id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123685-ara1.ms0011	true	-5638150680700372885	192	240	1000	1256	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من العلم والهدي------- كمثل الغيث الكثير اصابت ارضا فكانت منها بقع-ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها بقعة---- امسكت الماء فنفع الله به الناس فشربوا منه------ا وسقوا وزرعوا وكانت منها طاءفة-- قيعان -لا تمسك ماء ولا	11	-8833074152367677148	Shamela0004473-ara1.ms14113	false	8586164834262523044	250	300	1242	1501	1501	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من -------الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب الارض فكانت منها طاءفة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب قد امسكت الماء فنفع الله به الناس فشربوا منها ورعوا وسقوا واصابت طاءفة اخري انما هي قيعان فلا تمسك ماء ولا-	14113	-3526889936125161496	204	320.0	160	277	73.64620971679688	33	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0012	true	-3770675946123626470	161	300	824	1606	1606	300	العلم ثم نشره وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه في التعليم والتعلم وهو ايضا مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلم صدقة وبذله لاهله قربة وهو الانيس في الوحدة والصاحب في الخلوة والدليل -في السراء------------------- والضراء والوزير عند الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنازل المحبة يرفع الله بها اقواما فيجعلهم في الخير قادة ساد-----ة يقتدي بهم لانهم ادلة في الخير تقص-- اثارهم وترمق افعالهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم كل رطب ويابس لهم يستغفر حتي الحيتان في البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلوب من العدم ونور الابصار من الظلام وقوة الابدان من الضعف يبلغ العبد -المنازل --------والدرجات العلا والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الله سبحانه وبه يعبد -به ويوحد و------به يتورع وبه توصل-	12	-8833074152367677148	Shamela0004473-ara1.ms10831	false	-3856631445393731937	26	117	156	653	1588	300	العلم روي عن------ معاذ بن جبل رضي الله عنهانه قال --------------------------------------------------------تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يعلم صدقة وبذله لاهله قربة وهو الانيس في الوحدة والصاحب في الخلوة والدليل علي الدين والمصبر علي الباساء والضراء------------------------------------------------------ يرفع الله به- اقواما فيجعلهم في الخير قادة سادة هداة يقتدي ب------هم ادلة في الخير تقتصي اثارهم وترمق افعا----------------------------------------------------------لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبلغ العبد به منازل الابرار والدرجات العلا والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الله عز وجل وبه يعبد وبه -يوحد ويمجد وبه يتورع وبه توصل	10831	-3526889936125161496	426	712.0	346	826	51.573848724365234	66	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0012	true	-3770675946123626470	165	286	843	1533	1606	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه في التعليم والتعلم وهو ايضا مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة و--------------------------------------------------------------------هو الانيس في الوحدة والصاحب في الخلوة والدليل في السراء والضراء والوزير عند الاخلاء والقريب عند الغرباء ومنا----زل المحبة يرفع الله بها اقواما فيجعلهم في الخير قادة -سادة يقتدي بهم لانهم ادلة في الخير تق-ص اثارهم وترمق افعالهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسح------------هم كل رطب ويابس لهم يستغفر حتي الحيتان في البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلوب من العدم ونور الابصار من الظلام وقوة الابدان من الضعف يبلغ--- العبد المنازل --------والدرجات العلا والتفكر فيه يعدل بالصيام	12	-8833074152367677148	Shamela0004473-ara1.ms17071	false	-875950371793523234	181	300	880	1544	1544	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول في فضل الع---------------------------------------------لم تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يحسنه صدقة وبذله لاهله قربة به يعرف الله ويعبد وبه يوحد وبه يعرف الحلال من الحرام وتوصل الارحام وهو الانيس في الوحدة والصاحب في الخلوة---------------------------------------------- والقريب عند الغرباء ومنار سبيل الجن-ة يرفع الله به- اقواما فيجعلهم في الخير قادة وسادة يقتدي ب------هم ادلة في الخير تقتص اثارهم وترمق افعالهم وترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم ويستغفر لهم كل رطب ويابس----------- حتي --حيتان--- البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها وال---علم حياة القلوب من العمي ونور الابصار من الظل-م وقوة للابدان من الضعف يبلغ به العبد --منازل الابرار والدرجات العلي -التفكر فيه يعدل بالصيام-	17071	-3526889936125161496	540	922.0	443	788	68.52791595458984	77	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0170	true	-3632864329058199947	239	287	1294	1525	1589	300	ب ومسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم ينزل فيجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ومنها حديث---------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر خرجه الشيخان ايضا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	-8833074152367677148	Shamela0004473-ara1.ms09930	false	-6482949225500906911	109	172	541	834	1455	300	بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم -نزل ف-جمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي الحديث جواز علي جمع تاخير دون تقديم وهو راي ابن حزم جمع تقديم وتاخير حديث معاذ بن جبل قال خرج------------نا ------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9930	-3526889936125161496	190	315.0	147	313	60.702877044677734	36	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0174	true	7162918688771315119	67	116	327	578	1538	300	صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر-------------- واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا -----------فاذا ارتحل قبل الغروب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد الغروب عجل العشاء فصلاها مع المغرب فمن	174	-8833074152367677148	Shamela0004473-ara1.ms09931	false	-2628519553589913391	69	123	333	609	1491	300	صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليها جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال	9931	-3526889936125161496	237	429.5	189	280	84.64286041259766	41	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0268	true	8901599088809085246	149	190	764	946	1496	300	حمزة بن عمرو الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	268	-8833074152367677148	Shamela0004473-ara1.ms07956	false	1069854668577692018	110	154	569	765	1490	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي--- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	7956	-3526889936125161496	179	330.0	139	199	89.94974517822266	37	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0268	true	8901599088809085246	149	190	764	946	1496	300	حمزة بن عمرو الاسلمي------------- انه قال يا رسول الله اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	268	-8833074152367677148	Shamela0004473-ara1.ms08567	false	-5193960770743289369	38	82	202	398	1490	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي--- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	8567	-3526889936125161496	179	330.0	139	199	89.94974517822266	37	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0268	true	8901599088809085246	149	190	764	946	1496	300	حمزة بن عمرو الاسلمي انه -------------قال يا رسول الله اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	268	-8833074152367677148	Shamela0004473-ara1.ms08572	false	-6634169315946650379	207	251	1083	1279	1521	300	حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه حيث قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي--- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	8572	-3526889936125161496	176	322.5	136	199	88.44220733642578	36	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2133	true	7458216539181973744	185	285	951	1464	1545	300	ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم شقا ثم------ المتلاحمة وهي التي اخذ- في اللحم ث-----------------م السمحاق وهي التي اثرت في اللحم حتي لا يبق-------ي بين العظم واللحم الا----- قشرة رقيقة وهي الغشاء ويقال لها الملطاء وقال ابن حبيب السمحاق هي الحارصة ثم---------- الموضحة وهي التي توضح عن العظم اي تبدي وضحه وهو بياضه ثم الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي تكسر العظم فتنقل منها -----العظام عن موضعها ليلتمي الجرح وبينها وبين الدماغ صفاق رقيق هكذا فسرها ابو بكر بن العربي في ترتيب المسالك في موطا مالك وهي مختصة بالراس------------------------------------------------------------- ثم المامومة وهي التي تبلغ ام الراس وهي	2133	-8833074152367677148	Shamela0004473-ara1.ms13653	false	305194680613657116	194	282	1003	1454	1557	300	ثم الباضعة وهي التي تشق اللحم بعد الجلد ثم المتلاحمة وهي التي اخذت في اللحم ولم تبلغ السمحاق ثم السمحاق وهي الت--------------------------ي بينها وبين العظم قشيرة رقيقة وكل قشرة رقيقة فهي سمحاق ومنه قيل في السماء سماحيق من غيم وعلي ثرب الشاة سماحيق من شحم ثم الموضحة وهي الت-----------------ي تبدي وضح العظم ث-----م الهاشمة وهي التي تهشم العظم ثم المنقلة وهي التي يخرج------------ منها فراش العظام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي قشور تكون علي العظام دون اللحم ومنه قول النابغة ويتبعها منهم فراش الحواجب ثم الا---مة وهي التي تبلغ ام الراس وهي	13653	-3526889936125161496	242	316.5	189	625	38.720001220703125	38	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0004473-ara1