id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0124335-ara1.ms094	true	8776734170798150402	198	228	1019	1168	1553	300	فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا عظيم المشافر معناه ولكن بك--------------------------------------------------------- ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حذف الخبر ---وقال الاعشي------------- ان محلا وان مرتحلا وان في السفر ما مضوا مهلا معناه ان لنا محلا	94	-60171036830946756	ShamAY0037074-ara1.ms666	false	-1620428620956683495	84	153	410	752	1482	300	فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا عظيم المشافر في رواية من نصب الزنجي كانه قال ولكن زنجيا عظيم المشافر لا يعرف قرابتي فحذف لفهم المعني ومثله قوله وما كنت ضفاطا ولكن طالبا اناخ واقري فوق ظهر سبيل فكانه قال ولكن طالبا منيخا كنت واكثر ما يكون حذف الخبر اذا كان الاسم نكرة نحو قوله ان محلا وان مرتحلا وان في السفر اذ مضوا مهلا يريد- ان لنا محلا	666	4560997264471993324	123	191.0	95	343	35.86005783081055	22	Sham19Y0124335-ara1	ShamAY0037074-ara1
Sham19Y0124335-ara1.ms222	true	8860718682597556859	67	122	327	588	1509	300	شاة من قنص لمن حلت له قال وزعم الكساءي انه انما اراد يا شاة قنص وجعل من حشوا في الكلام كما تكون ما حشوا وانكر الفراء هذا وقال انما اراد يا شاة من مقتنص لان من لا تكون حشوا ولا تلغي وانشد الكشاءي والفراء ال الزبير سنام المجد قد علمت ذاك القباءل والاثرون من عددا	222	-60171036830946756	ShamAY0037074-ara1.ms172	false	207264216390847015	0	23	0	110	1542	300	شاة من قنص لمن حلت له حرمت علي وليتها لم تحرم وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال الزبير سنام المجد قد علمت ذاك القباءل والاثرون من عددا	172	4560997264471993324	83	137.5	64	261	31.800765991210938	17	Sham19Y0124335-ara1	ShamAY0037074-ara1