id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127660-ara1.ms0021	true	-1739560123284851637	168	208	813	1004	1429	300	جابر بن عتيك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت------------- فوجده قد غلب فيه------------------------------------------------------------ غلبنا عليك يا ابا الربيع وفيه فصاح- النسوة وب---------------------كين وقول--------ه صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	21	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0514	false	2561361893541742816	179	242	917	1219	1504	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت رضي الله عنه فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع----- فصاحت النسوة وبكين وجعل ابن عتيك يسكتهن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية	514	7752051755021640755	178	291.5	139	307	57.9804573059082	33	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0052	true	-2471992521276354735	167	191	820	936	1487	300	لاحدثكم حديثا لولا اية في كتاب الله تعالي ما حدثتكموه فيه ما من امرء--------------------------- يتوضا---- فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر --له في	52	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0120	false	-312433672101281027	209	238	1064	1207	1515	300	لاحدثكم حديثا لولا اية في كتاب الله------ ما حدثتكموه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر الله له	120	7752051755021640755	96	145.0	75	149	64.42952728271484	16	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0090	true	8447936634735135995	154	179	737	879	1525	300	سلمان------------- قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده خرجه ----------الترمذي	90	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0776	false	2379483571637053898	146	188	707	930	1489	300	سلمان رضي الله عنه قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده رواه ابو داود والترمذي	776	7752051755021640755	135	223.5	110	223	60.538116455078125	21	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0142	true	5699815386844403246	208	299	1004	1434	1439	300	نهي عن النفخ في الشراب فيه------------------------------------------------------------------------- فابن القدح---- عن فيك ثم تنفس وذكر القذاة في الجامع عن ايوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حبيب مولي سعد بن الي وقاص عن ابي المثني الجهني عن ابي سعيد ساله مروان قال الشيخ ابو العباس رضي الله عنه ابو المثني لا يسمي وغير مالك يجعل ايوب جمحيا فصل في اول الحديث النهي عن النفخ داخل الاناء وفي اخره اباحة التنفس خارجه وروي ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينف--------------------------------------------------------خ في-----ه وفي حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ---	142	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0762	false	-5241258719147846415	94	209	488	1038	1485	300	نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 3211 وعنه رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه كلاهما من رواية قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المصر--------------------ي المعافري 3212 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن حبان في صحيحه و---لفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان	762	7752051755021640755	154	172.5	114	749	20.560747146606445	26	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0158	true	3750091623137572859	139	180	693	881	1460	300	من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر كله وان ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه وقال ابو عيسي --------------------------سمعت محمدا------------- يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث انتهي قوله وقال ابن ابي	158	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0369	false	8648704840746621734	38	137	174	664	1473	300	من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض---ه صوم الدهر كله وان صامه رواه الترمذي واللفظ له وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه والبيهقي كلهم من رواية ابن المطوس وقيل ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة وذكره البخاري تعليقا غير مجزوم فقال ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صوم الدهر وان صامه وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يعني البخاري يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث انتهي----- وقال البخاري	369	7752051755021640755	168	283.0	132	498	33.73493957519531	32	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0161	true	-5635072145366666302	107	146	554	737	1481	300	عمرو بن عوف المزني ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتا-----ه اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال--- حين تقام الصلاة الي --انصراف منها	161	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0250	false	-4467126407722629604	108	151	541	743	1463	300	عمرو بن عوف المزني ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال هي حين تقام الصلاة الي الانصراف منها	250	7752051755021640755	176	314.0	138	206	85.4368896484375	33	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0163	true	6888004511230937877	159	185	802	925	1487	300	الله ويبغض الله لقاءه حديث ---قال رجل لم يعمل حسنة قط------ اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله	163	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms1163	false	-7409181511048678792	272	300	1361	1488	1488	300	الله --صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا م-ت فحرقوه ثم -ذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله-	1163	7752051755021640755	104	164.5	81	132	78.78787994384766	19	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0165	true	-8429193730484545519	76	110	365	554	1558	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام واما الولدان الذين حوله فهو كل مولود مات علي الفطرة فقيل----------------- يا رسول الله واولاد المشركين فقال---------- صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين خرجه	165	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0188	false	-1013414256556111653	219	255	1132	1333	1561	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهي------------م واما الولدان الذين حوله ف---كل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما	188	7752051755021640755	166	291.0	135	216	76.85185241699219	27	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0167	true	2037624795415305376	134	171	715	934	1606	300	صالح ع-نه حديث طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة في الجامع باب الطعام والشراب هكذا قال ابو هريرة وقال فيه جابر طعا--------------------------------------------------------م الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية خرجه مسلم	167	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0766	false	-7308013635872943361	121	164	583	830	1529	300	الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة رواه البخاري ومسلم 3230 وعن----------------------------- جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية رواه مسلم	766	7752051755021640755	149	251.0	122	276	53.98550796508789	21	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0171	true	-4185451842163282829	164	236	814	1183	1500	300	ان ابا هريرة----------------- كان يقول شر الطعام طعام الوليمة فيه------------------------------- ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله وبهذا يدخل في المسند في اخر النكاح هكذا هو في الموطا اوله موقوف والمرفوع منه علي المعني الامر باتيان الدعوة وهكذا خرج في الصحيحين من طريق مالك ورفع جميعه روح بن القاسم واسماعيل بن مسلمة بن قعنب كلاهما عن مالك باسناده قالا فيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة	171	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0772	false	3367949623390011730	61	113	306	585	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي اليها الاغنياء وتترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماج----------ه موقوفا------------ علي ابي هريرة ورواه----------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا مرفوعا الي النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم شر الطعام طعام الوليمة	772	7752051755021640755	148	173.0	114	417	35.491607666015625	24	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0182	true	4078972262524876860	57	106	293	522	1467	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال مالك جالس نعيم ابا هريرة عشرين سنة ذكره الجوهري 455 حديث اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه في----------------------ه فان قام من مصلاه فجلس في ال-سجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي	182	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0144	false	7540137520923696644	204	247	1004	1205	1467	300	عن نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع------------------------ ابا هريرة يقول--------------------------- اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي	144	7752051755021640755	166	269.0	128	252	65.87301635742188	34	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0276	true	-4249487463359598813	227	282	1153	1422	1504	300	كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذا شديدا في----------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك عند معن وابن برد وابن بكير وخرج-----ه البخاري ومسلم ------من ---------طريق مالك وغيره 2 حديث ان اعرابيا ادرك النبي صلي الله عليه وسلم	276	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0940	false	5011721978970220692	44	120	214	583	1480	300	كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه برداءه جذبة شديدة فنظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثر بها حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء رواه البخاري ومسلم 4067 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال كاني ان--ظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	940	7752051755021640755	201	294.5	152	372	54.032257080078125	35	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0372	true	7149414238803612786	9	48	39	217	1438	300	عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وساق الحديث	372	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0832	false	4672578037534939074	240	279	1223	1401	1502	300	عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وذكر الحديث	832	7752051755021640755	175	347.0	136	178	98.31460571289062	38	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0610	true	-5343009132300308700	85	118	407	561	1497	300	اوله-------- لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل ف-ي الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال	610	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0933	false	44740613512339190	147	182	737	896	1502	300	الله عنه قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف عل----ي الظهر واثقل علي الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال	933	7752051755021640755	142	266.5	110	163	87.11656188964844	29	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0610	true	-5343009132300308700	85	118	407	561	1497	300	اوله-------- لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال	610	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0996	false	-4146239987034506343	243	278	1189	1351	1477	300	الله عنه قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر فقال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر واثقل في الميزان من غيرهما قال بلي يا رسول الله قال	996	7752051755021640755	153	296.5	120	162	94.44444274902344	32	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0711	true	-3453213041684419908	114	141	582	696	1485	300	عن الليث بن سعد عن ---عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ب-ن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل	711	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0172	false	5211235140869586133	263	290	1263	1379	1428	300	عن --ليث بن سعد حدثنا عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل	172	7752051755021640755	108	201.5	82	118	91.52542114257812	23	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0763	true	736056377119394679	193	282	970	1442	1538	300	اليد العليا المعطية واليد السفل------------------------------ي الساءلة قا---------------------------------------------ل ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن -زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة السنن وقال البيهقي ورواه عن ايوب فقال في الحديث اليد العليا المتعففة السنن الكبري قال ابن حجر اما رواية عبد الوارث فلم اقف عليها موصولة الفتح هذه رواية مسدد عن حماد وقال فيه المتعففة اخرجه من طريق قاسم ابن عبد البر في التمهيد واشار اليها ابو داود بقوله وقال واحد عن حماد المتعففة السنن قال	763	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0297	false	2156418158396556307	137	184	670	926	1508	300	الي---------------------د السفلي والعليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وقال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن يزيد عن اي------------وب المنفقة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال واحد عن حماد المتعففة------ قال	297	7752051755021640755	175	303.0	140	548	31.934307098388672	29	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0824	true	105941729803009980	212	298	1090	1537	1546	300	في غسل اليد قبل الطعام رقم واحمد في المسند والطيالسي في المسند ص والبزار في المسند رقم والحاكم في المستدرك والطبراني في المعجم الكبير رقم وتمام في الفواءد رقم والدارقطني في الافراد ل 140 باطرافه وابن عدي في الكامل وابو بكر الشافعي في الغيلانيات رقم والبيهقي في السنن الكبري وفي شعب الايمان رقم والبغوي في شرح السنة رقم من طرق عن قيس بن الربيع عن ابي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان به وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي لا ن-----عرف هذا الحديث الا من حديث قيس بن الربيع وقيس	824	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0776	false	2379483571637053898	126	200	612	985	1489	300	في غسل اليد قبل الطعام ان صح الخبر وبعده والترهيب ان ينام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي يده ريح الطعام لا يغسلها 3274---------------------------------------------------------------- عن سلمان رضي الله عنه قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده رواه ابو داود والترمذي وقال لا يعرف هذا الحديث الا من حديث قيس بن الربيع وقيس	776	7752051755021640755	96	119.0	73	653	14.701377868652344	17	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms0870	true	2994483601601399128	15	74	70	346	1492	300	الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال هي اخر ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد المءمن اذا صلي ثم جلس لا يحبسه الا الصلاة فهو في صلاة لفظ- ابن ماجه قال البوصيري اسناده صحيح رجاله ثقات علي شرط الصحيح	870	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0251	false	5811645448253936673	0	52	0	239	1467	300	الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال--- اخر ساعات النهار قلت انها ليست ساعة صلاة قال بلي ان العبد------- اذا صلي ثم جلس لم يجلسه الا الصلاة فهو في صلاة رواه ابن ماجه و------------اسناده---------------- علي شرط الصحيح	251	7752051755021640755	231	413.5	179	277	83.39350128173828	49	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1028	true	3658262524151996605	161	189	789	929	1502	300	وقد كره بعض اهل العلم النعي والنعي عندهم ان ينادي في الناس ان فلانا مات ليشهدوا جنازته وقال بعض اهل العلم لا باس ان يعلم ------اهل قرابته واخوانه	1028	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms1217	false	-3486076460082287296	49	78	248	394	1483	300	وقد كره بعض اهل العلم النعي والنعي عندهم ان ينادي في الناس ان فلانا مات ليشهدوا جنازته وقال بعض اهل العلم لا باس ان يعلم الرجل اهل قرابته واخوانه	1217	7752051755021640755	140	272.5	112	146	95.89041137695312	27	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1154	true	-718065513120759782	122	205	608	1010	1491	300	من توضا فاحسن --وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة وانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة ويمحي عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطي قال------ ابن عبد البر هكذا هذا الحديث موقوف في الموطا لم يتجاوز به ابا هريرة ولم يختلف علي مالك في ذلك ومعناه يتصل ويستند الي النبي صلي الله عليه وسلم من طرق صحاح من غير	1154	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0104	false	5569099611858636489	100	164	483	794	1473	300	من توضا فاحسن الوضوء- ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة وانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة ويمحي عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطا 458 ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه ان------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم --------قال من حين	104	7752051755021640755	275	490.5	215	410	67.07317352294922	53	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1203	true	4288897044679265111	93	143	462	698	1489	300	الله عليه وسلم الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم في غير حينه ثم ذكر حديثا طويلا وفيه---------- ان الله -------------امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم -----اوقد عليها الف عام ح-------------------------------------تي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها	1203	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms1280	false	1641100845869713498	49	108	224	508	1420	300	الله عز وجل بمنافخ النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام ح--------------------------------تي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها	1280	7752051755021640755	161	240.0	124	316	50.94936752319336	27	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1208	true	1925382581602310021	66	101	321	490	1546	300	عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او الا يخشي احدكماذا رفع راسه---------------- قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار لفظ- البخاري	1208	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0166	false	-3721215962583359975	160	199	804	986	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم -----------------اذا رفع راسه من ركوع او سجود قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار رواه البخاري	166	7752051755021640755	148	256.5	116	199	74.37185668945312	28	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1463	true	967523721448648849	235	294	1185	1469	1504	300	من طريق حكيم الاثرم عن ابي تميمة----------------- عن ابي هريرة به قال الترمذي لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة ثم قال وضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده يشير بذلك الي ما قاله البخاري في التاريخ- الكبير هذا حديث لا يتابع ولا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	1463	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0862	false	-6229984047471003881	225	263	1110	1290	1471	300	من طريق حكيم الاثرم عن ابي تميمة وهو طريف بن خالد عن ابي هريرة وسءل علي بن المدين-----------------------------------------------------------ي عن حكيم من هو فقال اعيانا هذا وقال------------------------------------------ البخاري في --تاريخه الكبير--------- ----------لا يعرف لابي تميمة سماع من ابي هريرة	862	7752051755021640755	116	140.5	90	302	38.41059494018555	20	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1535	true	-6954257123692789441	44	72	211	338	1470	300	لا اعلم احدا تابع يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد علي قوله عن ابي هريرة وقد خالفه يعقوب بن عبد الله بن الاشج رواه عن زينب الثقفية	1535	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0734	false	1368552833320357512	167	195	847	974	1488	300	لا اعلم احدا تابع يزيد بن خصيفة عن بشر بن سعيد علي قوله عن ابي هريرة وقد خالفه يعقوب بن عبد الله بن الاشج رواه عن زينب الثقفية	734	7752051755021640755	126	251.0	98	127	99.21260070800781	27	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1760	true	-5720155386145325595	7	39	28	189	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر قوموا الي جنة عرضها السموات والارض فقال عمير بن الحمام الانصاري يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ	1760	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0484	false	-2947116886551162351	247	275	1215	1354	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قوموا الي جنة عرضها السموات والارض -قال عمير بن الحمام--------- يا رسول الله جنة عرضها السموات والارض قال نعم قال بخ بخ	484	7752051755021640755	139	255.0	111	161	86.33540344238281	27	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0127660-ara1.ms1760	true	-5720155386145325595	40	108	194	517	1438	300	فالقي تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال لءن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل الموطا كتاب النكاح باب ما جاء في الوليمة رقم اخرجه النساءي في السنن الكبري رقم من طريق ابن وهب عن سليمان بن بلال عن حميد الطويل عن انس قال شهدت ل-------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره قال	1760	-8441477313514957107	JK000080-ara1.ms0485	false	49254952688387411	4	60	18	282	1431	300	فاخرج تمرات من قرنه فجعل ياكل منهن ثم قال ا-ن انا حييت حتي اكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة---- فرمي بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتي قتل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه رواه مسلم القرن بفتح القاف والراء هو جعبة النشاب 2055 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال	485	7752051755021640755	163	177.0	127	420	38.80952453613281	33	Sham19Y0127660-ara1	JK000080-ara1