id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127654-ara1.ms033	false	7240867110035417054	53	131	261	670	1495	300	اعرض الناس في هذه الاعصار المتاخرة عن اعتبار مجموع ما بينا من الشروط في السامع والمسمع وذلك لان ج المقصود بالسماع في هذه د الازمان المحافظة علي بقاء سلسلة الاسناد التي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خصت بها هذه الامة فلتعتبر من الشروط ما يليق بهذا الغرض فكيتفي ا في الشيخ بكونه مسلما بالغا عاقلا غير متظاهر بالفسق والسخف وفي ضبطه--------------------------------------------------------------------------------------- بوجود سماعه مثبتا بخط غير ب-- متهم وبروايته من اصل موافق لاصل شيخه وقد قال---- نحو ما ذكرناه -----------الحافظ------- ابو بكر البيهقي	33	5841912512153284163	Shamela0029742-ara1.completed.ms006	true	-7054412646456491793	167	261	899	1402	1595	300	اعرض الناس في هذه العصو-ر المتاخرة عن اعتبار مجموع -------هذه الشروط---------------------------------------------------------------------------------------------- التي شرحت فيما مضي في الراوي وضبطه فلم يتقيدوا بها في عملهم لعسرها وتعذر الوفاء بها بل استقر عندهم العمل علي اعتبار بعضها كما اشار اليه بقوله فيكتفي في اهلية------------------------------------------------------------------ الشيخ -كونه مسلما بالغا عاقلا غير متظاهر بالفسق وما يخرم المروءة زاد الزين ظاهرا والمراد بكونه مستور الحال فهذا في العدالة ويكتفي في اشتراط ضبط الراوي بوجود سماعه مثبتا بخط ثقة غير متهم وبروايته من اصل موافق لاصل شيخه وقد سبق الي نحو ذلك اي ما قاله الزين الحافظ الكبير ابو بكر البيهقي	6	-1441425565577910143	204	192.0	161	672	30.35714340209961	33	Sham19Y0127654-ara1	Shamela0029742-ara1.completed