id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127654-ara1.ms055	false	8124214881615330230	23	139	120	726	1562	300	---------علي الرمز في حدثنا واخبرنا وشاع ذلك فلا يكاد يلتبس-------------------------- فيكتب --من حدثنا الثاء والنون والالف وربما اقتصر علي النون والالف ويكتب --من اخبرنا الالف التي في اوله مع النون والالف في اخره وليس يحسن ما تفعله طاءفة من كتابة اخبرنا بالف مع علامة حدثنا الاولي وقد فعله البيهقي الحافظ رحمه الله وقد يكتب في اخبرنا راء بعد الالف وفي حدثنا---------------------------------------------------------------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------في اولها ووجدت الدال في خط الحاكم ا ابي عبد الله وابي عبد الرحمن السلمي والبيهقي رحمهم الله تعالي والله اعلم واذا كان للحديث اسناد-- او اكثر كتبوا عند الانتقال من اسناد الي اسناد--- ح وهي حاء مهملة مفردة ولم يوجد للمتقدمين تبيين لامرها ووجد بخط--------------------------------------------------------------------------------------------------------- جماعة من الحفاظ موضعها صح وهذا يشعر بكونها	55	5841912512153284163	JK003609-ara1.mARkdown.ms0033	true	-3824052346142864662	2	131	15	705	1607	300	المحدثين علي الرمز في حدثنا واخبرنا واستمر الاصطلاح عليه لكثرة دوره في الكلام وهو حسن فيكتبون من حدثنا الثاء والنون والالف فيكون صورة ما بلا نقط------- ويكتبون من اخبرنا الالف و---------------النون والالف فيكون صورة ابا بلا نقط هكذا في الاثنين بالعطف من---------------------------------------------------------------------------------------- الالف ولا تكون الا ماءلة بتدوير غير منتصبة علي الاستواء ولم يكفهم هذا حتي حذفوا قال جملة كافية اذا وقعت بين فلان وبين اخبرنا وبعضهم حذفها خطا ولفظا والاحسن حذفها خطا واثباتها لفظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا كان للحديث اسنادان او اكثر كتبوا عند الانتقال من اسناد الي اخر صورة ح وهي حاء مهملة والمختار انها ماخوذة من التحويل وان يقول القارء اذا انتهي اليها ح وقيل انها من حال بين الشيءين ويقال ان اهل المغرب اذا وصلوا اليها قالوا الحديث وقد كتب جماعة من الحفاظ موضعها صح----- يشعر ب-انها	33	-1565415704678795426	240	196.0	191	914	26.25820541381836	36	Sham19Y0127654-ara1	JK003609-ara1.mARkdown