id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0124335-ara1.ms011	true	-6656870563978055899	19	134	102	687	1542	300	فان تزجراني يا ابن عفان انزجر وان تدعاني احم عرضا ممنعا -------------------------------------------------ابيت------------------------------------------------------------- علي باب القوافي كانما اصادي بها سربا من الوحش نزعا وانشد الفراء فقلت لصاحبي-- لا تحبسانا بنزع اصوله واجتز شيحا وانشد الكساءي والفراء ابا واصل فاكسوهما حليهما فانكما ان تفعلا فتيان بما قامتا او تغلواكم فغاليا وان ترخصا فهو الذي تردان فقال ابا واصل ثم ثني فقال فانكما وقال امرء القيس خليلي قوما في عطالة فانظرا انارا تري من نحوما بين ام برقا فقال خليلي فثني ثم قال انارا تري فوحد وانشد الفراء خليلي مرا بي علي ام جندب لنقضي حاجات الفءاد المعذ---------------------------------------------------ب ثم قال بعد الم تر اني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب والعلة في هذا ان اقل ---	11	-60171036830946756	Tafsir04003-ara1.ms3658	false	8159748016480481770	191	280	1019	1452	1548	300	فان تزجراني يا ابن عفان انزجر وان تدعاني احم عرضا ممنعا قال وتري ان ذلك منهم لاجل ان ادني اعوان الرجل في ابله وغنمه اثنان وكذلك الرفقة ادني ما تكون ثلاثة فجري كلام الواحد علي ------------------------------------------------------------------صاحبيه الا تري ان الشع-------------------------------------راء اكثر شء قيلا يا صاحبي ويا خليلي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امرء القيس خل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلي مرا بي علي ام جندب لنقضي حاجات الفءاد المعذب فانكما ان تنظراني ليلة من الدهر تنفعني لدي ام جندب ثم قال---- الم تر اني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب فرجع الي الواحد لان اول	3658	4277118343017791721	209	307.5	166	751	27.829561233520508	37	Sham19Y0124335-ara1	Tafsir04003-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms020	true	-8698221905000320987	35	139	178	685	1530	300	واعلم بانك ما تدين تدان اي كما تصنع يصنع بك وقال الاخر فلما صرح الشر فامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا اي جازيناهم ويكون الدي--------------------------------------------------------------------ن الطاعة قال الله عز وجل ما كان لياخذ اخاه في دين الملك اي في طاعة الملك ويكون الدين السلطان قال زهير لءن حللت بجو في بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك وفي الدين وجه سادس وهو الذل والعبودية جاء في الحديث الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت يريد من استعبد وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاعشي هو دان الرباب اذ كرهوا الدي ن دراكا بغزوة وص--يال ثم دانت بعد الرباب وكانت كعذاب عقوبة الاقوال	20	-60171036830946756	Tafsir04003-ara1.ms0011	false	-4205123893244798115	163	240	872	1272	1573	300	واعلم بانك ما تدين تدان ---------------------------------------------------وهو قول سعيد بن جبير وقتادة وقيل-------------------------------- الدين الحساب وهو المروي عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر ع وابن عباس والدين الطاعة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن كلثوم وايام لنا غر طوال عصينا الملك فيها ام ندينا والدين العادة قال الشاعر تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني والدين القهر والاستعلاء قال الاعشي هو دان الرباب اذ كرهوا الد ين دراكا بغزوة واحتيال ثم دانت بعد الرباب وكانت كعذاب عقوبة الاقوال	11	4277118343017791721	150	103.5	120	727	20.63273811340332	26	Sham19Y0124335-ara1	Tafsir04003-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms044	true	8690093957275653139	146	169	786	900	1522	300	امرء القيس خليلي مرا بي علي ام جندب لنقضي حاجات الفءاد المعذب---------------------------------------------------------- الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	44	-60171036830946756	Tafsir04003-ara1.ms3658	false	8159748016480481770	239	275	1256	1428	1548	300	امرء القيس خليلي مرا بي علي ام جندب لنقضي حاجات الفءاد المعذب فانكما ان تنظراني ليلة من الدهر تنفعني لدي ام جندب ثم قال الم تر اني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب	3658	4277118343017791721	113	213.0	90	172	65.69767761230469	21	Sham19Y0124335-ara1	Tafsir04003-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms225	true	-5459448352875481117	231	281	1242	1476	1568	300	لا يفلح الكافرون -قال الفراء يجوز ان يكون المعني ويلك اعلم انه فاسقط اللام من ويلك واضمر قبل انه اعلم ويجوز ان يكون ويك الم تر قال الشاعر سالتاني الطلاق ان راتاني قل مالي قد جءتماني بهجر ويك ان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	225	-60171036830946756	Tafsir04003-ara1.ms3045	false	-7572136351593945692	52	88	240	410	1492	300	لا يفلح الكافرون وكان الله يبسط الرزق فوي منفصلة من كان وعليه بيت الكتاب----------------------------------------------------------------- سالتاني الطلاق ان راتاني قل مالي قد جءتماني بنكر وي كان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	3045	4277118343017791721	119	191.0	91	235	50.63829803466797	23	Sham19Y0124335-ara1	Tafsir04003-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms285	true	4461684637279541547	214	283	1149	1528	1621	300	احسنوا املاءكم اي اخلاقكم قال الشاعر تنادوا يال بهثة اذ راونا فقلنا احسنوا ملا جهينا يريد خلقا ويروي احسني ويقال تمالوا من قولك تمالوا عليه اي اجتمعوا عليه وتظافروا قال الشاعر فان تك خيرا تحسبوا---------------------------- ملا به وان يك شرا تشربوه تحاسيا----------------------- والملا ما ا------تسع من الارض واستوي مقصور غير مهموز ويكتب بالالف والياء والالف اجود قال الشاعر الا غنياني وارفعا الصوت بالملا فان الملا عندي يزيد المدي بعدا	285	-60171036830946756	Tafsir04003-ara1.ms0569	false	9204291096173419975	179	232	929	1223	1555	300	احسنوا املاءكم اي اخلاقكم قال------- تنادوا يال بهثة اذ راونا فقلنا احسني -ملا جهينا -----------------------------------------------------------------------------وا--صل الباب الاجتماع فيما لا يحتمل المزيد وانما سمي الاشراف ملا لانه لا مزيد علي شرفهم وقيل لان هيبتهم تملا الصدور والملا مقصورا المتسع من ا-------------------------------------------------------لارض قال الشاعر الا غنياني وارفعا الصوت بالملا فان الملا عندي يزيد المدي بعدا	569	4277118343017791721	180	284.0	146	436	41.28440475463867	29	Sham19Y0124335-ara1	Tafsir04003-ara1