id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0124365-ara1.ms12	false	-4738574809342813808	30	79	163	401	1553	300	مكروها فالمامور بالقيام في الصلاة------------------ اذا قعد ثم قام لا تبطل -------لكنه يكره و يقتضي ان يكون ضد النهي اي ضد المنهي عنه كسنة واجبة اي مءكدة قريبة من الواجب لما قلنا في الامر ولهذا قلنا ان المحرم لما نهي عن لبس المخيط كان من السنة لبس الازار والرداء	12	7469551500942234296	ShamAY0037574-ara1.ms0115	true	2330068786658307867	251	284	1300	1466	1543	300	مكروها كالام--ر بالقيام ليس بنهي عن القعود قصدا حتي اذا قعد ثم قام لا تفسد صلاته ولكنه مكروه----------------------------------------------------------------------------------------------- ولهذا قلنا ان المحرم لما نهي عن لبس المخيط كان من السنة لبس الازار والرداء	115	-2148109379250518278	124	193.5	97	263	47.14828872680664	22	Sham19Y0124365-ara1	ShamAY0037574-ara1