id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0124755-ara1.ms425	false	8879615459581091879	191	236	996	1209	1542	300	سلوني عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا لا يشعر به فقال لانسان قل له اذكرا كانت نملة سليمان--------- ام انثي فلم يحر له جوابا ثم قيل لابي حنيفة رحمه الله فما كانت قال كانت انثي بدليل التانيث ف---------------------ي قالت نملة ولو كان ذكرا لقال قال	425	6766673861936242833	Rafed0002654Vols-ara1.ms02457	true	-9215886251279390032	39	81	204	403	1458	300	سلوني عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن ن--------------ملة سليمان كان ذكرا او انثي ف----سالوه ---فافحم فقال ابو حنيفة ك-----------------------انت انثي فقيل له من اين عرفت قال من قوله تعالي قالت نملة ولو كان ذكرا لقال قال	2457	-9034697847634436275	115	137.5	88	243	47.325103759765625	18	Sham19Y0124755-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0124755-ara1.ms369	false	2235092109815515916	250	300	1276	1518	1518	300	مجيبا عن قوله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة هذا الحديث فيه اشكال وجه اشكاله ان قوله شباب اهل الجنة يفهم منه ان الجنة فيها شباب وغير شباب وليس الامر كذلك بل كل من فيها شباب علي ما وردت به الاخبار والدليل علي انه يفهم منه-	369	6766673861936242833	Rafed0002654Vols-ara1.ms09232	true	7811907639515149516	241	291	1236	1479	1516	300	مجيبا عن قوله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة هذا الحديث فيه اشكال وجه اشكاله ان قوله شباب اهل الجنة يفهم منه ان الجنة فيها شباب وغير شباب وليس الامر كذلك بل كل من فيها شباب علي ما وردت به الاخبار والدليل علي انه يفهم منه	9232	-9034697847634436275	242	479.0	193	243	99.5884780883789	50	Sham19Y0124755-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0124755-ara1.ms370	false	-5572656340888540397	9	210	38	1105	1596	300	فاءدة اذ ذكر الشباب يقع ضاءعا وكان ينبغي ان يقال سيدا اهل الجنة فاجاب بامور ثلاثة احدها وهو الظاهر انه سماهم باعتبار ما كانوا عليه عند مفارقة الدنيا ولذلك يصح ان يقال للصغير يموت من صغار اهل الجنة والشيخ المحكوم بصلاخه من شيوخ اهل الجنة فهما سيدا شباب اهل الحنة بهذا الاعتبار وحسن الاخبار عنهما بذلك وان كانا لم ينتقلا عن الدنيا شابين لانهما كانا عند الاخبار كذلك والثاني ان يراد انهما سيدا شباب اهل الجنة باعتبار ذلك الوقت الذي كانا فيه شابين ولا يرد علي الوجه الاول والثاني الزام انهما سيدا المرسلين لانهم شباب في الجنة لانهم غير داخلين في شباب اهل الجنة علي المعنيين جميعا والوجه الثالث اهل الجنة وان كانوا شبابا كلهم الا ان الاضافة ه--هنا اضافة توضيح باعتبار بيان العام بالخاص كما تقول جميع القوم وكل الدراهم لان كلا وجميعا يصلحان لكل ذي احاد فاذا قلت القوم والدراهم فقد خصصته بعد ان كان شاءعا فكذلك شباب وان كان جميع اهل الجنة شبابا الا انه يصح اطلاقه علي من في الجنة وعلي من في غيرها فخصص شياعه بقوله اهل الجنة كما خصص شياع كل وجميع بالقوم والدراهم لما كان هو مقصود المتكلم دون غيره ويرد علي هذا الزام سيادتهم المرسلين لانهم داخلون علي هذا التاويل وجوابه انه علم	370	6766673861936242833	Rafed0002654Vols-ara1.ms09233	true	8330200795133408992	0	202	0	1069	1556	300	فاءدة اذ ذكر الشباب يقع ضاءعا وكان ينبغي ان يقال سيدا اهل الجنة فاجاب بامور ثلاثة احدها وهو الظاهر انه سماهم باعتبار ما كانوا عليه عند مفارقة الدنيا ولذلك يصح ان يقال للصغير يموت من صغار اهل الجنة والشيخ المحكوم بصلاحه من شيوخ اهل الجنة فهما سيدا شباب اهل الجنة بهذا الاعتبار وحسن الاخبار عنهما بذلك وان كانا لم ينتقلا عن الدنيا شابين لانهما كانا عند الاخبار كذلك والثاني ان يراد انهما سيدا شباب اهل الجنة باعتبار ذلك الوقت الذي كانا فيه شابين ولا يرد علي الوجه الاول والثاني الزام انهما سيدا المرسلين لانهم شباب في الجنة لانهم غير داخلين في شباب اهل الجنة علي المعنيين جميعا والوجه الثالث اهل الجنة وان كانوا شبابا كلهم الا ان الاضافة ها هنا اضافة توضيح باعتبار بيان العام بالخاص كما تقول جميع القوم وكل الدراهم لان كلا وجميعا يصلحان لكل ذي احاد فاذا قلت القوم والدراهم فقد خصصته بعد ان كان شاءعا فكذلك شباب وان كان جميع اهل الجنة شبابا الا انه يصح اطلاقه علي من في الجنة وعلي من في غيرها فخصص شياعه بقوله اهل الجنة كما خصص شياع كل وجميع بالقوم والدراهم لما كان هو مقصود المتكلم دون غيره ويرد علي هذا الزام سيادتهم المرسلين لانهم داخلون علي هذا التاويل وجوابه انه عام	9233	-9034697847634436275	1064	2119.5	863	1069	99.53227233886719	198	Sham19Y0124755-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
