id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127656-ara1.ms038	false	-1937872223818550244	232	266	1153	1328	1503	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه-قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم-بذنوب من ماء فاهريق عليه	38	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0018	true	2680186978875648172	261	297	1355	1532	1545	300	وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	18	-5170502673162027203	175	340.0	141	177	98.87005615234375	36	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms055	false	5746775295280640190	3	117	13	640	1600	300	صلي الله عليه وسلمفاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوفودعا -----------------------عليا رضي الله عنه-----------------------فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين-من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوف قالا لها انطلقي اذا قالت ------------------------الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثناه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم-باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتينواوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء	55	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0032	true	-8357931830674743805	1	82	4	419	1541	300	صلي الله عليه وسلم بعث---------------------------------------------------------------------- عليا واخر معه في بعض اسفاره صلي الله عليه وسلم وقد فقدوا الماء فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة قال----------------ا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ا-ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------------------- ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ف-فرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين---------------------------- ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من سقي واستقي من شاء	32	-5170502673162027203	321	493.0	258	700	45.85714340209961	55	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms677	false	-1185288408462267544	221	294	1162	1500	1524	300	رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم-عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي هذا القدح اكثر من كذا وكذا وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	677	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0033	true	135231421474538917	0	50	0	230	1476	300	رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلسله بفضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال -بن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	33	-5170502673162027203	229	436.0	180	339	67.55162048339844	48	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms058	false	-4012381087363609983	4	44	22	217	1470	300	يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب قال فان كان واسعا فالتحف به وان -كان ضيقا فاتزر به	58	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0207	true	8946219063801853245	6	41	28	195	1450	300	يصلي وعلي ثوب----- فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال لي صلي الله عليه وسلم------------------------ ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب قال فان كان واسعا فالتحف به واذا كان ضيقا فاتزر به	207	-5170502673162027203	147	257.0	114	196	75.0	28	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms074	false	-3296598794649289674	133	186	751	1002	1536	300	بين يدي المصلي والامر برده 288- عن ابي صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدر---ي يوم الجمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	74	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0229	true	-8752850323671054692	83	137	433	687	1534	300	بين يديه وهو يصلي اخرجه البخاري عن ابي صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم --جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	229	-5170502673162027203	229	419.5	180	256	89.453125	45	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms059	false	-3132917428686527807	184	273	960	1407	1540	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صل--------------------------------------------------------------------------------------اتي وفي اخري كنت انظر الي اعلامها وانا---------------------------------------- في الصلاة فاخاف ان تفتنني 222 وعن انس قال كان لعاءشة قرام سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي 223 وعن ابي جحيفة وهو وهب بن عبد اللهقال رايت رسول الله صلي الله عليه	59	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0239	true	-3137303601237058020	195	277	989	1404	1516	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي هذا لفظ البخاري وعبارة المصنف تفهم ان ضمير فانها للانبجانية وكذا ضمير الهتني عن صلاتي وذلك ان ابا جهم اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام كما روي مالك في الموطا عن عا----------------------------------ءشة قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	239	-5170502673162027203	223	365.5	176	574	38.85017395019531	39	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms066	false	-9186710138569868928	186	271	991	1437	1571	300	الله بن عمر ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------قال لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم لا يصيبكم ما اصابهم 250 وعن عاءشة -----ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-كنيسة CHECK 17 باب النوم في المسجد للمراة والرجل راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصو---ر اولءك شرار الخلق عند الله	66	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0242	true	-7404989167539962491	124	196	672	1045	1608	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل الله اليهود اي لعن كما جاء في رواية وقيل معناه قتلهم واهلكهم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد متفق---------------------------- عليه وفي مسلم -----------------عن عاءشة قالت ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتا-------------------------------------------ها بالحبشة فيها تصاوير -----------------------------------فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا---- تلك التصاوير اولءك شرار الخلق عند الله	242	-5170502673162027203	248	376.5	198	500	49.599998474121094	43	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms067	false	6263644020877234527	34	148	187	785	1525	300	عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء----- لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها-فمرت حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة و-------هو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني قالت عاءشة فقلت لها	67	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0248	true	-6210444277452332815	190	300	1007	1571	1571	300	عن عاءشة ان وليدة----- سوداء كانت لحي من العرب فاعتقوها فكانت معهم----- فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قال- فوضعته او وقع منها فمرت حد-اة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه----- فاتهموني به فجعل-----وا يفتشوني حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحد-اة فالقته قالت فوقع بينهم فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا---- بريءة منه وها هو ذا قا---لت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش فك-----انت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس -----------الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من دارة الكفر -نجاني قالت عاءشة -قلت لها-	248	-5170502673162027203	537	961.5	433	613	87.60195922851562	91	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms068	false	-1529256824762678424	219	276	1133	1438	1553	300	كان علي عهد وسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن-------- واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جد-اوه بال-حجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	68	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0251	true	-5821778690810705114	58	116	283	588	1496	300	كان علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جدرانه بالاحجار- المنقوشة والجص- وجعل عمدة من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	251	-5170502673162027203	287	521.0	232	317	90.5362777709961	50	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms109	false	-5576305757307440431	135	215	661	1072	1518	300	صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو------------------------- حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف------ رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	109	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0258	true	-5346509393437904628	9	96	52	495	1551	300	علي- النبي صلي الله عليه وسلم فيه والسلام في اخر الصلاة وعن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	258	-5170502673162027203	377	693.0	300	450	83.77777862548828	69	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms105	false	-3963070523923498126	0	83	0	393	1437	300	سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية قال ابو هريرة ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا 427 وعنه انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم	105	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0287	true	8582842907149367481	188	251	964	1254	1486	300	سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال------------------------------- كان --------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	287	-5170502673162027203	256	438.5	198	400	64.0	49	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms604	false	-6001155981622971483	89	114	455	580	1486	300	عاءشة قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ان -نزلت سورة اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	604	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0287	true	8582842907149367481	59	84	320	442	1486	300	عاءشة----- ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان انزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	287	-5170502673162027203	116	211.0	92	127	91.33858489990234	22	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms150	false	-4994147201762689026	247	300	1221	1492	1492	300	ابي هريرة -------------قال صلي رسول الله--------------- احدي صلاتي العشي قال محمد واكبر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة و---------رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم-ذا اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم-	150	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0330	true	1449147878544263643	134	197	661	971	1474	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ------------------------ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم	330	-5170502673162027203	237	394.5	190	334	70.95808410644531	46	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms135	false	-2522279384542656278	187	278	1010	1444	1548	300	قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر في رواية نافع ان الله ------لم يفرض السجود الا ان نشاء CHECK 7 باب مواضع سجد فيها النبي صلي الله عليه وسلمباب مواضع سجد فيها النبي صلي الله عليه وسلم556 عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان 557 ----------------------وعن ابن عباس قال ص ليس من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميسجد	135	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0341	true	1411480691747856056	19	96	91	452	1488	300	قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وفيه--------- ان الله تعالي لم يفرض السجود الا ان نشاء وهو في الموطا وعن بن عمر رضي الله عنهما -----------------------------------------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر ب------------السجدة كبر وسجد وسجدنا معه رواه ابو داود بسند فيه لين وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال سجدنا مع-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في -	341	-5170502673162027203	202	256.0	153	463	43.628509521484375	38	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms135	false	-2522279384542656278	187	218	1010	1149	1548	300	قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر في رواية نافع ان الله ------لم يفرض السجود الا ان نشاء	135	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0344	true	-1446267346858092505	142	171	714	849	1460	300	قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه رواه البخاري وفيه--------- ان الله تعالي لم يفرض السجود الا ان نشاء	344	-5170502673162027203	113	193.5	86	145	77.93103790283203	24	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms090	false	1202177674568131248	119	195	637	1020	1581	300	صلاة الجماعة وفضل-----------------------------------ها 356 عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء 357 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن------------- ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الجماعة تفضل--- صلاة الفذ---------------------------- بسبع وعشرين درجة	90	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0376	true	117512794506592813	43	165	201	814	1519	300	صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة متفق عليه وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء متفق عليه واللفظ للبخاري ولهما عن ابي هريرة رضي الله عنه بخمس وعشرين جزءا وكذا للبخاري عن ابي سعيد رضي الله عنه وقال درجة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بالفاء والذال المعجمة الفرد بسبع وعشرين درجة	376	-5170502673162027203	368	630.0	295	613	60.03262710571289	72	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms090	false	1202177674568131248	124	187	664	975	1581	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء 357--------------------- وعن عب----------د الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	90	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0377	true	7013850905002874711	49	124	269	640	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء متفق عليه واللفظ للبخاري وعن ابي هريرة رضي الله--- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	377	-5170502673162027203	301	534.5	239	374	80.48128509521484	60	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms097	false	1299340288517955021	6	101	29	513	1562	300	جابر بن عبد الله قال كان م---------------عاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقر-------------------------------------------------------------------------------------ا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه وفي طريق اخري قال جابر---------------------------------------------- اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا ب----سورة البقرة و--النساء فانطلق الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلغه ان معاذا نال منه-------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت-------- او فاتن انت ثلاث مرات فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي	97	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0388	true	3544290734015995562	155	300	810	1560	1560	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال صلي معاذ باصحابه------------------------------------------------------- العشاء فطول عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتريد يا معاذ ان تكون فتانا اذا اممت الناس فاقرا بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الاعلي واقرا باسم ربك والليل اذا يغشي متفق عليه واللفظ لمسلم الحديث في البخاري لفظه اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا معاذ سورة البقرة او النساء فانطلق الرجل بعد ان قطع الاقتداء بمعاذ واتم صلاته منفردا وعليه بوب البخاري بقوله اذا طول الامام وكان للرجل اي الماموم حاجة فخرج وبلغه ان معاذا نال منه وقد جاء ما قاله معاذ مفسرا بلفظ فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا----- معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- افتان انت يا معاذ او فاتن انت ثلاث مرات فلو-- صليت ب-سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي-	388	-5170502673162027203	335	516.0	268	822	40.75425720214844	57	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms115	false	-2390182116688075547	68	140	361	712	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا 481 وعن ا--------------------------------------------------------------بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد CHECK 5 باب الاذان يوم الجمعة عند الزوال وعند جلوس الامام علي المنبر ولو اذن واحد اجزا ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم---- فكان الناس استنكروا---- فقال فعله-------------------- من هو خير مني	115	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0408	true	5395371218383076042	232	297	1172	1477	1491	300	رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحله رواه مسلم وابو داود والترمذي وصححه واخرجه الشيخان عن بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد--------------------------------------------------------------------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا من هو خير مني	408	-5170502673162027203	179	288.5	139	441	40.589569091796875	36	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms092	false	6387641621167729275	59	129	305	664	1534	300	اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة CHECK 11 باب اهل العلم والفضل احق بالامامة وجواز الاستخلاف 367 وعن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب---- ولا تعجلوا عن عشاءكم وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء---- من فقه المرء اقباله علي طعامه حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ	92	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0409	true	-4626673775885835820	30	84	137	413	1556	300	اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة واخرج احمد ومسلم من حديث عاءشة قالت سمعت النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول ل----------------------------------ا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافع الاخبثين واخرج البخاري عن ابي------------ الدرداء قال من فقه الرجل اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ	409	-5170502673162027203	168	230.0	129	367	45.77656555175781	31	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms119	false	581224054067864116	121	179	626	933	1548	300	العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمي---------------------------------------------------------------صلي لنا ---------------------------------------------------------------------------------------------فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبمن معه----- وسجد سجدتين ثم انصرفوا---------------------------------------------------------------------- مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلمبهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	119	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0450	true	1735399071833407109	7	97	46	521	1576	300	العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا في المغازي من البخاري انها صلاة العصر ثم لفظ البخاري فصلي لنا باللام قال المصنف في الفتح اي لاجلنا ولم يذكر ان فيه رواية بالموحدة وفيه يصلي بالفعل المضارع فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع ----------------------------بمن معه ركعة وسجد سجدتين ثم انصرفوا اي الذين صلوا معه ولم يكونوا اتوا بالركعة الثانية ولا سلموا من صلاتهم مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع ----------------------------بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	450	-5170502673162027203	243	372.0	197	538	45.16728591918945	42	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms129	false	4754674118317159883	0	94	0	496	1665	300	وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت------- انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول فقال ما ادري الغريب قحط	129	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0485	true	5718505080090271626	14	116	60	584	1524	300	وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري انتهي قال -	485	-5170502673162027203	484	906.0	392	526	92.01520538330078	91	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms174	false	1549570242170878817	14	215	65	1073	1480	300	وعن انس ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله به ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وم-ءة ففي كل اربعين بنت لبون وكل--- خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-----ءة شاة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة الي م-ءتين------ شاتان فاذا زادت علي م-ءتين الي ثلاث مءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث مءة ففي كل م-ءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	174	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	114	299	593	1520	1523	300	وعن انس ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له------------------------------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله في كل ا-----------------------------------------------------------ربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة	552	-5170502673162027203	832	1515.0	667	1083	76.82363891601562	148	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms176	false	-2744331994212090777	42	86	199	432	1539	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	176	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0553	true	-6376547884998263565	60	104	294	529	1538	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	553	-5170502673162027203	233	460.5	189	235	99.14893341064453	43	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms176	false	-2744331994212090777	42	107	199	535	1539	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذ--------------------------------------------------عة وليست عنده جذعة وع------نده حقة فانها تقبل منه--------------- ويجعل مع-------------ها شاتين ان --تيسرتا ل-----------------------------------------------------------------------------------ه او عشرين --------درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة---------------- وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة و-------------------------------------------------------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن	176	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0558	true	-8124910314464694476	30	130	165	666	1525	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وقد عرفت في صدر الحديث العدة التي تجب فيها الجذعة وليست عنده اي في ملكه وعنده حقة فانها تقبل منه عوضا من الجذعة ويجعل معها اي توفية لها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما اذا لم تتيسر له الشاتان وفي الحديث دليل ان هذا القدر هو جبر التفاوت ما --بين الحقة والجذعة ومن بلغت عنده صدقة الحقة التي عرفت قدرها وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة وان كانت زاءدة علي ما يلزمه فلا يكلف تحصيل ما ليس عنده ويعطيه المصدق مقابل ما زاد عنده شات---------------------------------------------------------------------------------ين او عشرين درهما كما	558	-5170502673162027203	216	317.0	171	584	36.98630142211914	33	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms371	false	8727292028494861281	244	287	1285	1497	1560	300	جبير بن مطعم------------- قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منكم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-ا بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	371	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0598	true	-631213259306391044	233	280	1171	1400	1504	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وه-----م بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	598	-5170502673162027203	200	352.5	159	239	83.6820068359375	37	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms371	false	8727292028494861281	247	295	1298	1535	1560	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منكم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-ا بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال جبير----------------------------------------------- -------------------------------ولم يقسم -------النبي صلي الله عليه	371	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0599	true	-306088586436694283	25	93	130	456	1499	300	قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وه-----م بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم المراد ببني هاشم ال علي وال جعفر وال عقيل وال العباس وال الحارث ولم يدخل ال ابي لهب في ذلك لانه لم يسلم منهم في عصره صلي الله عليه	599	-5170502673162027203	203	327.5	159	336	60.41666793823242	36	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms190	false	-8848958838105169825	121	211	590	1048	1475	300	وعن ابي هريرة------------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وفي رواية قال عليه السلام اياكم والوصال اياكم والوصال قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون 798---------------------- وعن عاءشة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن	190	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0611	true	-3373334196408764845	224	300	1103	1473	1473	300	وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عن-----ه قال- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	611	-5170502673162027203	302	495.5	241	509	59.33202362060547	58	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms190	false	-8848958838105169825	135	241	659	1205	1475	300	فقال له رجل من المسلمين انك تو----------------------------اصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وفي رواية قال عليه السلام اياكم والوصال اياكم والوصال قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل ما تطيقون 798 وعن عاءشة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل وذكر نحوه 799 وعن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تواصلوا---------------------------- فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	190	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0612	true	9043004027277944969	9	100	51	515	1534	300	فقال--- رجل من المسلمين قال المصنف لم اقف علي اسمه فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق ع---------ليه الحديث عند الشيخين من حديث ابي هريرة وبن عمر و----------------------------------------------------------------------عاءشة وانس وتفرد مسلم باخراجه ----------------------------------------------------------------عن ابي سعيد وهو دليل علي تحريم الوصال لانه الاصل في النهي وقد ابيح الوصال الي السحر لحديث ابي سعيد فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	612	-5170502673162027203	269	412.0	212	610	44.09836196899414	45	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms194	false	-1566681687672238652	34	82	158	397	1480	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ي--------وما قبله او----- بعده 809 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها--- يوم الجمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي- غدا قالت لا قال فافطري	194	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0637	true	136962918011149089	225	298	1120	1473	1482	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده متفق عليه فانه دال علي زوال تحريم صومه لحكمة لا نعلمها فلو افرده بالصوم وجب فطره كما يفيده ما اخرجه احمد والبخاري وابو داود من حديث جويرية----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها في يوم ج--معة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال---------- تصومين غدا قالت لا قال فافطري	637	-5170502673162027203	197	306.5	154	381	51.70603561401367	35	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms199	false	-8421355181773262205	164	216	842	1109	1523	300	وعن ابن عمر--------------- ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 841------ وعن ابي ---سعيد الخدري قال كان رسول---------- ال-له صلي الله عليه	199	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0646	true	5901821914422567228	29	89	151	451	1534	300	وعن -بن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر متفق عليه وعن -بن عمر رضي الله عنهما -ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه	646	-5170502673162027203	244	408.0	193	303	80.5280532836914	44	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms236	false	-4645945253497126919	174	220	861	1080	1472	300	ان امراة من جهينة جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك ديهن اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء هذه رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس	236	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0656	true	-8472350025694105756	227	274	1133	1353	1477	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دي-ن اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري وعنه اي عن ---بن عباس	656	-5170502673162027203	192	354.0	151	224	85.71428680419922	39	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms236	false	-4645945253497126919	179	212	884	1045	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك ديهن اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	236	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0657	true	7087925789436903854	0	34	0	161	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دي-ن اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	657	-5170502673162027203	159	307.0	126	162	98.14814758300781	32	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms212	false	-3113789601570724496	133	168	690	876	1535	300	ان رجلا سا---------------له------ عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله قال قلت ارايت ان زحمت ارايت ان غلبت -قال اجعل ارايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستلمه ويقبله	212	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0699	true	8551245373371394395	53	91	253	443	1486	300	ان رجلا سال بن عمر رضي الله عنهما عن استلام الحجر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال---- ارايت-------------- ان غلبت فقال دع ار--ايت باليمن رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله	699	-5170502673162027203	161	277.0	131	210	76.66666412353516	27	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms225	false	-5426125667437154545	227	299	1126	1488	1493	300	وعن ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات CHECK 40 باب من رخص له ان يترك المبيت بمني وطواف الوداع العقبة في بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت	225	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0706	true	5690118205257304296	204	268	1029	1351	1516	300	وعن -بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات-------------------------------------------------------- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	706	-5170502673162027203	286	504.0	227	390	73.33333587646484	50	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms225	false	-5426125667437154545	234	299	1158	1488	1493	300	الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي------------------------------------------------------ يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم ي------------رمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال-------------------------------------------------------- فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات CHECK 40 باب من رخص له ان يترك المبيت بمني وطواف الوداع العقبة في بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت	225	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0707	true	-3131644188225286053	2	78	10	395	1521	300	النحر- بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل بضم حرف المضارعة وسكون المهملة اي يقصد السهل من الارض فيقوم فيستقبل القبلة ---ثم -------يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال اي يمشي الي جهة شماله ليقف داعيا في مقام لا يصيبه الرمي فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات-------------------------------------------------------- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	707	-5170502673162027203	243	418.5	193	453	53.64238357543945	41	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms223	false	-5544369995494186387	240	294	1132	1371	1402	300	وعن عبد الله بن عمرو------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع للناس- يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل------ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	223	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0708	true	6997375407713189762	224	285	1181	1452	1521	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	708	-5170502673162027203	233	432.0	179	271	85.97785949707031	53	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms225	false	-5426125667437154545	20	131	101	651	1493	300	اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال ذو----- الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم CHECK 38 باب رمي جمرة العقبة فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد وليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	225	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0713	true	-5232150756002931162	156	262	805	1333	1548	300	اتدرون اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذي الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم----------------------------- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليست -البلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	713	-5170502673162027203	512	964.0	408	563	90.9413833618164	95	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms249	false	8188245410760066272	131	166	646	818	1493	300	ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه و------------------------------------------------لا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	249	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0752	true	4403025763600305216	188	232	980	1202	1551	300	ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة بكسر الخاء المعجمة واما في الجمعة وغيرها فبضمها اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	752	-5170502673162027203	167	322.0	132	222	75.22522735595703	33	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms246	false	161195253415715112	48	69	252	359	1507	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع----------- وان تفرقا--------- بعد ان تبايعا------------------ ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	246	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0766	true	5438917055048095327	188	217	986	1131	1585	300	احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع اي نفذ وتم وان تفرقا بالابدان بعد ان تبايعا اي عقدا عقد البيع ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	766	-5170502673162027203	107	181.5	86	145	73.79310607910156	21	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms254	false	1427628953830393891	232	300	1151	1508	1508	300	هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله CHECK 26 باب حمل الناس علي العرف الجاري فيما بينهم في النقود والمكايل والموازين يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	254	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0774	true	4782905365438173881	7	65	39	335	1554	300	هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله-------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	774	-5170502673162027203	277	513.0	224	376	73.67021179199219	52	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms254	false	1427628953830393891	35	109	177	574	1508	300	الثمار قبل بدو صلاحها 1092 عن زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميتبايعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه--------------------- قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر- كالمشورة يشير بها لكثرة خصوم-تهم ولم يكن زيد--------------------------------------------------------------------------------------------- يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فبتبين الاصفر من الاحمر	254	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0788	true	-8648668736243981591	89	185	468	976	1562	300	الثمار وقد بين ذلك حديث ------زيد بن ثابت قال كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون الثمار فاذا جذ الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان وهو فساد الطلع وسواده مراض قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا تبتا-عوا حتي يبدو صلاح الثمرة كالمشورة يشير بها لكثرة خصوماتهم انتهي وافهم قوله كالمشورة ان النهي للتنزيه لا للتحريم كانه فهمه من السياق والا فاصله التحريم وكان زيد لا يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر	788	-5170502673162027203	355	626.5	286	515	68.93203735351562	62	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms271	false	-8074821804895280331	14	40	72	194	1478	300	بها---- ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	271	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0840	true	8912118761849634574	259	286	1292	1419	1484	300	بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	840	-5170502673162027203	122	232.5	96	127	96.06299591064453	25	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms271	false	-8074821804895280331	14	40	72	194	1478	300	بها---- ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	271	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0841	true	7374841549021017229	41	68	193	320	1542	300	بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر	841	-5170502673162027203	122	232.5	96	127	96.06299591064453	25	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms271	false	-8074821804895280331	217	292	1088	1444	1478	300	بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الاربعاء وبشء من التبن 1152 وعن سالم ان عبد الله بن عمر قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلمقد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	271	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0843	true	1225374668284266346	220	295	1090	1437	1465	300	بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا شاهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء ال--ارض فقال عبد الله لقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- احدث في ذلك شيءا لم يكن------ فترك كراء الارض	843	-5170502673162027203	197	307.5	151	487	40.451744079589844	39	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms259	false	-8774864390170074882	156	191	806	974	1519	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	259	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0845	true	5293581706425427709	257	297	1320	1510	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	845	-5170502673162027203	160	302.5	126	190	84.21052551269531	33	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms262	false	776433413537468987	128	200	644	1008	1501	300	علي- قطيع- من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا----- الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال--- فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي CHECK 8 باب خراج الحجام والنهي عن عسب الفحل رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك	262	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0847	true	665500538375968556	86	126	467	663	1527	300	عليه قطيعا من --غنم ف-------تفل عليه و-قرا عليه الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة اي علة فاوفاه ما شرط ولما ذكروا ذلك لرسول------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله ------------------------------------------------------------------قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما وذكر	847	-5170502673162027203	153	215.0	119	374	40.90909194946289	23	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms358	false	4975516500878542217	232	300	1150	1511	1511	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افاتركهم انا لا ابالك--	358	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0850	true	8594127574849808644	227	294	1156	1501	1532	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم -بن عوف ونعم -بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك	850	-5170502673162027203	321	573.5	258	372	86.29032135009766	52	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms359	false	6626887618084414393	6	40	32	216	1467	300	والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم	359	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0851	true	2593875492572342302	0	34	0	185	1521	300	والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم	851	-5170502673162027203	175	325.5	143	189	92.59259033203125	29	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms322	false	-47907121916948222	118	198	589	980	1501	300	وعن ابن عمر ان عمر بن الخطاب -----------------اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول ----------------------------وفي رواية	322	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0857	true	3274282127534130246	164	252	833	1260	1493	300	وعن -بن عمر قال------------- اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من--------------ه فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وب-ن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول مالا متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية	857	-5170502673162027203	339	610.5	267	459	73.85620880126953	66	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms277	false	-7415790110752909553	207	262	1056	1335	1553	300	زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	277	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0867	true	7714500444082579126	154	210	737	1014	1459	300	زيد بن خالد الجهني قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	867	-5170502673162027203	270	520.0	216	281	96.08541107177734	55	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms323	false	7598665832556513332	259	291	1269	1447	1495	300	عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابويين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	323	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0888	true	5643865963610795909	40	71	202	377	1548	300	عباس---- كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابو-ين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	888	-5170502673162027203	168	309.5	138	185	90.8108139038086	26	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms545	false	-3493770523809226700	190	223	998	1182	1582	300	عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	545	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0888	true	5643865963610795909	40	71	202	377	1548	300	عباس---- كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	888	-5170502673162027203	166	306.5	136	191	86.91099548339844	26	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms771	false	1463926062688407632	216	248	1088	1265	1522	300	عباس قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الل-------ه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	771	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0888	true	5643865963610795909	40	71	202	377	1548	300	عباس---- كان المال للولد و-----الوصية للوالدين فنسخ الله سبحانه من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	888	-5170502673162027203	168	314.5	138	184	91.3043441772461	27	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms614	false	-172126846651541145	257	294	1260	1448	1475	300	قال---- جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر ال---له ما تقدم	614	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0893	true	7854519041959128376	260	300	1334	1527	1527	300	قال انس جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عباد-----ته صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم-	893	-5170502673162027203	176	301.5	141	201	87.56218719482422	33	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms615	false	2044968154711604879	0	45	0	238	1513	300	اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال اخر ا-----صوم النهار ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج	615	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0894	true	1102801501285665439	6	51	28	256	1581	300	اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر وانا اصوم الده-ر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج----- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم------ قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني انا ا--------صلي وانام واصوم -	894	-5170502673162027203	200	347.5	160	249	80.32128143310547	32	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms618	false	2905433615805625243	92	262	483	1279	1470	300	سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا لها------------------------- راسه فلما رات------- انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله -قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري CHECK 9 باب مقاصد الرجال في النساء والكفاءة المعتبرة في الدين فلها نصفه قال سهل ما-له رداء-----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك وان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه	618	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0900	true	-5114084317561990447	130	300	687	1465	1465	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ------------------------------------------------------------------------قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك -ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	900	-5170502673162027203	714	1338.5	559	856	83.41121673583984	151	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms618	false	2905433615805625243	90	237	475	1168	1470	300	2286 عن سهل بن سعد الساعدي -------------قال جاءت امراة -------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم طاطا لها------------------------- راسه فلما رات -------انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من ا-صحابه ف---------------------------قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ول------------------و خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد------------------------------ ولكن هذا ازاري CHECK 9 باب مقاصد الرجال في النساء والكفاءة المعتبرة في الدين فلها نصفه قال سهل ماله رداءفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك وان لبسته	618	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0901	true	-620212934337071543	76	300	377	1432	1432	300	اية وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال جاءت امراة قال المصنف في الفتح لم اقف علي اسمها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي اي امر نفسي لان الحر لا تملك رقبته فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه في النهاية ومنه الحديث فصعد في النظر وصوبه اي نظر اعلاي واسفلي وتاملني وهو من ادلة جواز النظر الي من يريد زواجها وقال المصنف انه تحرر عنده انه صلي الله عليه وسلم كان لا يحرم عليه النظر الي المءمنات الاجنبيات بخلاف غيره ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من الصحابة قال المصنف لم اقف علي اسمه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال فهل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما اي ولو نظرت خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد اي موجود فخاتم مبتدا حذف خبره ولكن هذا ازاري قال سهل بن سع---د الراوي ما له رداء-------------------------- فلها نصفه -----------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك -ان لبسته-	901	-5170502673162027203	608	1028.0	472	1103	55.12239456176758	122	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms618	false	2905433615805625243	237	294	1168	1435	1470	300	لم يكن عليها منه شء وان لبست-------ه لم يكن عليك منه شء----------------------------------------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي--- فلما جاء قال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها-فقال تقراهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	618	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0902	true	1949342834737320683	2	77	7	353	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته اي كله لم يكن عليك منه شء ولعله بهذا الجواب بين له ان قسمة الرداء لا تنفعه ولا تنفع المراة فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي به فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	902	-5170502673162027203	266	480.5	209	346	76.87861633300781	56	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms618	false	2905433615805625243	165	262	820	1279	1470	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري CHECK 9 باب مقاصد الرجال في النساء والكفاءة المعتبرة في الدين فلها نصفه قال سهل ماله رداءفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك وان لبسته لم يكن عليها--------------------------------------------------------------------------------------------------- منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه	618	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0903	true	-2186072793976527873	220	296	1086	1442	1458	300	اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فدل ان يمينه كانت علي ظنه ولو كانت لا تكون الا علي العلم لم يكن للامر بذهابه الي اهله فاءدة السابعة انه لا يجوز للرجل ان يخرج من ملكه ما ------------------------------------------------------------------------------------لا بد له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه كالذي يستر عورته او يسد خلته من الطعام والشراب لانه صلي الله عليه وسلم علل منعه عن قسمة ثوبه بقوله ----ان لبسته لم يكن عليك منه شء --------الثامنة اختبار م-------دعي الاعسار فانه صلي الله عليه	903	-5170502673162027203	97	94.5	73	666	14.56456470489502	17	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms629	false	-4824378779061240186	122	149	598	727	1513	300	فراي في البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء وقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك طعاما فرجع	629	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms0972	true	-3095550748248991049	123	150	612	740	1473	300	فراي في البيت سترا علي الجدار فقال -بن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لك طعاما فرجع	972	-5170502673162027203	127	248.0	100	129	98.44961547851562	25	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms593	false	-265498526346307106	244	300	1245	1525	1525	300	ابي سلمة ------قال---- جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عندهق---------------ال افتني في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة ----فقال ابن عباس----- اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن------------------- الطلا-------------------------------------------------------------------------------ق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها ----------------فقالت قتل-	593	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms1043	true	-885594840031469129	179	269	908	1334	1495	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال كنت انا وبن عباس وابو هريرة رضي الله عنهم فجاء رجل فقال افتني في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة احلت قال -بن عباس تعتد اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال بن عباس ذلك في الطلاق قال ابو سلمة ارايت لو ان امراة جرت حملها سنة فما عدتها قال بن عباس اخر الاجلين قال ابو هريرة انا مع -بن اخي يعني ابا سلمة فارسل -بن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها امضت في ذلك سنة فقالت قتل	1043	-5170502673162027203	256	418.0	202	429	59.67366027832031	45	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms453	false	-5372670512254873093	164	194	772	908	1446	300	---ابو طالب فقا------ل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي م-ءة من الابل فانت قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	453	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms1144	true	2581608702924643792	230	263	1187	1337	1527	300	ان ابا طالب قال للقاتل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به	1144	-5170502673162027203	130	236.5	100	150	86.66666412353516	24	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms474	false	1759521045539465624	23	57	116	281	1445	300	علي بن ابي طالب ------قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس بن عباد وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر وحمزة وعلي	474	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms1239	true	7164261780762563668	118	148	608	755	1558	300	علي كرم الله وجهه انه قال انا اول من يجثو--------------- للخصومة يوم القيامة قال قيس-------- وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا في- بدر -حمزة وعلي	1239	-5170502673162027203	126	204.0	100	172	73.25581359863281	21	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms301	false	5292433441097321710	109	165	573	848	1565	300	عمر بن الخطاب يقول--------------------- ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم----- بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	301	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms1363	true	2017869027081922604	115	180	602	923	1497	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري وتمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس لنا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	1363	-5170502673162027203	271	518.0	215	321	84.42367553710938	55	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms736	false	-6209868801919061695	124	177	652	909	1507	300	وعن ابن عمر--------------- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك 2809--------- وعن------- عبد الله بن مسعود قال ------خط النبي صلي الله عليه	736	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms1434	true	1002113033696746420	227	290	1170	1474	1534	300	وعن -بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنكبي فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك اخرجه البخاري وعن بن عمر رضي الله عنهم---ا قال اخذ رسول ال-له صلي الله عليه	1434	-5170502673162027203	234	376.5	182	310	75.48387145996094	45	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms736	false	-6209868801919061695	135	165	707	855	1507	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر--------------- يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	736	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms1435	true	491897149291320494	1	34	7	169	1487	300	فقال كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان -بن عمر رضي الله عنهما يقول اذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	1435	-5170502673162027203	144	271.5	114	163	88.34355926513672	28	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms280	false	-521321139814881622	14	53	66	239	1445	300	من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فل-تحلله منه اليوم قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	280	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms1481	true	-2391509732458831333	78	118	411	590	1503	300	من كانت عنده مظلمة لاخيه في عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1481	-5170502673162027203	170	320.5	131	179	94.9720687866211	36	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms735	false	9176486679691272223	17	41	80	220	1503	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	735	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms1497	true	4442553950879198215	203	228	1025	1171	1587	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1497	-5170502673162027203	140	274.0	116	146	95.89041137695312	24	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1
Sham19Y0127656-ara1.ms728	false	3581984734281937727	220	275	1185	1437	1552	300	وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------- انت قال ومن قالها من النهار CHECK 2 باب النوم علي طهارة وما يقول عنده ووضع اليد تحت الخد موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن ف----مات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة باب	728	2531371230489714467	JK000123-ara1.ms1508	true	6596294163974973893	0	46	0	217	1577	300	وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اخرجه البخاري وتمام الحديث ---------من قالها من النهار -------------------------------------------------------------موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة قال	1508	-5170502673162027203	179	330.5	139	287	62.36933898925781	36	Sham19Y0127656-ara1	JK000123-ara1