id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127656-ara1.ms589	false	-3353012455063877217	162	251	831	1277	1572	300	علقمة عن عبد الله ق----------------ال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه--- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال -ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت --فاني اري اهلك	589	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms055	true	-445039788407040466	50	142	268	721	1556	300	علقمة عن عبد الله رضي الله عنهانه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات و-----------المتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قرات-ه لقد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت بلي---- فانه قد نهي عنه واما افعاله صلي الله	55	-6394915305725510196	417	765.0	330	470	88.72340393066406	77	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms323	false	7598665832556513332	257	292	1262	1451	1495	300	عن ابن عباس --------------قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابويين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع قال	323	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	266	1204	1406	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع فان	86	-6394915305725510196	186	353.5	151	203	91.62561798095703	32	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms545	false	-3493770523809226700	189	223	994	1182	1582	300	ابن عباس --------------قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	545	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	230	265	1207	1402	1581	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	179	342.5	146	202	88.61386108398438	31	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms771	false	1463926062688407632	214	248	1081	1265	1522	300	عن ابن عباس --------------قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	771	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms086	true	-2310942883212503792	229	265	1204	1402	1581	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	86	-6394915305725510196	184	356.5	150	198	92.92929077148438	33	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms536	false	244773206667098787	70	126	377	672	1541	300	قوله------- احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة 1982------------------------------------------------- عن------------------- البراء بن عازب قال لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله وكان رجال يخونون انفسهم فانزل الله عز وجل علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم الاية	536	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms088	true	-4172301277676690977	104	160	539	832	1544	300	قوله عز وجل احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الاية--------------------------------------------------------------------- البقرة فهذه الاية منسوخة علي هذا القول روينا في صحيح البخاري عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقو-------ل لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله فكان رجال يخونون انفسهم -انزل الله عز وجل علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم الاية	88	-6394915305725510196	207	356.0	166	370	55.945945739746094	36	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms189	false	-2276730548654412711	119	174	579	860	1455	300	قال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي ---قوله ولعلكم تشكرون البقرة وقال --------------------------------------------------------------------------------ابن ابي ليلي-------- حدثنا اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان--- من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم البقرة فامروا بالصوم	189	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms093	true	-1184221562186455794	169	245	869	1248	1519	300	قول ابن عمر وسلمة بن الاكوع ومعاذ بن جبل وعكرمة والحسن وعطاء وهي منسوخة بقوله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة رواه البخاري عن سلمة بن الاكوع وابن عمر فان قلتم قد روي البخاري عن ابن ابي ليلي انه قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان كل من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسخ-ها وان تصوموا خير لكم البقرة وامروا بالصوم	93	-6394915305725510196	209	336.5	164	380	55.0	38	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms186	false	3555594265199017983	0	50	0	258	1509	300	بن سعد قال انزلت------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------- ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال CHECK 7 باب بركة السحور وتاخيره وانه مندوب اليه ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	186	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	107	151	527	757	1544	300	بن سعد قال انزلت كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال------------------------------------------------ ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	94	-6394915305725510196	210	389.5	169	278	75.53956604003906	40	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms234	false	-7860554852698686636	124	176	627	885	1500	300	عن ابي شريح العدوي واسمه خويلد بن عمرو وقيل ابن صخرانه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	234	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	247	300	1375	1631	1631	300	عن ابي شريح العدوي رضي الله تعالي عنه--------------انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	111	-6394915305725510196	227	409.0	181	271	83.76383972167969	45	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms021	false	1956325908254977386	146	240	734	1187	1489	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة 47 وعن ابي بكرة رضي الله عنه انه ذكر----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	21	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	101	0	488	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا--ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة وهذا نص مكرر مءكد في هذا الحديث الصحيح يدل علي تحريم قتال اهل مكة وقتال النبي صلي الله عليه وسلم	112	-6394915305725510196	394	702.0	310	504	78.17460632324219	75	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms234	false	-7860554852698686636	176	272	885	1351	1500	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا ب-----------------------------------------------------خربة 996 وعن ابن عباس قال قال -----رسول ال-له صلي الله عليه	234	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	100	0	483	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا-----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة وهذا نص مكرر مءكد في هذا الحديث الصحيح يدل علي تحريم ----------------قتال اهل مكة وقتال النبي صلي الله عليه	112	-6394915305725510196	400	723.5	314	530	75.47169494628906	75	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms235	false	5792119091664417298	0	57	0	281	1563	300	لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قا-ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه CHECK 55 باب ما يجتنبه المحرم من اللباس وغيره لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	235	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms115	true	3943187481005832314	82	130	430	666	1597	300	لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فان----------------------------------------------ه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	115	-6394915305725510196	230	444.0	182	283	81.27208709716797	44	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms553	false	-2791525117787687571	204	299	999	1470	1474	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتت--------------------------------------------------لوا------------------------------- الحجرات الي اخر الاية فما يمنعك الا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا بن اخي اعير بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اعير بالاية التي يقول الله ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ كان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	553	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms117	true	-6218513524734739519	222	289	1170	1513	1575	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال--------- قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم- وكان الاسلام قليلا وكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه او عذب---وه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	117	-6394915305725510196	246	440.5	197	552	44.565216064453125	43	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms206	false	5798454544480328207	39	95	189	465	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بالحج او جمع------------------ الحج والعمرة لم يحلوا حتي كان يوم النحر 865 وعن----------------------------------- مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما راي علي ذلك ا----هل بهما----- لبيك بعمرة وحجة -قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم-لقول احد	206	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	139	205	695	1031	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انهي عنهما واعاقب عليهما متعة النساء ومتعة الحج واما الذي نهي عنه عثمان رضي الله تعالي عنه فالظاهر انه التمتع والقران لما روي مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما فلما را----ي ذلك علي اهل بهما وقال لبيك بعمرة وحجة وقال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	136	-6394915305725510196	208	330.5	163	340	61.17647171020508	38	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms207	false	3668629049157471754	194	227	984	1149	1509	300	فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنة نبيه------------------- واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة	207	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms138	true	-1723819870998615008	217	253	1120	1298	1555	300	فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله------ انزله في كتابه وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة	138	-6394915305725510196	159	298.5	127	184	86.41304016113281	31	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms201	false	-6371232451989988091	187	214	955	1103	1541	300	ابن عباس قال----------------- كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	201	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms142	true	1862933680468360410	94	123	487	652	1595	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله سبحانه وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة	142	-6394915305725510196	139	257.5	113	165	84.24242401123047	24	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms218	false	-4767761974142009907	186	266	978	1392	1568	300	صلي الله عليه وسلمحتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمغداة جمع وفي طريق اخري انه قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفة فنزل الشعب -بال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما 920 وعن ابن عمر قال جمع النبي صلي الله عليه وسلمالمغرب والعشاء بجمع	218	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms143	true	6962036772404166010	0	74	0	385	1531	300	صلي الله عليه وسلم المشعر الحرام بالصلاة والمبيت اما الصلاة فقد روينا في الصحيحين عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ دفع ----------------------------من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما واما المبيت فان-------- النبي صلي الله عليه وسلمبات----------- بجمع	143	-6394915305725510196	290	465.0	231	463	62.63499069213867	51	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms537	false	-8960577584877976962	135	249	666	1248	1491	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن -------------------عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال--- ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه 1991 و----------------------عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كان- هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف البقرة جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجبة عليها --وقال عطاء قال	537	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms213	true	-1712815634737209775	142	261	716	1315	1514	300	ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة---- قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا من مكانه وروينا فيه ايضا عن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة قال كانت هذه العدة----- عند اهل زوجها واجب فانزل الله -تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال--- جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب- عليها ثم قال ---------	213	-6394915305725510196	533	984.5	426	629	84.73767852783203	98	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms309	false	4436612290793710354	195	240	972	1187	1497	300	كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	309	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms227	true	865432600892153620	61	104	351	558	1606	300	كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت--- اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو----- فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	227	-6394915305725510196	207	402.0	164	215	96.27906799316406	41	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms616	false	1329942094389343834	40	142	184	720	1490	300	قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلو----------------------------------------------ا النساء ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا بن اختي ه-ي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها --------يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا- الصداق وامروا بنكاح--- سواهن من النساء وفي رواية قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا----- مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت وكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي CHECK 4 باب ما يكره من التبتل والخصي والامر	616	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	116	288	629	1527	1591	300	قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا النساء روينا في صحيح البخاري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشةرضي الله تعالي عنها فقال يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--------------- صداقها فنهوا عن ----نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها وسنتها في الصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها---------- قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق ومضمون الاية-------------- والاثر	239	-6394915305725510196	439	736.0	353	948	46.30801773071289	74	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms544	false	-8438165825994029391	203	232	1025	1161	1499	300	عن عروة عن عاءشة-------------------- ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها----- ولم يكن لها من نفسها شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	544	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms241	true	-3276288863968622271	50	84	243	403	1506	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه- شء فنزلت فيه وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي	241	-6394915305725510196	135	246.0	106	161	83.8509292602539	28	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms777	false	-6488665918681483406	139	240	674	1175	1503	300	ابن عمر انه ----------------قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم CHECK 10 باب بيان الطرق التي يترتب عليها حد الزني ويجلدون قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فرجما	777	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms270	true	-4655509435865923092	176	265	991	1437	1628	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان امراة-- منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم-------------------------------------------------- ويجلدون قال عبد الله -بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	270	-6394915305725510196	405	710.0	320	525	77.14286041259766	72	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms257	false	-5716680834754427093	38	94	198	487	1495	300	ابي هريرة قال--------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فلي------------------------------------------------------------------------جلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها الحد CHECK 30 باب من قال يلتذ من الحامل والمستبراة بما دون الوطء ولا يثرب عليها وان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها وان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	257	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms296	true	-2954275485721835871	27	70	135	351	1520	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	296	-6394915305725510196	124	107.0	100	377	32.8912467956543	22	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms546	false	-877004175009493168	0	29	0	168	1528	300	يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم--------------------- من النصرة والرفادة والنصيحة	546	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	68	101	353	543	1641	300	يرث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم ولما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والرفادة والنصيحة	302	-6394915305725510196	167	316.0	138	190	87.89473724365234	29	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms485	false	8572775240989796987	181	202	876	992	1467	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم---------- النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	485	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms323	true	-849641056350732540	0	23	0	126	1619	300	لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا النساء وقال انها طيبة تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الفضة	323	-6394915305725510196	116	222.5	95	126	92.06349182128906	21	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms015	false	7109368589680872926	4	57	15	305	1526	300	عبادة بن الصامت وكان شهد بدراوهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وحوله عصابة من اصحابه-بايعوني علي الا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من	15	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms335	true	154831664660764454	249	300	1275	1543	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي الا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من-	335	-6394915305725510196	249	454.5	203	292	85.27397155761719	45	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms015	false	7109368589680872926	57	115	305	574	1526	300	ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك 24 وعن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه	15	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms336	true	3494240187280740326	0	45	0	207	1476	300	ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك وقال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما كنا معشر اصحاب----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	336	-6394915305725510196	157	280.5	121	272	57.72058868408203	34	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms547	false	-9038099658452057397	131	172	672	890	1563	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء قال ابن عباس------------------------------------------------------------ كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه فاخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله تبتغون عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس	547	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms341	true	5420483213259282017	39	90	193	463	1473	300	ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء وسبب نزولها ما رواه البخاري عن عطاء عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله عز وجل الي قوله تبتغون عرض الحياة الدنيا---- النساء وقال---- ابن عباس	341	-6394915305725510196	187	324.5	151	278	67.26618957519531	30	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms111	false	-3689927495214377405	239	269	1215	1365	1533	300	عن ابن عباس--------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	111	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms355	true	-5027601646386019009	4	39	23	194	1573	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	355	-6394915305725510196	149	282.0	119	171	87.13450622558594	31	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms668	false	7186539125546699351	0	25	0	121	1490	300	ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر-- اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوا	668	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms378	true	-89860548906936027	134	159	648	770	1529	300	ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتو-نا باللحم لا ندري اذكروا اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه	378	-6394915305725510196	119	226.5	94	123	96.74797058105469	22	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms042	false	3224648425836858195	4	62	16	343	1551	300	انس قال قدم اناس من عكل او عرينة-فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-----بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر---- فقطع- ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال	42	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms395	true	2284304464809305925	98	159	512	841	1577	300	عنه قال قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم لهم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانه---------ا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر--- اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون وقد	395	-6394915305725510196	303	543.5	247	344	88.0813980102539	49	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms777	false	-6488665918681483406	142	247	686	1217	1503	300	قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم CHECK 10 باب بيان الطرق التي يترتب عليها حد الزني ويجلدون -قال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما---- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	777	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	58	150	301	762	1538	300	قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم-------------------------------------------------- ويجلدون فقال عبد الله -بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما---------- صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	400	-6394915305725510196	438	789.0	349	543	80.6629867553711	79	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms058	false	-4012381087363609983	50	87	240	442	1470	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-عاقدي CHECK 3 باب الصلاة في الثوب الواحد الساتر والامر بجعل شء منه علي عاتقه ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان و-قال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	58	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms447	true	7045487146660021416	96	120	493	627	1545	300	كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدين---------------------------------------------------------------------- ازرهم علي اعناقهم كهيءة الصبيان ويقال للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	447	-6394915305725510196	131	238.0	108	204	64.21568298339844	22	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms554	false	-8933810486967019269	53	79	251	389	1478	300	عمر--------- كيف تري في قتال الفتنة -قال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	554	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms456	true	-2581542894396891281	69	98	348	497	1534	300	عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس بقتالكم علي الملك	456	-6394915305725510196	137	254.0	111	149	91.9463119506836	25	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms371	false	8727292028494861281	244	300	1285	1560	1560	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منكم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد ----------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني عبد شمس ولا لبني	371	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms461	true	8337928852645732393	81	132	404	655	1591	300	جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن--------- بمنزلة واحدة منك فقال انم----------------------------ا ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني ---	461	-6394915305725510196	196	294.0	156	321	61.05918884277344	35	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms556	false	-3055185326719098314	133	273	704	1372	1495	300	عن ابن عمر ق------------------ال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله ابن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة وسازيد- علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة قلت وهذه اكد واية فيها وهم وهو ان -عمر قال لرسول----- الل-------------ه صلي الله عليه وسلم	556	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms492	true	8345080726592300230	99	240	487	1157	1468	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهقال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله -بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصا يكفن فيه اباه فاعطاه --وساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة الت------------------وبة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره التوبة ----------------2 وذهب قوم الي ان معناه النهي فلم يبح الله سبحانه لنبيه صلي الله عليه وسلم	492	-6394915305725510196	605	1105.5	475	708	85.45198059082031	119	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms174	false	1549570242170878817	39	152	186	767	1480	300	الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله به ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين ومءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة ففي كل اربعين بنت لبون وكل--- خمسين حقة ومن لم يكن معه الا	174	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms498	true	-2789262110247935987	1	117	4	587	1448	300	الله ---------علي المسلمين -التي امر ال----------له فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدا وتسعين الي عشرين ومءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين ومءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة و---لم يختلفوا الا	498	-6394915305725510196	496	891.5	396	638	77.74295043945312	80	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms101	false	-8013684722479545769	47	125	261	634	1558	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فرد فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع ف------صلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------مفقال ارجع فصل فانك لم تصل------------ ثلاثافقا-----------ل والذي بعثك بالحق----- ما احسن غيره ف--علمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد	101	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms516	true	2806772122541867020	3	111	15	520	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما صلي ثم جاء----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق نبيا ما احسن غير هذا علمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد	516	-6394915305725510196	353	609.0	278	511	69.08023834228516	73	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms778	false	172386240544636778	0	114	0	564	1494	300	الله واءذن لي قال-------------------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته----------------------------- فافتديت منه بمءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد مءة وتغريب عام و---علي CHECK 11 باب رجم الحبلي في الزنا امراته الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله المءة شا----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد مءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت-------------------------------------- فرجمها 2990 وعن ابن عباس قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني	778	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms532	true	-5217470034091324521	188	299	910	1465	1468	300	الله وايذن لي اتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت---- بمءة شاة ووليدة ف-سالت--------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد مءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الر------------------------------جم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي الوليدة والغن-م رد عليك وعلي ابنك جلد مءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت وقال----- ابن عباس سمعت--- عمر بن الخطاب----------------------- يقول الر------------جم في كتاب الله عز وجل------------------------------------- حق علي من زني	532	-6394915305725510196	376	531.0	293	681	55.212921142578125	65	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms778	false	172386240544636778	85	133	429	661	1494	300	قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا ---قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف الا -----------------------------------------------وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا	778	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms533	true	2928920583666672022	15	66	79	343	1554	300	قال عمر---- خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلون بترك فريضة انزلها الله الا -ان الرجم اذا-------------- احصن الرجل وقامت البينة او كان الحبل او الاعتراف وقد قراناها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا	533	-6394915305725510196	202	347.5	160	283	71.37808990478516	36	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms569	false	-5009169243091229160	182	300	966	1565	1565	300	عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني العجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالملاعنة بما سمي-	569	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms540	true	5860364378493262088	134	255	690	1279	1513	300	عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني --عجلان فقال كيف تقولون في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فسا-----------له فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله-- فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة بما سمي	540	-6394915305725510196	577	1093.5	463	605	95.37190246582031	117	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms570	false	5585796712045701765	0	42	0	222	1557	300	الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فلقد ظلمته-------------ا فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا	570	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms540	true	5860364378493262088	255	300	1279	1513	1513	300	الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها ف-قد ظلمتها فطلقها ثلاثا فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا-	540	-6394915305725510196	220	416.0	179	236	93.2203369140625	40	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms570	false	5585796712045701765	42	298	222	1549	1557	300	صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه وفي رواية كانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه الغريب السحمة سواد فوق الادمة والادمة فوق السمرة والدعج في العين شدة سواد اسودها مع اتساعها والخدلج الممتلء الساقين وضده الاحمش وهو الرفيعها والوحرة بالحاء المهملة دويبة تلصق بالجسد AUTO باب 2115 عن ابن عباس--------------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال وا--------لذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عل-----يه والذين يرمون-------- فقرا حتي---- ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات وبك-ت حتي قلن-----ا ترجع ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو بشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	570	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms541	true	-578839741775945943	1	223	3	1100	1497	300	صدق عليها وان جاءت به اح-مر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه ورويناه فيه ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة --او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال بن امية والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل الله عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت------ لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	541	-6394915305725510196	1011	1890.5	806	1384	73.04913330078125	196	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms575	false	8957508416400446696	180	224	907	1136	1501	300	ابي هريرة ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرء-ا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	575	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms562	true	-7126840778529504008	50	99	257	507	1567	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	562	-6394915305725510196	225	424.0	181	250	90.0	40	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms576	false	-8411294380813254989	132	244	673	1202	1503	300	عن عاءشة قالت ك-------------------نت اغار علي اللاءي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم-واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك 2141 و---------------------------عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يستاذن في اليوم المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قال عروة ---------------------------------قلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا AUTO باب 2142 عن انس قال بني علي رسول الله صلي الله عليه	576	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	146	269	722	1308	1459	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهاقالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله عز وجل ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك وعن معاذ عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في اليوم المراة منا بعد ان نزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الاحزاب قلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذلك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك ------------------------احدا وقد ارجا رسول الله صلي الله عليه	570	-6394915305725510196	471	875.0	370	610	77.2131118774414	98	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms577	false	-2802925491897208769	94	203	489	1027	1568	300	خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة---- والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه -يتعشي في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن CHECK 34 سورة سبا AUTO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب تقدم ذكر الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلمفي كتاب الصلاة 2144 عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	577	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms579	true	4359297152445637700	2	116	15	567	1455	300	خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين------ فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي في يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال في عمر كذا وكذا----- فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه وقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن AUTO---- سورة ص-- AUTO من احكام النكاح 227 قوله جل جلاله وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب ص اقول ارشد الله سبحانه نبيه ايوب صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم	579	-6394915305725510196	389	591.0	308	694	56.05187225341797	74	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms481	false	8992200187175343317	83	117	460	627	1582	300	النضير قال---- الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم الاية الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة	481	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms602	true	-8094155783286473527	169	193	857	965	1508	300	النضير وخرج عن الزهري عن عروة كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر -قبل احد ثم قال --------------------------------------------------------------جعله ابن اسحاق بعد بءر معونة	602	-6394915305725510196	91	141.5	70	171	53.216373443603516	17	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms364	false	-7660687716723145204	132	300	652	1484	1484	300	يرفا وقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله من بني ا--------------------------------------لنضيرفقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم -انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركناه صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد كان ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله ---تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قال عمر----- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله----------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة-	364	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	164	0	803	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يس------------تاذنون قال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم ب-----الذي باذنه تقوم السماوات هل -----تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم- بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال-- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة	603	-6394915305725510196	654	1091.5	515	925	70.70270538330078	116	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms365	false	1979851791590655285	0	133	0	654	1529	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلموا-لله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ي---------------------------------------------------------------------علم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا وفي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	365	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	164	300	803	1457	1457	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها---------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في-- ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل --به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	603	-6394915305725510196	508	849.5	397	768	66.14583587646484	90	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms769	false	-3405971535887917321	12	244	58	1188	1495	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي -والعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي------ تقوم السماء والارض باذنه هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل---- علي علي وعباس فقال------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان قد خص رسوله----------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل وما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت خا-----صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه-ا------ فعمل--- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله ----------------------------فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله	769	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	0	296	0	1439	1457	300	يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في التي افاء الله علي رسوله من بني النضير فاستب علي وعباس رضي الله تعالي عنهما فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا وانشدكم بالذي باذنه تقوم السما--وا---------ت هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكم بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان--- خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقا-------ل وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وا-لله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنته من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك عليه في --------------------حياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------------------------------------------ال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل به بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ واقبل علي علي وعباس تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله اعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله	603	-6394915305725510196	872	1353.0	682	1616	53.96039581298828	162	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms365	false	1979851791590655285	137	275	671	1398	1529	300	بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد --جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها مذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قال نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي بينكما قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	365	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	1	103	5	539	1563	300	بكر والله يعلم اني فيه- لصادق بار راشد تابع----- ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميعا فجءتني يعني عباسا-----------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءت-- دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------ابو بكر وما- عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي في--ه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعاه- الي فاني	604	-6394915305725510196	467	748.5	377	766	60.96605682373047	73	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms769	false	-3405971535887917321	179	296	864	1474	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال ل----------------------------------------------------علي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته عن ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بذلك-------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء --والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما---- فادفعاها الي فانا	769	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms604	true	-3933256290234497099	22	103	125	539	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------م قال لا نورث ما تركناه صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءت-- دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه منذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماوات والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعاه- الي فاني	604	-6394915305725510196	190	79.5	154	829	22.919179916381836	29	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms350	false	-3178661419874518187	72	208	360	1060	1521	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------قال لا تعجل علي----------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري----ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا	350	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	159	297	852	1552	1564	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقبن الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بم--كة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله قال اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين كان لهم قرابات----- يحمون بها اهل-هم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا	608	-6394915305725510196	625	1086.5	500	746	83.78015899658203	104	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms118	false	1727206511626292778	0	52	0	263	1577	300	بين-ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة 494 وعنه قال دخل رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه -----------------------------------	118	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms621	true	5698684835164465236	131	191	666	970	1538	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة قلت قول جابر مءول علي انه اراد بالصلاة الخطبة او انقضاء الصلاة بدليل قوله صلي الله عليه	621	-6394915305725510196	212	388.5	168	305	69.50819396972656	40	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms639	false	-1851811631919671597	87	161	453	799	1514	300	تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان ------------شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس ف---------------------------------------------------------------تلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء 2364 وعن يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته CHECK 2 باب الطلاق بالكناية وهي حاءض قال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر--- ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فان اراد ان يطلقها فليطلقها	639	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms623	true	-7391422021164434030	191	269	972	1341	1487	300	تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء طلق وان شاء امسك لحديث ابن عمر رضي الله تعالي عنهما وقال ابو حنيفة وساءر الكوفيين وبعض الشافعية اذا طهرت من تلك الحيضة ف---------له ان يطلق ان شاء لما روي----- يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي ح----------------------------اءض قال تعرف-------- ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك و---امره ان يراجعها فاذا طهرت ف---اراد ان يطلقها فليطلقها	623	-6394915305725510196	239	373.5	186	425	56.235294342041016	45	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms650	false	-7615557874358724334	7	66	41	326	1482	300	عروة بن الزبير انه قال لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث و-------------------------------------------في رواية عنه قال عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك رخص-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	650	2531371230489714467	Sham19Y0014827-ara1.ms627	true	-6776719561158673528	103	200	516	1018	1555	300	عروة بن الزبير-------- لعاءشة الم تري الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس-ما صنعت قال الم تسمعي قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث ولما راي مالك والشافعي معارضة الصحابة رضي الله تعالي عنهملحديث---------------------------- فاطمة بنت قيس اما بالرد كما فعل عمر واما بالتاويل فانه انما رخص لها لاستطالتها علي حماتها وبذاءة لسانها كما قال ابن عباس او انه انما رخص لها في الخروج من منزلها لانها كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها كما قالت عاءشة مع معارضة عموم الكتاب له وقيام الاستدلال بان النبي صلي الله عليه	627	-6394915305725510196	227	389.0	179	539	42.115028381347656	42	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014827-ara1