id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127656-ara1.ms049	true	-1614411877098264579	155	205	855	1111	1611	300	ابي سعيد الخدري ------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اضحي او فطرالي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	49	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	230	293	1093	1423	1455	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اضحي او فطرالي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن	1307	7619643752006569613	254	477.0	204	330	76.96969604492188	46	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms049	true	-1614411877098264579	170	191	932	1038	1611	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله قال تكثرن اللعن	49	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1328	false	-8663610708962787699	0	44	0	223	1543	300	فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله الصحابيات يسالون عن السبب الذي به كثرن في النار وصرن اكثر من الرجال يسالن عن السبب لاجتنابه وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن	1328	7619643752006569613	104	196.5	83	223	46.63677215576172	18	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms059	true	-3132917428686527807	3	86	14	428	1540	300	صلي الله عليه وسلمعن فخذه--------------- وحديث انس اسند وح--------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث جرهد احوط حتي يخرج من خلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلمركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي CHECK 5 باب تستر المراة الحرة جميع جسدها 219 وعن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلسبي فركب نبي الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------وسلمفي زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي	59	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0212	false	-1956121026562151504	175	300	871	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلمعن فخذه ثم قال البخاري وحديث انس اسند يعني اقوي اسنادا لانه مخرج في الصحيح اصل معتمد عليه في البخاري بل في الصحيحين فهو اسند يعني اقوي اسنادا وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم الاحاديث الثلاثة الواردة عن ابن عباس وجرهد ومحمد بن جحش كلها نص علي ان الفخذ عورة وحديث انس حسر النبي صلي الله عليه وسلماو انحسر وفرق بين حسر وانحسر حتي يخرج من اختلافهم وقد روي حديث ابن عباس من وجه اخر عن طاوس عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس-- فركب نبي الله صلي الله عليه وسلموركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي صلي الله عليه وسلمفي زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي-	212	7619643752006569613	223	345.0	178	776	28.73711395263672	38	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms059	true	-3132917428686527807	60	102	291	500	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلسبي فركب نبي الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------وسلمفي زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ	59	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0214	false	1085198167154176861	54	108	302	572	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس-- فركب نبي الله صلي الله عليه وسلموركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي صلي الله عليه وسلمفي زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ	214	7619643752006569613	207	385.5	165	272	76.10294342041016	40	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms059	true	-3132917428686527807	231	288	1205	1481	1540	300	وعن انس ------------قال كان----- لعاءشة قرام سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي 223--------- وعن ابي جحيفة وهو وهب بن عبد اللهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0569	false	-8646742677194534031	183	250	984	1326	1603	300	وعن انس رضي الله عنهقال كان قرام لعاءشة----- سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي رواه البخاري وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت سمع---------ت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الاخبثان رواه مسلم وروي عن جابر بن سمرة رضي الله عنهقال ابصر رسول الله صلي الله عليه -----	569	7619643752006569613	191	270.0	148	361	52.90858840942383	35	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms059	true	-3132917428686527807	237	258	1233	1337	1540	300	سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميط-----------ي عنا ------قرام----ك هذا------- فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	59	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0578	false	1539605364775077928	52	78	255	387	1568	300	سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي يعني ازيلي عنا هذا القرام يعني هذا الستار فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	578	7619643752006569613	103	177.0	82	132	78.03030395507812	18	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms067	true	6263644020877234527	37	217	199	1107	1525	300	وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منهافمرت--- حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم----- فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث ع---ندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا --الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة ف-------------قلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني با----لحديث 253 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل لهفي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم 254 وعن سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه -----	67	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0986	false	-5890011760585077779	117	284	610	1471	1554	300	وليدة كانت سوداء لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منهافمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به------ وانا منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث هي عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ج الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة رضي الله عنه فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث رواه البخاري وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها متفق عليه وعن اب-----------------------------------------------ي هريرة رضي الله عنهقال---------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	986	7619643752006569613	682	1266.5	548	1066	63.97748565673828	121	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms067	true	6263644020877234527	100	121	544	646	1525	300	وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش	67	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1037	false	-8581150709067598699	29	135	144	679	1501	300	وهو ذا هو قالت فجا-------------------------------------------ءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت تركتهم لانهم اتهموها وفتشوها ما صار للمقام بينهم قيمة هي في الاصل احبتهم والفتهم واحبت البقاء معهم لكن اذا حصل مثل هذا الذي يكدر فما صار للبقاء عندهم قدر ولا قيمة فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت لان الله جل وعلااراد بها خيرا انظر نتيجة هذا الاتهام ما الذي حصل بعده وكم من متهم برء حمد العاقبة بعد ذلك وعاءشة رضي الله عنهاام المءمنين لما اتهمت ما الذي حصل نزل في شانها قران يتلي الي يوم القيامة واي شرف اعظم من هذا الشرف قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش	1037	7619643752006569613	59	-146.5	46	578	10.207612037658691	12	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms067	true	6263644020877234527	133	166	709	870	1525	300	ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة-------------- فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني ب----الحديث 253 وعن ابن عمر ---------انه كان	67	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1038	false	-353620775036034951	12	98	71	524	1553	300	ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني نعم انجاها من بلدة الكفر صار سببا في اسلامها فالمحنة انقلبت منحة يعني ماذا عما لو لم يحصل هذا الاتهام واستمرت عند هءلاء القوم علي كفرها خسرت الدنيا والاخرة لكن حصل عليها هذا الضرر وهذا النقص وهذا الاتهام لكن النتيجة انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلمت قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ما شانك لا تقعدين معي مقعدا الا قلت هذا قالت فحدثتني بهذا الحديث رواه البخاري والشاهد منه انه كان	1038	7619643752006569613	144	250.0	115	453	31.7880802154541	25	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms070	true	-6797761208598736207	101	141	485	689	1529	300	يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلمفقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله	70	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0985	false	-5384897977454087721	0	40	0	204	1489	300	يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	985	7619643752006569613	199	385.0	160	209	95.2153091430664	38	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms070	true	-6797761208598736207	175	249	884	1256	1529	300	عاءشة ق-------------الت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب----- النبي صلي الله عليه وسلمبخيمة في المسجد ليع-----------------------وده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد---- خيمة من بني غفارالي --الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد---- جرحه يغذو دما فمات منها 269 وعن ام سلمة قالت شكوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلماني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه	70	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0986	false	-5890011760585077779	13	101	66	524	1554	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمخ-يمة في المسجد ليعودوه من قريب ليعوده ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد معه خيمة من بني غفار الا والدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذ جرحه----- دما فمات فيها رضي الله عنه متفق عليه واللفظ لمسلم وعنها رضي الله عنهاقالت رايت النبي صلي الله عليه وسلميسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------	986	7619643752006569613	248	369.0	195	543	45.67219161987305	39	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms071	true	9205781788235747072	14	96	80	492	1497	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب ف-------------قال اذهب فاءتني بهذين فجءته بهما فقال ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكم-----ا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم حديث ابي واقد في الثلاثة النفر الذين راي احدهم فرجة في الحلقة فجلس فيهما 271 وعن عب----اد بن تمي-م عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم----مستلقيا في المسجد	71	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0987	false	3882786897399126065	56	129	295	659	1597	300	الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فا-تني بهذين فجءته بهما فقال -من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البخاري------------------------------------------------------------------------- وعن ابي قتاد--ة رضي الله عنهقا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد	987	7619643752006569613	299	468.5	237	442	67.64705657958984	50	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms073	true	626503257119198380	60	135	297	680	1580	300	وعن ابن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 281 ------وعن عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فصلي بنا الظهر وبين يديه عنزةوالمراة والحمار يمرون من وراءها 282 وعن سهل قال كان بين ------------------------------------------------------------مصلي رسول الله صلي الله عليه	73	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0530	false	5056108742160355741	60	131	278	641	1493	300	وعن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء متفق عليه وعن ع------اءشة رضي الله عنهاانها قالت سءل------ رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك عن سترة ال----------------------------------------------------------------------------------------مصلي فقال مثل مءخرة الرحل رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	530	7619643752006569613	225	382.5	177	463	48.59611129760742	41	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms076	true	-2499166936332285765	247	298	1276	1525	1531	300	وعن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت ربي اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير 298------ وعن	76	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0030	false	-3037285853899623065	228	282	1158	1424	1520	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت رب- اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير متفق عليه وعن	30	7619643752006569613	245	464.0	194	267	91.76029968261719	48	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms077	true	5424940532549609465	237	265	1202	1362	1531	300	وعن انس --------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرتفعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال	77	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0044	false	2384802308865024372	212	291	1048	1486	1533	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال كان رسول----- صلي الله عليه وسلميصل------------------------------------------------------------------------ي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي والشمس مرتفعة وفي رواية الي قباء متفق عليه يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي والشمس مرتفعة يعني الشمس مرتفعة وحية معناهما واحد وبيضاء نقية ايضا مما يدل علي انه عليه الصلاة والسلاميصليها في اول وقتها ولا يءخرها الي ان تصفر انما يصليها في اول وقتها وفي رواية البخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال	44	7619643752006569613	83	-62.5	67	515	16.116504669189453	14	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms079	true	-8853181773011013810	239	280	1250	1480	1575	300	وعن جابر بن عبد الله --------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية-- والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلميصليها بغلس	79	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	160	201	834	1071	1609	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس مرتفعة والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصب---------ح كان النبي صلي الله عليه وسلميصليها بغلس	31	7619643752006569613	216	414.5	177	246	87.80487823486328	36	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms079	true	-8853181773011013810	243	280	1266	1480	1575	300	الله -----قال كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلميصليها بغلس	79	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	2	37	9	219	1537	300	الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصب---------ح كان النبي صلي الله عليه وسلميصليها بغلس	56	7619643752006569613	203	397.0	168	219	92.69406127929688	32	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms084	true	-560642714585212654	160	204	798	1023	1495	300	بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	84	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0001	false	-4701732367184715050	226	273	1185	1418	1543	300	بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1	7619643752006569613	225	423.5	181	233	96.56652069091797	39	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms087	true	-1568580043960080844	132	242	667	1217	1519	300	وعن ابي سعيد الخدري ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن 341 وعن عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما يقول مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله وفي رواية انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلميقول 342 وعن جابر بن عب---------د الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم الق--------------------------------------------------------------------------------------------يامة 343 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه -----	87	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0152	false	-5513432808268359231	175	262	882	1358	1526	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن متفق عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه البخاري ورواه النساءي وابن حبان والبيهقي المقام المحمود بالتعريف وعن عمر بن الخطاب رضي الله عن-----هقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	152	7619643752006569613	328	591.5	265	673	48.73699951171875	58	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms090	true	1202177674568131248	124	187	664	975	1581	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيح-طب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سم-----------------------------------------------------------------------------------------ينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء 357------------------------------------------------------ وعن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	90	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0775	false	-3485004049868182913	94	188	486	967	1527	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا عرقا عرقا سمينا بفتح العين عفا الله عنك والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء رواه البخاري وهذا لفظه ولمسلم وليس عنده او مرماتين حسنتين وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	775	7619643752006569613	308	568.0	245	481	64.03326416015625	58	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms096	true	-6629381257035667668	99	130	507	659	1507	300	وعن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اما يخشي احدكم او الا يخشي احدكماذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل صورته صورة حمار	96	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0569	false	-8646742677194534031	64	94	367	514	1603	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اما يخشي احدكم -----------------اذا رفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار او يجعل صورته صورة حمار	569	7619643752006569613	133	246.5	105	164	81.09756469726562	25	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms096	true	-6629381257035667668	99	130	507	659	1507	300	وعن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اما يخشي احدكم او الا يخشي احدكماذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل صورته صورة حمار	96	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0570	false	-1030855889690401478	26	56	141	288	1528	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اما يخشي احدكم -----------------اذا رفع راسه قبل الامام ان يحول الله راسه راس حمار او يجعل صورته صورة حمار	570	7619643752006569613	133	246.5	105	164	81.09756469726562	25	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms100	true	1314599395492943688	57	136	289	715	1573	300	وعن ابي هريرة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله CHECK 23 باب الوعيد علي رفع البصر الي السماء في الصلاة وكراهة الالتفات فيها وان وقع لم يفسدها اسكاتك بين التكبير وبين القراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	100	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0294	false	3959698926792613911	224	285	1118	1454	1534	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميسكت بين التكبير و----القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------سكاتك بين التكبير و----القراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسل خطاياي بالماء والثلج والبرد	294	7619643752006569613	323	595.0	264	438	73.74429321289062	57	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms101	true	-8013684722479545769	42	138	236	698	1558	300	الكتاب 408 وعن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد -----------فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثاف-قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--------------------------------------------------افعل ذلك في صلاتك كلها	101	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	88	199	470	1016	1539	300	الصلاة -----عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فرد عليه السلامفقال ارجع فصل فانك لم تصل ف-------------صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	476	7619643752006569613	436	804.0	345	566	77.03179931640625	84	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms105	true	-3963070523923498126	0	82	0	388	1437	300	سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الج---------------------------------------------------------لوس وفي رواية قال ابو هريرة ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا 427 وعنه انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه	105	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	85	158	403	744	1441	300	سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه وهذا لفظ مسلم غير انه قال من المثني بعد الجلوس وفي المتفق عليه ------------------------------------------------عنه ان -------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	359	7619643752006569613	261	468.0	205	456	57.23684310913086	50	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms106	true	-1156229671248303939	87	178	439	895	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه 435 وعنه قال لاقربن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعدما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار 436 وعن انس قال كان القنوت في المغرب والفجر 437 وعن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلماذا رفع راسه من الركوع	106	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	152	201	717	957	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا رفع راسه من الركوع	359	7619643752006569613	208	383.5	162	456	45.614036560058594	41	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms107	true	-1799047267805967366	198	245	957	1184	1481	300	ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلموهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا ولا تعد CHECK 35 باب في فضل السجود وكيفيته 441 وعن ابي هريرة قال كان رسول ا---------------------------------------لله صلي الله عليه	107	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0886	false	4152660472242582659	110	167	576	854	1524	300	ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلموهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري وفي رواية لاحمد وابي داود ان ابا بكرة جاء رسول الله جاء ان ابا بكرة جاء رسول الله جاء ورسول الله صلي الله عليه	886	7619643752006569613	164	289.5	129	278	58.99280548095703	31	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms107	true	-1799047267805967366	198	225	957	1091	1481	300	ابي بكرة ------------انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلموهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا	107	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0896	false	1433732582378050701	68	97	349	495	1511	300	ابي بكرة رضي الله عنهانه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلموهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال زادك الله حرصا	896	7619643752006569613	134	257.5	107	146	91.78082275390625	26	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms108	true	-174242545150371036	197	241	1009	1216	1513	300	انس قال ----لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال ثابت كان انس يصنع شيءا لم ار-كم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع------ قا--م حتي يقول القاءل قد نسي وبي------------ن السجد--تين حتي يقول القاءل قد نسي	108	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0359	false	8627974527096434961	9	58	43	273	1441	300	انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا قال فك----ان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	359	7619643752006569613	194	335.0	151	234	82.9059829711914	35	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms109	true	-5576305757307440431	257	294	1267	1482	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلمقلنا السلام علي جبريل وميكاءيل السلام علي فلان وفلان فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو الس---------------------------------------------------------------------------------------------------لام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي	109	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0445	false	-461025007762849561	1	53	3	288	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلمقلنا السلام علي الله من عباده فرد عليهم النبي عليه الصلاة والسلا-----------------------------مفقال ان الله هو السلام يعني فلا تسلموا عليه يعني ليس بحاجة الي ان تدعو له بالسلامة او تحيوه بهذه التحية ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي	445	7619643752006569613	139	253.5	115	314	44.26751708984375	22	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms109	true	-5576305757307440431	115	215	570	1072	1518	300	وعن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف------ رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	109	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	204	300	1043	1539	1539	300	وعن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	484	912.5	390	510	94.90196228027344	95	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms109	true	-5576305757307440431	116	148	574	728	1518	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي- الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت------------- احفظكم	109	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0494	false	2514038227389954939	71	101	336	500	1503	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام----فذكرنا صلاة النبي عليه الصلاة والسلام فقال ابو حميد الساعدي انا كنت عندنا مضبوطة احفظكم	494	7619643752006569613	115	192.0	91	168	68.45237731933594	21	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms110	true	7228075802398392497	203	263	1035	1327	1503	300	وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب ا---------لقبر واعوذ بك من فتنة المسيح الد-------------------------------جال واعوذ بك من فتنة المحيا و-----ال------------------------------------------ممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم ف--------------------------------------------------------------------------قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب	110	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0511	false	4352491792852038201	145	260	701	1280	1469	300	وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر هذا تقدم واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وهذا ايضا جاء في الحديث السابق واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات وهذا ايضا يشتريك فيه هذا الحديث مع السابق اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم هذه زيادة علي ما جاء في الحديث السابق اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم الماثم ما يترتب وما ينشا عنه الاثم والمغرم هو الغرم وهو الدين فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم افعال تفضيل يعني كثيرا ما تستعيذ بالله جل وعلامن المغرم فيما السبب في ذلك فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب	511	7619643752006569613	255	426.5	200	589	43.29371643066406	49	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms112	true	8166258413837477006	75	129	419	664	1542	300	وعن وراد كاتب المغ---------------------يرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	112	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0516	false	-3713909640175981804	102	160	534	800	1447	300	وعن وراد كاتب المغيرة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	516	7619643752006569613	245	487.0	191	266	92.10526275634766	53	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms114	true	-6249614330699938049	64	119	309	569	1487	300	وعن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب----------------------------------------------------------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة ولل------------------------------وفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة الحديث 476 وعن ابي هريرة ---------قال النبي صلي الله عليه	114	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	33	102	157	489	1479	300	وعن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد سيراء عف الله عنك راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في ال-------------------------اخرة ثم جاءت رسول ال-له صلي الله عليه	1102	7619643752006569613	228	424.0	178	358	63.68714904785156	45	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms114	true	-6249614330699938049	64	109	309	520	1487	300	وعن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب ------------راي حلة سي---------------------------راء عند باب المسجد ف----------قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------- وللوفد اذا------------------------------------------------------------------------------------------ قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه----------------- من لا خلاق له في الاخرة	114	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1106	false	-1265301566313811213	0	87	0	455	1482	300	وعن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء يعني حريرا خالصا حلة سيراء عند باب المسجد يعني تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة النبي عليه الصلاة والسلاميتنظف ويتطيب ويلبس احسن ثيابه للجمعة وللعيد فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدم يعني التجمل للوفود هذا من السنن لءلا يزدري المسلم ويحتقر فمن السنن ان يتجمل للوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من الحرير الخالص من لا خلاق له في الاخرة	1106	7619643752006569613	210	390.0	165	455	46.153846740722656	39	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms118	true	1727206511626292778	128	156	691	834	1577	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذكر يوم الجمعة فقال فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله ------شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	118	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1102	false	-4283540734963222211	207	236	1028	1176	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذكر يوم الجمعة فقال فيه- ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1102	7619643752006569613	142	271.5	114	149	95.30201721191406	26	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms119	true	581224054067864116	106	237	554	1211	1548	300	عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين CHECK 3 باب ما قال تءخر الصلاة الي ان ينجلي القتال CHECK 2 باب يصلي بهم صلاة واحدة ويحرس بعضهم بعضا وفي رواية عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا باب يصلي بهم صلاة واحدة ويحرس بعضهم بعضا 499 عن ابن عباس قال -----قام النبي صلي الله عليه	119	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0964	false	1564140142890958454	114	219	616	1148	1571	300	عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين متفق عليه وهذا لفظ البخاري ولمسلم قال نافع قال------------------------------------------------------------------ ابن عمر فاذا كان خوف------------------------- اكثر من ذلك فصل راكبا او قاءما تومء ايماء وعن ا------------------------------------بن عباس قال فرض رسول ال-له صلي الله عليه	964	7619643752006569613	435	747.5	345	667	65.21739196777344	80	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms119	true	581224054067864116	106	179	554	933	1548	300	عبد الله بن عمر --------------قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل نجد فوازينا الع-----------------------------------دو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه وسجد سجدتين ثم انصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجا----------------------------------------------------------------ءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبهم ركعة وسجد سجدتين ثم -------------------------------------------------سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	119	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0972	false	-8936660775361510283	60	283	327	1475	1563	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل نجد فوازينا العدو يعني قابلناه حاذيناه فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي لنا هذه رواية الصحيح وليس فيه يصلي بنا ما معني يصلي لنا يصلي اماما لنا فهي في معني يصلي بنا ليس معناه انه يصلي من اجلنا انما يصلي لله جل وعلا مخلصا في ذلك لربه اماما لهم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو هذه الصورة مثل الصورة الاولي في كون كل منهما العدو في غير جهة القبلة فقامت طاءفة معه واقبلت طاءفة علي العدو يعني تحرس وركع -------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا بعد ان تمت صلاتهم والا قبل تمامها قبل تمامها يعني في الصورة الاولي في حديث صالح بن خوات سهل بن ابي حثمة كما يعبرون عنه لم ينصرف طاءفة من الطاءفتين الا بعد تمام صلاتها لانه ثبت قاءما حتي اتمت الطاءفة الاولي ثم ثبت جالسا حتي اتمت الطاءفة الثانية هنا ركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل يعني قبل تمام صلاتهم فجاءوا يعني الطاءفة الثانية التي كانت تحرس فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم سلم قبلهم ما انتظرهم كما في الصورة الاولي ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	972	7619643752006569613	314	331.0	253	1210	25.95041275024414	54	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms121	true	-5046859615221778546	76	179	360	912	1562	300	صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة تجمل بها للعيد وللوفود الحديث نحوه 504 وعن عاءشة -------------قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلموعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلموقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب---- السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	121	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1119	false	-3438967396454390289	134	233	667	1198	1534	300	صلي الله عليه وسلماذا كان يوم عيد خالف الطريق رواه البخاري------------------------------- وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلموعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دعهما فلما غفل غمزته-ا فخرجتا وكان يوم عيد يلعب فيه السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1119	7619643752006569613	472	867.0	382	571	82.66199493408203	81	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms128	true	280144674789570475	237	300	1231	1559	1559	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب-فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس---- والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة-	128	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	184	249	904	1240	1499	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما و--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة	1175	7619643752006569613	324	616.0	264	338	95.85798645019531	57	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms128	true	280144674789570475	237	300	1231	1559	1559	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب-فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله--- يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم ق-----------------ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثن------------------------------------------ا قال انس---- والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة-	128	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	106	236	553	1238	1558	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء دار القضاء هي دار لعمر بن الخطاب القضاء في الصدر الاول هو في المسجد يتولاه الامام الاعظم في المسجد ودار القضاء هذه دار لعمر بيعت بعد وفاته لقضاء دينه ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما و--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت الاموال من الجدب وعدم الخصب وانقطعت السبل ما في سبل ولا طرق ووساءل الانتقال من المواشي التي ينتقل اليها وتقطع بها السبل والطرق قد هلكت فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وهو يخطب في الجمعة فقال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا وكان اذا دعا عليه الصلاة والسلامدعا ثلاثا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة	1182	7619643752006569613	320	510.0	261	687	46.57933044433594	52	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms129	true	4754674118317159883	0	48	0	244	1665	300	وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت------- انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال	129	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	249	300	1240	1499	1499	300	وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال-	1175	7619643752006569613	243	459.5	196	260	93.46154022216797	45	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms129	true	4754674118317159883	48	92	244	485	1665	300	وانقطعت السبل فادع الله--------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول فقال ما ادري	129	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	0	46	0	249	1592	300	وانقطعت السبل فادع الله عز وجلان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول -قال لا ادري	1176	7619643752006569613	239	463.0	195	250	95.5999984741211	41	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms129	true	4754674118317159883	0	29	0	137	1665	300	وما بيننا وبين سلع------------------- من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس-------------------- فلما توسطت------- انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس س----------------------------------------------------------------------------------------------بتا ثم دخل رجل	129	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	245	300	1282	1558	1558	300	وما بيننا وبين سلع جبل معروف بالمدينة من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة مثل الترس سحابة ليست بالكبيرة فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا اسبوعا من الجمعة الي الجمعة الي ان جاء يطلب رفع المطر خشية ضرره فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل-	1182	7619643752006569613	134	229.0	106	277	48.375450134277344	24	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms129	true	4754674118317159883	26	68	126	352	1665	300	ثم دخل رجل من ذلك الباب ف-----------------------ي الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبل فادع الله ------يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا	129	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1183	false	-4364143371292367107	21	150	99	790	1585	300	ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي هو نحو دار القضاء في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت في الاول وهلكت في الثاني انقطعت في الاول وانقطعت في الثاني لكن السبب الاول غير السبب الثاني السبب الاول الجدب والقحط والثاني زيادة المطر والمطر والغيث كما هو غيث الا انه ليس بخير محض هو خير علي كل حال وجعلنا من الماء كل شء حي سورة الانبياء لكن مع ذلك اذا زاد صار فيضان وغرق وقوم نوح اهلكوا بالطوفان فلما كثر هلكت الاموال غرقا وانقطعت السبل انتم تعرفون اذا كثرت السيول توقفت السيارات فكيف بالمواشي هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجليمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ف--قال اللهم حوالينا ولا علينا	1183	7619643752006569613	222	409.5	181	693	32.03463363647461	36	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms130	true	1905089007877969371	101	214	537	1116	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلميستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب CHECK 6 باب ما يقال عند المطر وذكر الرياح والزلازل وانشد قول ابي طالب البيت 538------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن انس ان عمر بن الخطاب كان ------------اذا قحطوا استسقي بالعباس ابن عبد المطلب------------- فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون باب ما يقال عند المطر وذكر الرياح والزلازل 539 -----------------------------------------------عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا راي المطر قال صيبا نافعا 540--------- وعن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلماقبل علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	130	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	111	231	587	1241	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلماستسقي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فثقلت عليه فقلبها عليه الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن ولابي داود والنساءي نحوه وعن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا قحطوا استسقي بالعباس -بن عبد المطلب رضي الله عنه فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا---- فيسقون رواه البخاري وقال الدارقطني لم يروه غير الانصاري عن ابيه وابوه عبد الله بن المثني ليس بالقوي وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا راي المطر قال صيبا نافعا رواه البخاري وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله عنهقال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممطر فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلمثوبه حتي	1176	7619643752006569613	263	187.0	211	920	28.586956024169922	43	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms133	true	-960336339839270372	70	299	342	1502	1505	300	في صلاة الكسوف------------- اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات CHECK 3 باب من قال يسر فيها ولا يطول السجود قال الزهري قلت لعروة ما صنع اخوك عبد الله بن الزبير ما صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة باب من قال يسر فيها ولا يطول السجود 551 عن عبد الله بن عباس قا--------------ل انخسفت الشمس علي عهد رسول ا-----------------------------لله صلي الله عليه وسلمفقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول-ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول-ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول-ثم ركع ركوعا طو-لا وهو دون الركوع الاول-ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول-ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع CHECK 4 باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف الاولثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك -كعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة وتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	133	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	50	253	270	1308	1520	300	في صلاة الخسوف بقراءته فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات متفق عليه واللفظ لمسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول -------------------------------------------ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت فقال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1161	7619643752006569613	898	1660.0	721	1261	71.21332550048828	160	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms133	true	-960336339839270372	213	299	1058	1502	1505	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك -كعكعت ---------------------------------------------------------------فقال اني رايت الجنة وتناولت----- عنقودا------------------------------ ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الد--------------------------نيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع--------------------------------------------------------------------------- ورايت اكثر اهلها النساء فقا-----لوا بم- يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال--- يكفرن العشير------ ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	133	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1170	false	6684946474985367788	146	274	763	1421	1544	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك ف-ذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت يعني تقدم وهو قاءم يصلي تقدم وكانه تناول شء ثم تاخر تكعكع تاخر فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا يعني مد يده لياخذ العنقود قال ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لاصبتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افضع ولا ابشع ولا اشنع من منظر النار يحطم بعضها بعضا نسال الله السلامة والعافية ورايت اكثر اهلها النساء لماذا قالوا بما يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال لا يكفرن العشير الزوج ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1170	7619643752006569613	439	801.0	353	659	66.61608123779297	75	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms136	true	-2312368635727377233	166	233	808	1141	1476	300	باب حكم قصر الصلاة في السفر ومسافته 562 عن عاءشة قا-------------لت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول عثمان 563 وعن ابن عباس قال اقام النبي صلي الله عل---------------------------------------------------------------------------------يه وسلم------------------------تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا 564 وعن انس قال خرجنا مع------------------ النبي صلي الله عليه	136	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0929	false	-2571338046219845671	58	127	309	674	1533	300	باب ----------صلاة--- ال-----مساف-----ر عن عاءشة رضي الله عنهاقالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر قال الزهري فقلت لعروة ما بال عاءشة تتم قال تاولت ما تاول ع--------------------------------ثمان رضي الله عنهما متفق عليه وللبخاري عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلمففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي------------------------------------------------- وعن عطاء عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ان النبي صلي الله عليه	929	7619643752006569613	194	292.0	150	469	41.36460494995117	32	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms138	true	3530155941213689088	61	109	307	541	1482	300	وعن انس بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلميجمع بين المغرب والعشاء في السفر 575 وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	138	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0948	false	2147231186364814925	255	293	1286	1466	1500	300	وعن انس بن مالك---------- رضي الله عنه--------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب	948	7619643752006569613	176	316.0	138	234	75.21367645263672	36	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms140	true	7988982324452438767	62	115	296	561	1466	300	ام سلمة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلماستيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن- ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة 585----------- وعن علي------------- بن ا------بي طالب ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمطرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه	140	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	150	205	742	1025	1493	300	ام سلمة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلماستيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة رواه البخاري وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------	689	7619643752006569613	204	322.5	161	322	63.35403823852539	36	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms142	true	2417906879351824548	65	161	317	801	1526	300	عليه وسلماذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد--- ملك السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلمحق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او-لا اله غيرك وفي رواية --------------------------لا حول ولا قوة الا بالله	142	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0689	false	-6068068793924623545	0	100	0	499	1493	300	عليه وسلماذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------ والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله	689	7619643752006569613	456	854.5	363	517	88.20116424560547	84	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms150	true	-4994147201762689026	241	300	1197	1492	1492	300	عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة ------------قال صلي -----رسول الله ---------احدي صلاتي العشي قال محمد واكبر ظني----- العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------وسلمذا اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم-	150	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	4	82	20	429	1438	300	عن محمد ----بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني انها العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلماقصرت الصلاة او اقصرت ضبط بضبطين نعم اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذا اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم	591	7619643752006569613	286	508.0	229	413	69.24939727783203	49	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms151	true	6780238186865224915	0	61	0	276	1475	300	انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر---------------------------------------------------------اسه وكبر وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواية فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله CHECK 4 باب من كانت له صلاة فشغل عنها صلاها في وقت اخر فقا--------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم	151	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0591	false	-6532213334383319745	82	167	429	823	1438	300	انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر متفق عليه وهذا لفظ البخاري وفي لفظ له في اخره فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم وفي بعض روايات مسلم--------------------------------------------------------------------- صلاة العصر بغير شك ورواه ابو داود وفيه فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاوماوا اي نعم	591	7619643752006569613	160	244.0	123	463	34.55723571777344	31	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms168	true	1505104311260868155	95	172	471	850	1482	300	عن ابن عباس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلمبعث معاذا رضي الله عنهالي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد في فقراءهم 703--------------------- وعن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان ابو بكر------- رضي الله	168	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	71	146	396	773	1563	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمبعث معاذا ------------الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد في فقراءهم متفق عليه واللفظ للبخاري وعن انس بن مالك رضي الله عنه-----------------------------ان ابا بكر الصديق رضي الله	1188	7619643752006569613	308	547.5	243	421	73.15914154052734	57	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms171	true	6960074995820749268	202	275	1016	1373	1490	300	صدقة التطوع واذا كانت عن ظهر غني وخير الايدي 713 عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الي ظله امام ع-دل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله و-------رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله	171	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1305	false	5296790731943830445	232	300	1226	1563	1563	300	صدقة التطوع -------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله عز وجل ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله-	1305	7619643752006569613	314	582.0	251	377	83.28912353515625	60	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms172	true	7591552861838484207	0	29	0	146	1540	300	حزام ------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	172	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	214	245	1074	1232	1496	300	حزام رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	1306	7619643752006569613	146	281.5	117	158	92.40505981445312	28	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms174	true	1549570242170878817	14	147	65	748	1480	300	وعن انس --------------------ان ابا بكر------------------------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله به ورسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وكل--- خمسين حقة	174	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	134	300	718	1563	1563	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنهان ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	643	1186.0	517	862	74.5939712524414	113	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms174	true	1549570242170878817	147	245	748	1208	1480	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين------ شاتان فاذا زادت علي مء-تين الي ثلاث م-ءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث مءة- ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا----------ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وم-ءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها 728 وعن ابي هريرة عن النبي	174	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	0	134	0	654	1504	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها---- ومن بلغت عنده من الابل	1189	7619643752006569613	437	730.5	341	658	66.41337585449219	80	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms174	true	1549570242170878817	34	84	163	414	1480	300	التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله به ورسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	174	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1198	false	-6710488900030454431	42	250	235	1270	1526	300	التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله الكتاب هذا الذي كتبه ابو بكر علي الفهم الثاني وسلمه لانس هل هو مرفوع او موقوف نعم طالب مرفوع لماذا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1198	7619643752006569613	247	440.0	198	1035	23.864734649658203	43	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms174	true	1549570242170878817	84	147	414	748	1480	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين -------------------------------------------------------------------------------------------الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون و---كل خمسين حقة	174	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	299	536.0	239	617	48.46029281616211	47	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms174	true	1549570242170878817	142	169	725	847	1480	300	-------بنت لبون وكل --------خمسين حقة--------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة ا-----------------لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	174	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1200	false	-4938576548657214493	14	50	76	245	1499	300	حقتان وبنت لبون وهكذا ماءة وخمسين ثلاث حقاق الي اخره ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة لان النصاب ما تم الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1200	7619643752006569613	115	187.0	89	169	68.0473403930664	22	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms176	true	-2744331994212090777	42	142	199	718	1539	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان تيسرتا ---------------------------له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	176	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	129	239	631	1202	1504	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1189	7619643752006569613	514	989.5	414	572	89.86013793945312	93	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms176	true	-2744331994212090777	66	140	320	709	1539	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها عشرين درهما	176	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	117	282	583	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما	1209	7619643752006569613	276	524.0	222	412	66.99028778076172	50	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms181	true	4315638149458759463	109	145	518	685	1463	300	كنا نعطيها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلمصاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء فقال اري مدا من هذا يعدل مدين	181	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1268	false	-7379956904395077673	39	74	201	363	1496	300	كنا نعطيها في زمان النبي---- صلي الله عليه وسلمصاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء -قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1268	7619643752006569613	157	299.0	122	167	94.01197814941406	33	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms181	true	4315638149458759463	109	145	518	685	1463	300	كنا نعطيها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلمصاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء ف-----------------قال اري مدا من هذا يعدل مدين	181	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1271	false	-796969032924077855	118	156	574	754	1471	300	كنا نعطيها في زمان النبي---- صلي الله عليه وسلمصاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء الحنطة حنطة الشام قال اري مدا من هذا يعدل مدين	1271	7619643752006569613	157	290.0	122	184	85.32608795166016	33	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms183	true	3286154914179225133	31	105	158	527	1548	300	ابن عباس --------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلماجود الناس CHECK 3 باب ما يجتنبه الصاءم وما يجوز له فعله بالخير وكان اجود ما يكون في رمض----ان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يل-----------قاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلمالق----------------------------------ران فاذا لقيه جبريل كان ا-----------جود بالخير من الريح المرسلة باب ما يجتنبه الصاءم وما يجوز له فعله 762 عن ابي هريرة قال قال رسو------------------ل الله------------ صلي الله عليه	183	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	159	222	772	1114	1496	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلماجود الناس بال----------------------------------------------خير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلاميلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ فيدارسه --------------------------القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلمحين ----يلقاه جبريل عليه السلامكان اجود بالخير من الريح الم-------------------------------------------------------رسلة متفق عليه وعن حكيم بن حزام رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه	1306	7619643752006569613	202	315.5	160	473	42.70613098144531	32	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms187	true	-7220333424743202876	178	280	853	1365	1462	300	هل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال CHECK 10 باب الحجامة والقء للصاءم لا قال فهل تجد اطعا--م ستين مسكينا قال لا--- قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيها تمر والعرق المكتلقال اين الساءل فقال انا قال خذ هذا فتصدق به-- فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال ------اطعمه اهلك 783 ومن حديث----------------------------------------------------------------- عاءشة -------------ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال	187	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1379	false	1292743565822305710	1	90	4	435	1489	300	هل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعي----------------------------------ن قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------وسلمبعرق فيه- تمر فقال --------------------------------------------تصدق بهذا فقال -------علي افقر منا ف-------------------ما بين لابتيها اهل------------ بيت افقر اليه منا--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه واللفظ لمسلم وقد روي الامر بالقضاء من غير وجه وهو مختلف في صحته وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم-قال	1379	7619643752006569613	281	391.5	217	611	45.99018096923828	45	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms190	true	-8848958838105169825	121	177	590	867	1475	300	وعن ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال----------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	190	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1356	false	-9166633224003961530	233	295	1222	1535	1562	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابو- ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1356	7619643752006569613	252	445.5	200	332	75.90361785888672	46	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms191	true	7541081339439080137	129	193	608	920	1424	300	صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان باب صوم شعبان وكيف كان صيام النبي صلي الله عليه وسلم 801 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلماستكمل صيام شهر ---الا رمضان وما رايته------- اكثر ----صياما منه في شعبان	191	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	82	157	404	771	1525	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا متفق عليه ولفظه لمسلم وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلماستكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان	1400	7619643752006569613	177	155.0	141	500	35.400001525878906	29	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms194	true	-1566681687672238652	83	159	401	772	1480	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في ص------وم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه 811 وفي رواية وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون 812 وعن علقمة قلت لعاءشة ه--------------------------------------------------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------	194	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	9	91	40	448	1525	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه متفق علي--------------------------------ه واللفظ لمسلم وعن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كصيام الدهر رواه مسلم وقد روي موقوفا وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه	1400	7619643752006569613	180	184.0	141	553	32.54972839355469	34	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms194	true	-1566681687672238652	83	118	401	573	1480	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه --------بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	194	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1403	false	3501556805593626441	16	128	88	703	1593	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة والرسول عليه الصلاة والسلامواقف بعرفة سمعنا ان صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية يكفر سنتين فهل يحرم منه الحاج حاج يقول انا اقف في هذا الموقف العظيم واتعرض لنفحات الله واصوم اتقرب الي الله بالصيام رجاء ان يكفر عني الذنوب الماضية واللاحقة تماروا اختلفوا فبعض الناس قالوا الرسول عليه الصلاة والسلامصاءم لانه ما يمكن ان يفوت هذه الفرصة يكفر سنتين ولا يصوم وبعضهم قال لا الرسول عليه الصلاة والسلامما صام تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضلبقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1403	7619643752006569613	164	309.0	130	615	26.66666603088379	31	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms196	true	1008831242969043628	160	268	782	1334	1497	300	وعن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا ---معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي ركوعكم ولكن- خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلموالامر علي ذلك 828 ونحوه عن زيد بن ثابت غير انه زاد في اخره ---فقا----------ل النبي صلي الله عليه وسلم ما زال	196	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1393	false	8381344223325729452	135	243	678	1256	1544	300	وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلموالامر علي ذلك متفق عليه -وهذا لفظ البخاري وعنه--ا رضي الله عنهاقالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماذا دخل	1393	7619643752006569613	507	920.0	407	582	87.1134033203125	89	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms196	true	1008831242969043628	160	213	782	1072	1497	300	وعن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ليلة من جوف الليل فصلي في الم------------------------------------------------------------------------------------سجد وصلي رجال بصلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد ----------------------------من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي بصلاته فلما كان--ت الليلة الرا-----------بعة عجز المسجد عن اهله	196	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1395	false	-1584903915318803281	133	297	701	1557	1574	300	وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد في ليلة من ليالي رمضان خرج ليلة من جوف الليل يعني من اثناءه وفي وسطه فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته اقتدوا به فصلاة الليل سواء كانت في رمضان او في غير رمضان لا مانع من ان تكون جماعة هذا في غير رمضان دليله حديث ابن عباس صلي مع النبي عليه الصلاة والسلاموصلي معه ابن مسعود المقصود انها لا مانع من ان تصلي جماعة ما لم تتخذ عادة الا في رمضان لما سياتي النبي عليه الصلاة والسلامصلي ليلة في جوف الليل من رمضان فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا هءلاء الذين صلوا مع النبي عليه الصلاة والسلامنقلوا ذلك للناس والله صلينا مع النبي عليه الصلاة والسلامالبارحة صلاة تهجد فزاد العدد في الليلة الثانية فصلي فصلوا -------بصلاته ثم تحدثوا ----------------من الغد فزاد العدد فلما صار في الليلة الثالثة او الرابعة هنا يقول الرابعة وفي بعض الروايات فلما كان في الليلة الثالثة او الرابعة عجز المسجد عن اهله	1395	7619643752006569613	197	244.0	157	879	22.41183090209961	28	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms217	true	2367192156582515133	153	206	738	998	1465	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في ص------وم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه 915------------------- وعن سالم ان الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهماسال -عبد الله رضي الله	217	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1400	false	-5397755336838316782	9	60	40	296	1525	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صيام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه متفق عليه واللفظ لمسلم وعن ابي ايوب الانصاري رضي ال-------------------------له عنه---ان رسول الله صلي الله	1400	7619643752006569613	191	318.5	147	286	66.78321838378906	35	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms217	true	2367192156582515133	153	188	738	911	1465	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه --------بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	217	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1403	false	3501556805593626441	16	128	88	703	1593	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة والرسول عليه الصلاة والسلامواقف بعرفة سمعنا ان صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية يكفر سنتين فهل يحرم منه الحاج حاج يقول انا اقف في هذا الموقف العظيم واتعرض لنفحات الله واصوم اتقرب الي الله بالصيام رجاء ان يكفر عني الذنوب الماضية واللاحقة تماروا اختلفوا فبعض الناس قالوا الرسول عليه الصلاة والسلامصاءم لانه ما يمكن ان يفوت هذه الفرصة يكفر سنتين ولا يصوم وبعضهم قال لا الرسول عليه الصلاة والسلامما صام تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضلبقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1403	7619643752006569613	163	299.0	129	615	26.504064559936523	30	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms243	true	718969651239773419	48	92	254	470	1524	300	عاءشة -------------قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا 1043----- وفي طريق اخري اذا انفقت المراة من كسب زوجها -عن	243	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1307	false	8544633191532672093	186	230	874	1093	1455	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا متفق عليه وفي رواية من بيت--------------------- زوجها وعن	1307	7619643752006569613	179	312.0	141	240	74.58333587646484	33	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms274	true	-707693495618344467	23	107	112	521	1538	300	وعن الزبير بن العوام عن النبي صلي الله عليه وسلمقال-------------------------------- لان ياخذ احدكم احبلا فياخذ -حزمة من حطب-------- فيبيع-- فيكف الله بها وجهه خير--- من ان يسال الناس اعطي- او منع باب لا حمي الا لله ورسوله وجواز القطاءع 1161 عن ابن عباس ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا حمي الا لله ولرسوله قال البخاري بلغن-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان -----------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمحمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة 1162 وعن انس دعا النبي صلي الله عليه -----	274	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1301	false	-2674610858745933759	22	117	117	586	1512	300	وعن الزبير بن العوام عن النبي صلي الله عليه وسلملان ياخذ احدكم حبلة فياتي بحزمة ايش لان ياخذ احدكم -حبلة فياتي بحزمة الحطب علي ظهره فيبيعها فيكف الله بها وجهه خير له من ان يسال الناس اعطوه او منعوه رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وعن سمرة بن جندب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة كد يكد بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه رواه الترمذي وصححه وعن ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال فقال------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1301	7619643752006569613	199	218.0	156	647	30.757341384887695	32	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms371	true	8727292028494861281	216	295	1134	1535	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش باب يعطي الامام للقرابة ولغيرهم من الخمس بالاجتهاد 1488 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم ------------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الل---------------------------------------ه اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منكم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-ا بنو المطلب وبنو هاشم شء ------------------------------------------واحد قال --جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه	371	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	128	229	650	1144	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال في الحديث ثم قال لنا ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد رواه مسلم وعن جبير بن مطعم رضي الله عنهقال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي----- الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب من خمس بني المطلب اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم منك- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد رواه البخاري وعن رافع بن خديج رضي الله عنهقال اعطي رسول------ ال-له صلي الله عليه	1280	7619643752006569613	254	309.5	201	627	40.51036834716797	43	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms371	true	8727292028494861281	248	289	1302	1506	1560	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منكم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-ا بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال جبير	371	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1296	false	7491072958901829414	217	260	1083	1301	1484	300	مشيت انا وعثمان بن عفان رضي----- الله عنهماالي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن منك----- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد---- جبير	1296	7619643752006569613	185	321.5	147	232	79.74137878417969	33	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms399	true	7084903487183674389	129	174	658	892	1537	300	الله عليه وسلميقول------ خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة 1571 وعن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم ابنة عمران	399	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0857	false	-5833937111849319106	63	91	331	477	1636	300	قوله عليه الصلاة والسلام خير نساءها مريم ابنة عمران وخير نساءها خديجة بنت خويلد وقد جاء---------------------------------------------------------------------------------------------- كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم ابنة عمران	857	7619643752006569613	114	188.5	90	240	47.5	21	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms408	true	-2159970474724403178	41	105	233	550	1555	300	وعن ابن عباس --------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلماجود الناس بالخير وا----جود ما يكون في رمض----ان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في-------------- كل ليلة من رمضان---------- فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلما-------------------------------جود بالخير من الريح المرسلة 1611----- وعن عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه	408	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1306	false	8395769634629849631	158	222	768	1114	1496	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلماجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلاميلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلمحين يلقاه جبريل عليه السلامكان اجود بالخير من الريح المرسلة متفق عليه---------------------------------------------- وعن حكيم بن حزام رضي الله --------عنهعن النبي صلي الله عليه	1306	7619643752006569613	221	336.5	170	400	55.25	34	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms510	true	2714958954718342305	150	277	719	1356	1485	300	قال كنا بماء يمر بنا الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ------ارس---له اوحي ال---يه اوحي اليه ك-ذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر- في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت و-قعة اهل الفتح بادر كل قوم لاسلامهم وبدر ابي قومه باسلامه ف-لما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت-------- اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع وك-----انت علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من	510	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	172	300	889	1535	1535	300	قال كنا بماء ممر---- الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا ال-------------رجل فيقولون يزعم ان الله عز وجلارسله او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت واقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت لما لما اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من-	819	7619643752006569613	595	1104.5	476	672	88.54166412353516	105	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms510	true	2714958954718342305	147	293	706	1440	1485	300	عمرو بن سلمة -------------------------------------قال كنا بماء يمر بنا الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ------ارس---له اوحي ال---يه اوحي اليه ك-ذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكان----------------------------------------------------------------------------------------ما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم ال------------------------------------فتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت و-قعة اهل الفتح بادر كل قوم لاسلامهم وبدر ابي قومه باسلامه ف-لما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع وك-----انت علي بردة ك-نت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	510	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	54	229	290	1186	1552	300	عمرو بن سلمة الجرمي قال سلمة الجرمي الجرمي الجرمي قال كنا بماء ممر---- الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا ال-------------رجل فيقولون يزعم ان الله عز وجلارسله او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري يقر يغر في صدري يقر بالقاف بالقاف يقر من القرار عندنا بالغين او يقر فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح تلوم يعني تتاخر تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت واقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	841	7619643752006569613	693	1298.5	554	921	75.24430084228516	122	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms510	true	2714958954718342305	173	243	832	1185	1485	300	ان الله ارسله اوحي اليه اوحي اليه كذ-----------------------------------------------------ا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر في صد------------------------------------------------------------------------------------------ري وكانت العرب تلوم باسلامهم الف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت وقعة اهل الفتح------------------------------------------- بادر كل قوم لاسلامهم وبدر ابي قومه باسلامه ف-----------------لما قدم قال جءتكم والله من عند النبي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فقال---------------------------------------------------------------------------------------- صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا ف-----------------------------اذا حضرت الصلاة----------- فليءذن احدكم	510	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0863	false	7830076595296645599	49	259	245	1315	1524	300	ان ال------له اوحي ا----------ليه كذا فيذكر سورة او ايات من سورة فيسمعها هذا الصبي فيحفظها فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يقر في صدري في بعض الفاظ الصحيح يغري في صدري واذا اغري الانسان بالشء حفظه واهتم به فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح يتاخرون باسلامهم ينتظرون الفتح فان غلب علي قومه وتبعوه تبعهم الناس وان لم يغلب عليهم وغلبوه اراحوا الناس منه علي حد زعمهم وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه ف----ان ظهر عليهم فهو نبي صادق لانه قليل العدة قليل العدد من الاتباع بالنسبة لقومه فاذا انتصر عليهم دل ذلك علي انه مءيد من الله جل وعلا وهذا علامة صدقه فلما كانت وقعة---- الفتح وقد ظهر علي قومه ودخلوا في دين الله افواجا بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم يعني تقدم عليهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا لكن هذا بعد الفتح ولو كان قبل الفتح لكان افضل لان الان ما بقي لاحد حجة جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلمحقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا يعني في مواقيت الصلاة صلاة الفجر من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وصلوا صلاة كذا في حين كذا -صلاة الظهر مثلا من الزوال الي مصير ظل كل شء مثله فاذا حضرت الصلاة ودخل وقتها فليءذن احدكم	863	7619643752006569613	307	479.0	247	1095	28.036529541015625	46	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms510	true	2714958954718342305	242	266	1179	1303	1485	300	احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني ----------------------------------------------------------------------------------------------لما كنت اتلقي من الركبان--------------------- فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع	510	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms0864	false	7597568522568137191	80	127	406	645	1522	300	العلم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لماذا لان حافظته قوية وينتبه لما يلقي فيسمع من الوافدين ويحفظ يقول فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان يعني علي ما مضي شرحه فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع	864	7619643752006569613	121	224.0	97	239	50.62761688232422	21	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms674	true	6200370065483812189	124	172	600	884	1578	300	اقوام- يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام -الي جنب عل-----------م بسارحة لهم ياتيهم يعني الفقير لحاجة فيقولون ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع ال------علم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة قلت معظم رواة البخاري يذكرون هذا الحديث معلقا تحت الترجمة المذكورة فيقول وقال هشام بن عمار	674	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1143	false	2917653629276658626	0	44	0	256	1575	300	اقواما يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقواما الي جنب علم تروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم رجل-------- لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة رواه--------- البخاري تعليقا مجزوما به فقال ------------------------------قال هشام بن عمار	1143	7619643752006569613	208	355.5	171	303	68.64686584472656	29	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms695	true	5743252425725842593	182	239	908	1206	1505	300	لبس الحرير وقدر ما يجوز منه للرجال 2595-------- وعن ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر ----------------------ونح----------ن مع عتبة ابن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمناه انه يعني الاعلام وفي رواية ------قال عمر -ان ال--------------نبي----- صلي الله عليه وسلمقال لا يلبس الحرير	695	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1143	false	2917653629276658626	162	224	876	1209	1575	300	لبس الحرير والديباج وان نجلس عليها رواه البخاري وعن ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهونحن باذريبجان مع عتبة -بن فرقد -------ان ا-------لنبي صلي الله عليه وسلمنهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبع-ه السبابة والوسطي--------- فيما علمنا- انه يعني الاعلام متفق عليه ولمسلم عن عمر رضي الله عنهقال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم-----عن لبس الحرير	1143	7619643752006569613	210	268.5	164	364	57.69230651855469	31	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms695	true	5743252425725842593	190	233	948	1173	1505	300	وعن ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر ----------------------ونح----------ن مع عتبة ابن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الحري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمناه انه يعني---- الاعلام وفي رواية قال عمر ان النبي صلي	695	2531371230489714467	Shamela0006366-ara1.ms1154	false	-5205143680083216788	93	160	506	847	1572	300	وعن ابي عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنهونحن باذريبجان مع عتبة -بن فرقد ان النبي --------------صلي الله عليه وسلمنهي عن الحرير نهي عن الحرير هذا كل ما تقدم يشهد له في النهي الا هكذا هذا الاستثناء وهذا التخصيص هو الذي دل عليه حديث كتاب عمر الا هكذا واشار باصبعيه السبابة والوسطي--------- فيما علمنا----- يعني انه الاعلام -او ثلاثة اصابع-- او اربعة علي	1154	7619643752006569613	156	191.5	122	373	41.823055267333984	22	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0006366-ara1
