id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0124336-ara1.ms020	false	-624713240766686952	137	180	720	940	1551	300	ليس في اقل من اربعين شا-------------ة صدقة فاذا كانت اربعين ساءمة وحال عليها الحول ففيها شاة الي ماءة وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه فاذا بلغت ----------------------------اربعماءة ففيها اربع شياه ثم في كل ماءة شاة	20	-2797455598382735047	JK000266-ara1.ms0549	true	352665640936804905	20	65	88	316	1498	300	ليس في اقل من اربعين من الغنم الساءمة صدقة فاذا كانت اربعين ففيه-----------------------ا شاة الي ماءة وعشرين فاذا زادت واحدة ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة ثم ليس في الزيادة شء الي اربعماءة فبعد ذلك---------- في كل ماءة شاة	549	-8453547117693603948	164	271.0	130	261	62.83525085449219	31	Sham19Y0124336-ara1	JK000266-ara1
Sham19Y0124336-ara1.ms022	false	1325471217643740460	9	59	40	291	1440	300	العشر في القولين وقال ابو يوسف-------------------- فيما لا يوسق كالزعفران والقطن يجب فيه العشر اذا بلغت--------- قيمته----- خمسة اوسق من ادني ما يدخل تحت الوسق وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد يجب العشر اذا بلغ الخارج خمس-ة امثال من اعلي ما يقدر به نوعه فاعتبر في القطن خم------سة احمال وفي الزعفران خمسة امناء وفي	22	-2797455598382735047	JK000266-ara1.ms0612	true	-805793739865275758	131	207	660	1045	1511	300	العشر و-----------قال ابو يوسف رحمه الله تعالي ليس فيما دون خمسة اوسق من العسل العشر ومراده من هذا اللفظ ان تبلغ قيمته قيمة خمسة اوسق من ادني ما يدخل تحت الوسق فالحاصل ان ما لا يدخل تحت الوسق كالقطن والزعفران والسكر والعسل عند ابي يوسف رحمه الله تعالي تعتبر القيمة فيه وعند محمد رحمه الله تعالي يعتبر فيه خمسة امثال--- اعلي ما يقدر به ذلك الشء ففي-- القطن يعتبر خمسة احمال وفي الزعفران خمسة امنان وفي	612	-8453547117693603948	149	163.5	113	401	37.157108306884766	24	Sham19Y0124336-ara1	JK000266-ara1