id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127654-ara1.ms084	false	691262848334789451	95	126	520	677	1618	300	السبعة فقهاء المدينة وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير--------------------------------- وخارجة بن زيد وابو سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار	84	5841912512153284163	Tafsir07055-ara1.ms0711	true	-5618940543336441134	85	115	450	597	1565	300	السبعة------------------ سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وخارجة بن ------------------------زيد وعب-د الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار	711	4308186162082466828	111	193.0	88	190	58.421051025390625	20	Sham19Y0127654-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127654-ara1.ms017	false	4567881556907057323	233	300	1173	1507	1507	300	----من النوع الاول ولا التفات الي الحافظ ابي محمد ابن حزم الظاهري ا----- في رده ما اخرجه البخاري عن -----ابي عامر او ابي مالك الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن ب في امتي اقوام يستحلون ------الحرير ج والخمر والمعازف --حيث قال البخاري ------------قال هشام بن عمار وساق الاسناد- فزعم ابن حزم انه منقطع----- بين البخاري وهشام--------------------------------------------- واخطا في ذلك من وجوه والحديث صحيح معروف-	17	5841912512153284163	Tafsir07055-ara1.ms2032	true	-4464152045209907041	147	225	768	1170	1552	300	عن ابن الصلاح----- ولا التفات الي ا-------بي محمد -بن حزم الظاهري الحافظ في رد- ما اخرجه البخاري من حديث ابي عامر او ابي مالك الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن-- في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير-- والخمر والمعازف من جهة ان البخاري اورده قاءلا قال هشام بن عمار وساقه باسناده فزعم ابن حزم انه منقطع فيما بين البخاري وهشام وجعله جوابا عن الاحتجاج به علي تحريم المعازف واخطا في ذلك من وجوه والحديث صحيح معروف	2032	4308186162082466828	301	498.0	241	420	71.66666412353516	50	Sham19Y0127654-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127654-ara1.ms018	false	-7099785983414378892	0	37	0	187	1519	300	الاتصال بشرط الصحيح والبخاري قد يفعل ذ----لك لكون------------ الحديث معروفا من جهة الثقات عن من علقه عنه او لكونه ذكره في موضع اخر من كتابه مسندا متصلا او---------- لغير ذلك من الاسباب التي لا يصحبها خلل الانقطاع	18	5841912512153284163	Tafsir07055-ara1.ms2032	true	-4464152045209907041	225	257	1170	1333	1552	300	الاتصال بشرط الصحيح والبخاري قد يفعل مثل ذلك لكونه قد ذكر ذلك الحديث-------------------------------------------------- في موضع اخر من كتابه مسندا متصلا وقد يفعل ذلك لغير ذلك من الاسباب التي لا يصحبها خلل الانقطاع	2032	4308186162082466828	134	229.5	108	213	62.910797119140625	22	Sham19Y0127654-ara1	Tafsir07055-ara1