id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123685-ara1.ms0064	true	4859380989118169684	0	51	0	262	1570	300	عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لتنظر الي عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الدم الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	64	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms0281	false	-4342795930169562873	225	267	1149	1372	1520	300	عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال--------------------------------- لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها----- الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي	281	466656630050865753	222	423.0	180	262	84.73282623291016	42	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0064	true	4859380989118169684	0	51	0	262	1570	300	عليه وسلم فاستفتت لها ام س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لتنظ-----------------ر الي عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الدم الذي اصابها فلتترك الصلاة------------- قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغ-----------------------------------------تسل ثم لتستثفر---------- بثوب ثم لتصلي	64	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms0285	false	2993346056107469795	50	205	252	1044	1521	300	عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة استفتت لها بامرها اياها يعني طلبت منها ان تستفتي النبي عليه الصلاة والسلام وفي الحديث السابق هي الساءلة في الحديث الذي قبله ماذا قالت نعم يا رسول الله اني لا اطهر افادع هي الساءلة فيتحمل انها امرت ام سلمة ان تسال ثم سالت لتتاكد او انها سالت اولا ثم نسيت فامرت ام سلمة خجلت ان تسال ثانية مثلما تقدم في حديث علي كنت رجل مذاء فامرت المقداد وفي بعض طرقه انه سال ويطلق علي الامر انه ساءل اذا كلف احد يسال فقد سال وعلي كل حال الامر سهل في مثل هذا div dirrtl idbookcontainer فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال--------------------------------- لتنظر اللام لا م الامر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها ا-----لذي اصابها فلتترك الصلاة يعني والصيام قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل خلفت تلك الايام يعني تركتها وراء فلتغتسل ثم لتستثفر تشد فرجها بثوب ثم لتصلي	285	466656630050865753	222	393.5	180	831	26.714801788330078	36	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0171	true	-7891368854807638587	163	210	837	1069	1544	300	معاذ بن جبل------ انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و بين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي صلاة الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	171	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms0576	false	-5298492141019269777	76	120	389	621	1496	300	معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الظهر والعصر و-----المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي----- الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	576	466656630050865753	220	401.0	178	244	90.16393280029297	43	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0171	true	-7891368854807638587	170	211	868	1074	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و بين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي صلاة الظهر والعصر ثم --------------------دخل ثم خرج فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المغرب والعشاء جميعا وهذا ---------	171	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms0581	false	-4662813909247870324	0	83	0	416	1590	300	الله صلي الله عليه وسلم-عام تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الظهر والعصر و-----المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي----- الظهر والعصر جميعا يعني جمع تاخيرثم دخل ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل خرج من ايش ودخل اي شء الخباء خرج من خباءه ودخل فيه بعد الصلاة وهو من اقوي الادلة علي جواز الجمع في السفر ولو كان نازلا لم يجد به السير خلافا لمن يشترط ذلك ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا بعضهم حمل هذا	581	466656630050865753	187	334.5	153	428	43.69158935546875	35	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0476	true	-1658918791157142083	114	169	570	863	1527	300	مالك في قوم-------- من العدو يخرجون بغير اذن الامام علي -ضفة البحر في ارض المسلمين فيزعمون انهم تجار وان البحر لفظهم تعبا ولا يعرف المسلمون تصديق ذلك الا ان مراكبهم تكسرت ومعهم السلاح ويشكون العطش الشديد فينزلون للماء بغير اذن امام المسلمين قال مالك ذلك للامام يري فيهم رايه ولا اري لمن اخذهم فيه- خمسا	476	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms2119	false	-6727444545226519292	145	190	712	946	1546	300	مالكا يقول فيمن وجد من العدو----------------------- علي ساحل البحر ب--ارض المسلمين ف-زعموا انهم تجار وان البحر لفظهم -----ولا يعرف المسلمون تصديق ذلك الا ان مراكبهم تكسرت ----------او ---------عطشوا----- ف-نزلو------ا بغير اذن----- المسلمين اري ان --ذلك للامام يري فيهم رايه ولا اري لمن اخذهم فيهم خمسا	2119	466656630050865753	204	297.0	163	303	67.32673645019531	34	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0695	true	1445276525843245903	239	300	1218	1502	1502	300	سهل بن سعد الساعدي المتفق علي صحته --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع-ك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري -----قال رسول الله-	695	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms2198	false	8067796271662869204	204	266	1059	1355	1514	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله	2198	466656630050865753	265	488.5	209	297	89.2255859375	53	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0696	true	-7477141841932368146	17	61	80	294	1527	300	فقال عليه السلام التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ----قال نعم---- سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكحتكها بما معك من القران	696	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms2202	false	5836078418026460386	204	249	1031	1244	1524	300	فقال------------ التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء فقال نعم معي سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من القران	2202	466656630050865753	199	358.5	158	228	87.28070068359375	37	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0975	true	-8648179819863792851	35	64	183	323	1522	300	قال مالك في الرجل يلاعن امراته فينزع ويكذب نفسه بعد يمين او يمينين ما لم يلتعن في الخامسة انه اذا نزع قبل ان تلتعن جلد الحد ولم يفرق بينهما	975	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms2335	false	-3223581596724580391	130	159	699	839	1587	300	قال مالك في الرجل يلاعن امراته فينزع ويكذب نفسه بعد يمين او يمينين ما لم يلتعن في الخامسة انه اذا نزع قبل ان يلتعن جلد الحد ولم يفرق بينهما	2335	466656630050865753	139	277.0	110	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0975	true	-8648179819863792851	34	69	179	344	1522	300	فيه قال مالك في الرجل يلاعن امراته فينزع ويكذب نفسه بعد يمين او يميني------------------------------------------ن ما لم يلتعن في الخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسة انه اذا نزع قبل ان تلتعن جلد الحد ولم يفرق بينهما وقوله ما لم تلتعن في	975	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms2344	false	-5394464716643797170	13	79	73	385	1506	300	زوج قال مالك في الرجل يلاعن امراته فينزع ويكذب نفسه بعد يمين او يمينين يعني قبل الفراغ من اللعان في اثناء اللعان ما لم يلتعن في الخامسة يعني ما لم يفرغ اذا فرغ من لعانه خلاص انتهي ليس له رجعة واذا لم يفرغ من لعانه امكنه الرجوع ما لم يلتعن في الخامسة انه اذا نزع قبل ان يلتعن جلد الحد ولم يفرق بينهما قال مالك في ---------	2344	466656630050865753	142	261.0	110	321	44.236759185791016	26	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1078	true	-1941801991473774592	174	287	911	1478	1539	300	عمر رضي الله------ عنه بمحضر---------------------- خير القرون وقد روي م-----------الك---------------- عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----كان يليط اولاد الجاهلية لمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا --------------------------------قاءفا ينظر اليه-- فقال القاءف فقد اشتركا فيه فضربه عمر---------- بالدرة ثم دعي المراة فقال لها اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انها قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دما- ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر للغلام والي ايهما شءت ------فقال- حكم ب---ذلك عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه بمحضر جماعة الصحابة رضي الله	1078	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms3035	false	1617671861871934042	96	230	487	1168	1554	300	عمر رضي الله تعالي عنه اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول وحدثني مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهكان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهقاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم دعا المراة فقال---- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلم يفارقها حتي يظن وتظن انه- قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر-فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال- ايهما شءت وحدثني مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه----او عثمان بن عفان رضي الله	3035	466656630050865753	504	844.5	398	692	72.83236694335938	84	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1078	true	-1941801991473774592	184	273	958	1408	1539	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يليط اولاد الجاهلية لمن ادع-----------------------اهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امر-----------------------------------------------------------------اة فدعا قاءفا ينظر اليه فقال القاءف فقد اشتركا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فضربه عمر---------- بالدرة------------------------------- ثم دعي المراة فقال لها اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انها قد استمر بها حم---------------------------------------------ل ثم انصرف عن------ها فاهريقت عليه دما---------------------------------------------------------------- ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا اد---------------------------------------------------------------------ري من ايهما هو---- فكبر القاء-----------------------------------------------------ف فقال عمر للغلام والي ايهما شءت	1078	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms3042	false	1011572048388577331	48	268	255	1357	1512	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب -------------كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم يعني يلحقهم بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة ولد واحد يدعيه اثنين كما في قصة وليدة زمعة كلاهما يدعي ولد امراة فدع-----------------------------------------ا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه كيف يشتركان الا ان لكل واحد منهما اثر فيه وهذا يءيد ما قلناه نعم طالب لماذا تعتد الحامل نعم لو ان هذه المراة حبلت من زيد وطلقها لماذا تمنع حتي تضع خلاص ثبت الولد لفلان ويش منعها ما له وجه عندنا هذا هذا تراه صريح اللي معنا فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بن الخطاب بالدرة كانه ما تصور الاشتراك ويش يصير ثم دعا المراة فقال---- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها حتي يظن وتظن انه- قد استمر بها حبل يعني تحقق انه وجد الحمل انه قد استمر بها حبل ثم انصرف عنها تركها فاهريقت عليه دماء يعني اصابها نزيف فحصل له مثل ما حصل للولد الذي في الخبر السابق ثم خلف عليها هذا تعني الاخر-فلا ادري من ايهما هو مثل القصة السابقة ما تدري هو للزوج الاول او للزوج الثاني من ايهما هو قال فكبر القاءف يعني كلام المراة وافق او صدق كلام القاءف فكبر القاءف فقال عمر للغلام وال- ايهما شءت	3042	466656630050865753	385	443.0	309	1163	33.104042053222656	62	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1222	true	2214896369133830325	179	233	913	1175	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ومنها ما خرجه مالك عن ا----------------بن عمر رضي الله عنه -انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث الينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي اتبعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه هكذا رواه مالك	1222	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms2470	false	8511793661624410203	77	131	388	661	1522	300	صلي الله عليه وسلم-قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه وحدثني عن م----الك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وحدثني عن مالك	2470	466656630050865753	232	413.0	185	279	83.15412139892578	44	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1222	true	2214896369133830325	194	230	984	1160	1490	300	مالك عن ا----------------بن عمر رضي الله عنه انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الط------------------عام فيبعث ا-----------------------------لينا من يامرنا بانتقاله--------------------------------------------------------------------------------------------- من المكان الذي اتبعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	1222	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms2498	false	-619974008520520974	155	217	829	1147	1561	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر------------- انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتاع الطعام يعني نشتري الطعام فيبعث يعني النبي صلي الله عليه وسلمعلينا من يامرنا بانتقاله اي نقل الطعام يعني حتي نحوزه الي رحالنا وقد جاء النص بهذا اللفظ حتي يحوزها التجار الي رحالهم من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2498	466656630050865753	158	263.5	126	332	47.590362548828125	28	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1651	true	7198372138348802501	21	94	101	444	1464	300	ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله به- خطاياي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه او امر به فنودي له فقال كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال ----------------------------نعم الا الدين فانه كذلك قال لي جب---------------------------------------------ريل ومنه-ا ما روي ان----- النبي صلي الله عليه	1651	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms2151	false	6115381801544003889	13	90	55	419	1461	300	ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله------ ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين----- كذلك قال لي جبريل وحدثني عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه بلغه ان رسول ال-له صلي الله عليه	2151	466656630050865753	260	403.0	203	428	60.74766540527344	49	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1651	true	7198372138348802501	21	95	101	449	1464	300	ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا----------------------------------------------------------- مقبلا غير مدبر ايكفر الله به- خطاياي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم-------------------------------- فلما ادبر الرجل ناداه ----------------------------او امر به فنودي له فقال---------------------------------------------------------------------------- كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال نعم الا الدين فانه كذلك قال لي جبريل ومنها ما رو------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم	1651	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms2154	false	-6632591342674293131	120	220	588	1079	1490	300	ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله------ ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا يعني اذا توافرت هذه الشروط قتلت وفي سبيل الله وصابر ومحتسب مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم الشهادة لا شك انها تكفر الخطايا فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلماو امر به فنودي ناداه بنفسه يا فلان يا فلان او قال نادوه فنودي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه ق--------------------------------------------------------وله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	2154	466656630050865753	269	434.0	210	555	48.468467712402344	50	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1752	true	5323530169659580452	0	28	0	130	1525	300	في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله ابتغاء مرضاته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما كان من اجر و--غنيمة	1752	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms2089	false	-8434048242273281810	47	76	232	364	1454	300	في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	2089	466656630050865753	118	218.5	90	132	89.39393615722656	24	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2024	true	6365640832886217187	76	115	390	577	1468	300	الوارد عن عمر---------- رضي الله عنه في قوله- ما بال --رجال ينحلون اولادهم وفي رواية ابناءهم-نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا ولو مات هو قال لا----ني قد كنت اعطيته اياه من نحل	2024	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms3094	false	-2259953099344297817	26	65	122	309	1437	300	القاري ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهقال ما بال الرجال ينحلون------------------ ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل	3094	466656630050865753	151	251.0	117	205	73.65853881835938	26	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2140	true	-1838997272388439913	101	164	505	801	1480	300	مالك في موطءه عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ق----ال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل وقال مثل ذلك في الثاني وال---------ثالث قال فقلت له كم ----------------------------------في اربع فقال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال----- اعراقي انت قال فقلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال----- هي السنة يا -بن اخي	2140	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms3584	false	7559441967474020216	169	240	878	1211	1515	300	مالك--------- عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة فقال عشر من الابل فق-----لت كم في اصبعين قال عشرون من ال--ابل فقلت كم في ثلاث فقال ثلاثون من الابل فقلت كم في اربع -قال عشرون من الابل فقلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها فقال سعيد اعراقي انت ف----قلت بل عالم متثبت او جاهل متعلم فقال سعيد هي السنة يا ابن اخي	3584	466656630050865753	255	422.5	198	354	72.03389739990234	45	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2176	true	-2337402154708917351	184	237	968	1224	1537	300	العاقلة قال في الموطا------------------ ولا تعقل العاقلة احدا اصاب نفسه عمدا او خطا بشء وعلي ذلك راي اهل الفقه عندنا قال ولم اسمع ا---حدا ضمن العاقلة من دية العمد شيءا قال ومما يعرف به ذلك ان الله -------تعالي قال في كتابه فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فذهب	2176	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms3604	false	-3257498580283585286	136	192	631	906	1444	300	العاقلة منه شيءا الا ان يشاءوا قال مالك ولا تعقل العاقلة احدا اصاب نفسه عمدا او خطا بشء وعلي ذلك راي اهل الفقه عندنا---- ولم اسمع ان احدا ضمن العاقلة من دية العمد شيءا---- ومما يعرف به ذلك ان الله تبارك وتعالي-قال في كتابه فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان سورة	3604	466656630050865753	233	411.0	184	284	82.04225158691406	45	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2176	true	-2337402154708917351	174	236	916	1219	1537	300	العاقلة فذهب---------------------------------- مالك رحمه اللهالي ان دمه هدر ولا تحمله العاقلة قال في الموطا ولا تعقل العاقلة احدا اصاب نفسه عمدا او خطا بشء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلي ذلك راي اهل الفقه عندنا قال ولم اسمع ا---حدا ضمن العاقلة من دية العمد شيءا قال ومما يعرف به ذلك ان الله -------تعالي قال في كتابه فمن عفي له من اخيه شء-------------------------------------------------------------- فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان	2176	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms3606	false	-7082315372670841891	160	260	750	1220	1437	300	العاقلة منه شيءا الا ان يشاءوا علي ما تقدم قال مالك و--------------------------------------------------------لا تعقل العاقلة احدا اصاب نفسه عمدا او خطا بشء لانه هو الجاني علي نفسه وليس فيه دية لم يجب عليه دية حتي يعان بها هذا في حال الخطا اما في حال العمد فهو ابعد اذا جني علي نفسه وعلي ذلك راي اهل الفقه عندنا---- ولم اسمع ان احدا ضمن العاقلة من دية العمد شيءا---- ومما يعرف به ذلك ان الله تبارك وتعالي-قال في كتابه فمن عفي له من اخيه شء سورة البقرة يعني عفي له من القصاص شء وعدل عن القصاص الي الدية فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان	3606	466656630050865753	234	381.5	186	535	43.738319396972656	43	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2181	true	-2488438687797812286	86	164	418	792	1532	300	ابي هريرة ------------------ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة وخرج ايضا من مراسل-------------------------------------- سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه---- اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك باطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوانكم الكهان والغرة	2181	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms3566	false	-1230927867165686725	62	148	320	748	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بغرة عبد او وليدة div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقض-ي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك ب-طل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان-- الكهان وحدثني	3566	466656630050865753	343	607.0	270	434	79.03225708007812	67	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2181	true	-2488438687797812286	86	163	418	785	1532	300	ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة وخرج ايضا من مراسل------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك باط------------------------------------------ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوانكم الكهان	2181	-8833074152367677148	Shamela0012399-ara1.ms3567	false	-4143664839499792111	150	284	760	1412	1489	300	ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم-بغرة عبد او وليدة يعني يعطي في مقابله عبد او وليدة او يقوم تقوم هذه الغرة بعشر دية الام يعني خمس من الابل قال وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه اعترض الذي قضي عليه يعني هذا قضاء من النبي عليه الصلاة والسلاموهو من المتفق عليه صحيح كسابقه متفق عليه فاعترض المقضي عليه فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل يعني يذهب هدرا او يطل يعني يترك بدون مقابل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان-- الكهان	3567	466656630050865753	348	596.0	273	657	52.96803665161133	69	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0012399-ara1