id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0124335-ara1.ms020	false	-8698221905000320987	3	98	17	476	1530	300	عز وجل يسالون ايان يوم الدين فمعناه ايان يوم --------الحساب ويكون الدين الجزاء في الخير والشر يقال كما تدين تدان اي كما تصنع يصنع بك وقال الاخر واعلم وايقن ان ملكك زاءل واعلم بانك ما تدين تدان اي كما تصنع يصنع بك وقال الاخر فلما صرح الشر فامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا اي جازيناهم ويكون الدين الطاعة ----قال الله عز وجل ما كان لياخذ اخاه في دين الملك اي في طاعة ال-------ملك ويكون الدين السلطان قال زهير لءن حللت بجو في بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك	20	-60171036830946756	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms164	true	-8094594343975650599	45	109	233	543	1516	300	عز وجل مالك يو-------م الدين ------قالوا يوم الجزاء والحساب و--من امثال ال---------------------عرب كما تدين تدان وانشد ابو عبيدة وا---------------علم وايقن ان ملكك زاءل واعلم بان كما تدين تد-------------------------------------------------------------ان وللدين مواضع منها كا ذكرنا ومنها---------------------------- الطاعة ودين الاسلام من ذلك --------يقال فلان في دين فل-ان اي لم يكونوا في دين ملك و-------------------قال زهير لءن حللت بجو في بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك	164	-2520381775029241019	201	193.5	150	478	42.050209045410156	32	Sham19Y0124335-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0124335-ara1.ms229	false	-6962897018497431690	155	177	797	906	1492	300	يزيد يغض الطرف دوني كانما زوي بين عينيه علي المحاجم فلا ينبسط من بين عينيك ما انزوي ولا تلقني الا وانفك راغم	229	-60171036830946756	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms336	true	404955103005039158	127	149	657	766	1533	300	يزيد يغض الطرف دوني كانما زوي بين عينيه علي المحاجم فلا ينبسط من بين عينيك ما انزوي ولا تلقني الا وانفك راغم	336	-2520381775029241019	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0124335-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0124335-ara1.ms251	false	-3844887407977820351	225	247	1190	1318	1585	300	او القمر الساري لالقي المقالدا اراد او القمر الساري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسكن الياء ومثله قول الاخر---- كان ايديهن بالقاع القرق ايدي جوار يتعاطين الورق	251	-60171036830946756	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms368	true	-8600011464486784511	179	254	952	1365	1596	300	او القمر الساري لالقي المقالدا انما سكن الياء ضرورة وانما جاز ذلك لان هذه الياء تسكن في الرفع والخفض فاذا احتاج الشاعر الي اسكانها في النصب قاس هذه الحركة علي الحركتين الضمة والكسرة الساقطتين فشبهها بهما فجعلها كالالف التي في مثني التي هي علي هيءة واحدة في جميع الاعراب قال النابغة ردت عله اقاصيه ولبده ضرب الوليدة يا مسحاة في الثاد فاسكن الياء في اقاصيه وقال رءبة كان ايديهن بالقاع القرق ايدي جوار يتعاطين الورق	368	-2520381775029241019	98	155.0	79	413	23.72881317138672	15	Sham19Y0124335-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0124335-ara1.ms207	false	-7152498975397983464	84	107	452	571	1534	300	الهذلي ماذا يغير ابنتي ربع عويلهما لا ترقدان ولا بءسي لمن رقدا كلتاهما ابطنت اضلاعها قصبا من بطن حلية لا رطبا ولا نقدا	207	-60171036830946756	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms588	true	-7239637282217131317	14	37	69	188	1608	300	الهذلي ماذا يغير ابنتي ربع عويلهما لا ترقدان ولا بءسي لمن رقدا كلتاهما ابطنت احشاءها قصبا من بطن حلية لا رطبا ولا نقدا	588	-2520381775029241019	116	229.0	93	119	97.47898864746094	22	Sham19Y0124335-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown