id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0164	true	-4896842478540009062	229	286	1165	1440	1501	300	عن عاءشة-------------------------- قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وحلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	164	-8441477313514957107	JK000103-ara1.ms403	false	-3432412411910881976	98	159	461	756	1495	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق للنار اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم	403	2732534745698472120	268	510.0	212	301	89.03654479980469	54	Sham19Y0127660-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0165	true	-8429193730484545519	86	149	423	764	1558	300	واما الولدان الذين حوله فهو كل مولود مات علي الفطرة فق-------------يل يا رسول الله واولاد المشركين فقال---------- صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين خرجه البخاري وهذا كحديث الاسراء ومقتضاه ان الولدان في الجنة مع النبيين وفي------------------- حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خنساء بنت معاوية --------عن عمها قال --سمعت رسول الله --صلي الله عليه وسلم يقول النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة وال-وءيد- في الجنة	165	-8441477313514957107	JK000103-ara1.ms417	false	1830788431604794519	2	116	7	610	1618	300	واما الولدا------ن حوله ف---كل مولود مات علي الفطرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين قالوا فهذا الح------ديث الصحيح الصريح هو فصل الخطاب------------------- وفي مستخرج البرقاني من حديث عوف الاعرابي عن ابي رجاء العطاردي عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فناداه الناس يا رسول الله واولاد المشركين قال واولاد المشركين وقال ابو بكر بن حمدان القطيعي حدثنا بشر بن موسي حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن خنساء بنت معاوية قالت حدثني عم-ي قال قلت يا رسول الله من في الجنة قا----------ل النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والموءودة في الجنة	417	2732534745698472120	243	332.5	195	648	37.5	35	Sham19Y0127660-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1822	true	507592270466156034	145	225	748	1176	1559	300	الشافعي انه قال ا-----------------------------سلم ابو سفيان بن حرب بمر الظهران وهي دار خزاعة وخزاعة مسلمون قبل الفتح في دار الاسلام وامراته ه------ند بنت عتبة كافرة بمكة ومكة يومءذ دار حرب ثم قدم عليها يدعوها الي الاسلام فاخذت بلحيته وقالت اقتلوا الشيخ الضال ثم اسلمت هند بعد اسلام ابي سفيان بايام كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاستقرا علي النكاح قال----------------------------- كذلك حكيم بن حزام واس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامه الي ان قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وصفت--- من امر ابي سفيان وحكيم وازواجهما وامر صفوان وعكرمة وازواجهما---- معروف عند اهل العلم بالمغازي	1822	-8441477313514957107	JK000103-ara1.ms248	false	6634644384209686080	58	248	310	1292	1544	300	الشافعي ان- قال قاءل ما دليلك علي ذلك قيل له اسلم ابو سفيان بن حرب بمر الظهران وهي دار خزاعة وخزاعة مسلمون قبل الفتح في دار الاسلام ورجع الي مكة وهند بنت عتبة مقيمة علي غير الاس----------------------------------------لام فاخذت بلحيته وقالت اقتلوا الشيخ الضال ثم اسلمت هند بعد اسلام ابي سفيان بايام كثيرة وكانت كافرة مقيمة بدار ليست بدار الاسلام يومءذ وزوجها مسلم في دار الاسلام وهي في دار حرب ثم صارت مكة دار اسلام وابو سفيان بها مسلم وهند كافرة ثم اسلمت قبل انقضاء العدة فاستقرا علي النكاح لان عدتها لم تنقض حتي اسلمت وكان كذلك حكيم بن حزام واسلامه واسلمت امراة صفوان بن امية وامراة عكرمة بن ابي جهل بمكة فصارت دارهما دار الاسلام وظهر حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهرب عكرمة الي اليمن وهي دار حرب وصفوان يريد اليمن وهي دار حرب ثم رجع صفوان الي مكة وهي دار الاسلام وشهد حنينا وهو كافر ثم اسلم واستقرت عنده امراته بالنكاح الاول ورجع عكرمة واسلم فاستقرت عنده امراته بالنكاح الاول وذلك انه لم تنقض عدتها فقلت له ما وصفت لك من امر ابي سفيان وحكيم وازواجهما وامر صفوان وعكرمة وازواجهما امر معروف عند اهل العلم بالمغازي	248	2732534745698472120	350	597.0	283	1023	34.21310043334961	56	Sham19Y0127660-ara1	JK000103-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1825	true	-8228577042866255411	145	189	729	933	1482	300	ابو عبيد عن يحيي بن سعيد القطان ان حجاحا---------------------------------- لم يسمعه من عمرو وانه من حديث محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو------------ فهذا وجه--- لا يعبا به احد يدري ما الحديث وقال--------------------- في المعرفة لو صح الحديثان لقلنا بحديث عبد الله بن عمرو	1825	-8441477313514957107	JK000103-ara1.ms228	false	5325102936460330058	225	278	1120	1371	1484	300	ابو عبيد عن يحيي بن سعيد القطان ان حجاج بن ارطاة وهو راويه عن عمرو بن شعيب لم يسمعه من عمرو وانه من حديث محمد بن عبيدا-لله العرزمي عن عمرو قال البيهقي فهذا الحديث لا يعبا به احد يدري ما الحديث -قال والذي ذكره بعض الناس في الجمع بين ح--------------------ديث عبدا-لله بن عمرو	228	2732534745698472120	165	254.5	128	274	60.21897888183594	32	Sham19Y0127660-ara1	JK000103-ara1