id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123685-ara1.ms0098	true	7563956159937172617	191	280	961	1394	1512	300	فاقرءوا ما تيسر من القران ق 12 ب قيل اراد بذلك---------------- الصلاة وهو اظهر التاويلات ويوافقه------------------- من الاخبار ---------------------------------ما روي ابو--- هريرة -في الحديث الصحيح ان رجلا دخل المسجد فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسل----------------م وقال له ارجع فصل فانك لم تصل----- ثم جاء فامره بالرجوع حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فقال عليه الس--------لام اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء و--استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران	98	-8833074152367677148	Tafsir09085-ara1.ms022	false	-4033805320250533254	43	142	212	704	1495	300	فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل ولم تختلف الامة ان ذلك في شان الصلاة في الليل وذلك عموم عندنا في صلاة الليل وغيرها من النوافل والفراءض لعموم اللفظ واما السنة فما روي عن ابي هريرة رضي الله عنه----- ان رجلا دخل المسجد فصلي ثم جاء فسلم علي--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام وقال--- ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فامره بالرجوع حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره ف---قال عليه الصلاة والسلام اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران	22	-4268480567968619062	328	517.5	254	536	61.19403076171875	59	Sham19Y0123685-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0224	true	-4094131962330564993	162	202	830	1034	1508	300	البخاري--------- عن الساءب بن يزيد------------- انه قال كان الاذان يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كا----ن عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	224	-8833074152367677148	Tafsir09085-ara1.ms752	false	9012725133826977445	77	126	396	640	1566	300	البخاري في صحيحه عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه انه قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	752	-4268480567968619062	192	326.5	153	248	77.41935729980469	32	Sham19Y0123685-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2126	true	-1708242084208369769	254	300	1286	1502	1502	300	ان النيات لا يطلع--------------- عليها الا الله تعالي وانما الحكم بما ظهر فمن قصد ضرب اخر بالة تقتل غالبا كان حكمه حكم من قصد-------------------------------------- القتل عامدا فقتل بلا خلاف ومن قصد ضرب رجل بالة لا تقتل غالبا كان حكمه مترددا بين العمد والخطا هذا في حقنا	2126	-8833074152367677148	Tafsir09085-ara1.ms293	false	2746986669423888485	28	73	145	367	1509	300	ان النيات مغيبة عنا لا اطلاع لنا عليها--------------- وانما الحكم بما ظهر فمن ----ضرب اخر بالة تقتل غالبا حكمنا بانه عامد لان الغالب ان من يضرب بالة تقتل يكون قصده القتل-------------------- ومن قصد ضرب رجل بالة لا تقتل غالبا كان----- مترددا بين العمد والخطا فاطلقنا ---	293	-4268480567968619062	138	198.5	108	269	51.301116943359375	27	Sham19Y0123685-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2126	true	-1708242084208369769	189	214	980	1091	1502	300	العمد ما لا يقتل مثله و---قال الشافعي --------------------------------------------------------شبه العمد ما كان عمدا في الضرب خطا في القتل اي ما كان ضربا لم يقصد به القتل	2126	-8833074152367677148	Tafsir09085-ara1.ms294	false	-5064468302086230386	38	76	175	345	1486	300	العمد ما لا يقتل مثله وهو قول ابي يوسف ومحمد رحمهما الله 3 العمد ما كان عمدا في الضرب والقتل وشبه العمد ما كان عمدا في الضرب خطا في القتل اي ما كان ضربا لم يقصد به القتل	294	-4268480567968619062	103	179.5	79	170	60.588233947753906	22	Sham19Y0123685-ara1	Tafsir09085-ara1