id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123685-ara1.ms0111	true	2703634532041963589	137	171	713	887	1593	300	انس قال ركب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات قاعدا وصلينا وراءه قعودا ف-------------------------قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	111	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms1088	false	-6450221854954137972	239	280	1177	1375	1473	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي في بيته-------- قاعدا وصلي خلفه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا ثم قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	1088	-4895198823241416979	136	224.5	108	206	66.01941680908203	24	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0171	true	-7891368854807638587	163	210	837	1069	1544	300	معاذ بن جبل------ انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و بين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي صلاة الظهر والعصر------ ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	171	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms2211	false	9147884901254389114	4	51	17	255	1445	300	معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر و-----المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي----- الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	2211	-4895198823241416979	219	399.5	175	248	88.30644989013672	42	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0171	true	-7891368854807638587	87	117	450	599	1544	300	مسعود قال والذي لا اله غيره ما صلي النبي صل----ي الله عليه وسلم الصلاة قط الا في وقتها الا صلاتين جمع بين الظهر والعصر يوم عرفة وبي----ن المغرب والعشاء فجمع	171	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms2213	false	458984350166231130	268	298	1319	1468	1473	300	مسعود---- والذي لا اله غيره ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم --صلاة قط الا ل--وقتها الا صلاتين جمع بين الظهر والعصر يوم عرفة وجمع بين المغرب والعشاء بجمع	2213	-4895198823241416979	130	232.0	103	157	82.80255126953125	23	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0174	true	7162918688771315119	60	115	297	574	1538	300	معاذ بن جبل قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر--------------- واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ------------فاذا ارتحل قبل الغروب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد الغروب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	174	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms2217	false	6126664551734297751	214	272	993	1288	1421	300	معاذ بن جبل ان النبي صل---------ي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكذلك اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	2217	-4895198823241416979	246	444.5	196	308	79.87013244628906	43	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0268	true	8901599088809085246	149	190	764	946	1496	300	حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	268	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms4153	false	-2751434151688301781	57	99	259	445	1402	300	حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	4153	-4895198823241416979	182	353.0	141	186	97.8494644165039	39	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0695	true	1445276525843245903	239	300	1218	1502	1502	300	سهل بن سعد الساعدي المتفق علي صحته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله---- قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مع-ك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري -----قال رسول الله-	695	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms3908	false	-7581442921978468968	202	262	976	1254	1428	300	سهل بن سعد الساعدي---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اي-ه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله	3908	-4895198823241416979	264	487.5	207	295	89.49152374267578	52	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms0789	true	454489759817576843	99	136	495	664	1526	300	صلي الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن عمر----------------- مره فليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء طلق وان شاء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسك فتلك العدة التي امر الله تعالي ان تطلق لها النساء	789	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms2671	false	-6480757350512692339	64	160	323	754	1413	300	صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم يمسكها حتي--------------------------------------------- تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء 1 هذا حديث مجتمع علي صحته من جهة النقل ولم يختلف ايضا في الفاظه عن نافع 2 وقد 3 رواه عنه جماعة اصحابه كما رواه مالك سواء قالوا فيه حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء طلق قبل ان يجامع وان شاء امسك فتلك العدة التي امر الله------ ان تطلق لها النساء	2671	-4895198823241416979	98	-9.5	76	482	20.331951141357422	18	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1108	true	2232782157873629265	55	89	287	468	1569	300	المدونة وبه اخذ------------- ابن القاسم وسبب الخلاف اختلافهم في تاويل قوله صلي الله عليه وسلم ايما دار قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار ادركها الاسلام -لم تقسم فهي علي قسم الاسلام	1108	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms0300	false	-2298223035163818982	163	200	849	1033	1540	300	المدينة ومكة وقد روي اصبغ عن ابن القاسم انه سءل عن قول رسل ال-----------له صلي الله عليه وسلم ايما دار قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام	300	-4895198823241416979	143	242.5	115	195	73.33333587646484	24	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1222	true	2214896369133830325	195	242	989	1226	1490	300	عن ابن عمر رضي الله عنه------------------ انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث الينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي اتبعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه-- هكذا رواه مالك وجماعة وزاد في صحيح البخاري كذ-----------------------------------------------------ا نبتاع الطعام جزافا	1222	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms2426	false	-1995743489169001878	98	163	482	791	1499	300	عن ابن عمر مالك عن نافع عن عبدالله بن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه 1 هكذا رو-ي مالك هذا الحديث لم يختلف عليه فيه ولم يقل جزافا وروي غيره عن نافع عن ابن عمر فقال فيه كنا نبتاع الطعام جزافا	2426	-4895198823241416979	193	323.0	152	310	62.25806427001953	34	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1223	true	5481637305800547096	80	107	345	468	1489	300	حكيم بن حزام--------- قلت يا رسول الله اني اشتري-- بيوعا فما يحل لي----- وما يحرم فقال يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه وبهذه	1223	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms2424	false	6934858861677519873	266	297	1292	1430	1445	300	حكيم بن حزام حدثه قال قلت يا رسول الله اني اشتري 2 بيوعا فما يحل لي منها وما يحرم فقال يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه وهذا -	2424	-4895198823241416979	118	214.5	92	139	84.89208984375	23	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1651	true	7198372138348802501	21	86	101	408	1464	300	ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله به- خطاياي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه----------------------------- او امر به فنودي له فقال----------------------------- كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال ----------------------------نعم الا الدين فانه كذلك قال لي جبريل	1651	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms4427	false	-3855265732471213681	19	101	86	473	1421	300	ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ ان قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم نعم الا الدين----- كذلك قال لي جبريل	4427	-4895198823241416979	291	498.5	228	399	72.93232727050781	57	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1687	true	7551292273017318743	0	31	0	158	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باع--------ه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	1687	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms1667	false	-5048075458627154598	225	259	1075	1244	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	1667	-4895198823241416979	157	294.0	126	170	92.35294342041016	28	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1715	true	7226040625620832656	153	197	776	978	1505	300	عن ابن عمر وعلي بن ابي طالب وعطاء واسحاق رضي الله عنهم ومنهم من قال انه ينظر فان ك-----------------------------ان الرهن مثل الدين او اكثر منه فهو رهن بما فيه وان كان اقل من الدين ذهب من الدين بقدره ورجع المرتهن علي الراهن فيما نقص	1715	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms1236	false	8959049692434500302	13	50	62	236	1470	300	عن ابن عمر و----------------------------------------------------قال الثوري وابو حنيفة واصحابه والحسن بن حي ان كان الرهن مثل الدين او اكثر منه فهو ----بما فيه وان كان اقل من الدين ذهب من الدين بقدره ورجع المرتهن علي الراهن ب-ما نقص	1236	-4895198823241416979	131	232.0	102	231	56.709957122802734	27	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms1752	true	5323530169659580452	0	28	0	130	1525	300	في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله ابتغاء مرضاته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما كان من اجر و--غنيمة	1752	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms3397	false	490504153604543679	32	61	159	291	1471	300	في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او غنيمة	3397	-4895198823241416979	118	218.5	90	132	89.39393615722656	24	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2024	true	6365640832886217187	76	115	390	577	1468	300	الوارد عن عمر رضي الله عنه في قوله ما بال رجال ينحلون اولادهم وفي رواية ابناءهم-نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا ولو مات هو قال لا----ني قد كنت اعطيته اياه من نحل	2024	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms1407	false	4213241235733833038	47	83	221	388	1439	300	القاري ان عمر بن الخطاب قال------- ما بال رجال ينحلون------------------ ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال مالي بيدي لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل	1407	-4895198823241416979	142	246.0	110	192	73.95833587646484	26	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2181	true	-2488438687797812286	113	163	555	785	1532	300	سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه---- اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك باطل ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوانكم الكهان	2181	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms1260	false	4708994536487529101	79	131	376	609	1452	300	سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك ب-طل 1 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان-- الكهان	1260	-4895198823241416979	226	431.5	176	236	95.76271057128906	46	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2181	true	-2488438687797812286	97	131	479	637	1532	300	----فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة وخرج ايض--------------------------------------ا من مراسل----------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة	2181	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms1263	false	-1680353583599354227	113	172	578	854	1437	300	الذي قضي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او امة كانت قد القته امه ميتا ومع هذا الدليل نصان احدهما من جهة الاجماع ان الغرة واجبة في الجنين اذا رمته ميتا وهي حية والنص الثاني ما في حديث سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة	1263	-4895198823241416979	137	231.5	105	277	49.4584846496582	28	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0123685-ara1.ms2181	true	-2488438687797812286	86	109	418	536	1532	300	ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	2181	-8833074152367677148	JK000585-ara1.ms1330	false	-3536783948369378545	57	79	256	369	1495	300	ابي هريرة ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	1330	-4895198823241416979	113	219.0	91	118	95.76271057128906	22	Sham19Y0123685-ara1	JK000585-ara1