id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123685-ara1.ms0139	true	-5847710327079738948	141	184	721	938	1545	300	عمر---- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة ابن زيد------ وعثمان بن طلحة وبلال- فاغلقها عليه فمكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يمينه وعمودا عن يسار-----------------ه وثلاثة اعمدة وراءه	139	-8833074152367677148	Shamela0000767-ara1.completed.ms0819	false	-216519417775955550	159	204	744	970	1446	300	عمر قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة -بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه---------- فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا ----------------عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه	819	2288418792149508232	179	285.5	141	255	70.19607543945312	29	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0123685-ara1.ms0171	true	-7891368854807638587	163	211	837	1074	1544	300	معاذ بن جبل------- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و بين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي صلاة الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا وهذا	171	-8833074152367677148	Shamela0000767-ara1.completed.ms0571	false	8776537944896244012	49	96	243	483	1460	300	معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و-----المغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي----- الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا فهذا	571	2288418792149508232	219	391.5	175	254	86.22047424316406	41	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0123685-ara1.ms0575	true	8204601147397078906	239	299	1258	1560	1567	300	رافع بن خديج خرجه البخاري ومسلم انه قال يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وفي حديث اخر الا السن والظفر وساحدثكم عنهما اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وقد اختلف المذهب في الذبح بهما في	575	-8833074152367677148	Shamela0000767-ara1.completed.ms2041	false	2642285448682582759	83	129	384	606	1517	300	رافع بن خديج قلت----------------------- يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس معنا مدي-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظ-----------------------------فر وساحدثك------- اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وقد ذكرناه------ في اول كلامنا في	2041	2288418792149508232	205	349.0	160	302	67.88079833984375	39	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0123685-ara1.ms0815	true	-197463025087207867	78	164	408	845	1522	300	تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فلا يخلو من ان يكون امرا بصفة الطلاق فالامر يقتضي الوجوب او يكون اخبارا عن صفة الطلاق الشرعي وكلا الامرين يقتضي الا يكون الطلاق الشرعي علي غير هذا الوجه واما نصوص السنة فما رواه------------------------------------------------------- مخرمة ----بن بكير--------- عن ابيه قال سمعت محمد- بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال -يلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	815	-8833074152367677148	Shamela0000767-ara1.completed.ms3809	false	431659795094082672	185	266	953	1343	1511	300	تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة اي مرة بعد مرة كما تقول سير به فرسخان وذكروا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رويناه من طريق احمد بن شعيب نا سليمان بن داود نا ابن وهب نا مخرمة هو ابن بكير بن الاشج عن ابيه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم ف---قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	3809	2288418792149508232	261	434.0	208	512	50.9765625	45	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0123685-ara1.ms0923	true	-4132467608417701789	65	120	338	603	1547	300	ان نوي بذلك ثلاثا فهي ثلاث وان نوي واحدة فهي واحدة بنيته وان نوي يمينا فهي يمين يكفرها وان لم ينوه طلاقا ولا يمينا فليست بشء وهي كذبة وممن قال بهذا القول سفيان الثوري رضي الله عنه والثالث ايضا ان يكون ما نوي بها واحدة فواحدة وان نوي ثلاثا ف---ثلاث وان لم ينو شيءا فهي	923	-8833074152367677148	Shamela0000767-ara1.completed.ms3751	false	-3831012691931941294	16	43	94	215	1416	300	ان نوي ثلا-----ثا فهي ثلاث وان نوي واحدة فهي واحدة باءنة وهو -----------------------------------------------------------------------------------------قول سفي-----------------------------------------------------ان الا انه قال وان نوي يمينا فهي يمين وان لم ينو شيءا فهي	3751	2288418792149508232	89	124.0	66	268	33.208953857421875	16	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0123685-ara1.ms1249	true	1004369130226440007	5	79	24	393	1553	300	يا ام المءمنين اتعرفين زيد بن ارقم فقالت نعم قلت فاني بعته عبدا الي العطاء بثمانماءة درهم ثم انه احتاج الي --ثمنه واراد بيعه فاشتريت- منه بستماءة نقدا قب----ل الاجل ---------قالت فاقبلت علينا فقالت بءس ما -شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب ق--لت ارايت ان تركت ماءتين واخذت الستماءة قالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	1249	-8833074152367677148	Shamela0000767-ara1.completed.ms2741	false	7158913456708443927	6	69	24	336	1530	300	يا ام المءمنين اني بعت زيد بن ارقم------------------------ عبدا الي العطاء بثمانماءة درهم ف------احتاج الي الثمن------------ فاشتريته منه------------- قبل محل الاجل بستماءة فقالت عاءشة------------- بءس ما اشريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد -بطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب فقالت ارايت ان تركت------- واخذت الستماءة قالت نعم فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	2741	2288418792149508232	281	450.5	221	388	72.42268371582031	51	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0123685-ara1.ms2024	true	6365640832886217187	76	115	390	577	1468	300	الوارد عن عمر رضي الله عنه في قوله ما بال رجال ينحلون اولادهم وفي رواية ابناءهم-نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا ولو مات هو قال لا-ني قد كنت اعطيته اياه من نحل	2024	-8833074152367677148	Shamela0000767-ara1.completed.ms3022	false	-1609214775791059127	177	212	857	1022	1430	300	القاري عن عمر بن الخطاب انه قال--- ما بال رجال ينحلون------------------ ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات ---قال لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل	3022	2288418792149508232	142	245.5	111	189	75.13227844238281	26	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0123685-ara1.ms2128	true	2946064823032955379	90	159	429	772	1524	300	اخت الربيع لطمت جارية فكسرت سنه-ا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقص-------------------------------اص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------- يا ام الربيع القصاص في كتاب الله تعالي فقالت والله ما يقتص منها ابدا---- فما زالت حتي قبلوا الدية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2128	-8833074152367677148	Shamela0000767-ara1.completed.ms4182	false	2067686139321770192	14	92	59	444	1454	300	اخت الربيع --ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص--- كتاب الله -قالت ---لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	4182	2288418792149508232	306	534.5	239	395	77.46835327148438	55	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0123685-ara1.ms2136	true	-3396964072713500398	250	300	1294	1545	1545	300	سعيد بن المسيب رضي الله عنه انه قال قضي عمر رضي الله عنه في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية رضي الله عنه في الاضراس بخمسة ابعرة خمس------ة قال سعيد والدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت فيها يعني الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء-	2136	-8833074152367677148	Shamela0000767-ara1.completed.ms4188	false	-9023544091941211329	102	147	466	698	1398	300	سعيد بن المسيب يقو----------------ل قضي عمر -بن ال--خطاب في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية بن ابي سفيان في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت ف-------ي الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء	4188	2288418792149508232	203	343.5	162	258	78.68216705322266	34	Sham19Y0123685-ara1	Shamela0000767-ara1.completed