id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms1783	false	3116309222270014478	151	175	801	909	1600	300	فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء من السماء لا يمر با-ناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه--- ذلك	1783	8923172311550234960	Shia000963Vols-ara1.ms088	true	3305842206890510560	37	60	177	278	1424	300	فان في السنة ليلة ينزل فيه- وب----------اء لا يمر بالماء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك	88	-5879961137659998138	96	169.0	74	112	85.71428680419922	19	Sham19Y0123665-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0033	false	-5566279822215483389	146	268	775	1404	1577	300	حديث ثامن مالك عن ابن شهاب عن انس انه قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب الي قباء فياتيهم والشمش مرتفعة الاسناد قال الامام هذا حديث مرفوع عند اهل العلم بالحديث لان معمرا وغيره م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحفاظ قالوا فيه عن--------------------------------------------- الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر ويذهب الذاهب الي العوالي وال------------شمس مرتفعة ------------------------------------------------قال الامام ولم يختلف فيه عن مالك انه قال فيه الي قباء ولم يتابعه علي ذلك احد من اصحاب ابن شهاب وساءر اصحابه يقولون ثم يذهب الذاهب الي العوالي وهو الصواب عند اهل الحديث والنقل والمعن-----------------------------------------------------------------------------ي في ذلك قريب وقد رواه خالد بن مخلد عن مالك فقال فيه الي العوالي كما قال ساءر اصحاب ابن شهاب والعوالي مختلفة المسافة فاقربها ال----------ي المدينة ميلان و--ثلاثة	33	8923172311550234960	Shia000963Vols-ara1.ms151	true	-774985065555738082	54	181	269	905	1485	300	حديث مال-----ك عن ابن شهاب عن انس ----قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب الي قباء -----------------------------------------------------------------------الحديث قلت في علل الصحيحين للدار قطني هذا مما ينتقد به علي مالك لانه وقفه فيه الي قباء وخالفه عدد كثير منهم صالح ابن كيسان وشعيب وعمرو بن الحارث ويونس والليث ومعمر وابن ابي ذءب وابراهيم بن علية وابن اخي الزهر-------------------------------------------------------------------------------ي والنعمان وابو اويس وعبد الرحمن بن اسحاق وقد اخرجا قول من خالف مالكا ايضا وقال ابو عمر في التمهيد --------------قال فيه جماعة ا-----------------------------صحاب ابن شهاب عنه------------------- يذهب الذاهب الي العوالي وهو الصواب عند اهل الحديث وقول مالك عندهم الي قباء وهم لا شك فيه ولم يتابع احد عليه في حديث ابن شهاب هذا وذكر البيهقي في هذا الب------------------------------------------------------------------------------اب والطحاوي وابن عبد البر وغيرهم ان اقرب العوالي المدينة ميلان او ثلاثة	151	-5879961137659998138	219	220.5	169	935	23.422460556030273	30	Sham19Y0123665-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0416	false	-7856808577496814426	148	185	775	945	1545	300	عاصم انه قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال انه كان يقن--ت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله	416	8923172311550234960	Shia000963Vols-ara1.ms222	true	-8018285657234118239	264	300	1223	1391	1391	300	عاصم الاحو-ل سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد- كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قلت -ان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله-	222	-5879961137659998138	155	275.0	120	172	90.11627960205078	30	Sham19Y0123665-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1016	false	3333141278629573624	91	190	475	951	1530	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال له الرجل بعثني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهت اليه فاقراه مني السلام و----اخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انه لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي الاسناد قال القاضي رضي الله عنه هذا --حديث	1016	8923172311550234960	Shia000963Vols-ara1.ms369	true	3137667776943677529	36	130	186	635	1459	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب------ يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال ال---رجل بعثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقرءه---- السلام مني واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انه لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي-------- قال ابن عبد البر------- هذا الحديث	369	-5879961137659998138	427	799.0	336	482	88.5892105102539	82	Sham19Y0123665-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0882	false	3726201394774320441	5	57	27	278	1477	300	عمر هو الذي وقت------- لاهل العراق ذات عرق لان العراق في زمانه افتتحت ولم يكن فتح العراق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال علماءنا هذه غفلة من قاءل هذا الحديث بل رسول الله صلي- الله عليه وسلم هو الذي وقت لاهل العراق ذات عرق والعقيق كما وقت لاهل الشام	882	8923172311550234960	Shia000963Vols-ara1.ms458	true	2110113051625503210	266	300	1296	1464	1464	300	عمر هو الذي وقت العقيق لاهل العرا--------ق لانها فتحت في زمانه--------------------------------------------------------------- وقال اخرون-- هذه غفلة من قاءل هذا ال---------قول لانه عليه السلا--------م هو الذي وقت لاهل العراق ذات عرق والعقيق كما وقت لاهل الشام-	458	-5879961137659998138	141	204.5	110	259	54.440155029296875	23	Sham19Y0123665-ara1	Shia000963Vols-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1063	false	-6879974104615796802	93	153	453	737	1454	300	ان عبد الله بن عياش بن---- ربيعة المخزومي امر غلاما له ان يذبح ذبيحة فلما اراد ان يذبحها قال له سم الله فقال الغلام قد سميت -قال له سم الله ويحك قال له قد سميت فقال له عبد الله بن عياش والله لا اطعمها ابدا الفقه في مساءل المسالة الاولي قال علماءنا في معني هذا -الحديث انه-- ترك التسمية عامدا	1063	8923172311550234960	Shia000963Vols-ara1.ms801	true	-2308870493538730978	84	138	427	676	1482	300	ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي امر غلاما له ان يذبح ذبيحة فلما ار-د ان يذبح-- قال له سم فق-----ال الغلام قد سميت فقال له سم الله ويحك قال--- قد سميت الله تعالي فقال ابن عياش والله لا اطعمها ابدا قال صاحب الاستذكار------------------------------- هذا واضح في ان من ترك التسمية ع-مدا	801	-5879961137659998138	203	318.5	155	292	69.52054595947266	37	Sham19Y0123665-ara1	Shia000963Vols-ara1
