id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127654-ara1.ms049	false	2910335882616430927	51	104	257	546	1572	300	واما العمل اعتمادا علي الوجادة فنقل عن معظم المحدثين والفقهاء المالكيين وغيرهم انه لا يجوز وعن الشافعي وطاءفة من نظار اصحابه جوازه وقطع بعض المحققين من الشافعيين بوجوب العمل بها عند حصول الثقة--- وهذا هو الصحيح الذي لا يتجه في هذه الازمان غيره لا---------------نه لو -وقف العمل عل-----ي الرواية لا نسد بابه-------------- لتعذر	49	5841912512153284163	Sham19Y0014601-ara1.ms1891	true	-4812040886930185113	246	300	1206	1508	1508	300	واما العمل ب-----------الوجادة فنقل عن معظم المحدثين والفقهاء المالكيين وغيرهم انه لا يجوز وعن الشافعي و---------نظار اصحابه جوازه وقطع بعض المحققين الش---افعيين بوجوب العمل بها عند حصول الثقة به وهذا هو الصحيح الذي لا يتجه في هذه الازمان غيره قال ابن الصلاح فانه لو توقف العمل فيها علي الرواية لا-نسد باب العمل بالمنقول لتعذر-	1891	-1090118583071412828	256	442.5	210	327	78.28746032714844	39	Sham19Y0127654-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0127654-ara1.ms048	false	-7700650056163200770	31	138	158	675	1431	300	القسم الثامن---------------- الوجادة وهي مصدر لوجد يجد مءلد غير مسموع من العرب ومثالها ان يقف علي كتاب بخط شخص فيه احاديث------------------------------------------------------------------------------------- يرويها ولم يسمعها منه هذا الواجد ولا له منه--- اجازة ولا نحوها فله ان يقول وجدت او قرات بخط فلان او في كتاب فلان بخطه حدثنا ا فلان ويسوق باقي الاسناد والمتن او يقول وجدت ا او قرات بخط فلان عن فلان ويذكر الباقين هذا الذي استمر عليه العمل قديما وحديثا وهو من باب المرسل غير انه اخذ شوبا من الاتصال بقوله وجدت بخط فلان وربما دلس بعضهم فذكر الذي وجد بخطه وقال فيه عن فلان او قال فلان------ وذلك تدليس قبيح ان ا----------وهم سماعه منه	48	5841912512153284163	Sham19Y0014601-ara1.ms2429	true	-7536679306766226944	36	137	176	669	1539	300	القسم الثامن من اقسام التحمل الوجادة وهي مصدر لوجد مو----لد غير مسموع من العرب وهي ا----ن يقف علي----------------- احاديث بخط راويها غير المعاصر له او المعاصر ولم يلقه او لقيه ولم يسمع منه او سمع منه لكن لا يرويه-------------------ا الواجد عنه بسماع ولا اجازة---------- فله ان يقول وجدت او قرات بخط قلان او في كتابه ب----خطه حدثن--ا فلان ويسوق----- الاسناد والمتن او بخط ف--------------------لان عن فلا--------------ن هذا الذي استمر عليه العمل قديما وحديثا وهو من باب المنقطع ولكن فيه شوب --------اتصال وقد تسهل--------------------- بعضهم فاتي فيها بلفظ عن فقال---------------- قال ابن الصلاح وذلك تدليس قبيح اذا كان بحيث يوهم سماعه منه	2429	-1090118583071412828	298	432.0	234	637	46.78178787231445	44	Sham19Y0127654-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0127654-ara1.ms049	false	2910335882616430927	51	94	257	498	1572	300	واما العمل اعتمادا علي الوجادة فنقل عن معظم المحدثين والفقهاء المالكيين وغيرهم انه لا يجوز وعن الشافعي وطاءفة من نظار اصحابه جوازه---------------------------------------------------- وقطع بعض المحققين من الشافعيين بوجوب العمل بها عند حصول الثقة--- وهذا هو الصحيح الذي لا يتجه في هذه الازمان غيره	49	5841912512153284163	Sham19Y0014601-ara1.ms2429	true	-7536679306766226944	177	228	873	1146	1539	300	واما العمل ف---------ي الوجاده فنقل عن معظم المحدثين و--فقهاء المالكيين وغيرهم انه لا يجوز وعن الشافعي و---------نظار اصحابه جوازه حدثني ضمضم عن شريح نا ابو ظبية ان ابا بحرية السكوني وقطع بعض المحققين الش---افعيين بوجوب العمل بها عند حصول الثقة به وهذا هو الصحيح الذي لا يتجه في هذه الازمان غيره	2429	-1090118583071412828	213	382.5	174	296	71.95945739746094	34	Sham19Y0127654-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0127654-ara1.ms113	false	4641520702959974828	0	79	0	388	1542	300	باليمن ف------------قال ا--لحوالي خر لي يا رسول الله --------------قال عليكم بالشام فمن ابي ا فليلحق بيمنه ويستقي من غدره فان الله قد تكفل لي بالشام واهله فكان ابو ادريس اذا حدث بهذا الحديث التفت الي ابن عامر فقال من تكفل الله به فلا ضيعة عليه هذا الاسناد مني الي اخرهم كلهم دمشقيون ايضا وهو حديث حسن مشهور رواه ابو داود في سننه وفيه زيادة علي هذا عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده وهذا	113	5841912512153284163	Sham19Y0014601-ara1.ms3789	true	3034136898189092467	178	206	888	1027	1517	300	باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما	3789	-1090118583071412828	105	173.5	83	416	25.240385055541992	18	Sham19Y0127654-ara1	Sham19Y0014601-ara1