id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127657-ara1.ms52	true	8794749237660990981	252	298	1265	1497	1510	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ع-------------ن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي	52	-3014719882041904075	JK000871-ara1.ms1248	false	-7444458513671569411	61	107	328	564	1512	300	يونس عن --------ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبدالرحمن عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها عبد- او وليدة وقضي بدية المراة علي	1248	3849123763866769352	221	423.5	177	245	90.2040786743164	41	Sham19Y0127657-ara1	JK000871-ara1
Sham19Y0127657-ara1.ms53	true	-5678103513846778898	121	149	563	705	1511	300	فتح مكة فقال في خطبته الا ان قتل الخطا----- بالسوط والعصا والحجر فيه --دية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها وقد روي اسماعيل بن	53	-3014719882041904075	JK000871-ara1.ms1248	false	-7444458513671569411	0	28	0	146	1512	300	فتح مكة فقال في خطبته الا ان قتيل خطا العمد بالسوط والعصا والحجر فيه الدية مغلظة ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها و---روي ابراهيم عن	1248	3849123763866769352	127	232.5	101	149	85.23490142822266	22	Sham19Y0127657-ara1	JK000871-ara1
Sham19Y0127657-ara1.ms54	true	5678093680865741972	2	60	5	285	1407	300	كرر ذلك حتي صار جملته مما يقتل كان عمدا وفيه القصاص بالسيف وكذلك اذا غرقه في ماء بحيث لا يمكنه الخلاص منه وهو قول عثمان البتي الا انه يجعل دية شبه العمد في مال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال----------- الثوري شبه العمد ان يضربه بعصا او -حجر او ببندقة فيموت ففيه الدية مغلظة ولا قود فيه والعمد ما كان بسلاح وفيه القود	54	-3014719882041904075	JK000871-ara1.ms1246	false	2987410606550901689	161	298	785	1422	1433	300	كرر ذلك حتي صار جملته مما يقتل كان عمدا وفيه القصاص بالسيف وكذلك اذا غرقه------- بحيث لا يمكنه الخلاف منه وهو قول عثمان البتي الا انه يجعل دية شبه العمد في ماله قال ابن شبرمة وما كان من شبه العمد فهو عليه في ماله يبدا بماله فيءخذ حتي لا يترك له شء فان لم يتم كان ما بقي من الدية علي عاقلته وقال ابن وهب عن مالك اذا ضربه بعصا او رماه بحجر او ضربه عمدا فهو عمد وفيه القصاص ومن العمد ان يضربه في ناءرة تكون بينهما ثم ينصرف عنه وهو حي ثم يموت فتكون فيه القسامة وقال ابن القاسم عن مالك شبه العمد باطل انما هو عمد او خطا وقال الاشجعي عن الثوري شبه العمد ان يضربه بعصا او بحجر او بيده-- فيموت ففيه الدية مغلظة ولا قود فيه والعمد ما كان بسلاح وفيه القود	1246	3849123763866769352	267	482.0	211	646	41.331268310546875	51	Sham19Y0127657-ara1	JK000871-ara1
Sham19Y0127657-ara1.ms54	true	5678093680865741972	63	249	303	1159	1407	300	عنه وروي عنه الفضل بن دكين قال لو اخذ----------- عودا او عظما فجرح به بطن ح-ي فه-و شبه عمد وليس فيه قود وقا---------------------------------------------ل الاو--------------------------------------------------------------------زاعي ان -ضربه بعصا او سوط ضربة واحدة ف-مات فذلك شبه العمد ففيه الدية مغلظة في ماله وان ثني بالعصا ثم مات مك---------------------------------------------------------------------------------------انه من الضربة الثانية فعليه القصاص وقال الحسن بن صالح وان لم يمت من الثانية مكانه ثم مات بعد-- فهو شبه العمد لا قصاص فيه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المزني ع----------ن الشافعي اذا عمد رجل بسيف او حجر او سنان رمح او بشء له حد يخرق الجلد واللحم اذا ضربه به او رمي به فضرب به انسانا فجرحه جرحا كبيرا او صغيرا فمات منه فعليه القود وكذلك ان شدخه بحجر او تابع عليه الخنق او والي عليه بالسوط----- حتي يموت او طبق عليه بيت-ا بغير طعام ولا شراب مدة الاغلب ان يموت في مثلها او ضربه بسوط في شدة حر او برد ونحو ذلك مما الاغلب انه يموت منه----- فعليه القود وان ضربه بما لا------------------------------ يجرح بحده او القاه في بحر قريب البر وهو يحسن العوم او ما --يغلب انه لا يموت م-نه فمات فلا قود عليه وفيه الدي------ة علي العاقلة مغل----------ظة وشبه العمد	54	-3014719882041904075	JK000871-ara1.ms1247	false	-2773346039614070086	12	267	61	1268	1416	300	عمد وروي---- الفضل بن دكين عن الثوري قال اذا حدد عودا او عظما فجرح به بطن حرا فهذا شبه عمد -ليس فيه قود قال ابو بكر هذا قول شاذ واهل العلم علي خلافه وقال الاوزاعي في شبه العمد الدية في ماله فان لم يكن تماما فعلي العاقلة وشبه العمد ان يضربه بعصا او سوط ضربة واحدة فيموت ف----------------------------------------ان ثني بالعصا فم--ات مكانه فهو عمد يقتل به والخطا علي العاقلة وقال الحسن بن صالح اذا ضربه بعصا ثم علي فقتله مكانه من الضربة الثانية فعليه القصاص وان علي الثانية ف------لم يمت منها ثم ------------مات بعدها فهو شبه ع--مد لا قصاص فيه وفيه الدية علي العاقلة والخطا علي العاقلة وقال الليث العمد ما تعمده انسان فان ضربه باصبعه فمات من ذلك دفع الي ولي المقتول والخطا فيه علي العاقلة وهذا يدل علي ان الليث كان لا يري شبه العمد وانما يكون خطا او عمدا وقال المزني في مختصره عن الشافعي اذا عمد رجل بسيف او حجر او سنان رمح او ما يشق بحده فضرب --------------------به او رمي به الجلد او اللحم فجرحه جرحا كبيرا او صغيرا فمات---- فعليه القود و-----ان شدخه بحجر او تابع عليه الخنق و--والي----- بالسوط عليه حتي ما-ت او طبق عليه مطبقا بغير طعام ولا شراب---------------------------- او ضربه بسوط في شدة حر او برد--------- مما الاغلب انه يموت منه فمات فعليه القود وان ضربه بعمود او بحجر لا يشدخ او بحد سيف ولم يجرح ا-----و القاه في بحر قريب البر وهو يحسن العوم او ما الاغلب انه لا يموت مثله فمات فلا قود -فيه وفيه الدية مغلظة علي العاقلة والدليل علي ثبوت شبه العمد	1247	3849123763866769352	613	919.0	472	1354	45.27326583862305	113	Sham19Y0127657-ara1	JK000871-ara1
Sham19Y0127657-ara1.ms55	true	-1350534072104392165	68	184	356	907	1481	300	روي ابو عاصم النبيل وحجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس ان عمر بن الخطاب انشد الناس ما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال اني----- بين امراتين ---وان احداهما ضربت الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة وقضي في المراة ان تقتل مكانها اخبرني عبد الله بن محمد بن عبد المءمن قال ثنا محمد بن بكر بن داسة التمار بالبصرة قال ثنا ابو داود قال ثنا محمد بن مسعود قال ثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع طاووسا عن ابن عباس عن عمر	55	-3014719882041904075	JK000871-ara1.ms1248	false	-7444458513671569411	122	203	649	1034	1512	300	روي ابو عاصم--------------------- عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن طا-وس عن ابن عباس ان عمر بن الخطاب -نشد الناس--- قض--اء رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال انني كنت بين امراتين لي وان احداهما ضربت الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة و--------------ان تقتل مكانها --وروي الحجاج --بن محمد عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج عن-------- عمرو بن دينار عن----- طاو--س عن ابن عباس عن عمر	1248	3849123763866769352	361	609.5	283	559	64.57960510253906	68	Sham19Y0127657-ara1	JK000871-ara1
Sham19Y0127657-ara1.ms57	true	-212533781658112967	41	147	192	742	1519	300	مجالد عن الشعبي عن جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا اهلها وولدها فقال عاقلة القات-لة ميراثها لنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ميراثها لزوجها وولدها قال وكانت حبلي والقت جنينها فجاءت عاقلة القاتلة ان تضمنهم فقالوا يا رسول الله لا شرب ولا اكل ولا صاح ولا استهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا سجع الجاهلية فقضي في الجنين بغرة عبد او امة وقد ذكرنا في كتاب التمهيد كثيرا من اثار هذا الباب عن جماعة من الصحابة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	57	-3014719882041904075	JK000871-ara1.ms1238	false	-1547061806885546257	6	108	30	547	1476	300	مجالد عن الشعبي عن جابر ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وترك زوجها وولدها فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها قال وكانت حبلي فالقت جنين-ا فخا-ف عاقلة القاتلة ان يضمنهم فقال-- يا رسول الله لا شرب ولا اكل ولا صاح ولا استهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا سجع الجاهلية فقضي في الجنين -غرة عبد او امة وروي محمد بن عمر عن ابي سلم-----------------------------------------ة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1238	3849123763866769352	460	832.0	366	568	80.98591613769531	77	Sham19Y0127657-ara1	JK000871-ara1