id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0124335-ara1.ms313	false	6918962509363568967	194	262	980	1323	1522	300	قامت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ويروي تبلغي املا فلما بلغ تسعين حجة -قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا يقول كان مضي هذه السنين في سرعتها بمنزلة خلعي رداءي عن منكبي فلما بلغ ماءة سنة وعشرا ------قال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فلما بلغ ---	313	-60171036830946756	Zaydiyya0000013-ara1.ms097	true	7648079791483168426	243	300	1231	1516	1516	300	راحت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله حتي -------بلغ تسعين سنة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي ---------------------------------------------------------بلغ ماء----ة وعشرين سنة فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فعاش حتي بلغ	97	-3186583836345612168	242	412.0	191	353	68.55524444580078	40	Sham19Y0124335-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms317	false	-9130997598996284725	0	129	0	616	1487	300	عن الشعبي قال ارسل الي عبد الملك بن مروان وهو شاك فدخلت اليه فقلت كيف تجدك يا امير المءمنين فقال اصبحت كما قال عمرو بن قمية اخو بني قيس بن ثعلبة قلت وما قال قال ق--ال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برام حتي اتي عليها --------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا -----------------ولكنك كما قال لبيد بن ربيعة قال وما قال قلت قال باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله بعد ذلك حتي بلغ تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ عشرا وماءة فقال----------- اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فعاش	317	-60171036830946756	Zaydiyya0000013-ara1.ms097	true	7648079791483168426	167	298	851	1509	1516	300	عن الشعبي قال ارسل الي عبد-الملك بن مروان وهو شاك فدخلت عليه فقلت كيف ---اصبح امير المءمنين ق-ال اصبحت كما قال ا----ب------------------------------------------ن قميءة كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات-الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برامي فلو انني ارمي بسهم رايته ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا شديد البطش غير كهام قال الشعبي فقلت لا يا امير المءمنين ولكنك كما قال لبيد راح-----------------------------ت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله حتي --------بلغ تسعين سنة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ ------ماءة وعشرين سنة فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فعاش	97	-3186583836345612168	475	850.5	375	753	63.08100891113281	84	Sham19Y0124335-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms317	false	-9130997598996284725	137	191	659	925	1487	300	فقال وغنيت سبتا بعد مجري -داحس -لو كان للنفس اللجوج خلود فعاش والله حتي بلغ اربعين وماءة سنة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد فقال عبد الملك والله م---ا بي--- باس اقعد يا شعبي ما بينك وبين الليل------- قال فح-دثته حتي امسيت ثم فارقته فمات والله في جوف الليل	317	-60171036830946756	Zaydiyya0000013-ara1.ms098	true	3777557435399112418	3	56	17	285	1536	300	فقال وعمرت حينا بعد مجري وداحس فلو كان للنفس اللجوج خلود فعاش ------حتي بلغ اربعين وماء----ة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد فقال عبد-الملك بن مروان ما بي من باس اقعد يا شعبي ما بينك وبين الليل فحدثني قال فحادثته حتي امسيت ثم فارقته فمات والله--- جوف الليل	98	-3186583836345612168	239	412.5	190	282	84.75177001953125	39	Sham19Y0124335-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms235	false	6321702699327699401	213	277	1158	1480	1595	300	طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتقدم وقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم افضل الصدقة علي ذي الرحم الكاشح و---------------------------------------يقال قد كاشح فلان فلانا فهو مكاشح اذا عاداه وقال ابن هرمة ومكاشح لولاك اصبح جانحا للسلم يرقي حيتي وضبابي وقال بعض اهل اللغة انما قيل للعدو كاشح لانه ادبر بوده عنك وقالوا هو بمنزلة قولهم قد كشح عن الماء اذا ادبر عنه	235	-60171036830946756	Zaydiyya0000013-ara1.ms333	true	-7677517798951827202	215	249	1122	1291	1563	300	طوي كشحه عني اذا اعرض وقال رسول الله------------------ صلي الله عليه واله وسلم افضل الصدقة علي ذي الرحم الكاشح اي المضمر للعداوة والممتنع عن المودة له يقال ك----شح فلان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء اذا ادبر عنه	333	-3186583836345612168	98	136.0	75	366	26.775957107543945	16	Sham19Y0124335-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms235	false	6321702699327699401	75	105	409	565	1595	300	والكشح والخصر والقرب واحد وهو ما يلي الخاصرة قال الاعشي ومن كاشح ظاهر غمره اذا ما انتسبت له انكرن وقال اخرون وانما قي-ل للعدو كاشح لانه يضمر العداوة في كشحه	235	-60171036830946756	Zaydiyya0000013-ara1.ms333	true	-7677517798951827202	188	213	987	1111	1563	300	-الكشح والخصر------- واحد وهو ما يلي الخاصرة قيل فلا--ن عدو كاشح اي معرض مول عليك وقيل -----------------------انما يقال للعدو كاشح لانه يضمر العداوة في كشحة	333	-3186583836345612168	93	136.5	72	157	59.23566818237305	12	Sham19Y0124335-ara1	Zaydiyya0000013-ara1