وسلم بنا حتي انقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ	884	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0882	false	1946573638285073510	15	86	74	419	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقال الناس كسفت الشمس ل---موت ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم من قولهم فخرج وخرجنا معه حتي امنا في المسجد فاطال القيام وذكر الحديث وقد ذكر البخاري عن--------------------------------------------------------------- ابي نعيم عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسرع النبي صلي الله عليه وسلم بنا حتي انقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ	882	2917740461542498379	228	375.0	177	604	37.74834442138672	44	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1020	true	5693390215487651548	117	188	583	923	1478	300	ومثل هذا الاختلاف والاضطراب لا يصح معه شء يعتمد عليه الا ان عبد الله او عبد الرحمن هو الذي سكن اليه القلب في اسمه في الاسلام والله اعلم وكنيته اولي به علي ما كناه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستيعاب وقال ابن حجر الرواية التي ساقها ابن خزيمة اصح ما ورد في ذلك ولا ينبغي ان يعدل عنها لانه روي ذلك عن الفضل بن موسي السيناني عن محمد بن عمرو	1020	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1173	false	-703262820238832287	238	289	1116	1362	1406	300	ومثل هذا الاختلاف والاضطراب لا يصح معه شء يعتمد عليه الا ان عبد الله او عبد الرحمن هو الذي سكن اليه القلب في اسمه في الاسلام والله اعلم وكنيته اولي به علي ما كناه رسول الله صلي الله عليه وسلم واما في الجاهلية ف-------رواية------------------------------------------------------------------------------ الفضل بن موس---------ي عن محمد بن عمرو	1173	2917740461542498379	229	425.5	181	340	67.35294342041016	46	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1020	true	5693390215487651548	67	117	356	583	1478	300	قال ابن عبد البر محال ان يكون اسمه في الاسلام عبد شمس او عبد عمرو او عبد غنم او عبد نهم وهذا ان كان شء منه فانما كان في الجاهلية واما في الاسلام فاسمه عبد الله او عبد الرحمن والله اعلم علي انه اختلف في ذلك -----اختلافا كثيرا ثم قال	1020	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1173	false	-703262820238832287	8	57	34	258	1406	300	قال ابو عم-----ر محال ان يكون اسمه في الاسلام عبد شمس او عبد عمرو او عبد غنم او عبد نهم وهذا ان كان شء منه فانما كان في الجاهلية واما في الاسلام فاسمه عبد الله او عبد الرحمن والله اعلم علي انه اختلف في ذلك ايضا اختلافا كثيرا--- قال	1173	2917740461542498379	217	412.0	169	232	93.53448486328125	45	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1277	true	766380151715847575	0	46	0	228	1480	300	بن عبد مناف القرشي العبشمي خال معاوية واخو ابي حذيفة لابيه واخو مصعب بن عمير لامه---------------------------------------- قيل اسمه شيبة وقيل هشيم وقيل مهشم وقيل خالد وبه جزم النساءي وقيل اسمه كنيته اسلم يوم --فتح مكة و---------------------------------------كان ابو هريرة اذا ذكر ابا هاشم قال ذاك الرجل الصالح	1277	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1171	false	-5599678939003413525	74	126	335	602	1412	300	بن عبد مناف القرشي العبشمي خال معاوية واخو ابي حذيفة لابيه واخو مصعب بن عمير لامه امهما ام خناس بنت مالك القرشية العامرية قيل اسمه شيبة وقيل هشيم وقيل مهشم------------------------------------------ اسلم يوم الفتح وسكن الشام وتوفي في خلافة عثمان وكان فاضلا وكان ابو هريرة اذا ذكر ابا هاشم قال ذاك الرجل الصالح	1171	2917740461542498379	181	315.5	144	309	58.576053619384766	34	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1376	true	158816102379653817	236	276	1272	1465	1585	300	محمد بن عمرو بن عطاء قال حدثتني زينب بنت ام سلمة قالت كان اسمي برة فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب قالت ودخلت عليه زينب بنت ابي جحش واسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب	1376	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1235	false	91325699881208174	216	254	1046	1231	1454	300	محمد بن عمرو بن عطاء---- حدثتني زينب بنت ام سلمة قالت كان اسمي برة فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب قالت ودخلت عليه زينب بنت---- جحش واسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب	1235	2917740461542498379	185	357.0	147	193	95.85491943359375	38	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1423	true	-2462065991692137816	119	153	658	818	1548	300	----ابن ابي خيثمة ععت يحيي بن معين واحمد بن حنبل يقولان ام عطية الانصارية نسيبة بنت كعب وتبعهما ابو نعيم لكن قال ابن عبد البر في هذا نظر لان نسيبة بنت كعب ام عمارة	1423	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1303	false	6111849577255596428	270	299	1308	1442	1445	300	احمد بن زهير سم----عت يحيي بن معين واحمد بن حنبل يقولان ام عطية الانصارية نسيبة بنت كعب--------------------- قال ابو عم-----ر في هذا نظر لان نسيبة بنت كعب ام عمارة	1303	2917740461542498379	121	204.5	94	164	73.78048706054688	23	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1440	true	3282898103745565829	6	63	31	299	1501	300	زيد بن اسلم عن عمرو بن معاذ ونسب في موضع الي جده فقيل عمرو بن سعد بن معاذ وقال فيه محمد بن الحسن وابن وهب وابن القاسم زيد بن اسلم عن معاذ بن عمرو فقلبوه واما الاختلاف علي زيد بن اسلم فقد رواه عنه مالك بهذا الاسناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة	1440	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1206	false	5340421624386463757	21	74	113	377	1486	300	زيد بن اسلم عن عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو بن معاذ الانصاري عن جدته حواء قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ردوا الساءل ولو بظلف محرق وروي المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد الانصاري عن جدته قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو فرسن شاة	1206	2917740461542498379	69	-64.0	54	460	15.0	13	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1447	true	-2594470489573470661	64	115	371	606	1641	300	المختار بن فلفل عن طلق بن حبيب عن ابي طليق انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعدل الحج قال عمرة في رمضان قال ابن عبد البر في ابي طليق يعد في اهل الحجاز وامراته ام طليق روت هذا الحديث ايضا ورويا جميعا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1447	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms1120	false	3085650872614980134	197	241	948	1154	1441	300	المختار بن فلفل عن طلق بن حبيب عن ابي طليق انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعدل الحج قال عمرة في رمضان----------------------------- يعد في اهل الحجاز وامراته ام طليق روت هذا الحديث ايضا ورويا جميعا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1120	2917740461542498379	206	400.0	162	235	87.65957641601562	44	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1472	true	2892725679317267312	152	231	750	1140	1473	300	خويلد بن بجرة بن عبد ياليل وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن قانع جرهد بن عبد الله بن رزاح انظر الطبقات الكبري وطبقات خليفة ص والتاريخ الكبير ومعجم الصحابة والثقات لابن حبان الاول هو جرهد بن خويلد الاسلمي مديني له صحبة وذكر فيه الخلاف المتقدم في اسناده والثاني جرهد بن رزاح الاسلمي يكني ابا عبد الرحمن وكان من اهل الصفة وقد ذكر ابن عبد البر قول ابي حاتم هذا ثم قال وهو غلط وهو رجل واحد من اسلم لا تكاد تثبت له صحبة	1472	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0156	false	2621158650480686612	0	77	0	344	1435	300	خويلد بن بجرة بن عبد ياليل بن زرعة بن رزاح من اسلم بن افصي ابن حارثة بن عمر بن عامر يكني جرهد هذا ابا عبد الرحمن يعد في اهل المفينة وداره بها في زقاق ابن حنين وجعل ابن ابي حاتم جرهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خويلد هذا غير جرهد بن دراج هكذا قال دراج الاسلمي وقال ي-------------------------------------كني ابا عبد الرحمن وكان من اهل الصفة---- ذكر ذلك عن ابيه وهذا------------------------ غلط وهو رجل واحد من اسلك لا تكاد تثبت له صحبة	156	2917740461542498379	142	218.5	107	526	26.996198654174805	27	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1761	true	8065294624402219707	111	165	533	776	1443	300	خلدة الزرقي رواه ابن عبد البر في الاستيعاب من طريق------------------------------------ اسماعيل بن ابي اويس عن يحيي بن يزيد بن عبد الملك عن ابيه عن عمر بن عبد الله بن خلدة الزرقي عن ابيه عن جده----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال له يا خلدة ادع لي انسانا يحلب ناقتي فذكره ------قال	1761	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0268	false	8655344242502006215	51	111	251	519	1467	300	خلدة الزرق---------------------ي الانصاري مدني هو جد عمر بن عبد الله بن خلدة حديثه عند اسماعيل بن ابي اويس عن يحيي بن يزيد بن عبد الملك عن ابيه عن عمر بن عبد الله بن خلدة الزرقي عن ابي- عن جده خلدة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال له يا خلدة ادع لي انسانا يحلب ناقتي فجاءه برجل فقال	268	2917740461542498379	205	349.5	158	290	70.68965148925781	41	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown
Sham19Y0127660-ara1.ms1793	true	5944252790517444023	5	36	28	184	1545	300	وقد كان الزهري مع علمه بالمغازي يقول انه ذو الشمالين المقتول -بدر وان قصة ذي اليدين في الصلاة كانت قبل بدر ثم احكمت الامور بعد وذلك وهم منه عند اكثر العلماء	1793	-8441477313514957107	JK000778-ara1.mARkdown.ms0277	false	-2897364981281638808	265	296	1286	1443	1459	300	وقد كان الزهري مع علمه بالمغازي يقول انه ذو الشمالين المقتول ببدر وان قصة ذي اليدين في الصلاة كانت قبل بدر ثم احكمت الامور بعد وذلك وهم منه عند اكثر العلماء	277	2917740461542498379	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0127660-ara1	JK000778-ara1.mARkdown