id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127656-ara1.ms027	false	7483322690075327873	212	271	1036	1312	1460	300	صلي الله عليه وسلمومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا------------ معاذ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول ال----------------------------------------------------------------------له افلا ا-خبر به الناس فيستبشروا	27	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms044	true	4888215486261322781	152	290	770	1432	1483	300	صلي الله عليه--------------------- وسلم قال يا معاذ بن جبل --------------------هو بنصب ابن لا غير ويجوز في معاذ الضم والفتح قال ابن مالك في شرح الكافية يجوز في العلم المضموم في النداء ان يفتح اذا وصف بابن متصل مضافا الي علم نحو يا زيد بن عمرو ولا يمتنع الضم وهو عند المبرد اولي من الفتح وقال الابدي في شرح الجزولية الضم علي اصله يا النداء ونصب الابن علي النعت لانه لا يستعمل في الخبر الا نعتا فكذا يكون في النداء والفتح علي التركيب وجعلهما اسما واحدا وكان حرف الاعراب علي هذا في اخر النعت وقوله-------------------------------------- ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال الكرماني هو استثناء من اعم الصفات اي ما احد يشهد كاءنا بصفة الا بصفة التحريم وقوله افلا ا خبر به الناس فيستبشروا	44	-4776845662194293074	169	76.5	130	741	22.807018280029297	36	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms572	false	-3922089513120721136	77	106	386	529	1482	300	ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال	572	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms055	true	-2184075385413239943	269	298	1364	1508	1519	300	ان رجلا قال يارسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادر ع-لي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال	55	-4776845662194293074	133	248.0	106	147	90.47618865966797	25	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms046	false	-5998325349496248070	217	246	1080	1226	1496	300	ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل	46	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms083	true	-1299457859371721584	134	162	657	799	1532	300	ابي هريرة---- اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل	83	-4776845662194293074	142	277.5	114	146	97.2602767944336	27	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms084	false	-560642714585212654	114	180	564	893	1495	300	ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق CHECK 13 باب كراهية السمر بعد العشاء وما يجوز منه في حديث ابي برزة وكان يستحب ان يءخر العشاء وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي المءة بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال	84	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms114	true	1856683695625975183	190	211	981	1076	1525	300	ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال	114	-4776845662194293074	91	160.0	71	332	27.409639358520508	19	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms118	false	1727206511626292778	0	28	0	137	1577	300	بين-ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الا اثنا عشر رجلا	118	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms119	true	2151383545666859660	208	237	1042	1181	1496	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت غير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثني عشر رجلا	119	-4776845662194293074	135	258.0	107	139	97.12229919433594	26	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms777	false	-6488665918681483406	52	79	250	380	1503	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال	777	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms138	true	-59259449932628656	17	39	86	190	1517	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه------------------------- حتي شهد علي نفسه اربع مرات -قال	138	-4776845662194293074	104	191.0	82	130	80.0	20	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms427	false	8337734047520630501	81	195	393	961	1442	300	استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلميضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب	427	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms214	true	6452954121313136126	128	218	639	1111	1513	300	استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزركشي بنصب عالية ورفعه قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزركشي افعل التفضيل قد يجء لا للمشاركة في اصل الفعل كقولهم اما العسل احلي من الخل وقال الكرماني الافظ اما بمعني الفظ واما باعتبار القدر الذي في النبي صلي الله عليه وسلم من اغلاظه علي الكفار وعلي المنتهكين لحرمات الله قوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب	214	-4776845662194293074	217	268.0	173	796	27.261306762695312	41	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms247	false	-576000872840731848	19	71	86	363	1521	300	انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سمي------------------------------------------------------تك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر------------------------ ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله	247	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms289	true	1689987036739242066	77	150	380	735	1503	300	انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا قال الطيبي شاهدا حال مقدرة من الكاف او من الفاعل اي مقدرا او مقدرين شهادتك علي من بعثت اليهم قوله سميتك المتوكل ليس بفظ ليس بفظ اما صفة او حال اما من المتوكل او من الكاف في سميتك او من الفاعل فعلي فيه التفات قوله ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله	289	-4776845662194293074	169	258.0	133	355	47.60563278198242	31	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms739	false	2885464280715341640	92	127	411	583	1422	300	ما يسرني ان عندي مثل احد ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شء ارصده لديني CHECK 7 باب يذهب الصالحون الاول فالاول والغني غني النفس الا--- اقول به في عباد الله هكذا وهكذا	739	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms414	true	835644939771173185	35	61	160	278	1430	300	ما يسرني ان عندي مثل احد ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شء ارصده لدي---------------------------ن ------------------------------الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا	414	-4776845662194293074	115	212.0	90	175	65.71428680419922	23	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms833	false	1162365342022783128	10	38	49	197	1635	300	فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار فاذا راوا انهم قد نجوا وبقي اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون ويصومون معنا	833	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms419	true	6352676905301421622	84	111	445	582	1506	300	فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار -اذا راوا انهم قد نجوا ف--ي اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصل--------ون معنا	419	-4776845662194293074	136	254.5	109	148	91.89189147949219	24	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms025	false	1015057813597860878	261	289	1276	1404	1457	300	ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما فانه كان يكتب ولا اكتب	25	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms533	true	2381680551710612791	223	249	1138	1252	1519	300	ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو--------------- فانه كان يكتب ولا اكتب	533	-4776845662194293074	113	209.0	88	129	87.5969009399414	25	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms784	false	-572338409916582138	5	37	28	181	1471	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام	784	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms581	true	-4919037419287452579	183	241	949	1235	1546	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي قال الكرماني فان قلت الا لها صدر الكلام فما المعطوف عليه بالواو والمناسب ان يقال بدونها نحو الا انهم هم المفسدون البقرة قلت هو عطف علي مقدر اي الا ان الله حبس عنها وانها لم تحل--------- قوله الا وانها ساعتي هذه حرام	581	-4776845662194293074	119	190.5	92	295	40.33898162841797	22	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms742	false	9064058970306802915	76	121	392	612	1467	300	ان الله خلق الرحمة يوم خلقها م-ءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يام---ن النار وقال	742	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms584	true	7974101101302936349	128	172	677	892	1615	300	ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين----- وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار -قال	584	-4776845662194293074	211	393.0	168	224	94.19642639160156	38	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms637	false	-3845394245027422399	17	38	86	194	1517	300	يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه	637	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms603	true	-8761983643318684767	266	288	1336	1445	1512	300	يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه	603	-4776845662194293074	108	211.0	87	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms243	false	718969651239773419	56	81	294	418	1524	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك -لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	243	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms612	true	-749337699802645082	253	276	1303	1420	1527	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها وا--------لخازن مثل ذلك ولا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	612	-4776845662194293074	114	215.5	91	125	91.19999694824219	21	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms044	false	-5713023360341435331	58	82	308	422	1508	300	اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه 160 وعن	44	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms613	true	-6180432100310316661	47	71	238	352	1548	300	اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه قال ابن	613	-4776845662194293074	109	213.0	85	114	95.6140365600586	22	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms121	false	-5046859615221778546	96	164	465	843	1562	300	دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلمفاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلموقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم---------------- فاقامني وراءه خدي علي خده	121	2531371230489714467	Sham19Y0014299-ara1.ms642	true	2144709466175801949	248	285	1236	1441	1521	300	دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث---------------------------- ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الكرماني الهمزة مقدرة قبل مزمارة وقوله فاقامني وراءه خدي علي خده	642	-4776845662194293074	163	250.5	132	396	41.161617279052734	27	Sham19Y0127656-ara1	Sham19Y0014299-ara1