id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0124335-ara1.ms294	true	2397076463349845526	37	186	197	983	1572	300	واعلموا اننا واياكم في ما اشترطنا يوم اختلفنا سواء ويروي يوم اختلفنا فيما اشترطنا سواء والمعني كان من اشراطنا وتحالفنا انه لا يجني احد من العرب اليكم جناية ولا الي غيركم الا كانت تلك الجناية علينا ونحن الماخوذون بها دون اصحابها واشترطتم علينا مثل ذلك يقول فنحن وانتم في هذه العهود والمواثيق سواء وان كفت من اسم العلم وخبره---------------------------------------------------- اعلينا جناح كندة ان يغ نم غازيهم ومنا الجزاء قا-----------------------------------ل الاصمعي كانت كندة كسرت خراجها علي الملك فبعث اليهم رجالا من--- بني تغلب فقتلوا فيهم واسروا فيقول ان كانت كندة فعلت هذا بكم فلم تقدروا ان تمنعوا وتاخذوا بثارك---------------------------------------م منهم فعلينا تريدون ان تحملوا ذنبهم وجنايتهم اليكم اي اتغنم كندة فيكم ويكون جناح ما صنعوا علينا و الجناح الاثم وهو رفع وكندة نصب وهو في موضع خفض وان نصب بفقد الخافض والغازي رفع بيغنم ----والجزاء رفع بمن ام علينا جري حنيفة او ما جمعت من محارب غبراء معناه هل علينا	294	-60171036830946756	ShamAY0038524-ara1.ms3	false	8106487813142160629	28	112	155	575	851	172	واعلموا اننا واياكم في ما اشترطنا يوم اختلفنا س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء عننا باطلا وظلما كما تع تر عن حجرة الربيض الظباء اعلينا جناح كندة ان يغ نم غازيهم ومنا الجزاء ام علينا جري اياد كما ني ط بجوز المحمل الاعباء ليس منا المضربون ولا قي س ولا جندل ولا الحذاء ام جنايا بني ----------------------------عتيق فانا منكم ان غدرتم براء وثمانون من تميم بايدي هم رماح صدورهن القضاء تركوهم ملحبين وابوا بنهاب يص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م منها الحداء-------- ام علينا جري حنيفة ام ما جمعت من محارب غبراء------ ام علينا	3	8942077037254438674	177	45.0	135	919	19.26006507873535	28	Sham19Y0124335-ara1	ShamAY0038524-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms303	true	1322293461312293458	59	201	318	1044	1559	300	من لنا عنده من الخير ايا ت ثلاث في كلهن القضاء ويروي في فصلهن القضاء يعني عمرو بن هند والايات الثلاث العلامات الثلاث يقول نحن انصح الناس للملك واكرمهم عليه واجودهم منه منزلة ومكانا في كلهن القضاء معناه في كلهن يقضي الناس لنا بذلك ومن رفع باضمار هو والايات رفع باللام ويروي ان عمرا لنا لديه خلال غير شك في كلهن القضاء اية شارق الشقيقة اذ جا ءوا جميعا لكل حي لواء شارق الشقيقة بنو الشقيقة قوم من بني شيبان جاءوا يغيرون علي ابل لعمرو بن هند وعليهم قيس بن معد يكرب وهو ابو الاشعث بن قيس فردتهم بنو يشكر وقتلوا فيهم وقوله شارق معناه جاء من قبل المشرق اي هو صاحب المشرق ويروي عن ابي عمرو انه قال الشقيقة صخرة بيضاء والاية رفع باضمار منهن وهي العلامة وشارق تابع للاية واللواء رفع باللام الزاءدة حول قيس مستلءمين بكبش قرظي كانه عبلاء	303	-60171036830946756	ShamAY0038524-ara1.ms2	false	-91330413678046771	142	170	700	827	1460	300	من لنا عنده من الخير ايا ت ثلاث في كلهن الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضاء اية شارق الشقيقة اذ جا ءت معد--- لكل حي لواء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حول قيس مستلءمين بكبش قرظي كانه عبلاء	2	8942077037254438674	122	221.5	95	726	16.804407119750977	25	Sham19Y0124335-ara1	ShamAY0038524-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms304	true	-7137480032343419168	25	250	128	1333	1585	300	مستلءمين بكبش وبصتيت م--------------ن العواتك وال-----------مبيضة رفع بتنهاه والهاء يعود علي الصتيت فجبهناهم بضرب كما يخ رج من خربة المزاد الماء ويروي فرددناهم والمعنيان متقاربان وقال الاصمعي الخربة هاهنا عزلاء المزادة وهو مسيل الماء منها فشبه خروج الدم ونزوه من الجرح بخروج الماء من فم تلك العزلاء والخربة تجمع خربا والمزاد جمع مزادة والمزادة والقربة سواء والكاف موضعها نصب ومعناها المصدر وحملناهم علي حزم ثهلا ن شلالا ودمي الانساء الحزم ما غلظ من الارض ومن الجبل وخشن فشبه شدة ما اصابهم وما حملوهم عليه من القتل بشدة هذا الحزم هذا قول الاصمعي وقال ابو مالك وحملناهم علي حزم ثهلان بعينه يقول جرحناهم فركبوا حزم ثهلان علي خشونته وقوله شلالا هرابا وقد دميت من الجراح انساءهم يقال منه شللت الرجل اشله شلا اذا طردته وثهلان موضعه خفض الا انه لا يجري وشلالا نصب علي المصدر وتقدير فعله شاللت شلالا------------------------------------------- وفعلنا بهم كما علم الل ه وما ان للحاءنين دماء وقوله وفعلنا بهم كما علم الله معناه قتلنا منهم قتلا عظيما شديدا قد علمه الله تبارك وتعالي وقوله وما ان للحاءنين دماء معناه من عصي فقد حان اجله وذلك انه يجء فيخاطر بنفسه واذا قتل فليس له من يطلب بدمه وقال بعضهم من قدر الله تعالي عليه الحين فليس له بقاء ويروي لحاءنين ذماء بذال معجمة فالذماء بقية الروح والكاف نصب بفعلنا وان معناها الجحد وهو مءكدة لما ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء	304	-60171036830946756	ShamAY0038524-ara1.ms2	false	-91330413678046771	165	224	797	1089	1460	300	مستلءمين بكبش قرظي كانه عبلاء وصيت من العواتك لا تن هاه الا مبيضة رعلاء فرددناهم بطعن ----------------------------كما يخ رج من خربة المزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الم-اء وحملناهم علي حزم ثهلا ن شلالا ودمي الانساء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجبهناهم بطعن كما تن هز في جمة الطوي الدلاء وفعلنا بهم كما علم الل ه وما ان للحاءنين دماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء	2	8942077037254438674	192	94.5	152	1273	15.08248233795166	35	Sham19Y0124335-ara1	ShamAY0038524-ara1