id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127654-ara1.ms030	false	7775432972400634376	3	35	16	181	1501	300	الرازي منهم قال الشيخ رحمه الله يشبه ان يكون العمل علي هذا الراي في كثير من كتب الحديث المشهورة في غير واحد من الرواة الذين تقادم العهد بهم وتعذر- الخبرة الباطنة بهم	30	5841912512153284163	Sham19Y0014252-ara1.ms257	true	4809826015439460001	103	133	574	731	1585	300	الرازي و----قال ابن الصلاح----- يشبه ان يكون العمل علي هذا الراي في كثير من كتب الحديث المشهورة في غير واحد من الرواة الذين تقادم العهد بهم وتعذرت الخبرة الباطنة بهم	257	-7801158321012388658	146	268.0	117	166	87.9518051147461	26	Sham19Y0127654-ara1	Sham19Y0014252-ara1
Sham19Y0127654-ara1.ms014	false	4107011232425331436	97	209	499	1078	1543	300	اشتهر عند فقهاء اصحابنا ان مرسل سعيد بن المسيب حجة عند الشافعي حتي ان كثيرا منهم لا يعرفون غير ذلك وليس الامر علي ذلك وانما قال الشافعي رحمه الله في مختصر المزني وارسال سعيد بن المسيب عندنا حسن فذكر صاحب المهذ-ب وغيره من اصحابنا في اصول الفقه في------ معني كلامه وجهين لاصحابه منهم من قال مراسيله حجة لانها فتشت فوجدت مسانيد ومنهم من قال ليست بحجة عنده بل هي كغيرها علي ما نذكره وانما رجح الشافعي به والترجيح بالمرسل صحيح وحكي- الخطيب ابو بكر هذين الوجهين لاصحاب الشافعي ثم قال -الصحيح من القولين عندنا الثاني لان في ا مراسيل سعيد ما لم يوجد مسندا بحال من وجه يصح وقد جعل الشا--------------فعي ل-------مراسيل	14	5841912512153284163	Sham19Y0014252-ara1.ms277	true	4311536945386441045	76	160	378	828	1560	300	اشتهر عند------ اصحابنا ان مرسل سعيد---------- حجة عند الشافعي------------------------------------ وليس كذ---------لك وانما قال الشافعي ----------في مختصر المزني -ارسال ----ابن المسيب عندنا حسن فذكر صاحب التهذيب وغيره من اصحابنا في اصول الفقه في 112بد معني كلامه وجهين احدهما ان مر----------اسيله حجة لانها فتشت فوجدت مسانيد والثاني ليس------ بحجة----- بل هي كغيرها وا-------------نما رجح الشافعي به والترجيح بالمرسل صحيح وحكاه الخطيب------------------------------------ ثم قال والصحيح عن-----------دنا الثاني لان في-- مراسيل سعيد ما لم يوجد مسندا بحال من وجه يصح وذكر البيهقي نحوه وان الشافعي لم يقبل مراسيل	277	-7801158321012388658	380	596.5	306	609	62.39737319946289	56	Sham19Y0127654-ara1	Sham19Y0014252-ara1
Sham19Y0127654-ara1.ms044	false	-4847839677219261456	23	152	126	791	1638	300	مناولة مقرونة بالاجازة وهي اعلي ا انواع الاجازة علي الاطلاق ولها صور منها ان يدفع الشيخ اليه-- اصل سماعه او فرعا مقابلا به ويقول هذا سماعي --وروايتي ا عن فلان فاروه عني او اجزت لك روايته عني ثم يبقيه معه تمليكا او لينسخه او نحوه ومنها ان يدفع الطالب الي الشيخ كتابا من حديثه فيتامله الشيخ وهو عارف متيقظ ثم يعيده اليه ويقول هو حديثي او روايتي عن شيوخي فاروه عني او اجزت لك روايته وهذا سماه غير واحد من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءمة الحديث عرضا وقد سبق ان القراءة علي الشيخ تسمي عرضا فليسم هذا عرض المناولة وذاك عرض القراءة وهذه المناولة حالة محل السماع عند مالك وجماعة من اصحاب ب الحديث وحكي الحاكم في عرض المناولة المذكور انه سماع عن ابن شهاب الزهري وربيعة------ ويحيي بن سعيد الانصاري ومالك و--اخرين	44	5841912512153284163	Sham19Y0014252-ara1.ms285	true	460929612349263218	51	131	281	694	1624	300	--ال---مقرونة بالاجازة بان يدف--------------------------------------------------ع الشيخ للطالب اصل سماعه او فرعا مقابلا به فيقول هذا سماعي او روايتي-- عن فلان فاروه عني او اجزت لك روايته عني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا مجمع علي صحة الرواية به قال القاضي عياض وهو قول كافة اهل النقل والاداء والتحقيق 140بم من اهل النظر وقال قبل ذلك انها صحيحة عند معظم الاءمة والمحدثين بل ذهب بعضهم الي انها في رتبة-------------------------------------------------------------------------- السماع حكاه ابو عبد الله--------------------- الحاكم--------------------------------- عن ابن شهاب------- وربيعة الراي ويحيي بن سعيد الانصاري ومالك في اخرين	285	-7801158321012388658	209	240.5	163	794	26.322418212890625	29	Sham19Y0127654-ara1	Sham19Y0014252-ara1