id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0124755-ara1.ms149	false	73303413022920253	72	156	357	747	1430	300	قال سيبويه حكاية عن الخليل كل افعل اذا كان صفة لا ينصرف -قال سيبويه قلت له------------ كيف تصرفه وقد قلت لا اصرفه فقال انما صرفته لانه غير صفة ثم قال----------------------------------------------------------- بعد ذلك -افعل اذا كان صفة لا ينصرف قال المازني افعل ايضا ههنا غير صفة فيجب----- ان يصرفه لانه قال في قوله كل افعل انما صرفه لانه غير صفة وهذا ايضا غير صفة فيجب ان يصرفه والا نقض جميع ما قاله قال ابو علي الفارسي لم -يصنع المازني شيءا وانما سال سيبويه الخلي-ل عن ----------	149	6766673861936242833	Sham19Y0016826-ara1.ms0277	true	6985994631241494557	22	90	114	435	1464	300	قال سيبويه---------------- كل افعل اذا كان صفة لا ينصرف وقال ق-------لت له يعني الخليل كيف تصرفه وقد قلت لا اصرفه فقال افعل ها هنا ليس بوصف فانما زعمت ان ما كان علي هذا المثال وكان وصفا لا ينصرف ثم اتي سيبويه بعد ذلك بافعل غير منصرف ق-----------ال المازني اخطا سيبويه----------- ويجب عليه ان يصر--------------------------------------------------------------------------------فه والا نقض جميع ما -----------------------قاله وشبهة المازني----------- بان سيبويه لما قال عن الخليل ان	277	3409599815590253863	173	208.5	128	480	36.04166793823242	26	Sham19Y0124755-ara1	Sham19Y0016826-ara1
Sham19Y0124755-ara1.ms174	false	7982149022119764601	190	264	980	1359	1536	300	اما انت ذا نفر فان قومي لم تاكلهم الضبع دخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الفاء ههنا في المعني كدخولها في جواب الشرط لان قولك ان كنت منطلقا انطلقت بمعني قولك ان كنت منطلقا انطلقت لان الاول سبب للثاني في المعني فلما كان كذلك دخلت دلالة علي السببية كما تدخل في جواب الشرط فلهذا المعني جاءت الفاء بعد الشرط المحقق والتعليل وهي لهما جميعا في المعني قال شاعرهم اما اقمت واما انت مرتحلا فالله يكلا ما تاتي وما تدر	174	6766673861936242833	Sham19Y0016826-ara1.ms0582	true	4421299850178594134	25	87	126	423	1412	300	اما انت ذا نفر فان قومي لم تاكلهم الضبع اراد لان كنت فحذفت اللام فبقي ان كنت ثم حذف كان وجاء بالضمير المنفصل خلفا من المتصل وبما قبله عوضا من كان والتزام حذفها لءلا يجمع بين العوض والمعوض عنه ومثل اما انت ذا نفر اما انت مرتحلا من قول الشاعر 773 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اقمت واما انت مرتحلا فالله يكلا ما تاتي وما تذر	582	3409599815590253863	97	167.0	75	568	17.077465057373047	18	Sham19Y0124755-ara1	Sham19Y0016826-ara1