id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127656-ara1.ms196	false	1008831242969043628	55	129	258	620	1497	300	صلي الله عليه وسلموالامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدر---------------------------------------ا من خلافة عمر رضي الله عنهما 826 و-----عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهليلا في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	196	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0218	true	8602456770163929580	205	281	1045	1430	1541	300	صلي الله عليه وسلم صلاها ببعض اصحابه جماعة ولم يداوم عليها وعلل تركها بخوفه ان تفرض عليهم فلما امنوا من ذلك بعده جمعهم عليها عمر رضي الله عنهفروي البخاري عن عبد الرحمن بن عبد----------- قال خرجت مع عمر---------- رضي الله عنهليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	218	726294217208069894	271	458.5	215	406	66.74877166748047	51	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms168	false	1505104311260868155	96	155	474	769	1482	300	ابن عباس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا رضي الله عنه-الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد ف-ي فقراءهم	168	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0243	true	-5216386494511004638	232	295	1310	1622	1650	300	ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم	243	726294217208069894	293	560.5	234	312	93.9102554321289	59	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms174	false	1549570242170878817	74	147	361	748	1480	300	بلغ----------------------------------------------------------------------------------------------------ت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس- واربعين ففيها بنت لبو-----------------------------------ن انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة ---------------------------------طروقة الجمل فاذا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون و---كل خمسين حقة	174	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0266	true	-7135133198049507993	89	256	423	1278	1531	300	بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون وما بين الست والثلاثين والخمس والاربعين هذا وقص فاذا تمت خ--------------------------------------------------------------------------مسا واربعين ففيها بنت لبون انثي وبنت اللبون هي التي تم لها سنتان-- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة والحقة ما تم لها ثلاث سنين وتسمي طروقة الفحل لان العادة ان الفحل يطرقها لانها قربت من ان تحبل اما ما دامت صغيرة فلا يطرقها الفحل لصغرها فاذا استحقت طرق الفحل او استحقت ان يحمل عليها وتركب فانها تسمي حقة فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة وهي التي نبتت ثناياها وسقطت بعضها وسميت بذلك من الجذع الذي هو النبات وهي ما تم لها اربع سنين فبنت المخاض لا تدفع الا مرة واحدة في خمس وعشرين الي خمس وثلاثين والجذعة لا تدفع الا مرة واحدة في احدي وستين الي خمس وسبعين فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	266	726294217208069894	287	500.0	232	936	30.66239356994629	45	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms176	false	-2744331994212090777	67	138	324	697	1539	300	بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الج----------------------------------------------------------------------------------------------ذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده الا بنت ل----------------------------------بون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها	176	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0267	true	-5462521806942375737	158	229	837	1216	1583	300	بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة هذه المسالة عكس المسالة السابقة فمن بلغت عنده صدقة الحقه ولكنه لا يملك الحقة فانه يدفع الجذعة ويعطيه العامل الفرق بينهما وجعل العلماء قياسا علي ذلك فارقا بين الاسنان كلها فقالوا من لم يجد بنت مخاض ودفع بنت لبون فانها تقبل منه و-------------------------------------------------------------------------------------------يعطيه ال---------------مصدق الفرق ومن -لم يجد--- بنت لبون ودفع ------------بنت مخاض فانها تقبل منه ويدفع معها	267	726294217208069894	167	211.0	131	501	33.33333206176758	24	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms171	false	6960074995820749268	39	126	178	642	1490	300	لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد--------- لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فاصبحوا---- يتحدثون تصدق الليلة علي زانية -قال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني -قال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني---------- فاتي فقيل له اما صدقتك علي سا------------رق فلعله ان يستعف عن --سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما--- الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله	171	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0313	true	-5959808851234730251	56	141	277	741	1549	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته ف-اعطا----ها سارقا فقال ا----لناس تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد علي سارق لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فاعطاها زان-----ية فاصبح الناس يتحدثون تصدق------- علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته ف-اعطا----ها غنيا فقال ا----لناس تصدق علي غني فقال--------- الحمد لله ------علي زانية وعلي غني وعلي سارق فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت اما السارق فلعله--- يستعف عن السرق-ة واما الزانية فلعلها--- تستعف به عن الزني ولعل الغني ان--- يعتبر فينفق مما ات-اه الله	313	726294217208069894	345	487.0	276	520	66.34615325927734	50	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms121	false	-5046859615221778546	94	179	454	912	1562	300	عاءشة ق--------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان----------------- تغنيان بغناء----------------- بعاث---------------- فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة- الشيطان --------عند النبي صلي الله عليه وسلم-----------------فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال دعهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما غفل غمزتهما فخرجتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	121	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0441	true	4548677899985718076	113	279	651	1522	1640	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث وليستا بمغنيتين فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال امزامير الشيطان في بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا فدل علي انه يباح لمثل عاءشة سماع شء من الشعر الذي فيه ترويح عن النفس وجلب للفرح والانبساط اذا لم يكن فيه شء من التمطيط والتكسير والتهييج بما يثير الغراءز ويدفع الي اقتراف الفواحش ولهذا قالت وليستا بمغنيتين اي ليستا ممن يعرف الغناء الذي يحرك الساكن ويبعث الكامن كالذي فيه وصف الخدود والقدود والخمر ونحو ذلك وفي الصحيح ايضا عنها قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب ف----قال----------- صلي الله عليه وسلم--------- تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	441	726294217208069894	396	651.5	318	896	44.19643020629883	71	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms122	false	-2168111250590928071	0	36	0	192	1599	300	وسلم-يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم-فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	122	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0442	true	4954803433169241856	258	296	1342	1536	1552	300	وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	442	726294217208069894	192	374.0	156	194	98.96907043457031	38	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms124	false	7449643209147057265	175	272	867	1344	1487	300	وعن جابر بن عبد الل-ه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قال ابن جريج قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن فقال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه 517 و------عن ابن عباس وذكر نحو ما تقدم من حديثه ثم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء	124	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0443	true	2024334251711562614	218	300	1187	1592	1592	300	وعن جابر رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة-------------------------------------------------- صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن ق-ال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه وفي الصحيح عن ابن عباس -----------------------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء-	443	726294217208069894	381	698.0	305	486	78.39506530761719	73	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms122	false	-2168111250590928071	180	242	916	1276	1599	300	يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم تكن لها جلبابا---لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا فقالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلمالا قالت بابيليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوبوالحيض فيعتزلن الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين	122	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0444	true	5429330230131898037	59	96	303	517	1564	300	يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المسلمين وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليخرج العو---------------------------اتق وذوات الخدور -------والحيض ويعتزل- الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين	444	726294217208069894	197	299.5	163	363	54.26997375488281	28	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms755	false	-1033681026255279766	32	76	155	385	1521	300	يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في--قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله عز وجل في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم	755	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0675	true	-8884897042014610128	75	120	416	662	1572	300	يوم القيامة عندما ينزل لفصل القضاء ويقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله------- في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم	675	726294217208069894	201	377.0	163	253	79.44664001464844	33	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms284	false	8165274372790895977	156	193	804	987	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	284	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0703	true	-6502831186988840642	151	186	810	983	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزا---------ني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ين-هب نهبه يرفع الناس اليه فيها ابصارهم حين ينتهبها وهو مءمن	703	726294217208069894	172	332.0	137	183	93.98907470703125	32	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms163	false	3628272737560770815	45	103	227	492	1454	300	الله عليه عينه فقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان--------------------------------------------------------- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	163	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0712	true	8607480776962637291	10	79	50	370	1547	300	الله عليه وسلم ق-ال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان يعني ما دام الموت لابد منه ولو بعد مءات السنين فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	712	726294217208069894	249	449.5	193	328	75.91463470458984	49	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms395	false	2667349943259317156	168	223	840	1095	1481	300	قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ال---موت قال فا-----------------------------------------------------لان قال فسال الله--- يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر -قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	395	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0712	true	8607480776962637291	13	79	65	370	1547	300	قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان يعني ما دام الموت لابد منه ولو بعد مءات السنين فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر فقال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	712	726294217208069894	232	427.5	180	315	73.65079498291016	46	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms833	false	1162365342022783128	87	153	461	822	1635	300	فيقول----------- اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء-- فيشفعون النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقوام- قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل	833	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0729	true	-852039746391587946	226	294	1167	1539	1575	300	فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء40 فيشفع-- النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له نهر الحياة فينبتون في حافت-ه كما تنبت الحبة في حميل السيل	729	726294217208069894	355	676.0	289	375	94.66666412353516	61	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms802	false	2971457242603567619	149	188	688	865	1429	300	يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن CHECK 12 باب من لا يري الرءيا لاول عابر اذا لم يصب شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	802	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0790	true	133442656171835807	0	26	0	123	1536	300	يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها و------------------------------------------------------شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	790	726294217208069894	123	231.0	97	177	69.49152374267578	25	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms134	false	-1056248131115475441	59	161	303	827	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحمد ا----------------------------لله واثني عليه في رواية خطب فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا-من فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماءيءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمناو الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماءفيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له -----------------------------نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايهما قالت اسماءفيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	134	2531371230489714467	Shamela0004482-ara1.ms0890	true	7242242848849996697	106	192	527	956	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني علي-----------------------------------ه ثم قال اما بعد ما من شء---- لم اكن رايته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة المسيح الدجال ف------------------------يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن فيقول هو------------------------------- محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واط-------عنا فيقال له نم قد كنا نعلم انك لتءمن به فنم صالحا----------------------- واما المنافق في-----------------------------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا	890	726294217208069894	335	550.0	269	598	56.02006530761719	57	Sham19Y0127656-ara1	Shamela0004482-ara1