id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0124755-ara1.ms198	false	3337353133046178594	175	261	926	1336	1520	300	لا انسي قتيلا رزءنه بجانب قوسي ما مشيت علي الارض ثم قال علي انها تعفو الكلوم لان المعني علي ان العادة نسيان المصاءب اذا تطاولت والجزع علي ما كان من المصاءب قري---ب العهد وهذا اضراب واستدراك لما تقدم من قوله لا انسي وكذلك قوله وهو ايضا في الحماسة------------------- وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	198	6766673861936242833	Sham19Y0017724-ara1.ms243	true	1836659143132516459	141	230	729	1154	1511	300	لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بل-------ي انها تعفو الكلوم وانما توكل بالادني وان جل ما يمضي قال ابو مكلم احمد بن هشام التميمي هذه سرقها من القلب العنبري وانشدني للقلب بنتا لدي عنز تربضها من ان يكون فراقها جهرا والقلب هذا من اصحاب النبي 222 وانشد وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	243	2746348450405785201	251	403.5	194	432	58.10185241699219	50	Sham19Y0124755-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0124755-ara1.ms300	false	-6056371976924136399	12	121	60	588	1458	300	الف الصفون فما يزال كانه مما يقوم علي الثلاث كسيرا ه-------------------------ذا البيت يوهم ان كسيرا خبر ل كان في المعني ا ذ يسبق الي الفهم انه شبهه لشدة رفعه احدي قواءمه بكسير وان قوله مما يقوم علي الثلاث تقرير لسبب تشبيهه به فكانه قال كانه كسير من اجل دوام قيامه علي الثلاث ويلزم علي هذا ان يكون نصب- كسير لحنا----- فينبغي ان يطلب له وجه يصح في الاعراب ولا يخل بالمعني فنقول انما اخبر بقوله مما يقوم وما بمعني الذي فكانه قال كانه من الخيل التي تقوم علي الثلاث كسيرا فيكون كسيرا حالا من الضمير في يقوم وذكر يقوم اجراء له علي لفظ ما فشبهه بالخيل التي تقوم علي	300	6766673861936242833	Sham19Y0017724-ara1.ms410	true	4305377799566284150	193	300	965	1489	1489	300	الف الصفون فما يزال كانه مما يقوم علي الثلاث كسيرا قال ابن الحاجب في اماليه هذا البيت يوهم ان كسيرا خبر-- كان في المعني و---يسبق الي الفهم انه شبهه لشدة رفعه احدي قواءمه بكسير وان قوله مما يقوم علي الثلاث ب------سبب تشبيهه به فكانه قال ك-----سير من اجل دوام قيامه علي الثلاث ويلزم علي هذا ان يكون نصبه كسيرا غير وجيه فينبغي ان يطلب له وجه يصح في الاعراب ولا يخل بالمعني فنقول انما اخبر بقوله مما يقوم وما بمعني الذي فكانه قال كانه من الخيل الذي يقوم علي الثلاث كس------------يرا حالا من الضمير في يقوم وذكر----- اجراء له علي لفظ ما يشب-ه بالخيل الذي يقوم علي-	410	2746348450405785201	480	870.5	381	559	85.86762237548828	85	Sham19Y0124755-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0124755-ara1.ms300	false	-6056371976924136399	122	300	593	1458	1458	300	في حال كونها مكسورا احدي قواءمها فاستقام------- المراد علي هذا ووجب نصب كسيرا باعتباره علي الحال ولا يستقيم ان يكون كسيرا خبرا ل يزال لانك اذا جعلته خبرا ل يزال فلا يخلو اما ان تكون ما في مما يقوم مصدرية كما قدرت اولا او بمعني الذي كما قدرت ثانيا فان جعلتها مصدرية بطل لوجوه احدها ان كان تبقي بلا خبر اذ مما يقوم لا يصلح ان يكون خبرا لفوات الفاءدة فيه والثاني ان كان تبقي غير مرتبطة بشء والثالث ما يلزم من انه حكم عليه بالكسر وليس كذلك ويجاب عن الثالث بانه يكون التقدير شبه كسير وان كانت ما -تعني الذي فسد لما يءدي اليه من اختلال المعني وذلك ان كسيرا -يكون خبرا ل يزال فيكون المعني فما يزال كسيرا علي الحقيقة او شبه كسير ثم قوله كانه من التي يقمن علي الثلاث تشبيه للشء ب-شء اخر هو علي ---حاله لانه علي هذا لانه علي هذا انما شبهه بالخيل التي تقوم علي الثلاث فصار قاءلا كان هذا القاءم علي---------- الخيل القاءمة علي ثلاث- لخروج كسيرا عن حيز كان ودخوله في حيز ما يزال هذا ان جعلت كسيرا وكانه-	300	6766673861936242833	Sham19Y0017724-ara1.ms411	true	-3912960587657482726	1	174	7	869	1501	300	في حال كونها مكسورا احدي قواءمها فاستقام المعني المراد علي هذا ووجب نصب كسيرا باعتباره علي الحال ولا يستقيم ان يكون كسيرا خبرا لي-زال لانك اذا جعلته خبرا ليز-ال فلا يخل- اما ان يكون ما في مما يقوم مصدرية كما قدرت اولا او بمعني الذي كما قدرت ثانيا فان جعلتها مصدرية بطل لوجوه احدها ان كان تبقي بلا خبر اذ مما يقوم لا يصلح ان يكون خبر الفوات الفاءدة فيه -الثاني ان كان تبقي غير مرتبطة بشء -الثالث ما يلزم من انه حكم عليه بالكسر وليس كذلك ويجاب عن الثالث بانه يكون التقدير مشيه---- وان كانت ما بمعني الذي فسد لما يءدي اليه من اختلال المعني وذلك ان كسيرا ليكون خبرا ليز-ال فيكون المعني مما يزال كسيرا علي الحقيقة او شبه كسير ثم قوله كانه من التي يقمن علي الثلاث تشبيه المشي بشء اخر هو علي وجه ال-دلالة علي----------------- انما شبهه بالخيل التي تقوم علي الثلاث فصار قاءلا كان هذا المقام علي الثلاث من الخيل القاءمة علي ثلاثة لخروج كسيرا عن خبر كان ودخوله في خبر ما يزال هذا ان جعلت كسيرا وكانه	411	2746348450405785201	805	1512.5	639	890	90.4494400024414	149	Sham19Y0124755-ara1	Sham19Y0017724-ara1
Sham19Y0124755-ara1.ms301	false	-9131712371410258106	0	25	0	110	1459	300	خبرا بعد خبر فاما ان لم تجعله كذلك فسد لذلك ويكون كان مع ما في حيزها تخرج عن الربط بما هو معها وذلك فاسد AUTO	301	6766673861936242833	Sham19Y0017724-ara1.ms411	true	-3912960587657482726	174	198	869	975	1501	300	خبرا بعد خبر فاما ان لم تجعله كذلك---- لذلك ويكون كان مع ما في خبرها يخرج عن الربط بما هو معها وذلك فاسد AUTO	411	2746348450405785201	102	193.5	78	110	92.7272720336914	21	Sham19Y0124755-ara1	Sham19Y0017724-ara1