id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms0416	false	-7856808577496814426	162	193	837	985	1545	300	قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني--- عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب----- انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه بعث قوما	416	8923172311550234960	Shamela0121376-ara1.ms0356	true	-3398594091842632670	267	298	1320	1466	1475	300	قبل الركوع او بعده قال قبله قال عاصم قلت حدثني فلان عنك انك قلت بعده ------قال كذب فلان انما قنت النبي---- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه بعث قوما	356	-6204479989618186613	116	198.0	90	156	74.35897064208984	23	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0417	false	7213583348382006246	201	232	1024	1197	1567	300	عندنا اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونومن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجوا رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	417	8923172311550234960	Shamela0121376-ara1.ms0382	true	3566981599024162352	169	200	839	1009	1532	300	--وهو اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو- رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	382	-6204479989618186613	166	323.0	135	173	95.9537582397461	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0369	false	5598800409730690102	96	170	490	842	1554	300	الا ان يكون الوالي الذي تءدي اليه الطاعة فلا اعادة علي من صلي وراءه الا ان يكون في وقت ذلك سكران وكذلك قال لي من لقيت من العلماء من اصحاب مالك-------------------------------------------------------------- وقد خالف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن وهب من رواية ابن الحسن عنه فقال لا يصلي خلف عاصر الخمر فمن صلي وراءه لم يعد و-----------------هذا يقتضي ان الفسق باجماع لا يمنع صحة الاءتمام ووجه القول الاول ان الامامة مبنية علي الفضيل---ة في الدين و----لا ش----ك ان المراة	369	8923172311550234960	Shamela0121376-ara1.ms0466	true	2380541336680099007	101	209	520	1069	1555	300	الا ان يكون الوالي الذي تءدي اليه الطاعة فلا اعادة علي من صلي خلف-ه الا ان يكون حينءذ----- سكران قاله-------- من لقيت -----------من اصحاب مالك وهكذا اختار الابهري ان الصلاة خلف الفاسق بغير تاويل تعاد ابدا وقد قال في الموازية فيمن صلي وفي جوفه الخمر وليس بسكران ان من صلي خلفه يعيد ابدا وهذا اشارة الي الاعادة لكونه مصليا بالنجاسة متعمدا وان راي ان النجاسة ها هنا وان كانت باطنة تعتبر وقال ابن وهب ----------------------------لا يصلي خلف عاصر الخمر فمن صلي خلف-ه لم يعد قال بعض المتاخرين هذا يقتضي ان الفسق باجماع لا يمنع صحة الاءتمام وقيل في --------------امامة الفاسق تستحب الاعادة في الوقت ومذهب الشافعية ان الصلاة	466	-6204479989618186613	236	336.0	181	617	38.249595642089844	43	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0361	false	3514403067264491325	208	268	1112	1414	1581	300	وقال ابن وضاح هي حديدة كالسنان كانوا يكومون كوما من تراب ويق-فون من-ه علي اذرع -يرمونه بتلك الحديدة فايهم اثبتها فقد غلب وقيل المرماتان السهمان رواه ابن حبيب عن مالك وقال ابو عبيد المرماتان ما-- بين ظلفي الشاة وقال هذا حرف لا ادري ما هو ولا ما وجهه الا ان هذا تفسيره قال الامام وانما قال ذلك النبي صلي------------- الله	361	8923172311550234960	Shamela0121376-ara1.ms0489	true	-513371549057670438	154	202	783	1022	1504	300	وقال ابن وضاح هي حديدة كالسماق كانوا يكومون كوما من تراب ويقومون عنده عن- اذرع ويرمونها بها وقا--------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيدة هي اللحم الذي بين ظلفي الشاة و----هذا حرف لا ادري ما هو ولا ما وجهه ولك--ن هذا تفسيره وقد تعلق المخالف ايضا باثار رويت عن الصحابة رضي الله	489	-6204479989618186613	163	243.0	124	320	50.9375	26	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0366	false	4759848247106016615	186	225	908	1090	1468	300	يسار انه قال رايت ابن عمر جالسا علي البلاط والناس يصلون -قلت يا ابا عيد الرحمن مالك لا تصلي -قال اني قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعاد الصلاة في يوم مرتين قال	366	8923172311550234960	Shamela0121376-ara1.ms0492	true	-7967333022191896810	167	203	812	984	1480	300	يسار-------- رايت ابن عمر جالسا علي البلاط والناس يصلون فقلت يا ابا عبد الرحمن مالك لا تصلي فقال اني قد صليت اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لا تعاد الصلاة في يوم مرتين وقد	492	-6204479989618186613	161	289.5	125	184	87.5	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0366	false	4759848247106016615	12	100	54	493	1468	300	ان يخرج من المسجد ما لم تقم الصلاة وهو في المسجد قاله ابن الماجشون ووجه ذلك ان الصلاة لا تلزمه معهم الا باقامتها عليه لان الصلاة انما تلزم بالاذان لمن كان في المسجد ولم يكن ادي فرضها المسالة الرابعة فان اتي المسجد فوجد الصلاة تقام او وجدهم قد شرعوا في الصلاة فعليه ان يصليها معهم ووجه ذلك ان الصلاة قد تعينت عليه لدخوله المسجد في ذلك الوقت او دخول موضع لا تجوز له فيه ركعتا الفجر فاما من راي الناس يصلون وهو مار فانه لا تلزمه اعادة الصلاة	366	8923172311550234960	Shamela0121376-ara1.ms0493	true	8704012725323746776	32	54	161	264	1525	300	ان يخرج من المسجد ما لم تقم الصلاة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه وكذلك لو----------- راي الناس يصلون وهو مار فانه لا تلزمه اعادة الصلاة	493	-6204479989618186613	97	172.0	75	439	22.095672607421875	19	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0345	false	-8317271398959873527	35	80	167	375	1471	300	مالك انه قال- ما عندي---- شء يستحب به القراءة دون غيره و--هذا يدل علي ان الشفع من جنس ساءر النواف----ل وهذا عندي لمن كان وتره عق-------ب صلاته بالليل واما من لم يوتر الا عقب ---شفع فانه يستحب له ان يقرا--------- بسبح وق-ل يا ايها الكافرون	345	8923172311550234960	Shamela0121376-ara1.ms0566	true	3540663559492925726	229	279	1205	1441	1542	300	مالك في الشفع ما عثدي فيه شء يستحب--- القراءة به فيه فقال هذا يدل علي ان الشفع من جنس ساءر النوافل قال وهذا عندي لمن كان وتره واحدة عقيب صلاته بالليل فاما من لم يوتر الا عقيب الشفع فانه يستحب له ان يقرا في الشفع بسبح وقيل يا ايها الكافرون	566	-6204479989618186613	182	291.0	142	239	76.15062713623047	32	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0392	false	-3742856091978393833	1	86	5	434	1519	300	انه قال سال قوم من التجار رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله عز وجل واذا ضربتم في الارض و--------------------------------------انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك بحول غزا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم محمد واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها فانزل الله بين الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الاية وقوله واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة الاية فنزلت في صلاة الخوف	392	8923172311550234960	Shamela0121376-ara1.ms0676	true	-621266342693582281	23	108	111	537	1503	300	انه قال سال قوم---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا نضرب في الارض فكيف نصلي فانزل الله و-------اذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ثم انقطع الوحي فلما كان بعد ذلك بحول غزا----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي الظهر فقال المشركون لقد امكنكم هو-- واصحابه من ظهورهم هلا شددتم عليهم فقال قاءل منهم ان لهم اخري مثلها في اثرها فانزل الله تعالي------- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا الي ---قوله عذابا مهينا------------------------- فنزلت--- صلاة الخوف	676	-6204479989618186613	343	563.5	272	488	70.2868881225586	62	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0121376-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0319	false	-8912253027506124517	80	126	404	630	1536	300	اذا جلس الامام علي المنبر هذا الذي حكاه عبد الوهاب ويجب ان يكون في ذلك تفصيل وذلك انا اذا قلنا ان حضور الخطبة واجب فيجب رواحه بمقدار ما يعلم انه يصل ليحضر الخطبة وان قلنا ان ذلك--- غير واجب فيجب عليه الرواح بمقدار ما يدرك الصلاة	319	8923172311550234960	Shamela0121376-ara1.ms0762	true	-8309445744759369709	41	77	205	391	1503	300	اذا جلس الامام علي المنبر قال بعض المتاخرين ان قلنا ان -------------------------------------------حضور الخطبة واجب فيجب رواحه بمقدار ما يعلم انه يصل ليحضر الخطبة وان قلنا ان حضورها غير واجب فيجب عليه الرواح بمقدار ما يدرك الصلاة	762	-6204479989618186613	154	286.5	122	229	67.24890899658203	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0121376-ara1