id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127656-ara1.ms452	false	1171348030783308807	114	152	540	740	1448	300	وكان------------- يحيي الموءودة------------- يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها CHECK 74 باب ذكر امور كانت في الجاهلية فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها باب ذكر	452	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2076	true	-4486607871466727038	210	244	1141	1322	1633	300	وكان عمرو بن نفيل يحيي الموءودة لاجل الاملاق يقول للرجل اذا اراد ان يفعل ذلك-- لا تفعل-- انا اكفيك مءونتها--------------------------------------- فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها3 وذكر --	2076	-4494413480284847949	141	217.5	114	226	62.389381408691406	23	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms778	false	172386240544636778	6	79	25	400	1494	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا- بامراته فافتديت منه بم-ءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وعلي CHECK 11 باب رجم الحبلي في الزنا امراته الرجم--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الم-ءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	778	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2108	true	-2178046594091500873	4	67	18	362	1638	300	اعراب-ي كان جالسا الي جانبهفزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امر---------------------------------اته الرجم لاحصانها فقال النبي------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت	2108	-4494413480284847949	304	530.5	244	397	76.57431030273438	49	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms651	false	5832518163301638090	3	43	13	193	1482	300	حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر CHECK 4 باب ما تنهي عنه المحد من الكحل وما يجوز لها من اللباس والطيب فتفتض به- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها	651	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2135	true	-1846680133185174486	229	252	1237	1339	1575	300	حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة-------- شاة او طير---------------------------------------------------------------------- فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة -ترمي بها	2135	-4494413480284847949	99	171.5	76	181	54.69613265991211	19	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms624	false	6575135178740293428	20	63	108	335	1531	300	يقو----ل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان واستبضعي منه ف-----------يعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد-------------------------------------------------------------------------- فكان هذا النكاح نكاح	624	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2418	true	-5994896961715726740	117	175	616	922	1627	300	يقول رجل لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا حم-----لها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد لانهم كانوا يطلبون ذلك من اكابرهم ورءساءهم في الشجاعة او الكرم او غير ذلك فكان هذا النكاح -----	2418	-4494413480284847949	213	399.5	172	316	67.40505981445312	37	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms624	false	6575135178740293428	143	188	742	985	1531	300	يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمنع من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطته به ودعي ابنه ولا يمتنع من	624	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2419	true	-2076544475620435005	113	158	604	846	1645	300	يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمنع من جاءها وهي البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فاستلحقه به ودعي ابنه -لا يمتنع من	2419	-4494413480284847949	237	464.0	192	243	97.5308609008789	42	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms651	false	5832518163301638090	0	52	0	229	1482	300	ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر CHECK 4 باب ما تنهي عنه المحد من الكحل وما يجوز لها من اللباس والطيب فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	651	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2432	true	-2372446129199108496	264	294	1340	1470	1497	300	ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او طاءر--------------------------------------------------------------------- فتفتض به -----------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2432	-4494413480284847949	130	233.0	100	229	56.768558502197266	27	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms453	false	-5372670512254873093	0	97	0	463	1446	300	عروة جوالقي لا تنفر الابل فاعطاه عقالا فشد به--------------------------------------- واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال------- ليس له عقال قال------------ فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكتب اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو	453	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2467	true	9200013656260744631	198	300	1022	1520	1520	300	عروة جوالقي-------------- فاعطاه عقالا فشد به جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقاله---- فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا ----شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو-	2467	-4494413480284847949	438	815.0	347	521	84.06909942626953	87	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms453	false	-5372670512254873093	97	275	463	1324	1446	300	طالب فقال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه------ فوليت دفنه قال--------- قد كان اهل ذلك منك فمكث حينا ثم ان الرجل-------- الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا ---هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال اخب--رني فلان ان ابلغك رسالة ان فلان- قتله في عقال فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاه ابو طالب فقال--- اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي م-ءة من الابل فانت قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم----- تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا-------------------- برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين -----ان يحلفوا مكان مءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان البعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس فوالذي نفسي بيده -------------ما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين	453	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2468	true	-8457350441345980309	0	215	0	1048	1477	300	طالب فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي فوليت دفنه قال ابو طالب قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل اليماني الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجمد واتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا من اليمين وتعفو عنه برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان مءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان --بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا ويذكر رواة هذا الخبر انهم كذبوا في يمينهم فما حال الحول ومن الثمانية والاربعين عين	2468	-4494413480284847949	825	1517.5	653	1050	78.57142639160156	163	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms597	false	-5426962486552987564	68	139	364	740	1574	300	الاوثان التي كانت في قوم نوح----- في العرب اما ود فكان لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع وكانت اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشياطين الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون-- انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ون--سخ العلم ----	597	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2549	true	1105421655106944083	144	184	753	970	1586	300	الاوثان التي كانت في قوم نوح كانت في الاصل اشخاصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطا-ن الي قومهم ان انصبوا ف-ي مجالسهم التي كانوا يجلسونها انصابا وسموها باسماءها ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنوسخ العلم بها	2549	-4494413480284847949	191	326.0	153	389	49.100257873535156	31	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms452	false	1171348030783308807	164	266	794	1294	1448	300	ابو بكر ع----لي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا تكلم قالت- حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت ---من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال---- من قريش قالت ---من اي قريش ق----ال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء به الل---ه بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما لكان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك---- الناس----- 1770 وعن ابن عباس ان اول قسامة كانت في الجاهلية	452	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2760	true	8712650991822893968	60	167	308	832	1500	300	ابا بكر دخل علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت له من انت قال امرء من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء--- الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال لها -كان لقومك رءوس واشراف يامرونهم فيطيعونهم قالت بلي قال فهم اولءك علي الناس1 فالتصميت وهو ا---لصوم عن الكلام من فعل اهل الجاهلية	2760	-4494413480284847949	460	811.0	363	532	86.4661636352539	81	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms451	false	8894191025402421809	186	213	862	1004	1410	300	وكان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء ماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله------ انكارا لذلك واعظاما	451	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2864	true	-6052653384777939549	154	182	790	938	1525	300	وكان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء ماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله تعالي انكارا لذلك واعظاما	2864	-4494413480284847949	142	276.5	115	148	95.9459457397461	27	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms452	false	1171348030783308807	66	149	310	724	1448	300	ابراهيم خرج فلما برز ---رفع يديه فقال ----------اللهم اني اشهدك اني علي دين ابراهيم وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء ابنة ابي بكر قالت رايت زيد ---------------------------------------------------بن عمرو بن نفيل قاءما مسندا ظهره--------- الي الكعبة يقول يا معشر------------------------------------------------------------------------------------------- قريش ما منكم علي دين ابراهيم غيري-------------------- و---------------------------------------------------------------------------------كان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته----- لا تقتلها انا اكفيك مءونتها CHECK 74 باب ذكر امور كانت في الجاهلية فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	452	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms2864	true	-6052653384777939549	4	124	25	637	1525	300	ابراهيم فدخل فيها وصار يرفع يديه الي الله ويقول اللهم اني اشهدك اني علي دين ابراهيم1 ونجد في هذه الرواية اسءلة وجهها------------------------------- زيد الي الحبر في البحث عن الله وعن دينه الحق واجوبة الحبر عليها كما نجد اسءلة اخري ذكر انه وجهها الي العالم النصراني ونجد اجوبة ذلك العالم عليها وكيف انهما دلاه علي الحنيفية2 وذكر ابن حبيب ان زيدا اول من عاب علي قريش ما --هم عليه من عبادة الاوثان3 وقال عنه ابن دريد وكان قد ترك دين العرب في الجاهلية وقلاه4 وقصد ب دين العرب الوثنية ولا شك وزعم انه كان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته مهلا لا تقتلها انا اكفيك مءونتها--------------------------------------- فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك	2864	-4494413480284847949	237	321.5	187	684	34.64912414550781	38	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms689	false	-6019366633540655540	190	233	994	1213	1536	300	سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناس عن الكهان فقال ليس-- بشء -قالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها--- الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها م-ءة كذبة	689	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms3071	true	-1581271845647051615	126	171	681	908	1571	300	سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة	3071	-4494413480284847949	219	411.5	176	227	96.47576904296875	41	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms268	false	-6716103039604195159	170	235	831	1169	1509	300	وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع CHECK 2 باب استعمال البقر للحراثة والكلاب لحراستها فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع	268	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms3142	true	-8351851606072024808	96	118	514	630	1600	300	وعنده رجل من اهل البادية فلما انتهي الرسول من كلامه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع	3142	-4494413480284847949	93	153.0	74	338	27.514793395996094	16	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms271	false	-8074821804895280331	177	250	894	1252	1478	300	من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه 1151 وعن نافع ان ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن كراء الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الاربعاء وبشء من التبن	271	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms3282	true	1240576191969491416	130	226	704	1201	1598	300	من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه----6 وفي رواية اخري انه لم يحرم المزارعة ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له---------------------------- من ان ياخذ شيءا معلوما لانهم كانوا يتنازعون في-------------------------- كراء الارض حتي افضي بهم الي التقاتل بسبب كون الخراج واحدا لاحدهما علي صاحبه فراي ان المنحة خير لم من المزارعة التي توقع بينهم مثل ذلك1 وقد ذكر العلماء ان هذا النهي انما وقع بسبب المنازعات التي كانت تقع فيما بين الطرفين المتعاقدين لاتفاقهما علي شء مجهول وذكروا مثلا اخر علي ذلك هو كري المزارع ----------------------------------------------------------------------------------علي الاربعاء وبشء من التبن	3282	-4494413480284847949	117	136.0	90	637	18.367347717285156	17	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms118	false	1727206511626292778	0	24	0	115	1577	300	بين-ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه	118	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms3359	true	-1968347488332050280	273	299	1467	1592	1596	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه	3359	-4494413480284847949	115	216.0	91	125	92.0	23	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms261	false	4169787370829012503	221	246	1082	1185	1460	300	ان يقول-------------------- بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قا-----------------------------ل بعه بكذا فما كان من ربح ف---لك- او	261	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms3439	true	-7398231265990790371	258	294	1430	1586	1617	300	ان يقول صاحب السلعة للسمسار بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك فما زاد علي ما اتفق عليه يكون اجرة سمسرة او ان يقول بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك7 او	3439	-4494413480284847949	87	119.0	65	156	55.769229888916016	19	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms370	false	7394368755130023256	222	262	1107	1306	1491	300	طيبنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي --------------رسول الله	370	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms3439	true	-7398231265990790371	63	97	330	502	1617	300	طيب-ة لرسول الله------------------- فقال رسول الله------------------- انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع ل--نا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا وقد طيبوا واذنوا لرسول الله	3439	-4494413480284847949	153	251.0	121	213	71.83098602294922	26	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms025	false	1015057813597860878	82	124	406	602	1457	300	ابي جحيفة رضي الله عنهقال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	25	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms3841	true	7163196773683165162	217	254	1152	1323	1575	300	ابي جحيفة قال ------------قلت لعلي------------- هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	3841	-4494413480284847949	168	322.5	131	196	85.71428680419922	34	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms194	false	-1566681687672238652	262	296	1282	1463	1480	300	قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء	194	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	32	62	163	320	1546	300	قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله ------------------يصومه ف------------لما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء	3960	-4494413480284847949	151	273.5	122	187	80.74866485595703	27	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms195	false	-4028620290371375208	50	84	248	423	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا------ قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال -------انا احق بموسي منكم فصامه وامر	195	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	260	293	1341	1507	1546	300	النبي حين قدم ----------المدينة فراي اليهود تصوم------------ فقال ما هذا الصوم قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال النبي فانا احق بموسي منكم فصامه وامر	3960	-4494413480284847949	146	252.5	116	188	77.65957641601562	26	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms195	false	-4028620290371375208	0	43	0	216	1495	300	بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي س---------------فيان يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء	195	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms3960	true	-4818386346989307352	71	119	363	597	1546	300	بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما يوم عاشوراء عام حج علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب----- عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء	3960	-4494413480284847949	206	390.0	164	239	86.19246673583984	40	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms608	false	2037899407486940210	0	107	0	547	1518	300	اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--قد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقر-----------------------------ءنيها- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام CHECK 4 باب تاليف القران فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمهكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	608	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms4055	true	-5493274292531552267	142	268	747	1390	1542	300	اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام -------------------------فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ث-------------------------------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	4055	-4494413480284847949	442	789.0	354	721	61.30374526977539	81	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms841	false	-5914117328469519734	29	169	145	855	1523	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام -بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا فق-ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات------------------------------------------------------ فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات الذ--------ي اقراني فقال كذلك انزلت ثم -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	841	2531371230489714467	ShamAY0007299-ara1.ms4055	true	-5493274292531552267	94	268	500	1390	1542	300	عمر بن الخطاب قوله سمعت هشام ابن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------لم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	4055	-4494413480284847949	611	1071.0	486	936	65.27777862548828	111	Sham19Y0127656-ara1	ShamAY0007299-ara1