id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms1682	false	7291790655964997477	113	226	547	1106	1478	300	عاءشة انها قالت-------- لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال----- فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل ءهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالث عاءشة رضي الله عنها فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد-------------------------------- وانقل حماها واجعلها بالجحفة حديث مالك عن يحيي بن سعيد ان عاءشة ----------زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1682	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms006	true	-8477509753297150732	70	183	412	976	1600	300	عاءشة رضي الله عنها انه لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة-------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بال-----------------------------------جحفة وقد طلع لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6	2519406635257786124	490	921.0	389	614	79.80455780029297	93	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0006	false	4209800411516883072	41	73	214	371	1499	300	قال ابو عم-----ر كان لمالك رحمه الله اربعة من الولد يح-يي ومحمد وحماد- وام ابيها فاما يحيي وام ابيها فلم يوص بهما الي احد---------------------- واما حماد- ومحمد فاوصي بهما الي ابراهيم بن	6	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms012	true	-2783455049633856628	264	300	1314	1500	1500	300	قال ابن عبد البر كان لمالك رحمه الله اربعة من البنين يحيي ومحمد وحمادة وام ابنها فاما يحيي وام ابنها فلم يوص بهما الي احد فكانا مالكين لانفسهما واما حمادة ومحمد فاوصي بهما الي ابراهيم بن-	12	2519406635257786124	146	252.0	116	187	78.07486724853516	23	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1703	false	-3509654613944661131	90	131	461	661	1514	300	طا-وس اليماني انه قال اذركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال طاووس وسمعت ا--------بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقضاء وقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	1703	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms073	true	-4177582788413938762	103	145	495	698	1445	300	طاووس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر قال طاووس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء ب------قدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	73	2519406635257786124	192	361.0	152	209	91.86602783203125	37	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1855	false	5371887470935840131	234	271	1253	1451	1612	300	عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال-لا يحتلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحتلبن احد ماشية اخيه الا باذنه	1855	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms117	true	-5492618312049859790	259	298	1252	1456	1464	300	عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحتلبن احد ماشية رجل بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فتن-قل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحتلبن احد ماشية امرء الا باذنه	117	2519406635257786124	188	345.0	151	205	91.70731353759766	32	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0143	false	-3482610877740966476	138	204	705	1015	1482	300	مالك عن ابن شهاب عن عباد بن زياد وهو من ولد المغيرة بن شعبة عن ابيه المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب لحاجته في غزوة تبوك الحديث تنبيه علي وهم قال الامام الحافظ هذا الحديث مما يعاب علي مالك لانه جعل- عباد بن زياد من ولد المغيرة بن شعبة وليس هو من ولد المغيرة وانما هو عباد بن زياد بن ابي سفيان	143	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms171	true	-7345941123079722537	218	267	1088	1305	1453	300	مالك عن ابن شهاب عن عباد بن زي-د وهو من ولد --مغيرة بن شعبة عن----- المغيرة انه ذهب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لحاجته وساقه 2-------------------------- قال مسلم فالوهم من----------------------- مالك --في قوله عباد بن زياد من ولد المغ-------------------------------يرة وانما هو عباد بن زيد- بن ابي سفيان	171	2519406635257786124	183	274.5	138	311	58.842445373535156	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0137	false	3692851404770270775	16	43	86	217	1507	300	قال فيه مالك قد جاء هذا الحديث وما ادري ما حقيقته وك---------ان يري--- الكلب كانه من اهل البيت وليس كغيره من السباع وكان يقول------- يغسل ب---الماء وحده	137	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms185	true	4887723162447377136	193	226	1006	1159	1487	300	قال قال مالك قد جاء هذا الحديث وما ادري ما حقيقته قال وكانه كان يري ان الكلب كانه من اهل البيت وليس كغيره من السباع وكان يقول ان كان يغسل ففي الماء وحده	185	2519406635257786124	125	218.0	98	153	81.69934844970703	25	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0112	false	2833525513728519844	237	272	1200	1363	1502	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله--------------------- عن حميدة بنت -ابي عبيدة بن فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا	112	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms186	true	5629469027854979380	261	300	1257	1441	1441	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري عن حميدة ابنة ابي عبيدة بن فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا-	186	2519406635257786124	158	299.0	125	185	85.40540313720703	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0112	false	2833525513728519844	272	300	1363	1502	1502	300	فجاءت هرة لتشرب---- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اختي قا-----لت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	112	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms187	true	-4259106482776297814	0	30	0	148	1601	300	فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخ-ي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	187	2519406635257786124	138	252.5	111	149	92.61744689941406	26	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0030	false	2352533348996596368	140	248	709	1274	1529	300	وواظب-- عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع الفاءدة الرابعة قوله ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا يعني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا زاد في الشمس بعد نقصانه وذلك------------- ان ترجع الشمس بعد استواءها في كبد السماء الي ناحية المغرب فتزيد علي كل شء قاءم وذلك ربع قامة ومعني ما قدمناه انما هو لمساجد الجماعات لما يلحق الناس من الاشتغال واختلاف احوالهم لان فيهم الثقيل والخفيف في حركاتهم الفاءدة الخامسة والفرسخ ثلاثة اميال واختلفوا في الميل واصح ما قيل فيه ثلاثة الاف وخمس مءة ذراع وهذا كله علي معني التقريب وليس في شء من ذلك تحديد ولكنه يدل علي سعة الوقت الفاءدة السادسة قوله واخر العشاء ما لم تنم	30	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms240	true	2788106523239242815	177	293	794	1351	1389	300	وحافظ ص عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ا--------------ن صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة قبل غروب الشمس والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة 10 مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر ق 4 ب اذا زا--غت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان تدخلها صفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والمغرب اذا غربت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر العشاء ما لم تنم	240	2519406635257786124	130	145.5	100	936	13.88888931274414	23	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0032	false	-6195137843490066776	22	148	119	753	1521	300	مالك عن يزيد بن زياد عن عبد الله بن رافع ------------------------------------------انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة -قال الشيخ ابو عمر هذا حديث موقوف عند جميع الرواة-------------------------------- والمواقيت لا تءخذ بالراي ولا تدرك الا بالتوقيف وقد روي عن ابي هريرة حديث الوقتين مرفوعا وجعل للمغرب وقتا واحدا علي ما مضي عليه القول من اخبار العلماء وقد مضي القول في الاوقات تنبيه علي اغفال روي يحيي بن يحيي بغبس بالسين ورواه ابن وضاح بغبش بالشين المنقوطة وكذلك رواه عن سحنون عن ابن القاسم عن مالك وكذلك رواه اكثر الرواة للموطا ومعانيها متقاربة وهو اختلاط النور بالظلمة AUTO حديث سابع مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ----قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عون فيجدهم يصلون العصر	32	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms241	true	1370047364418372651	52	140	250	656	1401	300	مالك عن يزيد بن زياد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال------ ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك وا--------------------------------------------------------------------------------------------لمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل ص وصل الصب-----------------------------------------------------------------------------ح بغبش يعني الغلس 6 مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن عوف فيجدهم يصلون العصر	241	2519406635257786124	226	324.5	173	713	31.697053909301758	44	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0034	false	3019944291360519505	17	101	92	513	1497	300	مالك عن ربيعة ------------------عن القاسم بن محمد انه قال ما ادركت الناس الا وهم يصلون الظهر بعشي قال مالك يريد الابراد بها واهل الاهواء يصلون الظهر عند الزوال بخلاف ما هم الناس عليه وكان مالك يكره ان تصلي الظهر عند الزوال وكان يقول هي صلاة الخوارج واهل الاهواء AUTO وقت الجمعة قال الامام في هذا الباب للعلماء ثلاثة فصول وثلاث فواءد AUTO الفصل الاولي في الاسناد مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب	34	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms241	true	1370047364418372651	162	205	758	950	1401	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد انه قال ما ادركت الناس الا وهم يصلون الظهر بعشي 16---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقت الجمعة 17 مالك--------------------------------------------------------------------------------- عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب	241	2519406635257786124	167	294.0	129	439	38.0410041809082	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0038	false	8541143217013450524	189	279	962	1402	1509	300	مالك عن نافع ان --------ابن عمر---------- كان يقول اذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة اخر حديث مالك انه بلغه ان --------ابن عمر وزيد بن ثابت كانا يقولان من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة هكذا رواه يحيي واما القعنبي وابن بكير واكثر الرواة للموطا فرووه عن مالك انه بلغه ان ابن عمر وزيد بن ثابت كانا يقولان من ادرك الركعة قبل ان يرفع الامام راسه فقد ادرك السجدة--- مالك انه بلغه ان ابا هريرة كان يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة ومن فاتته قراءة ام القران فقد فاته خير كثير	38	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms242	true	4491922558281590219	0	62	0	290	1397	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر بن الخطاب كان يقول اذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة ------22 مالك انه بلغه ان عبد الله بن عمر وزيد بن ثابت كانا يقولان من ادرك الركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقد ادرك السجدة 23 مالك انه بلغه ان ابا هريرة كان يقول من ادرك الركعة فقد ادرك السجدة ومن فا-ته قراءة ام القران فقد فاته خير كثير	242	2519406635257786124	256	462.0	201	469	54.58422088623047	52	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0064	false	8345972120950642459	218	258	1207	1395	1596	300	ان ال------نار اشتكت------ الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين في ال-عام الحديث فاشد ما تجدون من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحر فمن---------------------------------- جهنم واشد ما تجدون من البرد فمن الزمهرير وفي حديث اخر فاذن لها في كل عام بنفسين	64	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms244	true	-5892399136906251679	89	174	419	805	1386	300	عن الصلاة وقال اشتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين في كل عام نفس في الشتاء ونفس في الصيف 13 مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ف قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وذكر ان النار اشتكت الي ربها فاذن --------------------لها في كل عام بنفسين	244	2519406635257786124	110	147.5	82	406	27.093595504760742	19	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0076	false	4712282661495446270	265	300	1331	1490	1490	300	وهو جد عمرو بن يحيي-- وكان-- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء-	76	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms245	true	5061320708857675795	0	37	0	164	1397	300	وهو جد عمرو بن يحيي ش وكان ص من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء	245	2519406635257786124	159	302.0	125	164	96.95121765136719	35	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0089	false	-4481117249142026295	164	199	875	1051	1552	300	مالك انه بلغه ان عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق دخل علي عاءشة----------------------------------------------------- فدعا بوضوء فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار	89	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms245	true	5061320708857675795	163	210	763	986	1397	300	مالك انه بلغه ان عبد الرحمن بن ابي بكر------- دخل علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم مات سعد بن ابي وقاص فدعا بوضوء فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار	245	2519406635257786124	169	306.0	135	230	73.47826385498047	34	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0090	false	3342901008476663297	47	99	233	494	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصره الجواب عنه قال علماءنا هو محمول عندنا ع-----------------لي الكمال والنظافة حديث----------------------- مالك عن يحيي بن محمد بن طحلاء عن عثمان بن عبد الرحمن ان اباه حدثه انه سمع عمر بن الخطاب يتوضا بالماء وضوءا لما تحت ازاره الحديث قال	90	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms245	true	5061320708857675795	176	239	820	1117	1397	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم مات سعد بن ابي وقاص فدعا بوضوء فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار 50 مالك عن يحيي بن محمد بن طحلاء عن عثمان بن عبد الرحمن ان اباه حدثه انه سمع عمر بن الخطاب يتوضا بالماء وضوءا لما تحت ازاره ----51 قال	245	2519406635257786124	168	244.5	128	301	55.8139533996582	32	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0100	false	-6110694945167042332	14	75	85	377	1514	300	الطهور للوضوء بفتح الطاء وضم الواو الفصل الثاني في الاسناد مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق عن المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار انه اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البخر ونحمل معنا القليل من-- الماء	100	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms246	true	-5169194848029641085	173	228	801	1053	1390	300	الطهور للوضوء 21------------------------------------------ مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بني الازرق عن المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار انه اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل ش من الماء	246	2519406635257786124	245	470.5	191	294	83.33333587646484	51	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0112	false	2833525513728519844	237	279	1200	1400	1502	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله--------------------- عن حميدة بنت -ابي عبيدة بن فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب---- فاصغي لها الاناء حتي	112	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms246	true	-5169194848029641085	253	300	1165	1390	1390	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري عن حميدة ابنة ابي عبيدة بن فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي-	246	2519406635257786124	195	366.5	155	226	86.28318786621094	40	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0116	false	4850766949551292476	0	34	0	162	1499	300	بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر قالث ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	116	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms247	true	-1029984610244261457	158	192	733	895	1367	300	بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	247	2519406635257786124	161	321.0	127	162	99.3827133178711	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0126	false	3949749375879456002	56	181	284	928	1573	300	عشر في قو------له كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله الحديث قال الامام الحافظ اما قوله دهم بهم قال الهروي 4في حديث النبي يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة بهما البهم واحدها بهيم وهو الذي لا يخالط لونه لون سواه وقال الهروي في قوله بين ظهري خيل بهم دهم هذا مطابق لقوله تعالي مدهامتان قال والدهمة عند العرب السواد وقال مجاهد في قوله عز وجل مدهامتان اي مسودتان قال الامام الحافظ وفيه فاءدتان 1 الفاءدة الاولي فيه تشبيه الرجل الكريم بالخيل كما شبه الرجل اللءيم بالحمار 2 الفاءدة الثانية فيه ان الاغر من الخيل اشرف من البهيم الفاءدة الثانية عشر في قوله فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء	126	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms249	true	1866914258179930044	123	162	595	774	1434	300	-----يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله -------قالوا بلي يا رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله قال----------------------------------------------------------------------------------------- فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء	249	2519406635257786124	154	270.5	121	650	23.69230842590332	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0128	false	1188064311797418206	249	282	1295	1464	1565	300	ان عثم--------ان جلس علي المقاعد فجاءه المءذن فاذنه بصلاة العصر فدعا بماء فتوضا ثم قال والله لاحدث-كم حديثا لولا انه في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول----- صلي الله عليه وسلم	128	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms249	true	1866914258179930044	206	242	982	1165	1434	300	ان عثمان بن عفان جلس علي المقاعد فجاءه المءذن فاذنه بصلاة العصر فدعا بماء فتوضا ثم قال والله لاحدثنكم حديثا لولا انه في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	249	2519406635257786124	169	320.0	136	183	92.34972381591797	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0131	false	4537322891588187462	86	120	483	657	1605	300	عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه	131	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms250	true	5236192427547194236	0	34	0	173	1416	300	عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المءمن ف-مضمض خرجت الخطايا من فيه واذا استنثر خرجت الخطايا من انفه فاذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه	250	2519406635257786124	173	341.0	139	174	99.42528533935547	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0132	false	-7798680989884525030	250	292	1271	1468	1511	300	فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن سهيل بن --ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت-------- كل خطيءة	132	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms250	true	5236192427547194236	54	121	265	578	1416	300	فاذا مسح براسه خرجت الخطايا من راسه حتي تخرج من اذنيه فاذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتي تخرج من تحت اظفار رجليه قال ثم كان مشيه الي المسجد وصلاته نافلة له 32 مالك عن سهيل بن ف ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة	250	2519406635257786124	193	355.5	151	313	61.66134262084961	41	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0134	false	5987946404549976536	197	251	1034	1304	1552	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس ------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس وضوءا فلم يجدوه الحديث قال الامام رضي الله عنه فيه من الفواءد ثلاث الفاءدة الاولي فيه تسمية الماء وضوءا الا تري الي قوله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء	134	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms250	true	5236192427547194236	158	198	741	930	1416	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس وضوءا فلم يجدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء في اناء	250	2519406635257786124	165	307.5	131	294	56.1224479675293	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0135	false	-8388718646071258113	153	182	745	880	1551	300	مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة	135	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms250	true	5236192427547194236	230	259	1085	1220	1416	300	مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة	250	2519406635257786124	135	270.0	106	135	100.0	29	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0141	false	5052167620121454414	20	128	104	635	1504	300	واذنيه حديث مالك انه بلغه ان جابر بن عبد الله--------- سءل عن المسح علي العمامة فقال لا حتي يمسح الشعر بالماء فيه فصلان الفصل الاول في الاسناد قال الامام هذا حديث رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال سالت جابرا عن المسح علي العمامة فقال امس الشعر بالماء لا اعلمه يتصل بغير هذا الاسناد رواه عن عبد الرحمن بن اسحاق يزيد بن زريع وبشر بن المفضل وغيرهما مالك عن هشام-------- ان اباه--------------- كان ينزع-- العمامة وي-مسح راسه بالماء--- مالك عن نافع انه راي صفية بنت ابي عبيد امراة-- عبد الله بن عمر تنزع خمارها وتمسح علي راسها------- ونافع يومءذ صغير	141	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms251	true	6191376415306011222	85	151	419	730	1423	300	لاذنيه 93 م--الك انه بلغه ان جابر بن عبد الله الانصاري سءل عن المسح علي العمامة فقال لا حتي يمسح الشعر بالماء 94 مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة ان اباه عروة بن الزبير كان ينزع ش العمامة و يمسح راسه بالماء 95 مالك عن نافع انه راي صفية بنت ابي عبيد امراة ص عبد الله بن عمر تنزع خمارها وتمسح علي راسها بالماء ونافع يومءذ صغير	251	2519406635257786124	251	413.0	198	578	43.42560577392578	50	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0143	false	-3482610877740966476	132	168	678	844	1482	300	ما جاء في المسح علي الخفين--- مالك عن ابن-- شهاب عن عباد بن زياد وهو من ولد المغيرة بن شعبة عن ابيه المغيرة بن شعبة ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب لحاجته في غزوة تبوك	143	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms251	true	6191376415306011222	205	245	980	1154	1423	300	ما جاء في المسح علي الخفين 36 مالك عن ابن ف شهاب عن عباد بن زياد وهو من ولد المغيرة بن شعبة عن ابيه المغيرة بن شعبة ان ص رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك	251	2519406635257786124	166	310.0	130	174	95.40229797363281	37	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0149	false	-933815769360946130	253	300	1282	1496	1496	300	مالك عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد سل اباك اذا قدمت عليه قال فقدم عبد الله فنسي-	149	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms252	true	-949286988807259575	27	73	136	347	1435	300	مالك عن نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد سل اباك اذا قدمت عليه---- فقدم عبد الله فنسي	252	2519406635257786124	210	408.5	165	215	97.6744155883789	45	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0150	false	6854349444496718694	0	44	0	206	1470	300	ان يسال عمر عن ذلك حتي قدم سعد فقال اسالت ف-----قال لا فساله عبد الله فقال عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبد الله بن عمر وان جاء احدنا من الغاءط -قال عمر نعم وان جاء احدكم من الغاءط	150	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms252	true	-949286988807259575	73	116	347	552	1435	300	ان يسال عمر عن ذلك حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبد الله------- وان جاء احدنا من الغاءط فقال عمر نعم وان جاء احدكم من الغاءط	252	2519406635257786124	198	378.0	156	212	93.39622497558594	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0157	false	-652907416567096719	33	62	180	317	1489	300	مالك عن عبد الرحمن بن حرملة-------- انه قال رايت سعيد بن المسيب يرعف فيخرج منه الدم حتي تختضب اصابعه من الدم الذي يخرج من انفه ثم يصلي ولا يتوضا	157	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms253	true	-7254318251902573618	162	192	729	874	1353	300	مالك عن عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي انه قال رايت سعيد بن المسيب يرعف فيخرج منه الدم حتي تختضب اصابعه من الدم الذي يخرج من انفه ثم يصلي ولا يتوضا	253	2519406635257786124	137	265.5	108	145	94.48275756835938	29	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0157	false	-652907416567096719	165	196	848	988	1489	300	العمل في-من غلبه الدم من جرح او رعاف---- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان المسور بن-- مخرمة اخبره انه دخل علي عمر بن الخطاب من الليلة التي طعن فيها	157	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms253	true	-7254318251902573618	219	253	998	1145	1353	300	العمل في من غلبه الدم من جرح او رعاف 117 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان المسور بن ص مخرمة اخبره انه دخل علي عمر بن الخطاب من الليلة التي طعن فيها	253	2519406635257786124	140	263.0	109	147	95.23809814453125	32	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0159	false	-2730713692207896681	216	297	1083	1471	1484	300	الوضوء من المذي--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن-- سليمان بن يسار عن المقداد ابن الاسود ان علي بن ابي طالب امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد---- احدكم ذلك فلينضح فرجه------- وليتوضا وضوءه للصلاة	159	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms254	true	868429728320164168	23	108	95	496	1393	300	الوضوء من المذي 37 مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ص سليمان بن يسار عن المقداد -بن الاسود ان علي بن ابي طالب امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد ذلك احدكم---- فلينضح فرجه بالماء وليتوضا وضوءه للصلاة	254	2519406635257786124	381	712.5	301	407	93.6117935180664	77	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0162	false	8758803814980868179	105	212	577	1119	1547	300	للمقداد اذ سال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اصل في التعاون علي طلب العلم والنيابة فيه الفاءدة الرابعة وفيه قبول خبر الواحد العدل الثقة فيما ينقل منه حديث وروي زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال اني لاجده ينحدر مني مثل الخريزة علي فخذي فاذا وجد---- احدكم ذلك فليغسل ذكره وليتوضا وقد روي عنه ايضا -------------------------------------------------------------انه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاجده ينحدر علي فخذي كانحدار اللءلء فما انصرف حتي اقضي صلاتي اراد المستنكح نكتة لغوية قوله المستنكح يريد داخله ودام به لان النكاح دخول الشء في الشء ومنه قول العرب نكحت الحصي اخفاف الابل اكمال قول سعيد لو سال علي فخذي ما انصرفت	162	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms254	true	868429728320164168	87	205	383	955	1393	300	المقداد فسالت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------عن ذلك فقال اذا وجد ذلك احدكم فلينضح فرجه بالماء وليتوضا وضوءه للصلاة 121 مالك عن--------------------- زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب قال اني لاجده ينحدر مني مثل الخريزة--------- فاذا وجد ذلك احدكم---- فليغسل ذكره وليتوضا وضوءه للصلاة يعني المذي 122 مالك عن زيد بن اسلم عن جندب مولي عبد الله بن عياش انه قال سالت عبد الله بن عمر عن المذي فقال اذا وجدته فاغسل فرجك وتوضا وضوءك للصلاة 123 الرخصة في ترك الوضوء من المذي 124 مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه سمعه ورجل يساله فقال اني لاجد البلل وانا اصلي افا-----------------نصرف فقال له س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد لو سال علي فخذي ما انصرفت	254	2519406635257786124	212	186.0	164	784	27.040817260742188	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0168	false	-5896909433932261842	201	258	983	1255	1466	300	العمل في غسل الجنابة حدثني يحيي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب الماء علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض	168	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms255	true	-7555847760017112042	246	300	1113	1367	1367	300	العمل في غسل الجنابة 39----------- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم توضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب------ علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض-	255	2519406635257786124	252	479.5	199	272	92.64705657958984	51	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0178	false	-853751947651567833	132	172	658	842	1464	300	وضوء الجنب اذا اراد ان ينام او يطعم وروي ا------------------------------------------------بن عمر ان ---------عمر بن الخطاب ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه جنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	178	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms257	true	708263063674093448	46	95	195	413	1353	300	وضوء الجنب اذا اراد ان ينام او يطعم قبل ان يغتسل 41 مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب---- لرسول الله -------------------انه تصيبه جنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	257	2519406635257786124	154	262.5	121	241	63.900413513183594	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0181	false	8594307005348231520	33	93	172	470	1456	300	اعادة الجنب الصلاة وغسلة اذا صلي ولم يذكره وغسله ثوبه قال الامام الحافظ هذا الحديث يشتمل علي اربعة فصول AUTO الفصل الاول في الاسناد مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم ان عطاء بن يسار اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار اليهم بيده ان امكثوا فذهب ثم رجع وعلي جلده اثر الماء	181	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms257	true	708263063674093448	162	210	713	937	1353	300	اعادة الجنب الصلاة وغسله اذا صلي ولم يذكر- وغسله ثوبه ف 42------------------------------------------------------------------------- مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم ان عطاء بن يسار اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة من الصلوات ثم اشار اليهم بيده ان امكثوا فذهب ثم رجع وعلي جلده اثر الماء	257	2519406635257786124	219	413.0	172	298	73.48992919921875	44	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0185	false	2231679915824891041	53	98	272	484	1503	300	غسل المراة اذا رات في المنام مثل ما يري الرجل--- مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- ان ام سليم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تري في المنام مثل ما يري الرجل اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل	185	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms258	true	-5453997396774457367	243	291	1103	1328	1368	300	غسل المراة اذا رات في المنام مثل ما يري الرجل 43 مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان ام سليم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تري في المنام مثل ما يري الرجل اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل	258	2519406635257786124	212	408.5	167	225	94.22222137451172	45	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0189	false	6095513693434342672	119	196	598	956	1454	300	جامع غسل الجنابة --------روي نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا باس ا---ن يغتسل بفضل المراة ما لم تكن حاءضا او جنبا قال مالك لا باس بفضل المراة وان كانت حاءضا او جنبا قال الامام يدل علي ما قال مالك حديث عاءشة انها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله من اناء واحد تختلف ايدينا--------------- فيه وقد اختلف في ذلك قول ابن عمر ذكر نافع ان ابن عمر كان يغسل جواريه رجليه ويعطينه الخمرة وهن حيض	189	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms259	true	-6320542624900009265	77	137	350	614	1386	300	جامع غسل الجنابة 163 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول لا باس ص بان يغتسل بفضل المراة ما لم تكن حاءضا او جنبا 164 مالك عن نافع ان عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن عمر كان يعرق في الثوب وهو جنب ثم يصلي فيه 165 مالك عن نافع--------------------- ان ابن عمر كان يغسل جواريه رجليه ويعطينه الخمرة وهن حيض	259	2519406635257786124	183	265.0	137	384	47.65625	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0217	false	7047925932107977273	237	290	1361	1623	1675	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد ابن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت و----------------------------------------ليس علي المستحاضة الا ان تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضا بعد ذلك لكل صلاة شرح	217	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms263	true	4562234161424199322	176	236	858	1145	1452	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر-------------- ان القعقاع بن حكيم وزيد -بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت 202 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال ليس علي المستحاضة الا ان تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضا بعد ذلك لكل صلاة 203	263	2519406635257786124	243	450.5	193	302	80.46357727050781	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0224	false	5517453977453648006	173	221	840	1066	1472	300	ما جاء في البول قاءما يحيي عن- مالك عن يحيي بن سعيد انه قال دخل اعرابي المسجد فكشف غن فرجه ليبول فصاح الناس به حتي علا الصوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتركوه فتركوه فبال ثم امر رسول الله--------------------- بذنوب من ماء فصب علي ذلك المكان	224	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms264	true	6553764547355946627	95	148	436	684	1370	300	ما جاء في البول قاءما وغيره 54 مالك عن يحيي بن سعيد انه قال دخل اعرابي المسجد فكشف عن فرجه ليبول فصاح الناس به حتي علا الصوت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتركوه فتركوه فبال ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ص بذنوب من ماء فصب علي ذلك المكان	264	2519406635257786124	219	414.0	172	248	88.30644989013672	45	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0234	false	4174016591508783184	75	104	394	525	1543	300	ابن السباق 3 ان رسول الله------------------- قال في جمعة من الجمع--- معشر الناس--- ان هذا يوم جعله الله عيدا فاغتيسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه	234	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms264	true	6553764547355946627	207	240	944	1097	1370	300	ابن السباق-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا فاغت-سلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه	264	2519406635257786124	125	212.5	97	156	80.12820434570312	25	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0235	false	-5710148742062724153	184	227	938	1143	1503	300	ما جاء في النداء للصلاة يحيي عن مالك عن يحيي بن سعيد ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجمع الناس الي الصلاة الحديث بطوله الاسناد قال الشيخ ابو عمر قصة عبد الله بن زيد	235	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms265	true	-4948653725072738484	0	35	0	162	1439	300	ما جاء في النداء للصلاة 58----- مالك عن يحيي بن سعيد انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اراد ان يتخذ خشبتين يضرب بهما ليجمع الناس---- للصلاة فاري-------------------------------------- عبد الله بن زيد	265	2519406635257786124	151	254.5	117	209	72.2488021850586	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0622	false	-5014888274729430214	153	176	732	851	1476	300	سهل بن سعد الساعدي انه قال ساعتان تفتح فيهما ابواب السماء وقل داع ترد عليه دعوته حضرة النداء للصلاة والصف في سبيل الله	622	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms266	true	2634644177015003520	71	94	329	447	1449	300	سهل بن سعد الساعدي انه قال ساعتان تفتح ل-هما ابواب السماء وقل داع ترد عليه دعوته حضرة النداء للصلاة والصف في سبيل الله	266	2519406635257786124	117	228.0	94	119	98.31932830810547	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0251	false	-3554987373120151157	95	127	480	629	1519	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك وعن شماله --ملك فان اذن وا---------------قام صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال	251	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms267	true	-5422463605795160299	237	273	1105	1271	1388	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه كان يقول من صلي بارض فلاة صلي عن يمينه ملك وعن شماله ف ملك فان اذن واقام الصلاة او اقام صلي وراءه من الملاءكة امثال الجبال	267	2519406635257786124	149	289.5	117	166	89.759033203125	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0266	false	5925141196187797957	54	162	263	813	1493	300	وعن قراءة القران في الركوع ممنوع منه لهذا الحديث وقد كره مالك الدعاء في الركوع حديث وقوله في حديث ابي حازم التمار عن البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقران- فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجي---ه ولا-- يجهر بعضكم علي بعض في القران الاسناد البياضي اسمه فروة بن عمرو وبياضة فخذ من الانصار من الخزرج والحديث صحيح وله طرق امثلها ما ادخله مالك وكان ذلك في نوافل رمضان حديث مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال قمت وراء ابي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرا-- بسم الله الرحمن الرحيم اذا افتتحوا الصلاة	266	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms270	true	-6364875491403832681	99	184	483	898	1426	300	وعن قراءة القران في الركوع 76 مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن --------ابي حازم التمار عن البياضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا ص يجهر بعضكم علي بعض --بالقران 265 مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال قمت وراء ابي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرا ش بسم الله الرحمن الرحيم اذا افتتحوا الصلاة	270	2519406635257786124	338	587.0	269	558	60.5734748840332	62	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0270	false	-7490771241940258092	116	168	553	785	1418	300	ما جاء في ام القران--- مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ان ابا-- سعيد مولي عامر بن كريز اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه فوضع رسول الله -------------------يده علي يده وهو يريد ان يخرج من باب المسجد	270	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms271	true	-3575625883682764276	101	159	472	728	1409	300	ما جاء في ام القران 77 مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ان ابا ص سعيد مولي عامر بن كريز اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي فلما فرغ من صلاته لحقه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي يده وهو يريد ان يخرج من باب المسجد	271	2519406635257786124	232	438.5	180	256	90.625	52	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0278	false	3596431196780490955	33	99	166	486	1517	300	الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما-لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله	278	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms273	true	-8880556397317705819	0	68	0	325	1407	300	الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي منكم احد انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله	273	2519406635257786124	320	628.5	254	325	98.46154022216797	67	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0282	false	-1054555813582877340	81	109	410	538	1526	300	عبد الله بن دينار انه سمع عبد الله بن عمر وصلي الي جنبه رجل فلما جلس الرجل في اربع تربع وثني رجليه فلما انصرف عبد الله------- عاب---- عليه	282	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms274	true	4472672402335914746	59	90	296	435	1430	300	عبد الله بن دينار انه سمع عبد الله بن عمر وصلي الي جنبه رجل فلما جلس الرجل في اربع تربع وثني رجليه فلما انصرف عبد الله بن عمر عاب ذلك عليه	274	2519406635257786124	128	241.5	100	139	92.08633422851562	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0293	false	-8726853898436514661	77	142	375	722	1581	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يذكر اصلي --ثلاثا ام اربعا فليبن علي اليقين وليطرح الشك وفي رواية فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان الحديث السادس روي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان------------------- احدكم ياتيه الشيطان في صلاته	293	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms277	true	-2337368048467076452	140	205	636	951	1382	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي اثلاثا ام اربعا--------------------------------------- فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان 316 مالك عن عمر بن محمد بن زيد عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يقول اذا شك احدكم-------------- في صلاته	277	2519406635257786124	225	398.0	181	368	61.14130401611328	37	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0300	false	3677801680889994863	35	168	172	811	1527	300	النظر في الصلاة الي ما يشغلك عنها----- مالك عن علقمة بن ابي علقمة ان عاءشة زوج-- النبي صلي الله عليه وسلم قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة ---لرسول الله-صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال اذهبوا بها -----الي ابي جهم الحديث--- الي -----------------------------------قوله واءتوني بانبجانية الاسناد تنبيه علي وهم قال الشيخ ابو عمر هذا الحديث رواه رواة الموطا كلهم عن مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وسقط ليحيي وحده عن امه وابو جهم اسمه عبيد بن حذيفة بن غانم العدوي القرشي من بني عدي بن كعب وهذا الحديث مرسل عند جميع الرواة عن مالك الا معن بن عيسي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لبس خميصة	300	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms278	true	-2537322851057027299	141	219	650	1012	1383	300	النظر في الصلاة الي ما يشغلك عنها ش 95 مالك عن علقمة بن ابي علقمة ان عاءشة زوج ص النبي صلي الله عليه وسلم قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردي هذه الخميصة الي ابي جهم فاني نظرت الي علمها في الصلاة فكاد يفتنني 96 مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لبس خميصة	278	2519406635257786124	283	315.0	220	693	40.83694076538086	59	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0302	false	3516444687459446475	187	247	991	1287	1564	300	عبد الله بن-- ابي بكر ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف-واد من اودية المدينة-في زمان الثمر والنخل قد ذللت-------------------------------------------------------------------- فاذا هو لا-يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء عثمان بن عفان وهو يومءذ خليفة فذكر له ذلك وقال هو صدقة فاجعله في سبيل الله-- فباعه عثم---------------ان بخمسين الفا ف-سمي ذلك المال الخمسين	302	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms279	true	8575629112412350742	18	102	80	467	1407	300	عبد الله بن ف ابي بكر ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زمان الثمر والنخل قد ذللت فهي مطوقة بثمرها فنظر اليها فاعجبه ما راي من ثمرها ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء عثمان بن عفان وهو يومءذ خليفة فذكر له ذلك وقال هو صدقة فاجعله في سبل ص الخير فباعه ق 18 ا عثمان بن عفان بخمسين الفا فيسمي ذلك المال الخمسون	279	2519406635257786124	286	517.0	227	387	73.90180969238281	58	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0314	false	6660608604047633525	168	201	882	1044	1573	300	ما جاء في الانصات يوم الجمعة والامام يخطب---- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب------------- فقد لغوت	314	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms280	true	-6565562734249185413	206	243	959	1138	1418	300	ما جاء في الانصات يوم الجمعة والامام يخطب 104 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت والامام يخطب ص يوم الجمعة فقد لغوت	280	2519406635257786124	162	306.5	129	179	90.50279235839844	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0324	false	-4161420095462494263	0	23	0	114	1568	300	الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار	324	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms282	true	-4626661043376788774	271	294	1322	1436	1464	300	الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار	282	2519406635257786124	114	228.0	91	114	100.0	23	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0325	false	8958357851021450191	207	243	1084	1264	1549	300	ابي هريرة ----قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-- فكان م-ما حدثته ان قلت قال رسول الله------------------- خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة	325	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms283	true	-981659070461310390	25	68	116	327	1373	300	ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ش فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة	283	2519406635257786124	175	298.0	139	212	82.54717254638672	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0327	false	-4184137157691507881	87	125	458	643	1507	300	بصرة بن ابي بصرة--------------------------------------------- لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد---- المسجد الحرام --والي مسجدي هذا --والي مسجد ايلياء او بيت المقدس	327	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms283	true	-981659070461310390	148	198	690	928	1373	300	بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام او الي مسجدي هذا او الي مسجد ايلياء او بيت المقدس	283	2519406635257786124	183	335.0	145	238	76.89075469970703	38	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0328	false	-7463550486636656284	5	37	29	191	1559	300	الهيءة وتخطي الرقاب واستقبال الامام يوم الجمعة---- مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي مهنته	328	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms284	true	-8081892618470320772	47	80	216	382	1382	300	الهيءة وتخطي الرقاب واستقبال الامام يوم الجمعة 107 مالك عن يحيي بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوي ثوبي مهنته	284	2519406635257786124	162	317.5	130	166	97.59036254882812	32	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0328	false	-7463550486636656284	152	178	824	947	1559	300	ابي هريرة انه كان يقول لان يصلي احدكم بظهر الحرة خير له من ان يقعد حتي اذا قام الامام يخطب جاء يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة	328	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms284	true	-8081892618470320772	115	141	527	650	1382	300	ابي هريرة انه كان يقول لان يصلي احدكم بظهر الحرة خير له من ان يقعد حتي اذا قام الامام يخطب جاء يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة	284	2519406635257786124	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0337	false	3368137074281240628	56	133	280	638	1535	300	صلي الله عليه وسلم عليه في جماعة فلم يتركه AUTO---------------------- ما جاء في صلاة الليل---- مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضا انه اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة الاسناد قول مالك -الرجل الرضا الذي حدث سعيد بن جبير	337	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms286	true	8802178542205247275	84	166	388	760	1395	300	صلي الله عليه وسلم فاعتقته عن دبر منها كان يقوم يقرا لها في رمضان 384 ما جاء في صلاة الليل 113 مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضا انه اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة-------- 114 مالك عن ابي النضر مولي -----عمر بن عبيد	286	2519406635257786124	302	529.0	230	385	78.44155883789062	62	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0339	false	-33040083701629503	28	133	135	676	1501	300	لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه فاشار الي اختلال الحس وذهاب العقل الذي يكون معه التحصيل فربما استرسل دعاءه وانحل وكاءه فانتقضت طهارته وهو الغالب من حاله لانها جبلة لا تنكر وحالة لا ترد فيعارض اصل الطهارة ظاهر هذه الحالة فيسقط الطاهر الاصل وهي مسالة من اصول الفقه بديعة وهو اذا تعارض اصل وظاهر تختلف فيها الاحوال وتتعارض فيها الادلة وقد بيناه في موضعه حديث مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع امراة--------- تصلي من الليل فقال من هذ- فقيل له---- الحولاء بنت تويت لا تنام الليل فكره ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرفت	339	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms286	true	8802178542205247275	252	300	1170	1395	1395	300	لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه 116-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع امراة من الليل تصلي--------- فقال من هذه فقيل له هذه الحولاء بنت تويت لا تنام الليل فكره ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرفت-	286	2519406635257786124	208	364.5	164	555	37.47747802734375	41	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0342	false	6814410920053266977	37	103	212	540	1566	300	النوم قبل العشاء والحديث بعدها قال الامام انما هذا لما فيه من التغرير بصلاة العشاء وتعريضها للفوات ومعني كراهية الحديث بعدها ان ذلك يمنع من صلاة الليل وقد ارخص في ذلك لمن تحدث مع ضيف او قرا علما وزاد الداودي او لعروس او مسافر حديث قوله ان عبد الله بن عمر كان يقول صلاة الليل م--------ثني مثني يسلم من كل ركعتين ---------قال مالك وهو الامر عندنا	342	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms287	true	7301146627990502777	78	110	366	524	1412	300	النوم قبل العشاء والحديث بعدها 391 مالك انه بلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان عبد الله بن عمر كان يقول صلاة الليل والنهار مثني مثني يسلم من كل ركعتين قال يحيي قال مالك وهو الامر عندنا	287	2519406635257786124	125	200.5	98	345	36.23188400268555	24	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0346	false	-2163742851437359195	55	96	266	467	1574	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة-- واضطجع رسول الله------------------- واهله في طولها فنام رسول الله------------------- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل	346	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms288	true	-8124276610031354773	0	51	0	246	1437	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة ص واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل	288	2519406635257786124	201	361.5	160	246	81.70731353759766	41	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0346	false	-2163742851437359195	12	90	58	437	1574	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه يوتر اذا اراد ان ياتي فراشه----- وكان عمر بن الخطاب يوتر بواحدة اخر الليل وكذلك كان فعل السلف قال سعيد بن المسيب فاما انا فاذا جءت فراشي اوترت حديث مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي -----------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله واهله في طولها فنام رسول الله حتي	346	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms289	true	6321695677883775908	179	248	828	1153	1398	300	ابو بكر الصديق------------------ اذا اراد ان ياتي فراشه اوتر وكان عمر بن الخطاب يوتر------- اخر الليل --------------------قال سعيد بن المسيب فاما انا فاذا جءت فراشي اوترت 125- مالك------------------------------------------------------------------- انه بلغه ان رجلا سال عبد الله بن عمر عن الوتر اواجب هو فقال عبد الله بن عمر قد اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم واوتر المسلمون فجعل الرجل يردد عليه وعبد الله بن عمر يقول اوتر رسول الله صلي -----------	289	2519406635257786124	155	229.5	120	449	34.521156311035156	27	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0360	false	-5319838241533858323	156	248	860	1329	1596	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لفذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخمس- وعشرين جزءا ثم زاد عز وجل في فضل الجماعة درجتين فكملت سبعا وعشرين وفيه وجه اخر يحتمل ان تكون السبع والعشرون الدرجة للعشاء والصبح وتكون خمس وعشرون لساءر الصلوات والله اعلم 3 الحديث الثالث مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم-- اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم-- والذي نفسي بيده لو يجد- احدهم-------- عظما سمينا	360	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms291	true	4386539778245636151	182	300	858	1413	1413	300	فضل صلاة الجماعة علي صلاة الفذ 129 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان ص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة 130 مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا 131 مالك عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم ف اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم ص والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا-	291	2519406635257786124	283	517.5	226	727	38.92709732055664	53	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0362	false	-5494198656845689704	9	99	45	521	1558	300	افضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم الا----- المكتوبة يعني بذلك ان المكتوبة اظهارها والاجتماع اليها افضل واما التنفل ففي البيوت افضل لان الاخفاء والاستتار بها افضل واسلم من الافات وقد روي ابن القاسم عق مالك ان التنفل في البيوت افضل من التنفل في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه الا للغرباء فان تنفلهم في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم احب الي AUTO ما جاء في العتمة والصبح الترجمة روع ابن بكير في موطءه------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بيننا وبين المنافقين شهود العتمة والصبح	362	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms292	true	4146582846136892332	24	65	108	319	1422	300	افضل الصلاة صلاتكم في بيوتكم الا صلاة المكتوبة 429------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما جاء في العتمة والصبح 132 مالك عن عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي عن ص سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح	292	2519406635257786124	144	207.5	114	511	28.180038452148438	25	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0363	false	677677946082363913	65	242	344	1250	1549	300	عمر بن الخطاب انه فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة الصبح فيه فواءد الفاءدة الاولي قوله فقد سليمان يدل علي مواظبة الصلاة في الجماعة الصبح و------------------------------------------------------------------------------------------غيرها ولذلك اوجه احدها----------- انه مختص به للقرابة التي بينهما وسءاله عنه من مكارم الاخلاق ومواصلة الاهلين فسال عنه لانه قد يجوز ان يحبس سليمان عن الجماعة عذر مرض او غيره الفاءدة الثانية قوله لان اشهد صلاة الصبح في --جماعة احب الي من ان اقوم ليلة هو حض علي شهود الجماعة حديث قول عثمان----------------------------------------------------------- بن عفان في صلاة العشاء والصبح صحيح لفظا وقوله جاء عثمان الي صلاة العشاء فراي اهل المسجد قليلا فاضطجع في مءخر المسجد قال علماءنا انما فعل ذلك لانه من اداب الايمة ورفقهم بالناس وانتظارهم الصلاة اذا تاخروا وتعجيلها اذا اجتمعوا وقد روي جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يفعل ذلك في صلاة العشاء فكان فعل عثمان لذلك اقتداء به صلي الله عليه وسلم الفاءدة الثالثة قوله فاتي ابن ابي عمرة فجلس اليه يحتمل ان يكون جلس اليه ليقتبس منه علما ويقتدي به في عمل او يساله حاجة فساله من هو و-----------ما معه من القران	363	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms292	true	4146582846136892332	136	244	651	1174	1422	300	عمر بن الخطاب---- فقد سليمان بن ابي حثمة في صلاة ال--------------------------------------------------------------------------------صبح وان عمر بن الخطاب غدا الي السوق ومسكن سليمان بين المسجد والسوق فمر علي الشفاء ام سليمان فقال لها لم ار سليمان في الصبح فقالت انه بات يصلي فغلبته عيناه فقال عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لان اشهد صلاة الصبح في الجماعة احب الي من ان اقوم ليلة 433 مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري انه قال جاء عثمان بن عف------------------------------------------------ان الي صلاة العشاء فراي اهل المسجد قليلا فاضطجع في مءخر المسجد ينتظر -----------------------------------------------الناس ان يكثروا فاتاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عمرة فجلس اليه ----------------------------------------------------------------------فساله من هو فاخبره فقال ما معك من القران	292	2519406635257786124	247	318.5	188	1079	22.891565322875977	43	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0367	false	91408120579260513	199	224	1036	1153	1525	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رجلا كان يءم------ بالعقيق فارسل اليه عمر بن عبد العزيز ونهاه وقال ------انما نهاه لانه كان لا يعرف ابوه	367	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms294	true	-3816599575251589179	17	44	83	211	1423	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رجلا كان يءم الناس بالعقيق فارسل اليه عمر بن عبد العزيز فنهاه -قال مالك وانما نهاه لانه كان لا يعرف ابوه	294	2519406635257786124	115	209.0	90	129	89.14728546142578	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0375	false	-7852486579945692983	162	247	816	1217	1502	300	الله محمد صلي الله عليه وسلم ------فاطلق يده ففزع النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم وعلم انما عصمه الله وخشي ان ياتيه اخر فيقتله دون ان يوقظه فنزلت الاية والله يعصمك من الناس AUTO------------------- فضل صلاة القاءم علي صلاة القاعد---- مالك عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن مولي لعمرو بن العاص- او لعبد الله بن عمرو بن العاص- عن عبد الله بن عمرو بن العاص- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صل--اة احدكم وهو قاعد مثل نصف صلاته وهو قاءم	375	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms294	true	-3816599575251589179	207	299	1000	1420	1423	300	الله----- صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي جنب ابي بكر ف فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكا--------------------------------------------------------------------------------ن الناس يصلون بصلاة ابي بكر 449 فضل صلاة القاءم علي صلاة القاعد 139 مالك عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن مولي لعمرو بن العاصي او لعبد الله بن عمرو بن العاصي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ص صلاة احدكم وهو قاعد مثل نصف صلاته وهو قاءم	294	2519406635257786124	294	480.5	227	506	58.10276794433594	57	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0463	false	4794336512036461003	249	300	1297	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة ف-------------خرج فهذا ابو بكر يءم ال-----------ناس فلما راه ابو بكر استاخر فاوما-------- اليه----------------------------- ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء--- ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وال----ناس يصلون بصلاة-	463	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms294	true	-3816599575251589179	184	242	888	1163	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------خرج في مرضه فاتي فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس ف----------------استاخر ابو بكر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب ابي بكر ف------- فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الناس يصلون بصلاة	294	2519406635257786124	183	282.0	141	311	58.842445373535156	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0388	false	-4922327627808023212	14	58	69	275	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال هي صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته والحديث الذي ذكره----------------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال ا--------بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد-- صلاة الخوف	388	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms298	true	-8401429271931487230	207	264	936	1193	1360	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يسير يومه جمع بين الظهر والعصر واذا اراد ان يسير ليله جمع بين المغرب والعشاء 484 قصر الصلاة في السفر 153 مالك عن ابن شهاب عن رجل من ال خالد بن اسيد انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد ص صلاة الخوف	298	2519406635257786124	136	203.5	103	257	52.91828918457031	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0396	false	2337554238709317093	60	125	286	582	1515	300	صلاة الضحي---- مالك عن موسي بن ميسرة عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب ان ام هانء بنت ابي طالب اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عام الفتح ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد الاسناد قال اصح شء في هذا الباب حديث ام هانء هذا والصحيح في ابي مرة--------------- انه مولي عقيل كما قال مالك ولكنه يقال فيه مولي ام هانء	396	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms301	true	687319756421971409	119	181	515	792	1347	300	صلاة الضحي 157 مالك عن موسي بن ميسرة عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب ان ام هانء بنت ابي طالب اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عام الفتح ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد 158 مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره-------------------------------------- انه -سمع ام هانء	301	2519406635257786124	194	325.0	147	316	61.39240646362305	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0401	false	-1656611206260462574	46	126	262	641	1521	300	تصليها---- ثمان- ركعات وكانت تقول لو نشر لي ابواي ما تركتهن AUTO جامع سبحة الضحي م----الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعام فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	401	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms302	true	8133610595252835261	32	120	148	563	1383	300	تصلي الضحي ثماني ركعات ثم--- تقول لو نشر لي ابواي ما تركتهن 521- جامع سبحة الضحي 160 مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---طعام فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	302	2519406635257786124	364	664.0	285	422	86.25592041015625	74	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0404	false	-3131719401457427466	118	164	623	830	1532	300	زيد بن خالد الجهني انه ارسل- الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار ما له في ذلك------------ لكان له ان يقف اربعين	404	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms302	true	8133610595252835261	231	276	1070	1284	1383	300	زيد بن خالد الجهني---- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان--- ان يقف اربعين	302	2519406635257786124	188	336.0	147	221	85.06787109375	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0414	false	6053004346208907600	22	65	119	350	1543	300	وضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة---- مالك عن عبد الكريم بن ابي المخارق البصري انه قال من كلام النبوة اذا لم تستحي فافعل ما شءت و AUTO وضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة يضع اليمني علي اليسري-- وتعجيل الفطر والاستيناء بالسحور	414	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms304	true	5077014867299702489	85	128	400	631	1424	300	وضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة 164 مالك عن عبد الكريم بن ابي المخارق البصري انه قال من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت و------وضع اليدين احداهما علي الاخري في الصلاة يضع اليمني علي اليسري ص وتعجيل الفطر والاستيناء بالسحور	304	2519406635257786124	222	421.5	181	237	93.67088317871094	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0418	false	2107436630757444854	39	87	197	461	1574	300	الصلاة والانسان علي حاجته الحديث صحيح متفق عليه قو----له صلي الله عليه وسلم----- اذا اراد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة الحديث الثاني قوله من حديث عاءشة لا يصلي احدكم بحضرة الطعام ولا وهو يدافع الاخبثين يعني الغاءط والبول الحديث الثالث لا يصلين احدكم وهو ضام بين وركيه	418	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms304	true	5077014867299702489	210	252	1002	1202	1424	300	الصلاة يوما فذهب ل--حاجته ثم رجع فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم الغاءط فليبدا به قبل الصلاة 551 مالك عن زيد بن اسلم ان عمر بن الخطاب قال لا -----------------------------------------------------------------------يصلين احدكم وهو ضام بين وركيه	304	2519406635257786124	118	156.5	92	273	43.22344207763672	18	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0420	false	-8559268932014945221	104	189	538	992	1584	300	راح الي المسجد لا يريد الا ت---علم خير لا غير---------------------ه كان كالمجاهد في سبيل الله فيه من الفقه ان العالم والمتعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاجر سواء وقوله كالمجاهد يرجع بالغنيمة يحتمل ان يريد انما يرجع من الاجر كاجر المجاهد الغانم والله اعلم حديث مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن--------- ابيه------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	420	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms305	true	3536052125996888239	67	184	297	877	1406	300	راح الي المسجد لا يريد غيره ليتعلم خيرا او ص ليعلمه ثم رجع الي بيته كان كالمجاهد في سبيل الله رجع غانما 556 مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي 169 مالك -------------------------------------------------------------عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	305	2519406635257786124	302	524.5	244	641	47.11388397216797	52	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0425	false	3093222956234639895	163	257	836	1307	1531	300	الالتفات والتصفيق في الصلاة عند الحاجة م----الك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيمي قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله------------------- والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف الحديث الترجمة بوب مالك رحمه الله علي الالتفات في الصلاة لانه عمل خارج عنها مضاد لاقبال ولكن سمح في اليسير عند الحاجة وبوب ايضا عليه لما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	425	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms306	true	-899093964730750506	81	174	377	823	1401	300	الالتفات والتصفيق في الصلاة عند الحاجة 171 مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله ق 28 ا صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للناس فاقيم- قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتف--------------ت في --صلاته فلما اكثر الناس ش من التصفيق التفت ابو بكر فراي-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	306	2519406635257786124	341	589.5	268	501	68.06387329101562	65	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0439	false	-4080900724703134574	218	246	1146	1272	1549	300	مالك عن عبد الله بن دينار انه قال رايت عبد الله بن عمر يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي علي النبي------------------- وعلي ابي بكر وعمر	439	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms307	true	3781204796543321407	211	243	974	1119	1397	300	مالك عن عبد الله بن دينار انه قال رايت عبد الله بن عمر يقف علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فيصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر وعمر	307	2519406635257786124	126	238.0	98	145	86.89655303955078	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0446	false	768285733368625336	90	193	446	957	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي ذلك علي معني الزيارة للانصار ويتفرج في حيطانهم ونحو هذا والاول احسن حديث رابع مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في --------السارق والشارب والزاني وذلك قبل ان ينزل فيهم شء قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته-- قالوا -كيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سجودها الاسناد قال ابو عمر هذا الحديث يسند ويتصل من وجوه صحاح من حديث ابي هريرة وابي سعيد ال-------------خدري عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	446	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms308	true	-6384442138259911837	32	116	144	547	1386	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء راكبا وماشيا 177 مالك-------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والسارق-------- والزاني وذلك قبل ان ينزل فيهم فقا--لوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق صلاته ص قالوا وكيف يسرق صلاته يا رسول الله قال لا يتم ركوعها ولا سج------------------------------------------------------------------------------ودها 178 مالك عن هشام بن عروة عن ا--بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	2519406635257786124	326	571.0	256	549	59.38069152832031	63	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0449	false	5862811089219594963	223	259	1122	1282	1482	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر مر علي رجل-- وهو يصلي فسلم عليه فرد الرجل كلاما فرجع اليه عبد الله بن عمر فقال له اذا سلم علي احدكم وهو يصلي فلا يتكلم وليشر بيده	449	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms308	true	-6384442138259911837	174	211	823	985	1386	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر مر علي رجل ف وهو يصلي فسلم عليه فرد الرجل كلاما فرجع اليه عبد الله بن عمر فقال له اذا سلم علي احدكم وهو يصلي فلا يتكلم وليشر بيده	308	2519406635257786124	160	314.5	124	162	98.76543426513672	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0453	false	-2431286744597441821	190	242	958	1198	1472	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي عن------------ واسع بن حبان انه قال كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة فلما قضيت الصلاة انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال عبد الله بن عمر------- ما منعك ان تنصرف عن يمينك---- فقلت رايتك فانصرفت اليك فقال عبد	453	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms308	true	-6384442138259911837	241	300	1126	1386	1386	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان انه قال كنت اصلي وعبد الله بن عمر مسند ظهره الي جدار القبلة فلما قضيت صلاتي- انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال عبد الله بن عمر ق 29 ا ما منعك ان تنصرف عن يمينك قال فقلت رايتك فانصرفت اليك -قال عبد-	308	2519406635257786124	232	420.5	181	263	88.21292877197266	48	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0454	false	-9030705801828705334	213	249	1094	1250	1503	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل من المهاجرين لم ير به باسا انه سال عبد الله بن عمرو بن العاصي ااصلي في عطن الابل فقال عبد الله لا ولكن صل في مراح الغنم	454	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms309	true	1090093034961383028	26	62	118	274	1426	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل من المهاجرين لم ير به باسا انه سال عبد الله بن عمرو بن العاصي ااصلي في عطن الابل فقال عبد الله لا ولكن صل في مراح الغنم	309	2519406635257786124	156	312.0	120	156	100.0	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0465	false	-3467567319651083193	177	269	906	1329	1488	300	مالك عن ابن شهاب --عن عطاء بن يزيد -------عن عبيد الله بن عدي---------- انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس اذ جاءه رجل فساره فلم يدر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين-- فقال--- رسول الله حين جهر اليس يشهد------- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له -قال ال----------يس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	465	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms310	true	-8586890884587390320	6	102	26	459	1407	300	مالك عن ابن شهاب ف عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهر--ي الناس اذ جاءه رجل فساره فلم يدر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين ص فقال له رسول الله حين جهر اليس يشهد ق 29 ب ان لا-اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له فقال رسول الله اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال----------------------------- اولءك الذين نهاني الله	310	2519406635257786124	389	695.5	304	465	83.65591430664062	80	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0470	false	-7625863113791421207	84	172	428	848	1491	300	مالك عن ابن شهاب عن محمود بن لبيد الانصاري ان عتبان ابن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان في البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم تنبية علي وهم قال الامام الحافظ هكذا قال يحيي فيه عن مالك عق ابن شهاب عن محمود بن لبيد	470	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms310	true	-8586890884587390320	138	217	624	996	1407	300	مالك عن ابن شهاب عن محمود بن لبيد الانصاري ان عتبان -بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان اصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------185 مالك عن ابن شهاب عن -عباد بن تميم	310	2519406635257786124	357	657.0	279	423	84.39716339111328	72	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0477	false	7054325179384208326	171	257	900	1309	1522	300	مالك انه بلغه عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابي----ه قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل ان يهلك الاخر باربعين ليلة فذكرت فضيلة الاول عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم يكن الاخر مسلما-- قالوا بلي يا رسول----- وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم اين بلغت به صلاته انما مثل الصلاة------- كمثل نهر عذب غمر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس-مرات ا---ترون ذلك يبقي من دررنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته	477	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms311	true	-2704230787986521974	87	175	410	810	1380	300	مالك انه بلغه عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال كان رجلان اخوان فهلك احدهما قبل صاحبه-------- باربعين ليلة فذكرت فضيلة الاول عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم يكن الاخر مسلما ص قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال رسول الله------------------- وما يدريكم -ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة ق 30 ا كمثل نهر ف-- غمر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من د-رنه فانكم لا تدرون ما بلغت به صلاته	311	2519406635257786124	370	656.0	290	431	85.84687042236328	75	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0479	false	5009067892762809992	163	252	853	1288	1526	300	فيه كل يوم خمس مرات يريد بذلك عدد الصلوات وهذا يدل علي نفي وجوب غيرها الفاءدة السادسة قوله فما ترون ذلك يبقي من درنه الدرن الوسخ ومعني ذلك التقرير وان كان بلفظ الاستفهام واذا كان هذا حكم الصلاة فانها لا تبقي ذنبا الا كفرته فما علمكم اين بلغت بالثاني صلاته مدة حياته بعد اخيه حديث مالك ع---------ن عطاء بن يسار كان اذا مر عليه بعض من يبيع في المسجد دعاه فساله ما معك وما تريد فان اخبره انه يريد ان يبيع- قال عليك بسوق الدنيا فانما هذا سوق الاخرة	479	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms311	true	-2704230787986521974	157	212	732	979	1380	300	فيه كل يوم خمس مرات -----------------------------------------------------------------------فما ترون ذلك يبقي من درنه فانكم----------------------------------------------------------------------------- لا تدرون ما------------------------- بلغت به----- صلاته 601-------------------- مالك انه بلغه ان عطاء بن يسار كان اذا مر عليه بعض من يبيع في المسجد دعاه فساله ما معك وما تريد فان اخبره انه يريد ان يبيعه قال عليك بسوق الدنيا فانما هذا سوق الاخرة	311	2519406635257786124	220	366.0	168	445	49.438201904296875	45	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0483	false	2033257029125010027	205	281	1004	1357	1457	300	اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع-- قال---------- وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو تقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق الترجمة قال الامام ابن العربي انظروا الي فقه مالك رحمه الله ----------------------------------------	483	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms312	true	-4160224189591055390	0	77	0	344	1415	300	اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع ص قال رسول الله وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله------------------- افلح ان صدق 189----------------------------------------- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله	312	2519406635257786124	278	508.0	215	405	68.64197540283203	59	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0490	false	6253172148094481936	75	138	400	714	1559	300	التوفيق حديث--- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان الاسناد قال	490	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms312	true	-4160224189591055390	61	125	273	583	1415	300	افلح ان صدق 189 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان-------ا قال	312	2519406635257786124	297	570.0	235	317	93.69084930419922	59	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0513	false	-8987444206938342301	4	44	20	210	1598	300	ما جاء في صلاة الكسوف---- مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام- يصلون واذا هي قاءمة تصلي	513	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms317	true	-8521487398179063951	3	44	12	207	1501	300	ما جاء في صلاة الكسوف 201 مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قياما يصلون واذا هي قاءمة تصلي	317	2519406635257786124	190	368.5	150	195	97.43589782714844	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0516	false	-9076410659739443054	120	162	652	852	1552	300	الاسناد------ مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله------- صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	516	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms317	true	-8521487398179063951	175	217	869	1066	1501	300	الاستسقاء 202 مالك عن عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله ق 32 ب صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	317	2519406635257786124	181	340.5	143	213	84.97652435302734	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0521	false	207142320962517475	241	300	1255	1551	1551	300	انس بن مالك قال جاء رجل-- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من ج--معة الي --جمعة------ فجاء رجل الي رسول الله فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم رءوس الجبال-	521	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms318	true	-651442980306990133	24	83	114	410	1448	300	انس بن مالك قال جاء رجل ف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ص قال فجاء رجل الي رسول الله فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله -------------------اللهم ظهور الجبال	318	2519406635257786124	272	487.0	218	315	86.34920501708984	50	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0530	false	7654017552708675225	195	277	945	1351	1489	300	الاستمطار بالنجوم---- مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- عن زيد بن خالد الجهني ----قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال اتدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم ق----ال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال امطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب و----من قال امطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	530	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms318	true	-651442980306990133	133	222	649	1083	1448	300	الاستمطار بالنجوم 205 مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال اتدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال -مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال -مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	318	2519406635257786124	404	756.5	322	436	92.66055297851562	79	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0531	false	-1394274164809042126	105	268	572	1397	1550	300	علي اثر سماء كانت من الليل يعني بالسماء المطر والغيث وهي استعارة حسنة معروفة عند العرب الفاءدة الثانية قوله حاكيا اصبح من عبادي مءمن بي وكافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي قال علماءنا اذا اعتقد المرء ان المطر من الانواء وانها فاعلة له من دون الله فهو كافر ومن اعتقد انها فاعلة لكن بما جعل الله فيها فهو ايضا كافر لانه لا يصح ان يكون الخلق والامر الا لله كما قال تعالي الا له الخلق والامر ومن انتظرها وتوكف المطر منها علي انها عادة اجراها الله فلا شء عليه فان الله قد اجري العواءد في السحاب والرياح والامطار بمعاني ترتبت في الخلقة وجاءت علي نسق في العادة ولهذا ادخل مالك هذا الحديث مبينا لهذه الحقيقة قوله اذا انشات بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة لان قدرة الباري تعالي قد ياتي المطر بالنوء الثقيل ومرة بغير نوء كيف شاء لا اله الا هو والذي احب لكل مءمن ان يقول كما قال ابو ه--------------------------------ريرة مطرنا بفضل الله ورحمته ويتلو---- الاية ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها	531	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms318	true	-651442980306990133	169	273	823	1321	1448	300	علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال اتدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال ا----صبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب 654 مالك انه بلغه ان رسول الله ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله----------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم كان يقول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انشات بحرية ثم تشاءمت فتلك عين غديقة 655 مالك انه بلغه ان ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة كان يقول اذا اصبح وقد مطر الناس مطرنا بنوء الفتح ثم ----يتلو هذه الاية ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها	318	2519406635257786124	181	60.0	137	1016	17.814960479736328	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0548	false	-890298966488894930	188	300	977	1530	1530	300	مالك انه بلغه عن بسر بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شهدت احداكن----- العشاء فلا تمسن طيبا العارضة انما قال ذلك النبي صلي الله عليه وسلم مخافة الفتنة بريح المراة فنهي عن ذلك الحديث الثالث مالك عن يحيي بن سعيد عن عاتكة بنت زيد بن عمرو ابن نفيل امراة عمر بن الخطاب انها كانت تستاذن عمر بن الخطاب الي المسجد فيسكت فتقول والله لاخرجن الا ان تمنعني فلا يمنعها الاسناد قال الامام كانت عاتكة زوج عبد الله بن ابي بكر فمات عنها فتزوجها عمر ثم تزوجها بعد عمر الزبير بن العوام الحديث الرابع------ مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي-	548	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms320	true	3312759841259556398	211	284	945	1288	1361	300	مالك انه بلغه عن بسر بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شهدت احداكن صلاة العشاء فلا تمس- ---------------------------------------------------------------------------------------------طيبا 676 مالك عن يحيي بن سعيد عن عاتكة بنت زيد بن عمرو -بن نفيل امراة عمر بن الخطاب انها كانت تستاذن عمر بن الخطاب الي المسجد فيسكت فتقول والله لاخرجن الا ان تمنعني فلا يم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعها 218 مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي	320	2519406635257786124	322	605.5	253	565	56.99114990234375	66	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0553	false	-889467129091833614	6	56	31	275	1554	300	الرخصة في قراءة القران علي غير وضوء---- مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين ان عمر بن الخطاب كان في قوم وهم يقرءون القران فذهب لحاجته ثم رجع وهو يقرا القران فقال له رجل يا امير المءمنين اتقرا وانت علي غير وضوء-- فقال له عمر من افتاك بهذا امسيلمة	553	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms321	true	-93758142706207981	153	204	731	977	1407	300	الرخصة في قراءة القران علي غير وضوء 684 مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين ان عمر بن الخطاب كان في قوم وهم يقرءون القران فذهب لحاجته ثم رجع وهو يقرا القران فقال له رجل يا امير المءمنين اتقرا ولست علي---- وضوء ص فقال له عمر من افتاك بهذا امسيلمة	321	2519406635257786124	238	455.5	189	250	95.19999694824219	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0554	false	508038519846389740	161	202	819	1009	1468	300	ما جاء في تحزيب القران---- مالك عن داود بن الحصين عن الاعرج عن عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قال من فاته حزبه من الليل فقراه حين تزول الشمس الي صلاة الظهر فانه لم يفته او كانه ادركه	554	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms321	true	-93758142706207981	208	250	988	1182	1407	300	ما جاء في تحزيب القران 686 مالك عن داود بن الحصين عن الاعرج عن عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قال من فاته حزبه من الليل فقراه حين تزول الشمس الي صلاة الظهر فانه لم يفته او كانه ادركه	321	2519406635257786124	190	373.5	149	194	97.93814086914062	41	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0556	false	-6850623577475410607	28	76	152	372	1502	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال كنت انا ومحمد بن يحيي بن حبان جالسين فدعا محمد رجلا فقال اخبرني بالذي سمعت من ابيك فقال الرجل اخبرني ابي انه اتي زيد بن ثابت فقال له كيف تري في قراءة القران-- في سبع فقال زيد حسن ولان اقراه في	556	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms321	true	-93758142706207981	251	300	1186	1407	1407	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال كنت انا ومحمد بن يحيي بن حبان جالسين فدعا محمد رجلا فقال اخبرني بالذي سمعت من ابيك فقال الرجل اخبرني ابي انه اتي زيد بن ثابت فقال له كيف تري في قراءة القران ف في سبع فقال زيد حسن ولان اقراه في-	321	2519406635257786124	219	427.5	172	222	98.64865112304688	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0565	false	5479785050599666895	71	206	338	1015	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه فقال ذكرني هذا اية كنت نسيت-------------------------------ها وانما كان هذا لانه بشر ومن جملة الادمية حديث مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم --كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته يتزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا -----الاسناد------------------------ قال الامام خرج مالك هذا الحديث ههنا علي هذا المتن وهذا الاسناد وقد ابتدا البخاري بهذا الحديث لانه من باب الايمان بالنبوة فقال باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	565	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms322	true	-8069136692346962440	151	280	707	1327	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكه-----------------------ا وان اطل--قها ذهبت 222 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ش كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا 223 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت ص عبس وتولي عبس في عبد الله بن ام مكتوم جاء---------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	322	2519406635257786124	457	806.0	359	739	61.84032440185547	89	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0568	false	1905811729036030171	133	179	683	900	1528	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال -نزلت --عبس وتولي---- في عبد الله بن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدن-ني وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي يعرض عنه ويقبل	568	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms322	true	-8069136692346962440	252	300	1207	1431	1431	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت ص عبس وتولي عبس في عبد الله بن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنيني وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي يعرض عنه ويقبل-	322	2519406635257786124	216	405.0	171	225	96.0	43	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0569	false	5158310286425003397	215	284	1089	1398	1482	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر ي----------سير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك ---عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك-- قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران	569	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms323	true	-5321012202211047834	31	104	136	460	1393	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك ص قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران	323	2519406635257786124	308	597.0	239	324	95.06172943115234	68	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0586	false	5884096008152585055	12	76	63	363	1498	300	قل هو الله احد و تبارك الذي بيده الملك مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة عن-- ابيه عن ابي سعيد الخدري انه سمع رجلا يقول قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	586	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms325	true	5327154654782097843	0	63	0	297	1359	300	قل هو الله احد و-تبارك 227------------ مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي صعصعة ص عن ابيه عن ابي سعيد الخدري انه سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	325	2519406635257786124	277	511.5	217	313	88.49840545654297	55	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0590	false	-5229601150221428293	233	291	1212	1485	1534	300	مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة انه قال من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم الم-ءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	590	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms326	true	-5381008459291275130	1	59	4	278	1434	300	مالك عن ابي عبيد مولي سليمان بن عبد الملك عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة انه قال من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وختم الماءة بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر	326	2519406635257786124	273	541.0	215	274	99.63504028320312	57	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0591	false	3169802438413534960	206	264	997	1299	1478	300	غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر فانه قد تقدم الكلام عليها بالموازنة او بالمغفرة ابتداء او بالشفاعة او هي غفران الصغاءر دون الكباءر الحديث الرابع مالك عن عمارة بن صياد عن سعيد بن المسيب انه-- سمعه يقول في الباقيات الصالحات انها قول العبد الله اكبر وسبحان الله -----------ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله	591	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms326	true	-5381008459291275130	52	95	244	451	1434	300	غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ف 715----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن عمارة بن صياد عن سعيد بن المسيب انه ص سمعه يقول في الباقيات الصالحات انها قول العبد الله اكبر وسبحان-الله والحمد لله ولا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله	326	2519406635257786124	190	344.0	151	315	60.31745910644531	38	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0594	false	1646312404577385471	129	199	650	993	1535	300	علي بن-- يحيي الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع------- انه قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع----------------------------- راسه من الركعة وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله -------------------قال من المتكلم انفا -قال الرجل انا يا رسول الله فقال له رسول الله------------------- لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اولا	594	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms326	true	-5381008459291275130	175	260	833	1250	1434	300	علي بن ص يحيي الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي انه قال كنت يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم انفا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبهن اولا	326	2519406635257786124	338	612.5	269	420	80.47618865966797	65	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0597	false	-4936764424956118129	58	93	323	509	1647	300	بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك	597	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms327	true	-1440700929262203748	0	35	0	186	1420	300	بن سعيد انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم فالق الاصباح وجاعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا اقض عني الدين واغنني من الفقر وامتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك	327	2519406635257786124	186	372.0	151	186	100.0	35	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0599	false	2803219954042764243	153	300	783	1513	1513	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اذا دعا اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له--------------------------------------------------------------------------------------------------م قال علماءنا اراد بهذا القول اهل الاستغناء والعباد اجمعون مفتقرون الي الله تعالي بالالحاح فانه اقرب الي الاجابة وكذلك قوله يستجاب لاحدكم ما-لم يعجل فيقول--- دعوت فلم يستجب لي لانه اذا عجل خشي عليه ان يكون كالذام او القانط من الاجابة وانما يجب عليه الانقطاع والافتقار الي الله عز وجلولا يقنط من الاجابة لانه بين ثلاث اما ان يعجل له واما ان يكفر عنه واما ان يدخر له الحديث الرابع حديث النزول مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر -عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا--------------- كل ليلة الي --سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل-- الاخر فيقول من يدعوني-	599	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms327	true	-1440700929262203748	36	152	190	714	1420	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اذا دعا اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له 236 مالك عن ابن شهاب عن ق 36 ا ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلم يستج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب لي 237 مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وعن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا ص تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل ش الاخر فيقول من يدعوني	327	2519406635257786124	394	675.5	310	853	46.189918518066406	81	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0614	false	8307216868287804710	0	86	0	416	1508	300	قالت كنت ناءمة الي جنب-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ففقدته من الليل فلمسته بيدي فوضعت يدي علي قدميه وهو ساجد يقول اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من-- عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك الاسناد قال الامام هذا حديث مرسل ولم يدرك محمد بن ابراهيم التيمي عاءشة ولا روي عنها وسنده من طريق عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيي بن حبان عن الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة قالت ------فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات	614	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms327	true	-1440700929262203748	178	242	845	1144	1420	300	قالت كنت ناءمة الي جنب ف رسول الله صلي الله عليه وسلم ففقدته من الليل فلمسته بيدي فوضعت يدي علي قدميه وهو ساجد يقول اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من ص عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك 239 مالك عن زياد------------------------------ بن ابي زياد عن طلحة بن---------------------------- عبيدا-لل--------------------------------------------------------------------ه بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	327	2519406635257786124	252	432.0	198	426	59.154930114746094	48	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0614	false	8307216868287804710	276	300	1402	1508	1508	300	مالك عن زياد بن ابي زياد عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء-	614	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms327	true	-1440700929262203748	222	245	1055	1161	1420	300	مالك عن زياد بن ابي زياد عن طلحة بن عبيدا-لله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افضل الدعاء دعاء	327	2519406635257786124	104	200.0	82	107	97.19625854492188	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0619	false	8032111066259301451	242	290	1298	1539	1592	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن طا-وس اليماني عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت قيام السماوات والارض ولك الحمد انت رب السماوات والارض	619	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms328	true	-6739660803255369723	18	66	90	332	1403	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن طاووس اليماني عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت قيام السماوات والارض ولك الحمد انت رب السماوات والارض	328	2519406635257786124	241	477.0	193	242	99.58677673339844	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0621	false	-5117942603073593110	177	234	982	1256	1631	300	فاغفر لي ما قدمت واخرت فدعوة اجيبت في خاصته وانا لنرجوها لانفسنا ببركة قدوته الحديث التاسع مالك عن عبد الله بن عبد الله --------بن عتيك انه قال جاءنا عبد الله ابن عمر في بني معاوية وهي قرية من قري الانصار فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا فقلت له نعم	621	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms328	true	-6739660803255369723	96	153	484	739	1403	300	فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت 242-------------------------- مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك انه قال جاءنا عبد الله -بن عمر في بني معاوية وهي قرية من قري الانصار فقال هل تدرون اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجدكم هذا فقلت له نعم	328	2519406635257786124	210	374.5	161	282	74.46808624267578	45	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0622	false	-5014888274729430214	37	123	173	583	1476	300	يظهر عليهم------- عدوا من غيرهم يريد علي جميع امته لانه قد يظهر عليهم في بعض المواضع وكذلك قوله الا يهلكهم بالسنين يريد الا يعمهم بالهلاك والقحط الفاءدة السادسة ودعا ا---لا يجعل باسهم بينهم فمنعها لما سبق في علم الله عز وجل ان سيكون ومعني دعاءه بذلك انه طمع ان يكون يجاب له فيهم ومن هذا اعقب مالك بالحديث عن زيد بن اسلم انه كان يقول ما من داع يدعو --الا كان بين احدي ثلاث اما ان يستجاب له واما ان يدخر له واما ان يكفر عنه	622	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms328	true	-6739660803255369723	176	237	842	1116	1403	300	يظهر عليهم ق 36 ب عدوا من غيرهم و----------------------------------------------------------------لا يهلكهم بالسنين فاعطيهما------------------------------------- ودعا بان لا يجعل باسهم بينهم فمنعها قال صدقت قال ابن عمر فلن يزال الهرج الي يوم القيامة 730--------------------------------------- مالك-------- عن زيد بن اسلم انه كان يقول ما من داع يدعو ص الا كان بين احدي ثلاث اما ان يستجاب له واما ان يدخر له واما ان يكفر عنه	328	2519406635257786124	205	303.0	157	422	48.57819747924805	41	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0624	false	8160104112000212104	196	243	982	1189	1454	300	مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من داع يدعو الي هدي الا كان له مثل اجر من اتبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا-- وما من داع يدعو الي ضلالة الا كان عليه مثل اوزارهم لا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا	624	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms329	true	1823701116653251057	66	114	335	544	1458	300	مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من داع يدعو الي هدي الا كان له مثل اجر من اتبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ص وما من داع يدعو الي ضلالة الا كان عليه مثل اوزارهم لا ينقص ذلك من اوزارهم شيءا	329	2519406635257786124	207	408.5	160	209	99.04306030273438	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0636	false	122204978646489181	184	231	887	1119	1456	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية انها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او-- اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور	636	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms330	true	-7666418597663258073	199	247	930	1164	1430	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية انها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او ص اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور	330	2519406635257786124	232	458.5	185	234	99.14530181884766	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0640	false	2924428499974443307	183	226	928	1143	1534	300	مالكا--- سمع اهل العلم يقولون اذا ماتت المراة وليس-- معها نساء يغسلنها ولا من ذوي المحارم احد يلي ذلك منها ولا زوج يلي ذلك ممها يممت فمسح بوجهها وكفيها من الصعيد و------------قال مالك واذا هلك الرجل وليس معه احد الا نساء يممنه ايضا	640	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms331	true	4736158517985967104	6	54	25	256	1401	300	مالك انه سمع اهل العلم يقولون اذا ماتت المراة وليس ص معها نساء يغسلنها ولا من ذوي المح-رم احد يلي ذلك منها ولا زوج يلي ذلك منها يممت فمسح بوجهها وكفيها من الصعيد 755 قال يحيي قال مالك واذا هلك الرجل وليس معه احد الا نساء يممنه ايضا	331	2519406635257786124	211	392.0	168	232	90.94827270507812	41	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0643	false	4866106000926306256	202	298	1073	1587	1594	300	وقال ابو بكر الحي احوج الي الجديد من الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت المسالة السادسة حديث عبادة خير الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرن يعني بالحلة ثوبين واحد فوق واحد واما المراة فانها تكفن في خمسة اثواب وقوله سحولية منسوبة الي سحول بلدة باليمن وقيل هي منسوبة الي القطن والامران يرجعان الي امر واحد لان ثياب اليمن انما هي قطن AUTO المشي امام الجنازة قال الامام هذا باب ليس للنظر فيه مدخل وانما ذلك موقوف علي الاثر روي الثلاثة الايمة المشي والسعي امام الجنازة----------- عن ابن عمر ان النبي----- صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة	643	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms331	true	4736158517985967104	191	262	889	1222	1401	300	فقال ابو بكر الحي احوج الي الجديد من الميت وانما هذا للمهلة 761 مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله بن عمرو بن العاصي انه قال الميت يقمص ويءزر ويلف بالثوب الثالث فان لم يكن الا ثوب واحد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفن فيه 762 ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------شي امام الجنازة ف 256 مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة	331	2519406635257786124	129	70.5	102	698	18.481374740600586	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0650	false	-41628695582489688	261	300	1365	1555	1555	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل-------- انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله------------------- اذا ماتت-	650	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms332	true	7564374303346538527	137	182	642	860	1436	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت	332	2519406635257786124	190	352.5	152	218	87.15596008300781	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0651	false	113407342019137248	0	39	0	208	1544	300	فاذنوني بها ف-خرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح----------------------------- اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها الحديث الي قوله و-----------------------------------------------------------------------------صف بالناس علي قبرها فكبر اربع تكبيرات الاسناد قال -----	651	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms332	true	7564374303346538527	182	247	860	1180	1436	300	فاذنوني بها فاخرج بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها ص فقالوا يا رسول الله ق 77 ا كرهنا ان نخرجك ليلا ونوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات 773 مالك انه سال	332	2519406635257786124	182	304.0	148	320	56.875	32	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0657	false	-4674402582824541972	41	124	188	608	1511	300	الصلاة علي الجناءز بعد الصبح وبعد العصر---- مالك عن محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد ال-----صبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال ابن ابي حرملة فسمعت عند الله بن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس---- مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال يصلي علي الجنازة بعد الصبح وبعد العصر اذا صليتا لوقتهما	657	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms333	true	983153225050208752	98	184	455	888	1448	300	الصلاة علي الجناءز بعد الصبح وبعد العصر 779 مالك عن محمد بن ابي حرملة مولي عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب ان زينب بنت ابي سلمة توفيت وطارق امير المدينة فاتي بجنازتها بعد صلاة الصبح فوضعت بالبقيع قال وكان طارق يغلس بالصبح قال ابن ابي حرملة فسمعت عبد الله بن عمر يقول لاهلها اما ان تصلوا علي جنازتكم الان واما ان تتركوها حتي ترتفع الشمس 780 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال يصلي علي الجنازة بعد العصر وبعد الصبح اذا صليتا لوقتهما	333	2519406635257786124	412	799.0	329	433	95.15011596679688	79	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0658	false	-8088518196610626372	161	193	834	1011	1535	300	جامع الصلاة علي الجناءز---- مالك انه بلغه ان عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وابا هريرة كانوا يصلون علي الجناءز بالمدينة الرجال والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي	658	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms333	true	983153225050208752	267	300	1268	1448	1448	300	جامع الصلاة علي الجناءز 785 مالك انه بلغه ان عثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وابا هريرة كانوا يصلون علي الجناءز بالمدينة الرجال والنساء فيجعلون الرجال مما يلي الامام والنساء مما يلي-	333	2519406635257786124	176	340.5	145	181	97.2375717163086	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0668	false	8410899726778072729	37	81	195	410	1524	300	صلي الله عليه وسلم كان يحب التيامن في شانه كله حديث مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر لا يلحد فقالوا ايهما جاء اول عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	668	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms334	true	7477659795408089354	145	183	674	860	1397	300	صلي الله عليه وسلم 260----------------------------- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان بالمدينة رجلان احدهما يلحد والاخر لا يلحد فقالوا ايهما جاء اول عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	334	2519406635257786124	183	344.0	145	215	85.11627960205078	37	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0670	false	-4147384638653096619	53	97	276	475	1497	300	الوقوف للجناءز والصلاة علي المقابر---- مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد- يقوم للجن---اءز ثم جلس بعد	670	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms335	true	5800472042273820315	31	77	134	341	1389	300	الوقوف للجناءز والجلوس علي المقابر 262 مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد	335	2519406635257786124	190	362.5	146	207	91.78743743896484	41	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0671	false	1327915701801887947	112	198	564	980	1497	300	النهي عن القعود علي القبور ف--يما نري للمذاهب قال الامام المذاهب يعني به الغاءط والبول وهذا تاويل زيد بن ثابت حديث مالك عن ابي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف انه سمع ابا امامة ابن سهل بن حنيف تقول كنا نشهد الجناءز فيما يجلس اخر الناس حتي يءذنوا الاسناد قال ابو عمر ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف لا يوقف له علي اسم وروي عنه مالك وعبد الله بن المبارك الفقه في ثلاث مساءل المسالة الاولي قوله فما يجلس اخر الناس حتي يءذنوا	671	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms335	true	5800472042273820315	97	135	436	609	1389	300	--نهي عن القعود علي القبور ص فيما نري للمذاهب 800 م-----------------------------------------------------------------الك عن ابي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف انه سمع ابا امامة -بن سهل بن حنيف يقول كنا نشهد الجناءز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يجلس اخر الناس حتي يءذنوا	335	2519406635257786124	165	282.0	128	418	39.47368240356445	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0673	false	-8483890204476195680	136	271	684	1325	1479	300	النهي عن البكاء علي الميت---- مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث-------- وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين الي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا-- فانك كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد	673	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms335	true	5800472042273820315	136	300	613	1389	1389	300	النهي عن البكاء علي الميت 263 مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية ص قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا ف فانك كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد-	335	2519406635257786124	632	1212.5	499	778	81.23393249511719	131	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0678	false	2654702375953462845	138	176	704	884	1555	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة	678	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms336	true	7476785339115115547	15	52	81	256	1423	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي----- فقالت عاءشة	336	2519406635257786124	172	337.0	135	180	95.55555725097656	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0682	false	1701932982245628669	78	111	388	542	1469	300	مالك انه بلغه عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يزال المءمن يصاب في ولده وحامته حتي يلقي الله وليست له خطيءة	682	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms336	true	7476785339115115547	179	212	859	1013	1423	300	مالك انه بلغه عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يزال المءمن يصاب في ولده وحامته حتي يلقي الله وليست له خطيءة	336	2519406635257786124	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0683	false	-1610441217877522098	109	173	580	878	1508	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصابته مصيبة فقال كما امر الله عز وجل انا لله وانا اليه راجعون اللهم------- اجرني في مصيبتي واعقبني خيرا منها الا اعقبه الله خيرا منها فقالت ام سلمة فلما توفي ابو سلمة قمت ذلك ثم قلت ومن خير من	683	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms336	true	7476785339115115547	240	300	1151	1423	1423	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن ام سلمة زوج النبي------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اصابته مصيبة فقال كما امرهالله------- انا لله وانا اليه راجعون اللهم ق 78 ب اجرني في مصيبتي واعقبني خيرا منها الا فع--ل الله ذلك به ----قالت ام سلمة فلما توفي ابو سلمة قلت ذلك ثم قلت ومن خير من-	336	2519406635257786124	254	452.0	200	305	83.2786865234375	49	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0684	false	7398029192184438530	28	84	148	423	1510	300	عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال هلكت امراة--- فاتاني محمد بن كعب القرظي يعزيني فيها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم عابد مجتهد وكانت له امراة وكان بها معجبا ولها محبا فماتت فوجد عليها وجدا شديدا ولقي عل--يها اسفا حتي خلا في بيت واغلقه علي نفسه واحتجب من الناس	684	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms337	true	47361271544067234	8	67	45	323	1452	300	عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال هلكت امراة لي فاتاني محمد بن كعب القرظي يعزيني ب-ها فقال انه كان في بني اسراءيل رجل فقيه عالم عابد مجتهد وكانت له امراة وكان بها معجبا -لها محبا فماتت فوجد عليها وجدا شديدا ولقي ص عليها اسفا حتي خلا في بيت ف وغلق علي نفسه واحتجب من الناس	337	2519406635257786124	264	503.5	208	280	94.28571319580078	52	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0686	false	1916347023210194371	156	209	790	1046	1519	300	مالك انه بلغه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول كسر عظم المسلم ميتا ككسره وهو حي تعني في الاثم الاسناد هذا حديث مرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن سعد بن سعيد عن --عمرة عن عاءشة -عن النبي صلي الله عليه وسلم	686	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms337	true	47361271544067234	233	280	1134	1353	1452	300	مالك انه بلغه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت تقول كسر عظم المسلم ميتا ككسره وهو حي تعني في الاثم 815 جامع الجناءز 271 مالك عن هشام بن عروة عن عباد بن----- ع-----------------------------------بد الله بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	337	2519406635257786124	156	251.0	117	259	60.231658935546875	29	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0687	false	5448401595562111251	7	40	33	187	1634	300	مالك عن هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله ابن الزبير عن عاءشة------------------------------------ انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت وهو مستند الي صدرها واصغت اليه يقول اللهم	687	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms337	true	47361271544067234	260	300	1264	1452	1452	300	مالك عن هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله -بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت وهو مستند الي صدرها واصغت اليه يقول اللهم-	337	2519406635257786124	151	279.0	119	190	79.47368621826172	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0687	false	5448401595562111251	230	263	1280	1442	1634	300	مالك---- بلغه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي يموت حتي يخير قالت فسمعته---- يقول اللهم الرفيق الاعلي فعرفت انه ذاهب	687	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms338	true	-901569931222070300	6	37	36	187	1381	300	مالك انه بلغه ان عاءشة زوج النبي ق-------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي يموت حتي يخير قالت فسمعته وهو يقول اللهم الرفيق الاعلي فعرفت انه ذاهب	338	2519406635257786124	142	261.0	113	170	83.52941131591797	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0691	false	-3225512370748855286	71	117	362	574	1487	300	مالك عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك الانصاري انه اخبره ان اباه كعب بن مالك كان يحدث ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول انما نسمة المءمن في طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه	691	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms338	true	-901569931222070300	125	168	578	773	1381	300	مالك عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب-------- الانصاري انه اخبره ان اباه كعب بن مالك كان يحدث ان ص رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----ل انما نسمة المءمن ف طي--ر يعلق في---- الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه	338	2519406635257786124	189	342.5	148	214	88.31775665283203	38	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0695	false	-5831682028845125958	1	82	5	378	1464	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ان رجلا لم يعمل حسنة قط قال لاهله اذا مت فاحرقوني ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوا-لله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر الب-ر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر له	695	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms338	true	-901569931222070300	203	284	940	1309	1381	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل- لم يعمل حسنة قط---- لاهله اذا مات فحرقوه- ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فو الله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا ما امرهم به فامر الله الب-ر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم قال فغفر له	338	2519406635257786124	359	677.5	280	376	95.47872161865234	73	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0697	false	7967172467201484102	163	200	841	1026	1555	300	وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه-- او ينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله ارايت من-- يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	697	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms339	true	-466286657834597799	0	37	0	184	1455	300	وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه ص او ينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس----- من جدعاء قالوا يا رسول الله ارايت الذي يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	339	2519406635257786124	178	336.0	142	189	94.17989349365234	34	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0702	false	5474030672327553736	68	230	338	1186	1534	300	مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن معبد بن كعب عن --------ابي قتادة بن ربعي انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب الاسناد قال الامام هذا الحديث يسند من طرق كثيرة وليس في هذا الحديث شء يشكل ولا يحتاج الي تفسير غير انه يطابقه قوله تعالي ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس نكتة صوفية قالوا فساد البر فساد الاجساد وفساد البحر فساد الفءاد وفساد البدن حرمان الطاعة وفساد القلب نسيان قيام الساعة ففساد القلب والبدن الاشتغال بالدنيا وحب السمعة والرياء وفساد البدن سوء العمل وفساد القلب طول الامل حد-----يث مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مات عثمان بن مظعون ومر بجنازته ذهبت ولم تلبس منها بشء	702	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms339	true	-466286657834597799	69	162	333	793	1455	300	مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة -------عن معبد بن كعب بن مالك عن ابي قتادة بن ربعي انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح و---المستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دواب 281 مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مات عثمان بن مظعون ومر بجنازته ذهبت ولم تلبس منها بشء	339	2519406635257786124	444	858.5	354	861	51.56794357299805	86	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0704	false	3094170502243387032	98	165	514	839	1513	300	مالك عن عل-------------قمة عن امه انها قالت سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج----- فامرت جاريتي بريرة تتبعه فتبعته حتي جاء البقيع فوقف في ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقتة بريوة فاخبرتني------- فلم اذكر له شيءا حتي اصبح ثم قل-ت ذلك له فقال اني بعثت ل---اهل البقيع لاصلي عليهم	704	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms339	true	-466286657834597799	163	234	797	1132	1455	300	مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه انها قالت سمعت عاءشة زوج النبي------------------- تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج قالت فامرت جاريتي بريرة تتبعه فتبعته حتي جاء البقيع فوقف في ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته بريرة فاخبرتني ق 79 ب فلم اذكر له شيءا حتي اصبح ثم ذكرت ذلك له فقال اني بعثت الي اهل البقيع لاصلي عليهم	339	2519406635257786124	301	556.0	238	354	85.02825164794922	58	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0718	false	5487319330530095434	35	82	180	407	1483	300	الزكاة في العين من الذهب والورق---- مالك عن محمد بن عقبة مولي الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر الصديق لم يكلن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول الاسناد قال الامام	718	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms340	true	-4314532660617779934	118	165	560	782	1383	300	الزكاة في العين من الذهب والورق 837 مالك عن محمد بن عقبة مولي الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال عظيم هل عليه فيه زكاة فقال القاسم ان ابا بكر الصديق لم يك-ن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول-------- قال القاسم	340	2519406635257786124	215	407.0	169	231	93.07359313964844	43	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0719	false	2253314932442852571	134	177	681	909	1500	300	عندنا ان الزكاة تجب في عشرين دينارا كما تجب في م-ءتي درهم -------وقال مالك ليس في عشرين دينارا ناقصة بينة النقصان زكاة فان زادت حتي تبلغ بزيادتها عشرين دينارا وازنة ففيها الزكاة --------وقال مالك لي-س فيما دون عشرين دينارا عينا زكاة الاسناد قال	719	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms341	true	8746254930207982605	0	47	0	241	1479	300	عندنا ان الزكاة تجب في عشرين دينارا كما تجب في ماءتي درهم 842 قال قال مالك ليس في عشرين دينارا ناقصة بينة النقصان زكاة فان زادت حتي تبلغ بزيادتها عشرين دينارا وازنة ففيها الزكاة قال يحيي قال مالك وليس فيما دون عشرين دينارا عينا زكاة ----قال قال	341	2519406635257786124	218	403.0	175	245	88.9795913696289	40	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0721	false	-461526198924597691	10	51	62	271	1560	300	الزكاة في المعادن---- مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة الاسناد	721	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms342	true	-8583810496388160984	105	148	466	680	1379	300	الزكاة في المعادن 285 مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة 852 قال	342	2519406635257786124	203	388.5	162	214	94.85980987548828	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0724	false	3863658877492753876	18	78	81	380	1517	300	ما لا زكاة فيه من الحلي والتبر والعنبر---- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة زوج-- النبي صلي الله عليه وسلم كانت تلي بنات اخيها اليتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج من حليهن الزكاة الاسناد الحديث صحيح واردفه مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يحلي بناته وجواريه الذهب ف--لا يخرج من حليهن الزكاة	724	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms343	true	-2275989435697704787	39	99	181	463	1421	300	ما لا زكاة فيه من الحلي والتبر والعنبر 858 مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة زوج ص النبي صلي الله عليه وسلم كانت تلي بنات اخيها --يتامي في حجرها لهن الحلي فلا تخرج من حليهن الزكاة 859 مالك----------------------- عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يحلي بناته وجواريه الذهب ثم لا يخرج من حليهن الزكاة	343	2519406635257786124	266	497.0	210	307	86.64495086669922	54	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0729	false	-7890897378345825159	113	152	600	789	1519	300	لم تجب علي----ه في-------ها الزكاة AUTO باب الز---------------كاة في الدين---- مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة	729	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms344	true	9176565567233040846	117	163	529	748	1348	300	لا تجب علي وارث في مال ورثه الزكاة حتي يحول عليه الحول 872 الزكاة في الدين 873 مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد ان عثمان بن عفان كان يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءد دينه حتي تحصل اموالكم فتءدون منها الزكاة	344	2519406635257786124	175	312.0	137	219	79.90867614746094	35	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0732	false	3303942837031734813	54	124	275	611	1515	300	زكاة العروض---- مالك عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان وكان زريق علي جواز مصر في زمان الوليد وسليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر ابن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرون من التجارة- من كل-- اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي تبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا	732	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms345	true	3551212398596464048	228	300	1053	1394	1394	300	زكاة العروض 880 مالك عن يحيي بن سعيد عن زريق بن حيان وكان زريق علي جواز مصر في زمان الوليد وسليمان وعمر بن عبد العزيز فذكر ان عمر -بن عبد العزيز كتب اليه ان انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من اموالهم مما يديرون من التجارات من كل ص اربعين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي تبلغ عشرين دينارا فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا-	345	2519406635257786124	333	638.0	264	343	97.08454895019531	67	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0732	false	3303942837031734813	124	167	611	818	1515	300	ومن مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارة- من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي يبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم مما تاخذ منهم كتابا الي مثله من الحول	732	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms346	true	8402758677298426093	0	43	0	208	1364	300	ومن مر بك من اهل الذمة فخذ مما يديرون من التجارات من كل عشرين دينارا دينارا فما نقص فبحساب ذلك حتي تبلغ عشرة دنانير فان نقصت ثلث دينار فدعها ولا تاخذ منها شيءا واكتب لهم بما تاخذ منهم كتابا الي مثله من الحول	346	2519406635257786124	204	400.0	161	208	98.07691955566406	40	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0734	false	9121087687144945412	193	235	956	1141	1458	300	ما جاء في الكنز---- مالك عن عبد الله بن دينار انه قال سمعت عبد الله بن عمر وهو يسال عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي منه الزكاة الاسناد قال ابو عمر سءال -----الساءل لعبد الله بن عم--ر عن	734	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms346	true	8402758677298426093	253	293	1164	1334	1364	300	ما جاء في الكنز 886 مالك عن عبد الله بن دينار انه قال سمعت عبد الله بن عمر وهو يسال عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي منه ال-------------------------زكاة 887 مالك عن -عبد الله بن دينار عن	346	2519406635257786124	150	267.0	113	196	76.53060913085938	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0736	false	707797103440973572	6	30	29	142	1579	300	انه كان يقول من كان عنده مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك	736	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms347	true	6402585957662874051	0	24	0	112	1414	300	انه كان يقول من كان عنده مال لم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاع- اقرع له زبيبتان يطلبه حتي يمكنه يقول انا كنزك	347	2519406635257786124	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0737	false	4215582606581749666	0	42	0	207	1499	300	بن الخطاب في الصدقة قال فوجدت فيه-- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب الصدقة في اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثي--------------------ن ابنة ل-----------------------------------------------------بون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل الي	737	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms347	true	6402585957662874051	33	91	155	433	1414	300	بن الخطاب في الصدقة قال فوجدت فيه ص بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب الصدقة في اربع وعشرين من الابل فدونها الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل ----	347	2519406635257786124	202	379.0	161	282	71.6312026977539	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0740	false	4917120066524739339	63	175	307	898	1532	300	وفي ساءمة الغنم اذا بلغت واختلف العلماء فيها علي اقوال فقال ابو عبد الملك هي الراعية قليلة كانت او كثيرة وقد تسمي الواحدة ساءمة ومنه قوله تعالي هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب الاية يعني فيه ترعون ماشيتكم ويحتمل ان يكون قصدها لانها عامة الغنم ويحتمل ان يذكر ذلك صلي الله عليه لينص علي الساءمة ويكلف المجتهد الاجتهاد في الحاق المعلوفة يها فيحصل له اجر المجتهدين وقال اذا بلغت اربعين الي عشرين وم-ءة شاة فنصاب الغنم اربعون ووقصها الي تمام المءة وعشرين المسالة الثامنة قوله------------------------------- ولا يحرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	740	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms347	true	6402585957662874051	130	185	618	883	1414	300	وفي ساءمة الغنم اذا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت اربعين الي عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	347	2519406635257786124	167	279.5	130	623	26.80577850341797	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0741	false	-485654904233878717	79	173	421	873	1507	300	وفي الرقة اذا بلغت خمس اواق قال علماءنا الرقة اسم للفضة ويقال انها الموازنة وحكي عبد الوهاب ان من اصحابنا من قال هو اسم للذهب والورق معا والاول اظهر AUTO ما جاء في----- البقر---- مالك عن------- حميد بن قيس المكي عن طاووس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	741	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms347	true	6402585957662874051	193	272	932	1290	1414	300	وفي الرقة اذا بلغت خمس اواق ربع العشر ش 890-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاء في زكاة البقر 287 مالك عن ق 40 ا حميد بن قيس المكي عن طاووس اليماني ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	347	2519406635257786124	330	612.0	257	468	70.5128173828125	70	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0746	false	-4953982122240904867	52	88	267	432	1535	300	ما-جاء فيما يعتد به من السخل-------------- مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابن لعبد الله بن سفيان-- الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر ين الخطاب بعثة مصدقا فكان يعد علي الناس -السخل	746	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms351	true	-3063015716557208931	16	57	76	259	1444	300	ما جاء فيما يعتد به من السخل في الصدقة 909 مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابن لعبد الله بن سفيان ص الثقفي عن جده سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل	351	2519406635257786124	163	297.0	127	183	89.07103729248047	34	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0749	false	-2305181170227624344	58	112	291	559	1566	300	النهي عن التضييق علي الناس في الصدقة ذكر مالك فيه حديث------------------------------------------------------ عاءشة----------------------------- انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات-- ضرع----- فقال---- ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذ- اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام	749	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms352	true	-2743589645630543636	169	246	779	1142	1394	300	النهي عن التضييق علي الناس في الصدقة 915 مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن القاسم بن محمد عن ف عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت مر علي عمر بن الخطاب بغنم من الصدقة فراي فيها شاة حافلا ذات ص ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام	352	2519406635257786124	259	457.0	206	363	71.34986114501953	50	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0752	false	-7098513981057838723	235	289	1168	1429	1481	300	اخذ الصدقة ومن يجوز له اخذها---- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني الاسناد	752	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms353	true	-3635107217313040598	16	71	79	343	1429	300	اخذ الصدقة ومن يجوز له اخذها 288 مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيلا-لله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني 920 قال	353	2519406635257786124	253	490.5	200	265	95.47169494628906	51	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0759	false	-1519896096275167020	31	141	145	710	1564	300	ما جاء في اخذ الصدقة- والتشديد فيه ما-----لك انه بلغه ان ابا بكر الصديق قال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه الاسناد-------------------- ق-----------------------------------ال الامام---------- هذا حديث بلاغ وهو يتصل من حديث ابي هريرة العربية قوله الصدقة اشتقت الصدقة -------من الصدق في موازنة الفعل للقول والاعتقاد الفقه في مسالتين المسالة الاولي لا خلاف بن علماءنا ان للامام المطالبة بالزكاة وان من اقر بوجوبها عليه وقامت عليه بها بينة كان للامام اخذها منه وعلي هذا --يجب علي من امتنع من اداءها ونصب الحرب دونها ان يقاتل مع الامام فان ابي الا ان يقاتل عن نفسه فدمه هدر وتوخذ من ماله وهو صريح مذهب مالك قال الامر عندنا في----من منع فريضة من فراءض الله	759	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms353	true	-3635107217313040598	148	232	712	1113	1429	300	ما جاء في اخذ الصدقات والتشديد فيها 923 مالك انه بلغه ان ابا بكر الصديق قال لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه 924 مالك عن زيد بن اسلم انه قال شرب عمر بن الخطاب لبنا فاعجبه فسال الذي سقاه من اين هذا اللبن فاخبره انه ورد علي ماء قد سماه فاذا نعم من نعم الصدقة وهم يسقون فحلبوا من البانها فجعلت-----------------------------ه في ---------------------------------------------------------------------------------------------سقاءي فهو------------------------------------ هذا فادخل عمر بن الخطاب يده فاستقاءه 925 قال قال-------------------------------------------------------------------------------------- مالك ----الامر عندنا ان كل من منع فريضة من فراءض الله	353	2519406635257786124	182	203.0	138	649	28.04314422607422	29	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0766	false	8463853428433856278	105	197	551	1008	1525	300	ما لا زكاة فيه من الفواكه والقضب والبقول قال الامام هذا باب لم يصح فيه حديث يعول عليه وانما روي فيه حديث عن صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما انبتت الارض من الخضر الزكاة والصحيح انه انما يروي عنه ليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة الفقه في ثلاث مساءل المسالة الاولي قال مالك-------- السنة التي لا اختلاف فيها عندنا والذي سمعت من اهل العلم انه ليس في شء من الفواكه----- صدقة الرمان والفرسك والتين وما اشبه ذلك	766	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms358	true	5347299507292108977	107	144	523	707	1429	300	ما لا زكاة فيه من الفواكه والقضب والبقول 959---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك انه قال السنة التي لا اختلاف فيها عندنا والذي سمعت من اهل العلم انه ليس في شء من الفواكه كلها صدقة الرمان والفرسك والتين وما اشبه ذلك	358	2519406635257786124	168	308.0	134	470	35.74468231201172	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0768	false	4023720531442894565	122	168	637	862	1532	300	صدقة الخيل حديث مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر فا----------بي عمر ثم كلموه ايضا فكتب فكتب-------- اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم	768	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms358	true	5347299507292108977	223	272	1067	1303	1429	300	صدقة 963------- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي عمر ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم	358	2519406635257786124	209	401.0	164	243	86.00823211669922	42	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0769	false	1556628716585975235	40	72	202	357	1556	300	جزية اهل الكتاب---- مالك عن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر---------- اخذها من مجوس فارس وان عثم--------ان اخذها من البربر	769	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms359	true	2343660436653508157	39	76	174	351	1404	300	جزية اهل الكتاب 291 مالك عن ابن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين وان عمر بن الخطاب اخذها من مجوس فارس وان عثمان بن عفان اخذها من البربر	359	2519406635257786124	155	288.0	123	177	87.57061767578125	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0776	false	1914510286449695386	8	84	39	403	1531	300	يءخذ منهم بالعشر AUTO باب ----------------اشتراء الصدقة والعود فيها---- مالك عن زيد بن اسلم عن ابي----ه قال سمعت --عمر بن الخطاب وهو يقول حملت علي فرس عتيق في سبيل الله وكان الرجل الذي هو عنده قد اضاعه فاردت ان اشتريه منه-- وظننت انه باءعه برخص---- فسالت عن ذلك رسول الله------ صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولو اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه وذكر مثله عن نافع عن ا--------بن عمر	776	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms361	true	762509996531187009	38	126	172	581	1381	300	يءخذ منهم في الجاهلية فالزمهم ذلك عمر 979 اشتراء الصدقة والعود فيها 293 مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه انه قال سمعت ص عمر بن الخطاب وهو يقول حملت علي فرس عتيق في سبيل الله وكان الرجل الذي هو عنده قد اضاعه فاردت ان اشتريه منه ش وظننت انه باءعه برخص قال فسالت عن ذلك رسول الله ق 45ا صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه 294 مالك- عن نافع عن عبد الله بن عمر	361	2519406635257786124	338	601.5	265	410	82.43902587890625	69	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0805	false	-3589004678434695546	19	267	93	1287	1458	300	ان-- عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا لا يفطران حتي يصليا- المغرب و---ينظرا- الي الليل الاسود وذلك في رمضان وروي عن ابن عباس وطاءفة انهم كانوا يفطرون قبل----------------------- الصلاة وانما الاصل في ذلك قوله من حديث عاصم بن عمر بن الخطاب يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم AUTO باب ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا---- مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ---------ابي يونس مولي عا--ءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال--- الرجل يا رسول الله---- لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم-- من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-- والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي الاسناد قال الامام هذا حديث موقوف واسنده القعنبي قال ابو عمر سقط ليحيي في هذا الحديث عن عاءشة كذلك رواه عنه عبيد الله ابنه وذكر ابن وضاح فيه عاءشة كما رواه ساءر الرواة عن مالك وذكر مالك عن عبد ربه بن سعيد وسمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عا------------------ءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم	805	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms364	true	-2635656484537981703	118	290	535	1345	1386	300	ان ص عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا-------------- يصليان المغرب حين ينظران الي الليل الاسود-------------------------------------------------------- قبل ان يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان 1014------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا 302 مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي ش عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيا-------------م فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم ف من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ص والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتقي 303 مالك عن عبد-ربه بن ------------------سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم	364	2519406635257786124	699	1243.5	550	1268	55.126182556152344	136	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0807	false	5891888011633911855	193	298	984	1486	1496	300	عن ابي هريرة انه كان يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك يا ابا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة ف-تساله--ما عن ذلك فذهب عبد الرحمن---------- حتي دخل --علي عاءشة فسلم عليها ثم قال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله انه ك-------------------ان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم	807	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms365	true	-6862258897483396236	23	132	103	627	1415	300	ان ابا هريرة-------- يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان اقسمت عليك ي----ا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالنه ما عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم عليها ثم قال يا ام المءمنين انا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم	365	2519406635257786124	482	916.5	381	536	89.92537689208984	95	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0809	false	598135700493328616	60	108	315	546	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيه-ا -التاسعة فيه ركوب الاثنين في الدابة وذلك من التواضع وترك الكبر AUTO باب------------- ما جاء في الرخصة في القبلة للصاءم---- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان-- رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا	809	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms365	true	-6862258897483396236	231	286	1099	1351	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم 1019 ما جاء في الرخصة في القبلة للصاءم 306 مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان ص رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا	365	2519406635257786124	171	276.0	132	252	67.85713958740234	34	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0811	false	-1997274848978621782	172	239	880	1210	1511	300	قال فيه AUTO باب التشديد في القبلة للصاءم م----الك انه بلغه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت اذا ذكرت ان رسول الله------ صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم تقول وايكم املك لاربه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسناد هذا حديث مرسل وقد يسند عن عاءشة صحيحا الفقه في مسالتين المسالة الاولي قد روي ان القبلة للصاءم لا تدعو الي خير	811	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms366	true	-5263842760350542774	233	295	1119	1410	1429	300	جاء في---------- التشديد في القبلة للصاءم 308 مالك انه بلغه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت اذا ذكرت ان رسول الله ق 47ا صلي الله عليه وسلم---- يقبل وهو صاءم تقول وايكم املك لنفسه من رسول الله صلي الله عليه وسلم 1027 قال مالك قال هشام بن عروة قال عروة بن الزبير لم ار-------------------------------- القبلة للصاءم--- تدعو الي خير	366	2519406635257786124	225	369.0	175	340	66.17646789550781	40	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0816	false	7922125032074531307	112	186	526	881	1438	300	ما يفعل من قدم من سفر او اراده في رمضان الفقه في عشر مساءل المسالة الاولي قوله فعلم انه د-------------------------اخل المدينة من اول يومه يحتمل ان يريد يه قبل طلوع الفجر فيجب عليه الصوم ويحتمل ان يريد به بعد طلوع الفجر وهو الاظهر لانه اول اليوم وما قبل ذلك فهو اخر الليل فعلي هذا كان صومه مستحبا المسالة الثانية قوله اذا اراد ان يخرج--------- فطلع له الفجر---------------- قبل ان يخرج فانه يصوم ذلك اليوم	816	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms368	true	-5268788360213527723	1	85	5	370	1350	300	ما يفعل من قدم من سفر او اراده في رمضان 1038 مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب كان اذا كان في سفر في رمضان فعلم انه داخل المدينة من اول يومه دخل وهو صاءم 1039 قال يحيي قال مالك من كان في سفر فعلم انه داخل علي اهله من--------------------- اول --يومه وطلع له الفجر قبل ان يدخل دخل وهو صاءم 1040 قال مالك و-----------------اذا اراد ان يخرج في رمضان فطلع له الفجر وهو ق 47ب بارضه قبل ان يخرج فانه يصوم ذلك اليوم	368	2519406635257786124	147	163.5	110	405	36.296295166015625	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0818	false	5148866287388249012	104	152	524	746	1519	300	ان شاء الله AUTO باب كفارة من افطر في رمضان---- مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا	818	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms368	true	-5268788360213527723	107	155	476	695	1350	300	ان شاء 1042--------- كفارة من افطر في رمضان 313 مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره ص رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا	368	2519406635257786124	209	393.0	163	228	91.66666412353516	45	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0830	false	-4111739956337069121	159	217	776	1056	1481	300	النهي عن الوصال في الصيام---- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال فقالوا يا رسول الله -انك تواصل فقال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي وعن ----------ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- قال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني	830	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms370	true	3694416971856650063	119	195	567	935	1415	300	النهي عن الوصال في الصيام 318 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال فقالوا يا رسول الله فانك تواصل فقال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي ش 319 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال اياكم والوصال ص قالوا فانك تواصل يا رسول الله فقال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني	370	2519406635257786124	274	521.5	218	368	74.4565200805664	55	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0832	false	2757836304548665939	131	154	676	793	1551	300	صيام الذي يقتل خطا او يتظاهر الفقه في ثلاث مساءل المسالة الاولي قوله من---------- عليه صيام شهرين متتابعين في قتل خطا او تظاهر	832	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms370	true	3694416971856650063	196	223	940	1067	1415	300	صيام الذي يقتل خطا او يتظاهر 1062 قال يحيي سمعت مالكا يقول احسن ما سمعت في من وجب عليه صيام شهرين متتابعين في قتل خطا او تظاهر	370	2519406635257786124	81	121.0	62	127	63.77952575683594	15	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0838	false	8436241138912418663	58	89	291	460	1536	300	قضاء التطوع---- مالك عن ابن شهاب ان عاءشة وحفصة زوجتي النبي صلي الله عليه وسلم اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	838	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms373	true	4657812065589128633	138	170	657	829	1470	300	قضاء التطوع 320 مالك عن ابن شهاب ان عاءشة وحفصة زوج-ي النبي صلي الله عليه وسلم اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	2519406635257786124	168	324.5	137	173	97.10982513427734	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0840	false	2469463074556623809	78	129	395	653	1541	300	من افطر في رمضان من علة الحديث في هذا الباب عن انس ثابت صحيح متصل الفقه في سبع مساءل المسالة الاولي قوله من علة والعلل علي ضروب كثيرة اما المريض والمسافر فقد تقدما واما الحاءض فتقضي الصوم دون الصلاة للحديث الصحيح وقوله ان انسا------- كبر حتي كان لا يقدر علي الصيام	840	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms374	true	-5544524927643102187	149	170	720	809	1417	300	من افطر في رمضان من علة 1088 مالك انه بلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان انس بن مالك كبر حتي كان لا يقدر علي الصيام	374	2519406635257786124	67	88.0	49	265	25.283018112182617	15	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0845	false	-7073658676972667313	4	45	19	217	1562	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انما يذر شهوته وطعامه وشرابه من اجلي فالصيام لي وانا اجزي به	845	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms375	true	-313936058273761140	234	275	1089	1287	1395	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك انما يذر شهوته وطعامه وشرابه من اجلي فالصيام لي وانا اجزي به	375	2519406635257786124	198	396.0	157	198	100.0	41	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0874	false	-8527748179034906165	227	280	1133	1390	1488	300	كان لا يغسل راسه وهو محرم الا من احتلام و-------------قال مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا رمي جمرة العقبة فقد حل له قتل القمل وحلق الشعر والقاء التفث ولبس الثياب قال وهذا الذي سمعت من اهل العلم المسالة الثانية قال ابو------------------ عمر ومحمل حديث ابي ايوب عند مالك انه انما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	874	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms383	true	3318107981776320613	0	79	0	372	1442	300	كان لا يغسل راسه وهو محرم الا من احتلام 1158 قال يحيي قال مالك سمعت اهل العلم يقولون لا باس ان يغسل الرجل المحرم راسه بالغسول بعد ان يرمي جمرة العقبة وقبل ان يحلق راسه وذلك انه اذا رمي جمرة العقبة فقد حل له قتل القمل وحلق الشعر والقاء التفث ولبس الثياب 1159 ما ينهي عنه من لبس الثياب في الاحرام 339 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	2519406635257786124	161	263.0	126	402	40.04975128173828	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0889	false	1208379093412445867	168	207	855	1042	1524	300	القران --بالحج----- مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علي علي بن ابي طالب بالسقيا وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان ينهي--- ان يقرن بين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج والعمرة-------------------- فخرج علي	889	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms388	true	-8368148182790034397	163	239	755	1117	1394	300	القران في الحج 1209 مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان المقداد بن الاسود دخل علي علي بن ابي طالب بالسقيا وهو ينجع بكرات له دقيقا وخبطا فقال هذا عثمان بن عفان ينهي عن ان يقرن بين الحج ص والعمرة فخرج علي وعلي يديه اثر الدقيق والخبط فما انسي اثر الدقيق والخبط علي ذراعيه حتي دخل علي عثمان بن عفان فقال انت تنهي عن ان يقرن بين الحج والعمرة فقال عثمان ذلك رايي فخرج علي	388	2519406635257786124	186	335.0	147	362	51.3812141418457	38	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0894	false	-4066116907631432739	78	203	428	1091	1572	300	ولا تقرب المسجد حتي تطهر يريد ان الحاءض لا تقرب المسجد حتي تطهر اعني المسجد الحرام وغيرهولا تبيت فيه فيمتنع عليها الطواف حينءذ بمعنيين احدهما انه في المسجد والحاءض لا تدخله والثاني ان حدث الحيض يمنع الطهارة والطواف لا يكون الا بطهارة AUTO باب العمرة في اشهر الحج م-----------الك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاثا عام الحديبية وعام القضية وعام الجعرانة الاسناد هذا حديث بلاغ ويتصل من وجوه صحاح وذكر البزار باسناد صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---عتمر---- ثلاثا كلها------------------ في ذي القعدة احداهن زمان الحديبية والاخري في صلح قريش والاخري من مرجعه من الطاءف ومن حنين من الجعرانة والحجة ما قاله ابن المسيب لساءله----------------------------- قد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وهذا	894	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms392	true	5944838757978436041	130	222	621	1056	1416	300	ولا تقرب المسجد حتي تطهر 1237--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمرة في اشهر الحج ق 56 ا 359 مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاثا عام الحديبية وعام القضية وعام الجعرانة 360 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يعتمر الا ثلاثا احداهن في شوال واثنتين في ذي القعدة 361 مالك عن عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي ان رجلا سال سعيد ------------------------------------------------بن المسيب فقال اعتمر قبل ان احج فقال سعيد نعم قد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج 1241	392	2519406635257786124	275	346.5	212	728	37.77472686767578	49	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0902	false	-823640731883232046	50	100	257	493	1502	300	سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن يقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت تجهزت للحج فاعترض لي امر فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة رمضان كحجة	902	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms395	true	7202135809777144024	0	40	0	186	1418	300	سمي مولي ابي بكر-------------- انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن يقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني كنت تجهزت للحج فاعترض لي ص --فقال لها رسول الله------------------- اعتمري في رمضان فان عمرة فيه-- كحجة	395	2519406635257786124	181	314.5	142	236	76.69491577148438	34	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0903	false	-2844349262061894154	50	91	261	467	1531	300	نكاح المحرم---- مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	903	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms395	true	7202135809777144024	252	294	1184	1394	1418	300	نكاح المحرم 365 مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	395	2519406635257786124	206	405.5	165	210	98.0952377319336	41	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0905	false	-8720247098754552147	154	235	808	1213	1534	300	المحرم انه يراجع امراته ان شاء هو كما قال انه اذا طلق امراته طلقة رجعية فان له مراجعتها ما كانت له الرجعة عليها لبقاء عدتها خلافا لما يروي عن ابن حنبل من منعه الرجعة والدليل علي ما نقوله ان الرجعة ليست بنكاح وانما هي اصلاح باستتمام النكاح ككفارة الظهار AUTO باب حجامة المحرم---- مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم فوق راسه وهو يومءذ بلحيي جمل مكان بطريق مكة	905	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms396	true	5084935571852187869	138	181	635	838	1391	300	المحرم انه يراجع امراته ان شاء--------------- اذ-----------------------------------------ا كانت في عدة منه 1273------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حجامة المحرم 367 مالك عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم فوق راسه وهو يومءذ بلحيي جمل مكان بطريق مكة	396	2519406635257786124	185	322.5	145	409	45.23227310180664	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0912	false	-2184516655943555023	0	68	0	319	1525	300	او ارسل عليه الكلب في الحرم فقتل ذلك الصيد في الحل فانه لا يجوز اكله وعلي من فعل ذلك جزاء ذلك الصيد واما الذي يرسل كلبه علي الصيد في ال----------حل فيقتله في الحرم فانه لا يءكل وليس عليه في ذلك جزاء وانما اختلف في الذي يرسل كلبه خارج الحرم علي صيد فاخذه في الحرم فاتفقوا علي انه لا يءكل وليس عليه جزاء الا ان يكون ارسله--------- قريبا من	912	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms399	true	-1132504476878709455	249	300	1129	1359	1359	300	او ارسل عليه --كلب في الحرم فقتل ذلك الصيد في الحل فانه لا يحل- اكله وعلي من فعل ذلك جزاء ذلك الصيد فاما الذي يرسل كلبه علي الصيد في الحل فيطلبه حتي يصيده في الحرم فانه لا يءكل وليس عليه في ذلك ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------زاء الا ان يكون ارسله عليه وهو قريب- من-	399	2519406635257786124	202	351.5	157	338	59.76331329345703	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0915	false	-7465323033262080040	25	159	128	817	1562	300	مالك يطعم كل مسكين مدا او يصوم مكان كل مد يوما وهو قول الشافعي واهل الحجاز المسالة الثالثة اختلف العلماء في المحرم يقتل الصيد ثم ياكل منه ف--------------------------------------------------------------------قال مالك ليس عليه الا جزاء واحد وقال ابو حنيفة في قتله جزاء كامل وفي اكله ضمان ما اكل منه وبه قال الاوزاعي والكلام في الصيد كثير الفروع مشعب جدا وفيما سردناه لكم عليكم كفاية ان شاء الله AUTO باب --------------------------------------------------------------------ما يقتل المحرم من الدواب---- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح العقرب والفارة والحداة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والغراب وال--------------------------------------------------------------------------كلب العقور الاسناد قال القاضي لا خلاف بين ايمة الحديث في صحته ومتنه واختلاف الفاظه تتقارب وكلها صحاح قال القاضي وهذا الحديث معضل من معضلات الاحاديث الاصول قوله خمس فواسق يقتلن في الحرم	915	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms400	true	2110095740848404178	123	283	599	1366	1455	300	ف----يطعم كل مسكين مدا او يصوم مكان كل مد يوما وينظر كم عدة--------------- المساكين فان كانوا عشرة صام عشرة ايام وان ف كانوا عشرين مسكينا صام عشرين يوما عددهم ما كانوا وان كانوا اكثر من ستين مسكينا قال يحيي قال مالك سمعت انه يح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم علي من قتل الصيد في الحرم وهو حلال بمثل ما يحكم به علي المحرم الذي يقتل الصيد في الحرم وهو محرم 1301 ما يقتل المحرم من الدواب 372 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح الغراب والح--------داة والعقرب والفارة والكلب العقور 373 مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة 374 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس فواسق يقتلن في الحرم	400	2519406635257786124	257	241.0	202	1093	23.51326560974121	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0920	false	-8775181533860848264	54	204	311	1064	1565	300	ما يجوز للمحرم ان يفعله ----------------------------------------------------------------قال القاضي رضي الله عنه الذي يتعلق بهذا الباب من الفقه احدي عشرة مسالة المسالة الاولي قال ابن عباس لا باس ان يقتل المحرم البراغيث ولا خلاف بين العلماء في ان المحرم يحك جسده ويحك راسه حكا رفيقا لءلا يقتل قملة او يقطع شعرة وقد ارخص بعض العلماء في الشعرة والشعرتين لانه ليس في الشعرتين شء وقال الشافعي ان قطع المحرم من شعر راسه او جسده ثلاث شعرات فعليه فدية وان نتف شعرة فعليه مد وفي الشعرتين مدان وسياتي بيانه ان شاء الله الحديث الاول قال في حديث ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه راي عمر بن الخطاب يقرد بعيرا له------- بالسقيا وهو محرم -----------------------------------------------------------------------------عربية القردان من دواب الابل كالقمل التي هي من دواب بني ادم وفيه الجمع والافراد قراد وقردان كعار وعريان والحديث الثاني قوله واحب ما سمعت الي قول ابن عمر انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يكره ان ينزع المحرم حلمة او قرادا عن بعيره	920	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms401	true	2348119175745665096	88	209	435	997	1400	300	ما يجوز للمحرم ان يفعله 1309 مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربيعة بن عبد الله بن الهدير انه راي عمر بن الخطاب يقرد بعيرا له في طين بالسقيا وهو محرم قال يحيي قال مالك وانا اكرهه 1310 مالك عن علقمة بن ابي علقمة عن امه انها قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسال عن المحرم يحك جسده فقالت نعم فليحككه وليشدد قالت عاءشة ولو ربطت يداي ولم اجد الا رجلي لحككت 1311 مالك عن ايوب بن موسي ان عبد الله بن عمر ش نظر في المراة لشكو كان بعينيه وهو محرم 1312 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يكره ان ينزع المحرم حلمة او قرادا عن بعيره	401	2519406635257786124	161	-64.5	124	1136	14.172534942626953	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0945	false	-6468191928702420521	18	107	95	518	1462	300	وقوف الرجل وهو غير طاهر ووقوفه علي دابته سءل م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن الوقوف بعرفة للراكب اينزل ام يقف راكبا فقال بل يقف راكبا الا ان يكون ب----------ه علة فالله اعذر بالعذر وانما قال ذلك لان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة راكبا ولم يزل كذلك الي ان دفع منها بعد غروب الشمس واردف اسامة خلفه وقال ابن وهب في موطءه قال لي مالك الوقوف بعرفة علي الدواب جاءز لكن احب الي ان اقف قاءما قال ومن وقف قاءما لا باس ان يستريح AUTO وقوف من فاته الحج بعرفة	945	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms418	true	-4873825361731405493	113	209	576	1033	1450	300	وقوف الرجل وهو غير طاهر ووقوفه علي دابته 1452 قال يحيي وسءل مالك هل يقف احد بعرفة او بالمزدلفة او يرمي الجمار او يسعي بين الصفا والمروة وهو غير طاهر فقال كل امر تصنعه الحاءض من امر الحج فالرجل يصنعه وهو غير طاهر ثم لا يكون عليه شء في ذلك والفضل ان يكون الرجل في ذلك كله طاهرا ولا ينبغي له ان يتعمد ذلك 1453 قال وسءل مالك عن الوقوف بعرفة للراكب اينزل ام يقف راكبا فقال بل يقف راكبا الا ان يكون به او بدابته علة فالله اعذر بالعذر 1454------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوف من فاته الحج بعرفة	418	2519406635257786124	167	300.0	132	704	23.721590042114258	32	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0946	false	2410740884923830350	32	68	150	312	1536	300	حجة الاسلام الا ان يكون لم يحرم فيحرم بعد ان يعتق ثم يقف بعرفة من تلك الليلة قبل ان يطلع الفجر فان فعل---- اجزا عنه وان لم يحرم حتي -طلع الفجر كان بمنزلة من فاته الحج	946	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms419	true	-461971443983063452	0	37	0	167	1384	300	حجة الاسلام الا ان يكون لم يحرم فيحرم بعد ان يعتق ثم يقف بعرفة من تلك الليلة قبل ان يطلع الفجر فان فعل ذلك اجزا عنه وان لم يحرم حتي يطلع الفجر كان بمنزلة من فاته الحج	419	2519406635257786124	162	312.5	126	167	97.00598907470703	35	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0949	false	8115684496878097758	154	194	779	971	1503	300	مالك لا يجوز لاحد ان يحلق راسه حتي ينحر هديه ولا ينبغي لاحد ان ينحر قبل الفجر يوم النحر وانما العمل كله يوم النحر الذبح ولبس الثياب والقاء التفث و AUTO الحلاق و-لا يكون شء من ذلك قبل يوم النحر	949	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms420	true	-8188914436641293617	253	292	1179	1366	1401	300	مالك لا يجوز لاحد ان يحلق راسه حتي ينحر هديه ولا ينبغي لاحد ان ينحر قبل الفجر يوم النحر وانما العمل كله يوم النحر الذبح ولبس الثياب والقاء التفث و------الحلاق و لا يكون شء من ذلك قبل يوم النحر	420	2519406635257786124	186	359.5	148	193	96.37305450439453	38	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0950	false	3834716046681136611	133	258	637	1214	1394	300	قول مالك التفث حلاق الشعر ولبس الخف---- وما يتبع ذلك فهو كما قال لا خلاف في ذلك وسءل مالك عن رجل نسي حلق راسه -----في الحج هل له رخصه--- ان يحلق بمكة قال ذلك واسع والحلاق بمني احب الي وانما استحب ذلك ليكون حلق راسه في حجه حيث ينحر هديه وذلك في مني وهو منحر الحاج عند الجميع من الجماهير واجازه بمكة كما يجوز النحر بمكة لمن لم ينحر بمني لان الهدي اذا بلغ مكة فقد بلغ محله وقول مالك الامر المجتمع عليه الذي لا اختلاف فيه عندنا ان احدا لا يحلق راسه ولا ياخذ من شعره حتي ينحر هديا ان كان معه ولا يحل من شء حرم ح-----تي يحل بمني يوم النحر وذلك ان الله -------تعالي قال ---------ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله	950	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms421	true	3629176041945578035	77	163	396	783	1398	300	قال مالك التفث حلاق الشعر ولبس ش الثياب وما يتبع ذلك 1480---------------------- وسءل مالك عن رجل نسي الحلاق ق 66 ا في الحج هل له رخصة في ان يحلق بمكة قال ذلك واسع والحلاق بمني احب الي 1481 قال مال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الامر------------- الذي لا اختلاف فيه ------ان احدا لا يحلق راسه ولا ياخذ من شعره حتي ينحر هديا ان كان معه ولا يحل من شء حرم عليه حتي يحل بمني يوم النحر وذلك ان الله تبارك وتعالي قال في كتابه ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله	421	2519406635257786124	325	573.5	250	610	53.278690338134766	65	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0954	false	-324726545226206125	1	27	5	139	1511	300	يوم التروية والجمعة بمني وعرفة----- مالك عن نافع ان ا--------بن عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ب-------مني ثم يغدو اذا طلعت الشمس الي عرفة----- قال	954	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms423	true	-8715935479846925787	25	56	111	270	1451	300	يوم التروية والجمعة بمني وعرفة 1495 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم يغدو اذا طلعت الشمس الي عرفة 1496 قال	423	2519406635257786124	132	234.5	106	159	83.01886749267578	25	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0957	false	5144440304032504706	232	263	1164	1315	1476	300	سءل مالك هل يرمي عن الصبي والمريض -قال نعم ويتحري المريض حين يرمي عنه فيكبر وهو في منزله ويهر-ق دما فان صح المريض في ايام التشريق رمي الذي رمي عنه ويهدي	957	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms426	true	-7776654115797813599	180	211	855	1008	1421	300	سءل مالك هل يرمي عن الصبي والمريض فقال نعم ويتحري المريض حين يرمي عنه فيكبر وهو في منزله ويهريق دما فان صح المريض في ايام التشريق رمي الذي رمي عنه واهدي	426	2519406635257786124	150	289.0	119	153	98.03921508789062	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0960	false	6097922248177983194	22	48	108	238	1530	300	فدية ما اصيب من الطير والوحش----- مالك عن ابي الزبير المكي ان عمر---------- قضي-- في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة	960	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms430	true	5350773641156859897	14	44	68	215	1408	300	فدية ما اصيب من الطير والوحش 1562 مالك عن ابي الزبير المكي ان عمر بن الخطاب قضي ص في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الارنب بعناق وفي اليربوع بجفرة	430	2519406635257786124	130	238.0	104	147	88.43537139892578	26	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0963	false	6001923657115863611	201	252	961	1202	1448	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن-- عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج يا رسول الله -قال نعم ولك اجر الاسناد قال القاضي---- رضي الله	963	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms434	true	-7557420075277313061	145	199	653	901	1347	300	مالك عن ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي ابن ص عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بامراة وهي في محفتها فقيل لها هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بضبعي صبي كان معها فقالت الهذا حج يا رسول الله فقال نعم ولك اجر 427 مالك عن ابراهيم بن عبد الله	434	2519406635257786124	225	417.0	175	248	90.7258071899414	46	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0967	false	2260510030032362485	181	216	850	1009	1429	300	في الحرم AUTO-------- حج المراة بغير ذي محرم --------------قال مالك في الصرورة من النساء التي لم تح-ج قط انها ان لم يكن لها ذو محرم يخرج معه----------------------------------ا انها لا تترك-------------------- الحج و-تخرج في جماعة--- النساء	967	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms436	true	543080108204089732	73	126	351	591	1408	300	من الحرم فقال لا 1608 حج المراة بغير ذي محرم 1609 قال يحيي قال مالك في الصرورة من النساء التي لم تحجج قط انها ان لم يكن لها ذو محرم يخرج معها او كان لها فلم يستطع ان يخرج معها انها لا تترك فريضة الله عليها في الحج ولتخرج في جماعة من النساء	436	2519406635257786124	153	249.0	118	240	63.75	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0976	false	7888327518718626437	93	137	464	686	1544	300	عطاء بن يسار ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير الناس منزلا رجل اخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله الا اخبركم بخير الناس مننرلا بعده رجل معتزل في غنيمة يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله ءلا يشرك به شيءا	976	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms437	true	-4338175791532054015	175	220	797	1022	1401	300	عطاء بن يسار انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير الناس منزلا رجل اخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله الا اخبركم بخير الناس منز-لا بعده رجل معتزل في غنيمة يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله ولا يشرك به شيءا	437	2519406635257786124	219	424.5	175	226	96.90265655517578	42	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0985	false	2080801935327724335	107	183	583	944	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا بعث سرية يقول اغز------وا باسم الله الحديث وقوله تقاتلون من كفر بالله دليل علي ان العلة هي الكفر وقد تقدم بيانه----------------------------- ان شاء الله AUTO باب--------- ما جاء في الوفاء بالامان----- مالك عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتتع قال رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله	985	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms439	true	-6126329602563789752	21	107	92	506	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية يقول ص لهم اغدوا باسم الله في سبيل الله تقاتلون من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وقل ذلك لجيوشك وسراياك ان شاء الله والسلام عليك 1629 ما جاء في الوفاء بالامان 1630 مالك عن رجل من اهل الكوفة ان عمر بن الخطاب كتب الي عامل جيش كان بعثه انه بلغني ان رجالا منكم يطلبون العلج حتي اذا اسند في الجبل وامتنع قال رجل مطرس يقول لا تخف فاذا ادركه قتله	439	2519406635257786124	300	518.5	232	414	72.4637680053711	61	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0992	false	-8711165346433056203	220	245	1105	1238	1502	300	ما يجوز للمسلمين اكله قبل الخمس الفقه في اربعة مساءل المسالة الاولي قوله 7لا اري باسا ان ياكل المسلمون اذا دخلوا ارض العدو من طعامهم	992	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms440	true	972486207498701043	175	200	831	954	1434	300	ما يجوز للمسلمين اكله قبل الخمس ش 1643 قال يحيي سمعت مالكا يقول ----------لا اري باسا ان ياكل المسلمون اذا دخلوا ارض العدو من طعامهم	440	2519406635257786124	95	158.5	76	133	71.42857360839844	17	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0998	false	4763118077263168104	60	136	316	694	1498	300	توفي---- يوم خيبر وانهم ذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------قال لهم صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال صلوا علي صاحبكم فانه قد غل في سبيل الله قال ففتحنا متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود ما تساوي- درهمين الحديث الثاني ثبت ا-------ن عبدا اصابه سهم عاءر فمات وكانت ع----ليه --شملة يوم --خيبر وقال ال-ناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	998	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms444	true	3778290136563370341	164	243	767	1133	1405	300	توفي رجل يوم حنين وانهم ذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف فزعم زيد انه قال---- صلوا علي صاحبكم فتغير- وجوه الناس لذلك فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 74 ا قال ان صاحبكم----- قد غل في سبيل الله قال ففتحنا متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود ما يساوين درهمين 444 مالك عن يحيي بن سعيد ع-------------------------------ن عبد الله بن المغيرة بن ابي بردة الكنا---ني ا-نه بل---غه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	444	2519406635257786124	276	411.5	216	414	66.66666412353516	48	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0613	false	729556368154017995	42	67	212	342	1522	300	حديث رابع قوله------- يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيق-تل	613	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms445	true	-8685936224756309341	241	266	1151	1281	1436	300	--------عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل	445	2519406635257786124	117	224.0	94	138	84.78260803222656	21	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1003	false	910909959898918211	0	95	0	476	1556	300	الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل الحديث الحديث الثاني------------------ مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل فيستشهد الحديث الثالث مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في	1003	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms445	true	-8685936224756309341	200	300	951	1436	1436	300	الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيلال-له فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل فكان ابو هريرة يقول ثلاثا اشهد لله 447 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيقاتل فيستشهد 448---------- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في-	445	2519406635257786124	440	832.5	350	497	88.53118896484375	88	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1005	false	542993899173720323	263	300	1304	1476	1476	300	عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------- ان قتلت في-- سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال-	1005	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms446	true	8198483552222814988	55	96	251	433	1392	300	عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ق 74 ب ان قتلت في ص سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ايكفر الله عني خطاياي فقال	446	2519406635257786124	172	325.5	136	182	94.5054931640625	37	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1006	false	-3170437525306912242	0	71	0	342	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له النبي صلي- الله عليه وسلم نعم الا الدين كذلك قال لي جبريل الاسناد قال القاضي رضي الله عنه هذا حديث صحيح الا ان العلماء اختلفوا فيه فقيل انه -------منسوخ بقوله صلي الله عليه وسلم	1006	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms446	true	8198483552222814988	96	162	433	740	1392	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلما ادبر الرجل ناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر به فنودي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فاعاد عليه قوله فقال له النبي عليه السلام --------نعم الا الدين كذاك قال لي جبريل 450 مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله---------------------------------- انه بلغه ان رسول -الله صلي الله عليه وسلم	446	2519406635257786124	249	431.0	194	350	71.14286041259766	48	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1007	false	-2578802505624013230	134	196	684	988	1515	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم فق--ال ابو بكر الصديق السنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي---- فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال اءنا لكاءنون بعدك	1007	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms446	true	8198483552222814988	144	209	659	974	1392	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لشهداء احد هءلاء اشهد عليهم ص فقال ابو بكر الصديق السنا يا رسول الله باخوانهم اسلمنا كما اسلموا وجاهدنا كما جاهدوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولكن لا ادري ما تحدثون بعدي قال فبكي ابو بكر ثم بكي ثم قال اءنا لكاءنون بعدك	446	2519406635257786124	302	589.0	240	315	95.87301635742188	61	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1009	false	9087584741594302575	0	57	0	261	1461	300	القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة هي------ احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات	1009	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms446	true	8198483552222814988	231	289	1076	1343	1392	300	القبر فقال بءس مضجع المءمن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا يا رسول الله انما اردت القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة من الارض احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات	446	2519406635257786124	259	508.5	202	267	97.00374603271484	56	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1016	false	3333141278629573624	91	300	475	1530	1530	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال له الرجل بعثني---------- اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهت اليه فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة-- واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انه لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي الاسناد قال القاضي رضي الله عنه هذا حديث مرسل والحديث صحيح من وجوه خرجه الايمة مسلم والبخاري وغيرهما في الصحيح وفيه فاءدتان الفاءدة الاولي قول سعد بن الربيع قد انفذت مقاتلي اعلام بفوات لقاءه النبي صلي الله عليه وسلم ولعله استدعي بذلك ترحمه عليه الفاءدة الثانية ثم اوصي قومه بان يفدوا النبي صلي الله عليه وسلم بانفسهم وان لا يوصل اليه ومنهم حي وهذا يقتضي انه كان يجب علي المسلمين وقايته صلي الله عليه وسلم بانفسهم وبذلها دونه وانما ادخله مالك في فضيلة الجهاد وما كان عليه السلف من الوقاية لرسول الله حديث مالك عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال-	1016	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms448	true	2658033577204967980	163	276	770	1305	1412	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال ال---رجل بعثني رسول الله اليك----------------------------- لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقرءه مني السلام واخبره اني قد طعنت -ثنتي عشرة طعنة ص واني قد انفذت مقاتلي واخبر قومك انه لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وواحد منهم حي 455 م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رغب في الجهاد وذكر الجنة ورجل من الانصار ياكل تمرات في يده فقال	448	2519406635257786124	513	976.5	405	1068	48.03370666503906	103	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1018	false	4976092082402638271	145	195	726	977	1549	300	عن معاذ بن جبل انه قال الغزو غزوان فغزو تنفق فيه الكريمة ويياسر فيه الشريك ويطاع فيه ذو الامر ويجتنب فيه الفساد فذلك الغزو خير كله وغزو لا تنفق فيه الكريمة ولا يياسر فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر ولا يجتنب فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا	1018	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms449	true	7938868171353180076	0	50	0	251	1407	300	عن معاذ بن جبل انه قال الغزو غزوان فغزو تنفق فيه الكريمة ويياسر فيه الشريك ويطاع فيه ذو الامر ويجتنب فيه الفساد فذلك الغزو خير كله وغزو لا تنفق فيه الكريمة ولا يياسر فيه الشريك ولا يطاع فيه ذو الامر ولا يجتنب فيه الفساد فذلك الغزو لا يرجع صاحبه كفافا	449	2519406635257786124	251	502.0	201	251	100.0	50	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1019	false	2449355256713707382	20	52	91	247	1504	300	ما جاء في الخيل والمسابقة بينه-ا والنفقة في الغزو---- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة	1019	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms449	true	7938868171353180076	51	84	256	417	1407	300	ما جاء في الخيل والمسابقة بينهما والنفقة في الغزو 457 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة	449	2519406635257786124	156	300.5	124	161	96.8944091796875	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1019	false	2449355256713707382	159	207	796	1017	1504	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله -بن عمر كان ممن سابق بها	1019	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms449	true	7938868171353180076	85	133	421	643	1407	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله ابن عمر كان ممن سابق بها	449	2519406635257786124	221	437.0	173	222	99.54955291748047	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1020	false	2285968579713737050	261	288	1276	1401	1464	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رءي وهو يمسح وجه فرسه برداءه فسءل عن ذلك فقال اني عوتبت الليلة في الخيل	1020	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms449	true	7938868171353180076	165	192	784	907	1407	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رءي ص-- يمسح وجه فرسه برداءه فسءل عن ذلك فقال اني عوتبت الليلة في الخيل	449	2519406635257786124	122	237.5	95	125	97.5999984741211	26	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1021	false	-1294898976340393565	28	88	168	466	1530	300	مالك-- عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي خيبر اتاها ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالو----ا محمد----------- والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1021	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms449	true	7938868171353180076	193	255	911	1217	1407	300	مالك ش عن حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي خيبر اتاها ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر حتي يصبح ف---------خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا هذا محمد والله محمد والخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	449	2519406635257786124	289	556.0	231	315	91.74603271484375	56	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1024	false	-7002508876899783741	36	177	189	861	1488	300	وان كان من اهل-------------------------------------------------------------------------------- الصيام دعي من باب الريان -قال علماءنا خص ذلك بدعاء الصاءم لما كان في الصوم من الصبر علي الم العطش لان قوله باب الريان اي باب الرواء وان كانت تلك كلها فيها الرواء غير ان باب الريان اروي الفاءدة الخامسة قول ابي بكر الصديق------------- ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة يقول ما علي من يدعي من باب واحد من كل هذه الابواب ------------------------------------من ضرورة وقد فاز ونجا وهذا لا يكون والله اعلم الا لمن جاهد في سبيله وانفق ذلك في مرضاته ولزم الثغر للرباط والحرس للمسلمين والحوطة عليهم وكان عبد الله بن المبارك ينشد في ذلك كل عيش قد اراه نكدا غير ركن الرمح في ظل الفرس وقيام في ليالي الدجي حارسا للناس في اقصي الحرس ارفع الصوت بتكبير بلا صخب فيه ولا صوت جرس AUTO باب احراز من اسلم من اهل الذمة ارضه	1024	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms450	true	-3120899706835455964	2	66	11	300	1449	300	ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر الصديق يا رسول الله ما علي من يدعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي -------------------احد من ---هذه الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم 1701---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احراز من اسلم من اهل الذمة ارضه	450	2519406635257786124	146	53.0	112	802	18.20448875427246	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1029	false	9010756577991970395	138	292	668	1458	1499	300	الدفن في قبر واحد من ضرورة وانفاذ ابي بكر رضي الله عنه عدة النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته م---------------------------------الك عن عبد الرحمن بن عبد الله --------------بن ابي صعصعة المازني انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الانصاريين-- ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد الاسناد قال القاضي رضي الله عنه هذا حديث بلاغ ويسند ولكنه من مستغربات مالك الفقه في تسع مساءل المسالة الاولي قوله كان السيل قد حفر قبرهما فيه دليل علي انهما دفنا في قبر واحد وذلك انه لما اشتد علي المسلمين حفر القبور يوم احد لكثرة القتلي قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم احفروا وعمقوا واوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر وقدموا اكثرهم قرانا فعلي هذا يجوز مثله للضرورة قال مالك والا فالسنة ان يدفن كل واحد في قبره اذا امكن المسالة الثانية قوله وهما ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما	1029	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms450	true	-3120899706835455964	150	224	730	1083	1449	300	الدفن في قبر واحد من ضرورة وانفاذ ابي بكر------------- عدة النبي ق 75 ا------------ بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 1704 مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة --------انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو-------- الانصاريين ص ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ممن استشهد يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما	450	2519406635257786124	291	481.5	231	839	34.684146881103516	53	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1152	false	-8629383599530763749	0	102	0	488	1471	300	يجوز من النذ-ر في معصية الله م----الك عن حميد بن قيس وثور بن زيد------- انهما اخبراه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدهما يزيد في الحديث علي صاحبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما بال هذا-- قالوا يا رسول الله نذر ان لا يتكلم ولا يستظل ولا يجلس ويصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صومه------ قال مالك-- ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بكفارة وقد امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتم ما-كان لله طاعة ويترك ما كان لله معصية	1152	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms453	true	3741396192826944866	55	160	249	746	1377	300	يجوز من النذور في معصية الله 464 مالك عن حميد بن قيس وثور بن زيد الديلي انهما اخبراه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدهما يزيد في الحديث علي صاحبه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما بال هذا ص قالوا------------- نذر ان لا يتكلم ولا يستظل ولا يجلس ويصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صيامه 1724 قال مالك ف ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بكفارة وقد امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتم ما كان لله طاعة ويترك ما كان لله معصية	453	2519406635257786124	470	886.5	371	511	91.97651672363281	95	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1153	false	7913109617926073326	22	96	120	455	1501	300	صلي الله عليه وسلم ومن نذز------------------------------------------ ان يعصي الله فلا يعصه وهذا موضع تعليم فاقتضي ذلك منع موجبه ومن جهة المعني ان هذا نذر ما لا قربة فيه فلم يجب به شء اصل ذلك اذا نذر الجلوس حديث مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه سمعه يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك الحديث الي --	1153	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms453	true	3741396192826944866	135	198	631	919	1377	300	صلي الله عليه وسلم امره بكفارة وقد امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتم ما كان لله طاعة ويترك ما كان لله معصية 1725------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه سمعه يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند	453	2519406635257786124	185	319.0	143	379	48.81266403198242	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1037	false	8072429957737820554	99	141	496	694	1474	300	ما ينهي عنه من الضحايا---- مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عم-ا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء بن عازب يشير بيده ويقول يدي	1037	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms456	true	-7983845274478135907	259	300	1214	1408	1408	300	ما ينهي عنه من الضحايا 470 مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء-------- يشير بيده ويقول يدي-	456	2519406635257786124	187	347.0	148	203	92.11822509765625	37	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1037	false	8072429957737820554	141	163	694	818	1474	300	اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها --والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	1037	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms457	true	244687955086296986	0	23	0	126	1374	300	اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ظلعها ص والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	457	2519406635257786124	124	242.5	102	126	98.4126968383789	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1042	false	-476953156747136060	93	197	446	950	1438	300	النهي عن ذبح الاضحية قبل ان ينصرف الامام قال الامام الاحاديث في هذا الباب صحاح خرج مالك فيه حديثين الحديث الاول حديث ابي بردة بن نيار ذبح اضحيته قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعيد بضحية اخري قال ابو بردة لا اجد الا جذعا ف-قال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لم تجد الا جذعا-- فاذبح والحديث الثاني حديث-------- عباد بن تميم ان عويمر بن اشقر ذبح اضحيته قبل ان يذبح الامام يوم الاضحي وانه ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد اضحية اخري	1042	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms457	true	244687955086296986	57	157	272	719	1374	300	النهي عن ذبح الض-حية قبل انصرا--ف الامام 471 مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان ابا ب--------------------------------ردة بن نيار ذبح -ضحيته قبل ان يذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يعود بضحية اخري قال ابو بردة لا اجد الا جذعا ص قال له و------------------------ان لم تجد الا جذعا ف فاذبح 472 مالك عن يحيي بن سعيد عن عباد بن تميم ان عويمر بن اشقر ذبح -ضحيته قبل ان ي-------غدو يوم الاضحي وانه ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامره ان يعود بضحية اخري	457	2519406635257786124	360	618.0	277	515	69.90291595458984	69	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1044	false	867155608893324705	220	251	1079	1226	1503	300	ما يستحب من الضحايا----- مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر ضحي مرة بالمدينة قال نافع فامرني ان اشتري له كبشا فحيلا اقرن ثم اذبحه يوم الاضحي في مصلي الناس	1044	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms457	true	244687955086296986	158	190	724	876	1374	300	ما يستحب من الضحايا 1763 مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر ضحي مرة بالمدينة قال نافع فامرني ان اشتري له كبشا فحيلا اقرن ثم اذبحه يوم الاضحي في مصلي الناس	457	2519406635257786124	147	287.0	116	152	96.71052551269531	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1061	false	4579158223979395711	221	274	1149	1403	1526	300	التسمية علي الذبيحة م----الك عن هشام بن عروة عن ابي----ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل -------------له ان ناسا من اهل البادية ياتوننا بلحمان ولا ندري هل سموا الله عل-------يها ام لا-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليها ثم كلوها قال مالك وذلك في اول الاسلام	1061	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms459	true	-1629331917273765917	192	254	910	1193	1389	300	التسمية ف-ي الذبيحة 478 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله ان ناسا من اهل البادية ياتوننا بلحمان ولا ندري هل سموا الله ق 81 ب عليها ام لا ص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليها ثم كلوها قال مالك وذلك في اول الاسلام	459	2519406635257786124	249	466.0	196	284	87.67605590820312	48	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1063	false	-6879974104615796802	88	128	432	608	1454	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان عبد الله بن عياش بن---- ربيعة المخزومي امر غلاما له ان يذبح------- ذبيحة فلما اراد ان يذبحها قال له سم الله فقال--- الغلام قد سميت -قال له سم الله ويحك -قال له قد سميت	1063	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms459	true	-1629331917273765917	255	300	1198	1389	1389	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي امر غلاما له ان يذبح ن 37 ب ذبيحة فلما اراد ان يذبحها قال له سم الله فقال له الغلام قد سميت فقال له سم الله ويحك فقال له قد سميت-	459	2519406635257786124	175	314.5	136	192	91.14583587646484	37	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1073	false	6672010180327467984	86	130	451	656	1560	300	مالك عن نافع عن رجل من الانصار عن معاذ نجن سعد او سعد بن معاذ ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي لقحة---- بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذكتها بحجر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس بها فكلوها	1073	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms460	true	-8787610422764404424	60	105	277	485	1365	300	مالك عن نافع عن رجل من الانصار عن معاذ ب-ن سعد او سعد بن معاذ ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما لها بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذكتها بحجر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا باس بها فكلوها	460	2519406635257786124	199	381.5	155	209	95.2153091430664	42	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1077	false	6855563566859275413	259	300	1370	1561	1561	300	ما يكره من الذبيحة في الذكاة قال الامام ذكر مالك في هذا الباب حديثين الاول حديث ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب انه سال ابا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها-- ثم سال زيد بن ثابت فقال-	1077	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms460	true	-8787610422764404424	178	217	809	981	1365	300	ما يكره من الذبيحة في الذكاة 1790---------- مالك عن يحيي بن سعيد عن ------------ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب انه سال ابا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها ص ثم سال زيد بن ثابت فقال	460	2519406635257786124	148	253.5	115	194	76.28865814208984	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1104	false	2850477340588011596	146	249	744	1250	1514	300	اكل كل ذي ناب من السباع حرام ----------------------------------------------------------------------------وليس يمتنع ان تقع الزيادة بعد قوله تعالي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية بما يرد من الدليل فيها كما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث فذكر الكفر بعد الايمان والزني بعد الاحصان والقتل بغير حق ثم جاء بعد ذلك باكثر منها AUTO باب--------------------------------- ما يكره من اكل الدواب يحيي عن مالك ان احسن ما سمع في الخيل والبغال والحمير انها لا تءكل لان الله تبارك وتعالي قال والخيل والبغال والحمير--------------- الاية وقال تعا-------لي في غافر لت---ركبوا منها ومنها تاكلون----- وقال -------تعالي فاذكروا اسم الله	1104	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms463	true	6545192547448383352	201	294	943	1405	1434	300	اكل كل ذي ناب من السباع حرام 482 مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن ابي هريرة ان رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال اكل كل ذي ناب من السباع حرام قال يحيي قال مالك وهذا الامر عندنا ن 40 ا 1823 ما يكره من اكل الدواب 1824 م---الك ان احسن ما سمع في الخيل والبغال والحمير انها لا تءكل لان الله تبارك وتعالي قال والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة النحل وقال تبارك وتعالي في الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون غافر وقال تبارك وتعالي ليذكروا اسم الله	463	2519406635257786124	251	387.0	197	652	38.49693298339844	43	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1588	false	-5483869753135227095	60	92	322	504	1591	300	امراة توفيت وتركت زوجها وامها واختها لامها وابيها وجدها فللزوج النصف وللام الثلث وللجد-- السدس وللاخت للاب والام النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم--------------- للذكر مثل حظ الانثيين --لان الجد	1588	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms471	true	-6721441093030385488	149	186	723	924	1518	300	امراة توفيت وتركت زوجها وامها واختها لامها وابيها وجدها فللزوج النصف وللام الثلث وللجد ص السدس وللاخت للاب والام النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم اثلاثا ق 117 ا للذكر مثل حظ الانثيين فيكون للجد	471	2519406635257786124	179	332.0	147	201	89.05472564697266	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1189	false	8225869525810666099	88	112	413	529	1530	300	عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها قال مالك وذلك لزوجها غرم علي وليها----- قال	1189	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms480	true	2170246489159585228	21	45	84	202	1378	300	عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها كاملا--- وذلك لزوجها غرم علي وليها 1922 قال	480	2519406635257786124	109	204.0	86	121	90.0826416015625	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1239	false	3578763659801862934	61	100	336	512	1564	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كان يقول اذا الي الرجل في امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوق--ف فاما ان يطلق واما ان يفء وادخل مالك مثله------------------------------ عن عبد الله بن عمر	1239	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms495	true	-3092458509738117420	0	43	0	192	1423	300	علي بن ابي طالب------------- انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه- طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف ف فاما ان يطلق واما ان يفء قا--ل مالك وذلك الامر عندنا 2046 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر	495	2519406635257786124	154	263.0	118	208	74.03845977783203	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1229	false	-910390487584229248	1	42	4	191	1509	300	افراته ثلاث----------------ا ثم ------------------جاء يستفتي --ابن عباس فقال له هو وابو------------------- هريرة------------- لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال لهما انما طلاقي------ واحدة وكان قبل الدخول فقال له ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1229	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms502	true	-9056116828635984259	224	276	1122	1359	1464	300	امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت -معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال ف----انما طلاقي اياها واحدة فقال ابن ع-------------------باس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	502	2519406635257786124	141	205.0	106	261	54.022987365722656	24	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1285	false	-7855642588805799976	101	152	542	797	1560	300	ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد-- وفاة زوجها بليال وفي رواية بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحطت الي الشاب فقال الشيخ لم تحل ب-عد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها قد حللت فانكحي من شءت	1285	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms513	true	3286219179092005509	66	114	308	546	1414	300	ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد ف وفاة زوجها---------------- بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحطت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- قد حللت فانكحي من شءت	513	2519406635257786124	231	438.0	185	258	89.53488159179688	42	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1345	false	6865314750304341563	255	300	1297	1514	1514	300	سعد بن ابي وقاص اذ ساله زيد عن البيضاء بالسلت فقال له سعد اي-هما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله------------------- اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهي عن-	1345	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms531	true	-7619762260642365060	56	102	266	493	1498	300	سعد بن ابي وقاص ------------عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهي عن	531	2519406635257786124	203	367.5	162	239	84.93724060058594	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1309	false	1778706080996627321	9	42	45	211	1489	300	عليه السلام امر السعدين ان يبيعا انية من المغانم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيتما فردا	1309	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms536	true	-8455868780935632797	67	99	312	472	1437	300	عليه وسلم------ السعدين ان يبيعا انية من المغانم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيتما فردا	536	2519406635257786124	156	302.0	124	166	93.97590637207031	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1352	false	743611668371335304	0	28	0	141	1432	300	عليه وسلم السعدين ان يبيعا انية من المغانم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما رسول الله------------------- اربيتما فردا	1352	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms536	true	-8455868780935632797	67	99	312	472	1437	300	عليه وسلم السعدين ان يبيعا انية من المغانم من ذهب او فضة فباعا كل ثلاثة باربعة عينا او كل اربعة بثلاثة عينا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اربيتما فردا	536	2519406635257786124	141	270.0	113	160	88.125	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1352	false	743611668371335304	145	187	691	886	1432	300	مجاهد انه قال كنت مع ابن --------عمر فجاءه صاءغ فقال--- يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل---ي فنهاه عند الله بن عمر عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسالة	1352	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms536	true	-8455868780935632797	185	229	887	1089	1437	300	مجاهد انه قال كنت مع عبد الله بن عمر فجاءه صاءغ فقال له يا ابا عبد الرحمن اني اصوغ الذهب ثم ابيع الشء من ذلك باكثر من وزنه فاستفضل من ذلك قدر عمل يدي فنهاه عبد الله------- عن ذلك فجعل الصاءغ يردد عليه المسءلة	536	2519406635257786124	184	338.5	144	209	88.03827667236328	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1352	false	743611668371335304	65	142	317	678	1432	300	عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب------- باكثر م----نها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله------------------- ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل-- فقال له معاوية ما اري ب----هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية---- اخبره عن رسول الله------------------- ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت فيها- ثم قدم ابو الدرداء علي عمر------------ فذكر ذلك له فكتب عمر---------- الي معاوية ا--لا تبيع شيءا من ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	1352	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms537	true	-749318443506693290	0	95	0	434	1423	300	عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل ف فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ص ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب ش فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا يبيع --------ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	537	2519406635257786124	345	580.5	271	445	77.52809143066406	69	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1356	false	7870490757631908286	218	260	1118	1324	1523	300	قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه 2 قال ا----------------------بن عمر-------- كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث الينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه هكذا رواه مالك	1356	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms541	true	-8311833676447823967	21	69	93	324	1443	300	قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه 565 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه----- 2359 مالك	541	2519406635257786124	189	341.5	150	236	80.08474731445312	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1382	false	-8550319243833752739	225	268	1131	1332	1496	300	جامع البيوع قال في هذا الباب حديث ا-------------------بن عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------بايعت فقل لا خلابة قال و--كان الرجل اذا بايع يقول لا خلابة	1382	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms566	true	-3802094503626292231	88	139	428	654	1412	300	جامع البيوع 582 مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ق 162 ب اذا بايعت فقل لا خلابة قال ف فكان الرجل اذا بايع -قال لا خلابة	566	2519406635257786124	170	298.0	133	230	73.91304016113281	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1426	false	-4061469198797301144	112	173	598	905	1559	300	عمر بن الخطاب اذ اختصم اليه يهودي ومسلم------- فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي له عمر فقال--- اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر---------- بالدرة ثم قال وما يدريك ققال--- اليهودي انا لنجد في التوراة انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما-دام مع الحق فاذا ترك ا--لحق عرجا وتركاه الفقه في	1426	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms588	true	6746784598595627674	137	199	628	933	1393	300	عمر-بن الخطاب--- اختصم اليه -------مسلم ويهودي فراي عمر ان الحق لليهودي فقضي له---- فقال له اليهودي والله لقد قضيت بالحق فضربه عمر بن الخطاب بالدرة ثم قال وما يدريك فقال له اليهودي انا -نجد----------- انه ليس قاض يقضي بالحق الا كان عن يمينه ملك وعن شماله ملك يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق فاذا ترك ف الحق عرجا وتركاه 2664 في -	588	2519406635257786124	269	457.5	216	333	80.78077697753906	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1451	false	4375289894191601630	27	85	135	424	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار وصح في الخبر ان الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وقال من حلف علي منبري الحديث والغموس هي التي تغمس صاحبها في النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من ا--------------------------------------------راك قالها	1451	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms593	true	4051128174011848091	64	110	288	502	1377	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك وان كان قضيبا من اراك قالها	593	2519406635257786124	170	334.0	134	333	51.05105209350586	34	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1453	false	6503247038629731437	160	211	792	1036	1520	300	جامع ما جاء في اليمين علي المنبر ذكر ابو-------------------------------- غطفان بن طريف المري قا-ل اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن- الحكم--------------------- فقضي مروان علي زيد-------- باليمين علي المنبر ف--قال زيد بن ثابت احلف له مكاني---- فقال له مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق	1453	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms593	true	4051128174011848091	113	178	517	827	1377	300	جامع ما جاء في اليمين علي المنبر 2695 مالك عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري يقول اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان ابن الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر ص فقال زيد بن ثابت احلف له مكاني قال فقال مر---وان لا والله الا عند مقاطع الحقوق	593	2519406635257786124	227	398.0	178	313	72.52396392822266	44	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1461	false	1315416772241298197	0	92	0	465	1506	300	ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترطها المبتاع----- قال مالك والامر الذي لا --خلاف فيه ان------ من باع جارية -------------------وفي بطنها جنبن ان ذلك------- ---------------للمشتري وان لم يشترطه فهذا علي ما قال فرق بين----- الثمرة المابورة والجنين وفيه حجة علي من اراد الحاق احدهما بالاخر واما غير المابورة فخارجة عن ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانها تتبع النخل في البيع وان لم يشترطها فهي في البيع كالجنين وفي الرهن مخالفة له علي ما نبينه ان شاء الله تعالي AUTO القضاء في الرهن من الحيوان الفقه في تسع مساءل المسالة الاولي قول-----------------------------------ه ما كان من امر يعرف هلاكه	1461	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms594	true	34304181685967919	92	200	429	959	1425	300	ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط-- المبتاع 2702 قال مالك والامر الذي لا اختلاف فيه عندنا ان من باع وليدة او شيءا من الحيوان وفي بطنها جنين ان ذلك الجنين للمشتري اشترطه المشتري -او لم يشترطه فليست النخل مثل الحيوان وليس الثمر------- مثل الجنين في بطن امه قال يحيي قال مالك ومما يبي------------------------------ن ذلك ايضا ان من امر الناس ان يرهن الرجل ثمر النخل ولا يرهن النخل وليس يرهن احد من الناس جنينا في بطن امه من الرقيق ولا من الدواب 2703--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القضاء في الرهن من الحيوان 2704 قال يحيي سمعت مالكا يقول الامر الذي لا اختلاف فيه عندنا في الرهن انه ما كان من امر يعرف هلاكه	594	2519406635257786124	213	135.5	164	687	31.004365921020508	33	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1474	false	6464437355028158552	27	52	162	304	1599	300	AUTO القضاء في استهلاك الحيوان والطعام الفقه------------------------------------ في مساءل المسالة الاولي قوله 2من استهلك-- شيءا من الحيوان بغير اذن صاحبه ان عليه قيمته يوم استهلكه	1474	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms598	true	7546773104454848190	14	43	64	217	1517	300	2721 القضاء في استهلاك الحيوان والطعام 2722 قال يحيي سمعت مالكا يقول الامر عندنا في ---------------------------من استهلك ص شيءا من الحيوان بغير اذن صاحبه ان عليه قيمته يوم استهلكه	598	2519406635257786124	106	174.5	85	180	58.88888931274414	18	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1477	false	2425313322961545647	51	131	255	655	1556	300	قدم علي عمر-------------- من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره --فقال عم---ر هل---- فيكم من مغربة ف----قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال فما فعلتم به قالوا قربناه فضربنا عنقه فقال عمر ه-لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع الاسلام ------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني الاسناد قال الامام قد قدم--------------- مالك في صدر هذا الباب حديثين صحيحين احدهما مرسل عن زيد بن اسلم ان ---رسول الله صلي الله عليه -----	1477	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms599	true	-5485780831184399286	36	133	164	621	1384	300	قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال-- قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني 2729 القضاء في من وجد مع امراته رجلا 594 مالك عن سهيل بن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان سع---د بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	599	2519406635257786124	315	493.0	246	463	68.03455352783203	56	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1481	false	8730617180135162578	229	261	1099	1253	1439	300	المسيب-- ان رجلا من اهل الشام وجد مع امراته رجلا فقتله و--قتلها فاشكل علي معاوية بن ابي سفيان القضاء فيه فكتب الي ابي موسي الاشعري يسال له علي بن ابي طالب عن	1481	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms599	true	-5485780831184399286	161	195	753	911	1384	300	المسيب ف ان رجلا من اهل الشام وجد مع امراته رجلا فقتله او قتلها فاشكل علي معاوية بن ابي سفيان القضاء فيه فكتب الي ابي موسي الاشعري يسال له علي بن ابي طالب عن	599	2519406635257786124	153	294.0	121	158	96.83544158935547	32	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1485	false	690307480195105013	12	72	64	351	1462	300	القضاء في المنبوذ قال الامام ادخل مالك في هذا الباب حديث سنين ابو جميلة كذا في المتن ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر ف----------قال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها-- فقال له عريفه انه رجل صالح يا امير المءمنين------------- فقال له عمر اكذلك	1485	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms599	true	-5485780831184399286	246	300	1130	1384	1384	300	القضاء في المنبوذ 2733----------- مالك عن ابن شهاب عن--- سني-----------------------ن ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمن عمر بن الخطاب قال فجءت--- الي عمر بن الخطاب فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها ص فقال له عريفه------------- يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال--- عمر -كذلك-	599	2519406635257786124	212	336.5	166	312	67.94871520996094	37	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1488	false	7720286937253631475	133	263	698	1287	1488	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قا--لت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال ل--ه عبد بن زمعة----- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ف--اتيا ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه-------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله	1488	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms600	true	-2273619404574815818	47	184	237	853	1416	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك ص قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه ق 124 ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله	600	2519406635257786124	574	1098.5	445	616	93.18181610107422	123	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1491	false	2503248577144315787	178	265	874	1317	1500	300	عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها------- اربعة اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر له ذلك فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك ب--هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت فاهريقت عليه الدماء فحش ولد---------ها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب-- وفرق بينهما وقال---- اما انه	1491	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms600	true	-2273619404574815818	205	300	950	1416	1416	300	عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها ي 76 ب اربعة اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت فاهريقت عليه الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب ف وفرق بينهما وقال عمر اما انه-	600	2519406635257786124	436	832.5	351	467	93.36188507080078	83	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1493	false	5361574495028637373	197	248	1028	1300	1589	300	سل-مان بن يسار ان عمر بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان الماء لاحد الرجلين------- وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها	1493	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms601	true	-2287660191825687272	16	67	74	351	1480	300	سليمان بن يسار ان عمر-بن الخطاب كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر بالدرة ثم دعا المراة فقال اخبريني خبرك فقالت كان هذا-- لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل لاهلها فلا يفارقها	601	2519406635257786124	266	505.5	216	280	95.0	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1510	false	8596441546405172152	209	275	1037	1334	1478	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة اراد ان يتخذ خليجا--- من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي محمد فقال لا فقال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به-- اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل الضحاك	1510	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms603	true	-4586881730244267150	166	262	763	1206	1378	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك-بن خليفة ساق--------- خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد-بن مسلمة فابي محمد فق--------ال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة تشرب به اولا واخرا ص ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به ف اولا واخرا وهو لا يضرك -قال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به---- علي بطنه فامره عمر ان يمر به ففعل الضحاك	603	2519406635257786124	263	457.5	205	473	55.602535247802734	50	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1511	false	3297832902981381489	98	144	507	729	1557	300	AUTO القضاء في قسم الاموال---- مالك عن ثور بن زيد الديلي انه بلغه انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام	1511	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms604	true	3830756547842613179	15	61	76	298	1464	300	2762 القضاء في قسم الاموال 602 مالك عن ثور بن زيد الديلي انه قال بلغني---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام	604	2519406635257786124	205	391.5	161	226	90.70796203613281	42	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1513	false	1387295334021531327	261	300	1449	1650	1650	300	القضاء في الضواري والحريسة فيه حديث--------------- حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل-	1513	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms604	true	3830756547842613179	119	162	586	801	1464	300	القضاء في الضواري والحريسة 603 مالك عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط --رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل	604	2519406635257786124	191	351.5	154	217	88.0184326171875	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1514	false	8945558082932870426	220	300	1149	1567	1567	300	ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل والحاءط انما يكون محظرا ولعمري انه لمتعلق الا انه فاته ان يمشي الي اخر الحديث فيظهر له البحيث وهو قوله فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ارباب المواشي الي اخره المسالة الثالثة قال علماءنا ان قوله تعالي وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الاية وقالوا ان قضاء سليمان النبي كان فيه التفهيم ووقع به التصويب علي مثل قضاء النبي في حديث البراء ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت-	1514	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms604	true	3830756547842613179	135	160	661	786	1464	300	ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت في--------------------------------------------------------------------------------------------ه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت	604	2519406635257786124	116	195.5	93	419	27.684965133666992	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1526	false	-7351458778639508772	135	182	705	917	1501	300	ما لا يجوز من ا---------------------------------------------------------------------------------------لنحل ادخل فيه حديث النعمان بن بشير-------- ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا -قال	1526	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms606	true	2563288548182460453	157	223	731	1027	1394	300	ما لا يجوز من النحل 604 مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير انهما حدثا------ه --عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا ق-ال لا فقال	606	2519406635257786124	193	344.5	149	308	62.66233825683594	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1532	false	-2615929763775248319	105	155	525	784	1533	300	القضاء في العمري الاسناد قال الامام الاحاديث في العمري صحاح وصحح ابو عيسي حديث جابر هذا وحسنه عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع ل----لذي اعطاه-----ا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	1532	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms608	true	6097650255694713903	226	276	1085	1325	1442	300	القضاء في العمري 605 مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ص---------------------------- عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها ابدا لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	608	2519406635257786124	187	320.0	148	268	69.776123046875	34	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1544	false	6205213680426813824	107	265	529	1271	1464	300	الوصية في الثلث لا تتعدي قال في حديث سعد-------------------- بن ابي وقاص ------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا-- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا-- ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1544	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms612	true	-2573320733619462935	102	273	501	1294	1421	300	الوصية في الثلث لا يتعدي 611 مالك عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ص ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ص ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	612	2519406635257786124	727	1398.5	570	794	91.56171417236328	151	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1555	false	-4346140807266100580	40	79	180	368	1470	300	سيرين ان رجلا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق عبيدا له ستة عند موته فاسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق ثلث تلك العبيد قال مالك وبلغني انه لم يكن-- لذلك الرجل مال غيرهم	1555	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms619	true	7656020940396400394	128	168	590	780	1435	300	سيرين ان رجلا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق عبيدا له ستة عند موته فاسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فاعتق ثلث تلك العبيد قال مالك وبلغني انه لم يكن ف لذلك الرجل مال غيرهم	619	2519406635257786124	188	370.5	149	190	98.9473648071289	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1636	false	513831084159801576	222	257	1077	1236	1433	300	في الموطا انه --------------جاء الي ابي بكر الصديق فقال له ----------------------------------------------------------------------------تب الي الله واستتر و----------------------------------------------------------اتي عمر فقال---------- له مثل ما قال لابي بكر فقال ---عمر م------قا--لة ابي بكر فجاء ل-----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1636	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms648	true	-5041362291172928276	212	291	1002	1347	1383	300	بن المسيب ان ص رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال له ان الاخر زني فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري فقال لا فقال له ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده فلم تقرره نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما قال له ابو بكر فلم تقرره نفسه حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	648	2519406635257786124	140	205.5	107	345	40.5797119140625	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1639	false	616976691324879045	151	260	775	1309	1526	300	عن عبد الله بن عمر ----قال جاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها ووضع احدهم يده علي اية الرجم ثم------- قرا ما قبلها وما بعدها-- فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم تلوح فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة قال	1639	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms648	true	-5041362291172928276	81	193	375	912	1383	300	عن عبد الله بن عمر انه قال جاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم ص 17 ب قرا ما قبلها وما بعدها ص فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقا-----لوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة قال	648	2519406635257786124	517	1006.5	410	547	94.51554107666016	103	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1636	false	513831084159801576	252	300	1212	1433	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عنه ثلاث مرات كل ذلك يعرض عنه----------------------------- حتي اذ- اكثر----- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله----- ايشتكي ابه جنة فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لصحيح فقال رسول الله------------------- ابكر انت ام ثيب--------------------------- فامر به رسول-	1636	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms649	true	-5451702133858390739	4	64	17	298	1403	300	الله صلي الله عليه وسلم---------- ثلاث مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اكثر عليه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال ايشتكي ابه جنة فقالوا يا رسول الله ---والله---------- انه لصحيح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكر---- ام ثيب فقالوا بل ثيب يا رسول الله فامر به رسول	649	2519406635257786124	193	287.5	152	308	62.66233825683594	38	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1637	false	-8593240712266227795	108	185	560	962	1548	300	فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال تكلم -قال ان ابني كان عسيفا ل---هذا فزني بامراته فاخبر-ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغربب عام واخبروني ان ال--رجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليه غنمه وجاريته وجلد ابنه----- وغربه عاما واتي بال--------------------مراة----------------------- فاعترفت فرجمها	1637	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms650	true	2066723296719429313	0	87	0	454	1441	300	فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان تاتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	650	2519406635257786124	378	661.5	304	467	80.94218444824219	64	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1637	false	-8593240712266227795	211	298	1089	1539	1548	300	كبر- سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت بكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم في--قول قاءل انا لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر------------ في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	1637	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms651	true	-2758347287452683639	1	87	6	448	1450	300	كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة فخطب الناس فقال ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل---- لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن ف الخطاب في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فانا قد قراناها	651	2519406635257786124	424	808.5	342	465	91.18279266357422	77	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1658	false	-7264117570186776491	163	233	857	1195	1530	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم وخرج البخاري ومسلم عن عاءشة رضي الله عن--ها ا----------------ن النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال لا قطع ا------------لا في ربع دينار فصاعدا وعليه عول مالك وروت----------------------------------------------------------------------------- عمرة ابنة عبد الرحمان ان سارقا سرق في زمان عثمان بن عفان اترجة فامر بها عثمان-------- ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده	1658	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms655	true	-9199769558975922911	30	129	155	603	1438	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم ----------635 مالك عن ع------بد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة ص 22 ب جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما بلغ ثمن المجن 3076 مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة -بنت عبد الرحمن- ان سارقا سرق في زمان عثمان بن عفان اترجة فامر بها عثمان بن عفان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده	655	2519406635257786124	270	423.5	207	466	57.93991470336914	52	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1136	false	-3344243749722607776	214	271	1030	1293	1425	300	ما ينهي ان ينبذ فيه---- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه قال عبد الله بن عمر فاقبلت نحوه فانصرف قبل ان ابلغه فسالت ماذا قال فقيل لي نهي ان ينبذ في الدباء والمزفت فهذا حديث اول فقوله--------------------------------------------------------------------------- نهي ان ينبذ في الدباء والمزفت	1136	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms662	true	5272182181097679739	99	174	433	775	1362	300	ما ينهي ان ينبذ فيه 640 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه قال عبد الله بن عمر فاقبلت نحوه فانصرف قبل ان ابلغه فسالت ماذا قال فقيل لي نهي ان ينبذ في الدباء والمزفت 641 مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينبذ في الدباء والمزفت	662	2519406635257786124	244	432.5	190	342	71.34503173828125	53	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1613	false	-5907026546443241221	166	276	817	1362	1479	300	الاصابع----- اذا قطعت فقد تم عقلها يريد ان في كل اصبع عشرا من الابل فاذا قطعت الاصابع كلها ففيها خمسون وذلك-------------------------------- عقل اليد سواء قطعت الاصابع او قطعت الكف او اليد من المرفق او المنكب وروي محمد وغيره عن---- مالك اذا قطعت اصابع الكف تم عقلها خمسمءة كما لو قطعت من الكف او المنكب قال عنه ابن وهب وكذلك رجله من الورك فيها مثل ما في قطع الاصابع قال ابن القاسم ولو قطع فاشل ساعده فانما عليه دية الكف وهو من الذهب خمسمءة دينار لكل اصبع مدة ومن الورق ستة الاف درهم لكل اصبع الف درهم ومءتان المسالة الثالثة قوله وحساب الاصابع ثلاثة وثلاثون دينارا وثلث دينار في كل انملة	1613	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms670	true	-5627291850261455855	187	226	895	1086	1429	300	--اصابع الكف اذا قطعت فقد تم عقلها-------------------------------------------------------------------- وذلك ان خمس اصابع اذا قطعت كان عقلها ع-------------------------------قل الكف --خمسين من الابل في كل اصبع عشرة من الابل 3197 قال مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحساب الاصابع ثلاثة وثلاثون دينارا وثلث دينار في كل انملة	670	2519406635257786124	114	131.0	89	586	19.45392417907715	17	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1623	false	-6363865898287793670	176	206	829	976	1461	300	ما جاء في الغيلة والسحر الاسناد روي اب----------------------------ن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه---- غيلة وقال عمر لو تمالا عليه اهل-------- صنعاء -قتلتهم	1623	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms677	true	1392467247722640329	32	75	151	339	1428	300	ما جاء في الغيلة والسحر ص 11 ب 3246 مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قتل نفرا خمسة او سبعة برجل واحد قتلوه قتل غيلة وقال عمر لو تمالا عليه اهل ق 106 ا صنعاء لقتلتهم	677	2519406635257786124	134	230.0	105	188	71.27659606933594	26	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1625	false	937106035074123994	95	123	500	636	1508	300	محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انه بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية---- سحرتها وقد كانت دبرتها فامرت بها حفصة فقتلت	1625	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms677	true	1392467247722640329	79	107	358	493	1428	300	محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انه بلغه ان حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قتلت جارية لها سحرتها وقد كانت دبرتها فامرت بها----- فقتلت	677	2519406635257786124	131	248.5	104	140	93.57142639160156	26	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1676	false	4703745790460778889	244	300	1283	1572	1572	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمد----------------------------------ينة فقال يا رسول الله اقلني بيعتي ف-----------------------------------------------------------ابي ثم جاءه فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع-	1676	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms685	true	-5162384600783531895	168	241	794	1168	1445	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال------------- اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي ص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع	685	2519406635257786124	272	482.0	220	387	70.28424072265625	48	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1676	false	4703745790460778889	63	98	326	497	1572	300	ما جاء في سكني المدينة والخروج عنها قوله في حديث ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر اقعدي لكع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شفيع---------ا يوم القيامة	1676	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms685	true	-5162384600783531895	79	167	385	790	1445	300	ما جاء في سكني المدينة والخروج منها ص 41 ب ق 163 ا 659 مالك عن قطن بن وهب بن عمير بن الاجدع ان ص يحنس مولي الزبير بن العوام اخبره انه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله بن عمر اقعدي لكع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر علي لاواءها وشدتها احد الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	685	2519406635257786124	156	275.0	123	405	38.51852035522461	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1678	false	-8127049379601187414	127	254	624	1260	1504	300	قال لا يخرج احد من المدينة رغبة غنها الا ابدلها الله------- خيرا منه الاسناد هذا الحديث مقطوع وقد وصله معن بن عيسي عن مالك في الموطا-------------- عن عاءشة وقد روي ايضا مسندا من حديث ابي هريرة وجابر التنبيه عليه قال علماءنا وهذا عندنا مقصور علي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله كان يعوض رسوله امرءا خيرا ممن يرغب عنه واما بعد وفاته فقد خرج منها من لم يعوضها الله خيرا منه من الصحابة فهو مقصور علي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومما يقوي هذا قول عمر لا هجرة الينا بعد النبي عليه السلامحديث سفيان بن ابي زهير انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي بقوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	1678	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms686	true	8084303926211919360	0	59	0	280	1441	300	قال لا يخرج احد من المدينة رغبة عنها الا ابدلها الله ص 42 ا خيرا منه 663--------------------------------------------- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن ابي زهير انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي -قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	686	2519406635257786124	228	370.0	179	657	34.70319747924805	42	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1679	false	607561080777495519	126	174	668	909	1533	300	مالك عن ابن حماس عن عمه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة علي احسن ما كانت حتي يدخل الكلب او الذءب فيغذي علي---- سواري المسجد اء علي المنبر فقالوا يا رسول الله ولمن تكون الثمار ذلك الزمان --فقال للعوافي الطير والسباع	1679	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms686	true	8084303926211919360	91	140	465	708	1441	300	مالك عن ابن حماس عن عمه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتتركن المدينة علي احسن ما كانت حتي يدخل الكلب او الذءب فيغذي علي بعض سواري المسجد او---- المنبر فقالوا يا رسول الله فلمن يكون الثمار ذلك الزمان ص فقال للعوافي الطير والسباع	686	2519406635257786124	234	446.5	187	247	94.7368392944336	44	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1682	false	7291790655964997477	61	242	284	1181	1478	300	نهسا فاخذه من يدي فارسله الغريب الاسواف موضع بناحية البقيع من المدينة وهو موضع صدقة زيد وماله والنهس طاءر يقال انه الصرد وقيل انه يشبه الصرد وليس به وهو اصغر من الصرد مثل القطامي والباشق وقيل انه اليمام AUTO ما جاء في وباء المدينة---- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال----- فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل ء--هل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل------- قالث عاءشة رضي الله عنها فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد------------------------------------ وانقل حماها واجعلها بالجحفة ---حديث مالك عن---- يحيي بن سعيد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وكان عامر بن فهيرة يقول قد رايت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه	1682	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms687	true	-5241359102699314717	0	162	0	780	1431	300	نهسا فاخذه من يدي فارسله 3317---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاء في وباء المدينة 667 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام ص المءمنين انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل ف وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل ص 43 ا قالت عاءشة-------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها لنا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة 668 قال مالك وحدثني يحيي بن سعيد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وكان عامر بن فهيرة يقول قد رايت الموت قبل ذوقه ان الجنان حتفه من فوقه	687	2519406635257786124	690	1284.0	545	972	70.98765563964844	136	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1684	false	1009118492177959973	0	119	0	605	1491	300	تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب الترجمة--------------------------------------------- قال ابو عمر كذا عند يحيي ترجمة هذا الباب وعند ابن بكير في اجلاء اليهود من المدينة وعند القعنبي في اجلاء اليهود والنصاري من جزيرة العرب وهو الاشهر الاسناد صحيح وهو يسند من وجوه صحاح من حديث ابي هريرة وعاءشة وغيرهما وهو عند مالك وغيره عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة الفواءد المنثورة فيه الاولي فيه قوله قال مالك قال ابن شهاب ففحص عمر عن ذلك-------------- حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر----- قال مالك وقد اجلي عمر	1684	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms687	true	-5241359102699314717	215	295	1025	1415	1431	300	تكلم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قال قاتل الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لا يبقين دينان بارض العرب 671 مالك عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في----------------------------------------------------------------------------------------------------- جزيرة العرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك قال ابن شهاب ففحص---- عن ذلك عمر بن الخطاب حتي اتاه الثلج واليقين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمع دينان في جزيرة العرب فاجلي يهود خيبر 3324 قال مالك وقد اجلي عمر	687	2519406635257786124	304	538.5	242	669	45.440956115722656	58	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1684	false	1009118492177959973	119	300	605	1491	1491	300	يهود فدك ونجران----- فاما يهود خيبر-------- فخرجوا منها وليس لهم من الثمر ولا من الارض شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الارض-- لان رسول الله------------------- كان صالحهم علي نصف الثمر ونصف ال-----------------------------------ارض قيمة من ذهب وورق وابل------------- ثم اعطاهم القيمة واجلاهم الثالثة قوله في جزيرة العرب اختلف الناس في ذلك فقيل جزيرة العرب مكة والمدينة واليمن مدنها وقرياتها وقال مالك هي مكة والمدينة واليمامة واليمن قال الشافعي هي ما قال مالك الا اليمن فليست من جزيرة العرب والصواب ما قاله مالك والله اعلم AUTO جامع ما جاء في امر المدينة---- مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم ان اسلم مولي عمر---------- اخبره انه زار عبد الله بن عياش--------- فراي عنده نبيذا وهو بطريق مكة فقال له اسلم ان هذا الشراب يحبه عمر---------- فحمل عبد الله بن عياش قدحا عظيما فجاء به عمر-------------- فوضعه في يد-ه فقربه عمر الي فيه-- ثم رفع راسه وقال---- ان هذا الشراب طيب فشرب منه ثم ناوله رجلا عن يمينه فلما ادبر عبد الله ناداه عمر---------- فقال اانت القاءل لمكة خير من المدينة فقال عبد الله----- هي حرم الله وامنه وفيها-	1684	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms688	true	8584090489345501720	0	194	0	905	1383	300	يهود -----نجران وفدك فاما يهود خيبر ق 164 ا فخرجوا منها -ليس لهم من الثمر ولا من الارض شء واما يهود فدك فكان لهم نصف الثمر ونصف الارض ص لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان صالحهم علي نصف الثمر ونصف الارض فاقام لهم عمر نصف الثمر ونصف الارض قيمة من ذهب وورق وابل وحبال واقتاب ثم اعطاهم القيمة واجلاهم منها 3325---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جامع ما جاء في امر المدينة 672 مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه 3327 مالك عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم ان اسلم مولي عمر بن الخطاب اخبره انه زار عبد الله بن عياش المخزومي فراي عنده نبيذا وهو بطريق مكة فقال له اسلم ان هذا لش-راب يحبه عمر بن الخطاب فحمل عبد الله بن عياش قدحا عظيما فجاء به الي عمر بن الخطاب فوضعه في يديه فقربه عمر الي فيه ص ثم رفع راسه فقال عمر ان هذا لش-راب طيب فشرب منه ثم ناوله رجلا عن يمينه فلما ادبر عبد الله ناداه عمر بن الخطاب فقال -انت القاءل لمكة خير من المدينة فقال عبد الله فقلت هي حرم الله وامنه وفيها	688	2519406635257786124	635	1080.5	498	1140	55.70175552368164	128	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1696	false	-6128109713013907907	163	222	817	1098	1468	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فقال مو---سي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال ا---دم انت موسي الذي اعطاك الله علم كل شء واصطفاك علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق	1696	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms690	true	-8673995903625247222	110	171	517	804	1434	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحاج ادم وموسي فحج ادم موسي فقال له موسي انت ادم الذي اغويت الناس واخرجتهم من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اعطاه الله علم كل شء واصطفاه علي الناس برسالته قال نعم قال افتلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق	690	2519406635257786124	276	544.0	217	287	96.16724395751953	55	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1703	false	-3509654613944661131	0	131	0	661	1514	300	الله عليه وسلم قال تركت فيكم امرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه الاسناد قال الامام قد روي هذا الحديث مسندا من طريق ابي هريرة وعمرو اما حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خلفت فيكم اثنتين او قال اثنينلن تضلوا بعدهما كتاب الله وسنتي قال الامام الهدي كل الهدي في اتباع كتاب الله واتباع سنة رسوله فهي المبينة مراد كتاب الله تعالي اذا اشكل ظاهره بينت السنة عن باطنه وعن مراد الله منه والجدال فيما تعتقده الافءدة من الضلال حديث طاوس اليماني انه قال اذركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر ----قال طاووس وسمعت ا--------بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء بقضاء وقدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	1703	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms691	true	5815864336128947450	47	117	231	561	1400	300	الله عليه وسلم قال تركت فيكم امرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه 3339 مالك عن زياد بن سعد عن ----------------------------------عمرو بن مسلم عن طاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وس اليماني انه قال ادركت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون كل شء بقدر 679 قال طاووس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شء ب------قدر حتي العجز والكيس او الكيس والعجز	691	2519406635257786124	274	476.5	217	673	40.71322250366211	53	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1704	false	-1173118787259884111	136	176	655	844	1506	300	ان الله يعصي قسرا حديث م--------الك عن عمه ابي سهيل بن مالك قال كنت اسير مع عمر ابن عبد العزيز فقال ما رايك في هءلاء القدرية -----قلت رايي ان تستتيبهم فان قبلوا والا عرضتهم علي السيف فقال-- عمر-------------- وذلك رايي	1704	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms691	true	5815864336128947450	137	183	649	866	1400	300	ان الله هو الهادي والفاتن 3342 مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك قال كنت اسير مع عمر -بن عبد العزيز فقال ما رايك في هءلاء القدرية قال فقلت رايي ان تستتيبهم فان قبلوا والا عرضتهم علي السيف فقال ف عمر بن عبد العزيز وذلك رايي	691	2519406635257786124	173	302.5	135	218	79.35779571533203	34	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1705	false	8064020462798304774	217	264	1131	1359	1536	300	عرض-هم علي السيف وقد بينا ذلك في كتاب الشهادات AUTO------------------------ جامع ما جاء في اهل القدر حديث مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فانما لها ما قدر لها	1705	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms691	true	5815864336128947450	172	225	814	1066	1400	300	عرضتهم علي السيف فقال ف عمر بن عبد العزيز وذلك رايي قال مالك وذلك رايي 3343 جامع ما جاء في اهل القدر 680 م-الك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فانما لها ما قدر لها	691	2519406635257786124	191	342.0	150	253	75.49407196044922	37	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1706	false	-3834383050080090167	38	79	185	378	1466	300	معاوية -----------------علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما------- اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منك الجد-- من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قال سمعت هءلاء الكلمات من رسول ا---------لله ----------علي هذه الاعواد	1706	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms691	true	5815864336128947450	238	290	1121	1354	1400	300	معاوية بن ابي سفيان وهو علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما ص 46 ب اعطي الله ولا معطي لما منع -----ولا ينفع ذا الجد منه الجد ص من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قال سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد	691	2519406635257786124	187	337.5	147	238	78.57142639160156	37	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1707	false	1707317138785956067	45	67	216	314	1487	300	خلق كل شء كما ينبغي الذي لا يعجل شء اناه وقدره حسبي الله وكفي سمع الله لمن دعا ليس وراء الله مرمي	1707	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms692	true	-2367274275603031269	0	22	0	98	1350	300	خلق كل شء كما ينبغي الذي لا يعجل شء اناه وقدره حسبي الله وكفي سمع الله لمن دعا ليس وراء الله مرمي	692	2519406635257786124	98	196.0	76	98	100.0	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1709	false	-800368082997295475	125	226	602	1092	1416	300	ان نفسا لن تموت حتي تستوفي رزقها حديث معروف والكلام عليه في الكتاب الكبير وروح القدس ههنا جبريل عليه السلام AUTO ما جاء في حسن الخلق---- مالك ان معاذ بن جبل قال اخر ما اوصاني به رسول الله صلي الله عليه وسلم حين وضعت رجلي في الغرز ان قال احسن خلقك للناس الاسناد هكذا رواه يحيي عن مالك ان معاذا ورواه غيره عن مالك انه بلغه ان معاذا وروته طاءفة من رواة الموطا عن مالك عن يحيي بن سعيد ان معاذا قال الامام ولا يوجد بهذا اللفظ مسندا عن---------------------------------------- النبي عليه ال---سلام و----انما المحفوظ ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1709	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms692	true	-2367274275603031269	28	107	126	478	1350	300	ان احدا لن يموت حتي يستكمل رزقه فاجملوا في الطلب 3348 حسن الخلق 3349-------------------------------------------- ما جاء في حسن الخلق 682 مالك ان معاذ بن جبل قال اخر ما اوصاني به رسول الله صلي الله عليه وسلم حين وضعت رجلي في الغرز ان قال احسن خلقك للناس معاذ بن جبل 683 م-------------------------------------------------------------------------------------------الك-------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي- الله عليه وسلم انها قالت ما خير ق 165 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	2519406635257786124	220	322.5	167	550	40.0	43	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1712	false	7329195857621555949	120	203	583	962	1438	300	مالك انه بلغه عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وانا معه في-- البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ابن العشيرة ثم اذن له قالت عاءشة ف-ما نشبت ان سمعت ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم معه فلما خرج الرجل قلت يا رسول الله قلت فيه ما قلت ثم لم تنشب ان ضحكت معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من شر الناس من اتقاه الناس لشره	1712	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms692	true	-2367274275603031269	174	262	774	1175	1350	300	مالك انه بلغه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وانا معه في ص البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ابن العشيرة ثم اذن له قالت عاءشة فلم انشب- ان سمعت ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم معه فلما خرج الرجل قلت يا رسول الله قلت فيه ما قلت ثم لم تنشب ان ضحكت معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من شر الناس من اتقاه الناس لشره	692	2519406635257786124	374	709.5	292	402	93.03482818603516	79	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1713	false	2257178383479453182	249	277	1260	1392	1511	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه عن كعب الاحبار انه قال اذا احببتم ان تعلموا ما للعبد عند الله فانظروا ماذا يتبعه من حسن الثناء	1713	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms692	true	-2367274275603031269	263	291	1180	1311	1350	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه عن كعب الاحبار انه قال اذا احببتم ان تعلموا ما للعبد عند رب-ه فانظروا ماذا يتبعه من حسن الثناء	692	2519406635257786124	129	251.0	101	132	97.7272720336914	27	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1714	false	-8311542162812195561	176	295	904	1512	1536	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال سمعت ابن الم------سيب يقول الا اخبركم بخير من كثير من الصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين واياكم والبغضاء فانها هي الحالقة الاسناد قال الامام هذا الحديث قد روي عن النبي عليه السلام رواه يحيي بن سعيد عن ابن المسيب عن ابي الدرداء عن النبي عليه السلاممسندا وزاد فيه فقال اما اني لا اقول حالقة الشعر ولكنها حالقة الدين المعاني وهذا ايضا مثل ما تقدم انه لا يكون اصلاح ذات البين خيرا من صلاة الفريضة ولا الصدقة الواجبة وانما اراد النافلة وقد قيل انه مندوب اليه لقوله تعالي لا خير في كثير من نجواهم الاية حديث مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت لاتمم حسن الاخلاق	1714	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms693	true	-1877907553502407362	11	59	65	300	1398	300	مالك عن يحيي بن سعيد انه قال سمعت سعيد بن ص المسيب يقول الا اخبركم بخير من كثير من الصلاة والصدقة قالوا بلي قال -صل-ح ذات البين واياكم والبغضة- فانها هي الحالقة 686---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت لاتمم حسن الاخلاق	693	2519406635257786124	218	398.0	173	614	35.504886627197266	41	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1727	false	-2887529297975534067	0	57	0	289	1585	300	ابي صالح عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله-- شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين ح-------------------------تي يصطلحا وفي الحديث الاخر فيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتركوا هذين حتي يفيءا او اركوا هذين حتي يفيءا	1727	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms694	true	482197527877432524	92	190	474	946	1465	300	ابي صالح عن ابي-----------ه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مسلم لا يشرك بالله ف شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي ص يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا 696 مالك عن مسلم بن ابي مريم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة انه قال تعرض اعمال الناس كل جمعة مرتين يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا ص 48 ب كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا او اركوا هذين حتي يفيءا	694	2519406635257786124	258	466.0	204	484	53.3057861328125	48	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1729	false	-6619197890552080081	208	296	1093	1540	1560	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة عن ابن سيرين قال قال عمر---------- اذا اوسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه وقيل انما جاء ذلك في الصلاة واما قوله جمع امرء عليه ثيابه فهو لفظ الخبر والمراد به الامر كانه قال اوسعوا عليكم اذا اوسع الله عليكم واجمعوا عليكم ثيابكم في الصلاة وفي العيدين والجمعة ونحو ذلك من المحافل ومجتمع الناس ومثل هذا قول الخطيب الواعظ ما لقي عبد ربه ونصح نفسه اي فليتق عبد ربه ولينصح لنفسه AUTO ما جاء في لبس الثياب المصبغة والذهب	1729	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms695	true	-1551162102928746040	104	137	480	640	1429	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة عن ابن سيرين قال قال عمر بن الخطاب اذا اوسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه 3376--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاء في لبس الثياب المصبغة والذهب	695	2519406635257786124	146	252.0	115	457	31.94748306274414	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1733	false	6053670814841415652	3	126	17	632	1501	300	كاسيات عاريات وفي لفظ اخر ماءلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة خمس مءة سنة المعاني فمعناه كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة اذ لا تسترهن تلك الثياب وقوله ماءلات يعني عن الحق مميلات لازواجهن الي هواهن الثانية قوله لا يدخلن الجنة الي اخر قوله مقيد عندي بقوله ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقوله قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وقوله فاغفر للذين تابوا حديث مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام--------- فنظر في افق السماء فقال م--ا فتح الليلة من الخزاءن وماذا وقع من الفتن كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة ايقظوا صواحب الحجر	1733	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms696	true	8518667271009279211	5	65	23	325	1395	300	كاسيات عاريات ماء------------لات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها و---ريحها -يوجد من مسيرة خمسماءة سنة 699-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام من الليل فنظر في افق السماء فقال ماذا فتح الليلة من الخزاءن وماذا وقع من الفتن كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة ايقظوا صواحب الحجر	696	2519406635257786124	283	516.0	225	626	45.20766830444336	52	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1734	false	8984722553851274751	57	111	281	536	1497	300	ما جاء في اسبال الرجل ثوبه---- مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامة الاسناد الحديث صحيح خرجه الايمة وزاد الترمذي فيه--------------------------------- لا ينظر الله الي من جر ثوبه من خيلة يوم القيامة	1734	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms696	true	8518667271009279211	66	125	330	599	1395	300	ما جاء في اسبال الرجل ثوبه 700 مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامة 701 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله----------------------- يوم القيامة	696	2519406635257786124	185	310.5	144	292	63.356163024902344	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1734	false	8984722553851274751	271	300	1359	1497	1497	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه انه قال-------- سالت ابا سعيد الخدري عن الازار قال انا اخبرك بعلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ازرة-	1734	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms696	true	8518667271009279211	170	202	794	941	1395	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه انه قال ق 167 ا سالت ابا سعيد الخدري عن الازار قال انا اخبرك بعلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ازرة	696	2519406635257786124	138	262.5	110	147	93.87754821777344	29	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1736	false	-8356144187354031564	2	25	8	121	1509	300	انها قالت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا انكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	1736	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms696	true	8518667271009279211	272	295	1259	1372	1395	300	انها قالت حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	696	2519406635257786124	112	223.0	89	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1737	false	272752181548880540	182	300	897	1550	1550	300	مالك عن ابي-- الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال ولتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع الحديث صحيح الاصول قال الامام معني هذا ان التيامن مشروع في ابتداء الاعمال واللباس وان التياسر مشروع في خلع الملبوس وترك العمل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وشانه كله وقوله ولتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع علي معني ايثار اليمين باللبس فتكون اولهما تنعل واخرهما تنزع فيكون ذلك لتشريف اليمين وتفضيلها علي اليسري بالاكرام ومن تفضيله اليمني ان جعلها للاكل والشرب وجعل اليسري للاستنجاء حديث مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه عن كعب-	1737	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms697	true	-6856354330551819994	33	79	153	377	1406	300	مالك عن ابي ف الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال ---------------------------------------------ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع 3396------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه عن كعب	697	2519406635257786124	217	333.5	173	656	33.07926940917969	43	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1738	false	-1554609440132774654	198	262	1033	1349	1533	300	كانتا من جلد حمار ميت وليباشر القدس بقدميه فجمع بين المعنيين والله اعلم AUTO ما جاء في لبس الثياب---- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن--- لبستين وعن بيعتين وعن الملامسة وعن المنابذة و-----ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وعن ان يشتمل الرجل -الثوب الواحد علي احد شقيه	1738	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms697	true	-6856354330551819994	111	174	528	815	1406	300	كانتا من جلد حمار ميت 3397-------------------------------------------------- ما جاء في لبس الثياب 707 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ص 51 ا لبستين وعن بيعتين عن- الملامسة وعن المنابذة ص وعن ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وعن ان يشتمل الرجل بالثوب الواحد علي احد شقيه	697	2519406635257786124	252	448.0	197	338	74.55621337890625	50	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1738	false	-1554609440132774654	0	45	0	222	1533	300	الاحبار ان رجلا نزع نعليه فقال له لم خلعت نعليك لعلك تاولت هذه الاية فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي ثم قال كعب الاحبار اتدري ما كانتا نعلا موسي عليه السلام قال مالك ما ادري ما اجابه الرجل فقال كعب كانتا من جلد حمار ميت	1738	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms697	true	-6856354330551819994	79	116	377	550	1406	300	الاحبار ان رجلا نزع نعليه فقال--- لم خلعت نعليك لعلك تاولت هذه الاية فاخلع طه------------------------- ثم قال كعب-------- اتدري ما كانتا نعلا موسي ------------قال مالك لا ادري ما اجابه الرجل -قال كعب كانتا من جلد حمار ميت	697	2519406635257786124	170	293.0	133	222	76.57657623291016	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1741	false	-240641772343702544	0	58	0	299	1522	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن------- عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله------------------- ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم ولا بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي -------------------راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي -------------------راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	1741	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms698	true	7730755950220219465	25	98	108	471	1444	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ص 51 ب عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا بالادم ولا بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله صلي الله عليه وسلم علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله صلي الله عليه وسلم علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	698	2519406635257786124	297	554.0	239	363	81.81818389892578	56	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1743	false	131698528607862289	102	183	544	941	1522	300	صفة عيسي بن مريم عليه السلاموالدجال---- مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة-- كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالكعبة فسالت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المس-----------يح الدجال	1743	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms698	true	7730755950220219465	106	194	514	921	1444	300	صفة عيسي بن مريم -----------والدجال 710 مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة ف كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او---- عواتق رجلين يطوف بالكعبة فسالت من هذا فقيل هذا المسيح -بن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل ص 52 ا هذا المسيح الدجال	698	2519406635257786124	376	702.0	297	423	88.88888549804688	76	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1751	false	5195463116101223807	12	56	62	281	1518	300	مالك عن ابي س----عيد عن سعيد بن المسيب انه قال كان ابراهيم عليه السلام اول الناس ضيف الضيف واول الناس اختتن واول الناس قص شاربه واول الناس راي الشيب فقال يا-رب ما هذا فقال الله تب-رك وتعالي وقار يا ابراهيم فقال رب زذني وقارا	1751	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms698	true	7730755950220219465	228	272	1091	1304	1444	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال كان ابراهي------------م اول الناس ضيف الضيف واول الناس اختتن واول الناس قص شاربه واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا فقال الله تبارك وتعالي وقار يا ابراهيم فقال رب زدني وقارا	698	2519406635257786124	202	378.0	161	225	89.77777862548828	38	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1756	false	-5495537534104400031	0	44	0	211	1573	300	فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ول--------ا يقوم فيسال الناس حديث مالك عن زيد-------- عن ابن بجيد الانصار-------------ي عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ردوا المسكين ولو بظلف محرق	1756	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms699	true	-2477421232961184923	118	170	570	809	1410	300	فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن الناس له فيتصدق عليه ولا ق 168 ا يقوم فيسال الناس 715- مالك عن زيد بن اسلم عن ابن بجيد الانصاري ص ثم الحارثي عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ردوا المسكين ولو بظلف محرق	699	2519406635257786124	207	381.0	163	240	86.25	42	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1757	false	322375093873160562	29	61	148	299	1521	300	ما جاء في معي الكافر---- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن -------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	1757	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms699	true	-2477421232961184923	171	207	814	976	1410	300	ما جاء في معي الكافر 716 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج ص 53 ا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	699	2519406635257786124	148	287.5	117	162	91.35802459716797	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1759	false	-4724312202597241081	190	237	966	1175	1469	300	والنفخ في الشراب---- مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر بن-- الخطاب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة----------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	1759	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms700	true	-1635251732232054895	0	55	0	244	1367	300	والنفخ في الشراب 718 مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر بن ص الخطاب عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في انية الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم	700	2519406635257786124	209	399.0	162	244	85.6557388305664	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1763	false	-3427992762075220915	93	168	471	813	1473	300	مالك عن ايوب بن حبيب مولي سعد بن ابي وقاص عن---- المثني الجهني -------انه قال كنت عند مروان بن الحكم فدخل عليه ابو سعيد الخدري فقال له مروان--------- اسمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النفخ في الشراب فقال--- ابو سعيد نعم فقال له رجل يا رسول الله اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله------------------- فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه قا--ل فاهرقها	1763	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms700	true	-1635251732232054895	56	143	248	634	1367	300	مالك عن ايوب بن حبيب مولي سعد بن ابي وقاص عن ابي المثني الجهني ص 53 ب انه قال كنت عند مروان بن الحكم فدخل عليه ابو سعيد الخدري فقال له مروان بن الحكم اسمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النفخ في الشراب فقال له ابو سعيد نعم فقال له رجل يا رسول الله اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه ص قال فاهرقها	700	2519406635257786124	340	635.0	265	386	88.08290100097656	74	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1765	false	7840690016684161267	147	209	734	1041	1486	300	ما جاء في شرب الرجل وهو قاءم م-----الك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعثمان بن عفان كانوا يشربون قياما وعن ----------------------------------------سعد بن ابي وقاص وعاءشة كانا لا يريان بشرب الانسان وهو قاءم باسا الاسناد------------------------- قال الامام انما رسم مالك هذا الباب وذكر فيه-- عن ع-مر وعلي وعثمان وسعد وعاءشة وابن عمر وابن ال--------زبير انهم كانوا يشربون قياما	1765	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms700	true	-1635251732232054895	144	220	639	992	1367	300	ما جاء في شرب الرجل وهو قاءم 3423 مالك انه بلغه ان عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعثمان بن عفان كانوا يشربون قياما 3424 مالك عن ابن شهاب ان عاءشة ام المءمنين وسعد بن ابي وقاص------- كانا لا يريان بشرب الانسان وهو قاءم باسا 3425 مالك عن ابي جعفر القاري انه قال رايت عبد الله بن عمر يشرب قاءما 3426 مالك عن عامر بن عبد الله ب-----------------------ن الزبير عن ابيه انه- كان-- يشرب-- قاءما	700	2519406635257786124	206	295.0	157	388	53.0927848815918	35	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1767	false	6121742567239942240	116	203	607	1042	1512	300	السنة في الشرب ومناولته عن اليمين---- مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم اتي بلبن وقد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر ف-------شرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن الاسناد لم يختلف علي مالك ولا علي ابن شهاب في هذا الحديث ان عن يمينه الاعرابي وعن يساره ابا بكر وبعضهم يقول فيه عن ابن شهاب وعن يمينه رجل من اهل البادية واهل البادية هم الاعراب وبعضهم يقول في--------------ه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام	1767	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms700	true	-1635251732232054895	221	300	997	1367	1367	300	السنة في الشرب ومناولته عن اليمين 720 مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله ص 54 ا صلي الله عليه وسلم اتي بلبن -قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن ق 168 ب 721--------- مالك-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام-	700	2519406635257786124	260	420.5	205	467	55.67451858520508	46	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1768	false	1032911367132603625	190	275	949	1352	1483	300	جامع ما جاء في الطعام والشراب م------الك عن اسح-ق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم واخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا ف------لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد------- ومعه الناس	1768	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms701	true	5572601715455560361	28	120	126	549	1401	300	جامع ما جاء في الطعام والشراب ف 722 مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ثم لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ص 54 ب ومعه الناس	701	2519406635257786124	400	772.0	315	423	94.5626449584961	82	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1782	false	-6458784307652937751	0	24	0	132	1621	300	واكفءا الاناء او-- خمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم	1782	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms702	true	16103656802191533	61	86	305	439	1444	300	واكفءا الاناء او ص خمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم	702	2519406635257786124	132	258.5	108	134	98.50746154785156	24	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1784	false	-3752050512211844649	165	229	808	1122	1497	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة وضيافته ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه	1784	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms702	true	16103656802191533	90	155	451	773	1444	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة وضيافته ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه	702	2519406635257786124	313	616.5	249	322	97.20497131347656	63	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1788	false	-1803496498336648133	50	126	270	622	1499	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها-- فشرب وخرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له ذلك فغفر له فقالوا يا رسول الله------- وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة ا	1788	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms702	true	16103656802191533	167	245	824	1180	1444	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها ف فشرب وخرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له---- فغفر له فقالوا يا رسول الله ص 55 ب وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي كبد رطبة --	702	2519406635257786124	345	658.5	271	362	95.30387115478516	72	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1789	false	4020577851476205535	155	209	813	1070	1527	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاث مءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازودة ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي	1789	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms702	true	16103656802191533	247	300	1188	1444	1444	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة قال وانا فيهم قال فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد تلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي-	702	2519406635257786124	250	489.0	198	257	97.2762680053711	48	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1789	false	4020577851476205535	209	258	1070	1306	1527	300	تمر ثم قال فكان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم تصبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حيث فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثمان عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه	1789	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms703	true	5212923820632134358	0	48	0	233	1447	300	تمر ---قال فكان يقوتناه كل يوم قليلا قليلا حتي فني ولم تصبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حيث فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثمان عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه	703	2519406635257786124	233	460.0	185	236	98.72881317138672	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1791	false	-5425338567001395094	277	300	1390	1490	1490	300	حديث زيد بن اسلم عن عمرو بن سعد بن معاذ عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المءمنات-	1791	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms703	true	5212923820632134358	66	89	324	423	1447	300	عن-- زيد بن اسلم عن عمرو بن سعد بن معاذ عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا نساء المءمنات	703	2519406635257786124	96	185.0	74	101	95.04950714111328	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1794	false	-6258714203349966656	60	83	302	425	1506	300	مالك انه بلغه ان عيسي بن مريم كان يقو---------------ل عليكم بالماء القراح والبقل البري وخبز الشعير واياكم وخبز البر فانكم لن تقوموا بشكره	1794	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms703	true	5212923820632134358	128	154	605	743	1447	300	مالك انه بلغه ان عيسي بن مريم كان يقول يا بني اسراءيل عليكم بالماء القراح والبقل البري وخبز الشعير واياكم وخبز البر فانكم لن تقوموا بشكره	703	2519406635257786124	123	237.0	100	138	89.13043212890625	22	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1800	false	-7833807476367394679	68	160	359	821	1495	300	مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فوجد فيه ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب فسالهما فقالا اخرجنا الجوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اخرجني الجوع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيهان الانصاري فامر لهم بشعير عنده يعمل وقام يذبح لهم شاة-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نكب عن ذات الدر فذبح لهم شاة واستعذب لهم ماء فعلق في نخلة ثم اتوا بذلك الطعام فاكلوا منه وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم لتسءلن عن نعيم هذا اليوم	1800	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms703	true	5212923820632134358	155	251	747	1219	1447	300	مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فوجد فيه ابا بكر الصديق وعمر بن الخطاب فسالهما فقالا اخرجنا الجوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اخرجني الجوع فذهبوا الي ابي الهيثم بن التيهان الانصاري فامر لهم بشعير عنده يعمل وقام يذبح لهم شاة ص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نكب عن ذات الدر فذبح لهم شاة واستعذب لهم ماء فعلق في نخلة ثم اتوا بذلك الطعام فاكلوا منه وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله ق 169 ب صلي الله عليه وسلم لتسءلن عن نعيم هذا اليوم	703	2519406635257786124	462	910.0	370	472	97.88135528564453	92	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1804	false	2434883004046716283	20	94	103	466	1521	300	ما جاء في لبس الخاتم قال الامام الاحاديث الواردة في هذا الباب ثمانية الحديث الاول ما روي مالك عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتما من ذهب ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فنبذه وقال لا البسه ابدا قال فنبذ الناس خواتمهم الحديث الثاني مالك عن صدقة بن يسار قال سالت سعيد بن المسيب عن لبس الخاتم فقال البسه واخبر الناس اني افتيتك بذلك	1804	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms705	true	2030977368288617495	217	285	1037	1350	1419	300	ما جاء في لبس الخاتم 732 مالك عن عبد الله ف بن دينار عن عبد ا-----------------------------------------لله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتما من ذهب ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فنبذه وقال لا البسه ابدا قال فنبذ الناس خواتمهم 3454 مالك--------- عن صدقة بن يسار قال سالت سعيد بن المسيب عن لبس الخاتم فقال البسه واخبر الناس اني افتيتك بذلك	705	2519406635257786124	266	508.0	207	363	73.27823638916016	55	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1806	false	-5786316515807108199	208	274	1038	1385	1508	300	عن صدقة بن يسار---- سالت سعيد بن المسيب عن لبس الخاتم فقال البسه واخبر الناس اني افتيتك بذلك فادخله مالك ردا علي علماء الشام لانهم يمنعون من ذلك لغير ذي سلطان نكتة واما التختم بالذهب فانه منسوخ من فعله ونبذه والمنسوخ لا يحل استعماله وهذا للرجال واما للنساء فلا خلاف بين العلماء ان التختم بالذهب للنساء جاءز AUTO ما جاء في نزع المعاليق والجرس من العين	1806	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms705	true	2030977368288617495	266	294	1257	1394	1419	300	عن صدقة بن يسار قال سالت سعيد بن المسيب عن لبس الخاتم فقال البسه واخبر الناس اني افتيتك بذلك 3455---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاء في نزع المعاليق والجرس من العين	705	2519406635257786124	129	235.5	102	351	36.75213623046875	26	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1811	false	5336213204730672756	42	104	219	528	1510	300	الرقية من العين---- مالك عن حميد بن قيس ------انه قال دخل علي رسول الله------------------- بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما ما-لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله --انه تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين	1811	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms707	true	2635364048585207759	4	74	16	357	1385	300	الرقية من العين 736 مالك عن حميد بن قيس المكي انه قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما ما لي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله ف انه تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين	707	2519406635257786124	309	579.5	247	341	90.61583709716797	63	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1813	false	681119564191406070	9	155	47	759	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ارقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من العقرب فقال رسول الله من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل واما ذلك الخاتم الذي يكتبه الرقاءون فلا يحل لانه لا يعرف المعني منه AUTO ما جاء في اجر المريض---- مالك عن زيد --------عن عطاء-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله ا-------------ليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي----ه وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته -----الاسناد----------------------------------- قال الامام الحديث صحيح منقطع واسنده عباد بن كثير وكان رجلا فاضلا الفواءد فيه اربعة الاولي في سرد الاحاديث الواردة في هذا الباب روي عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب	1813	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms707	true	2635364048585207759	90	238	426	1109	1385	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بيت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت صبي يبكي فذكروا ان به العين قال عروة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسترقون ص 59 ا له من العين 3464----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاء في اجر المريض 738 مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مرض العبد بعث الله تبارك وتعالي اليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فان هو اذا جاءه حمد الله واثني عليه رفعا ذلك الي الله وهو اعلم فيقول لعبدي علي ان توفيته ان ادخله الجنة وان انا شفيته ان ابد--له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وان اكفر عنه سيءاته 739 مالك عن يزيد بن خصيفة عن عروة بن الزبير انه قال سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا يصيب	707	2519406635257786124	401	682.5	311	923	43.44528579711914	81	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1813	false	681119564191406070	235	282	1156	1377	1462	300	عن عروة بن الزبير انه قال سمعت عاءشة----------------------------- تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب المءمن من مصيبة حتي الشوكة الا قص بها او كفر بها من خطاياه وهذا حديث صحيح سندا ومعني الرابع عن جابر -----------------------------------قال سمعت----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1813	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms707	true	2635364048585207759	214	287	997	1333	1385	300	عن عروة بن الزبير انه قال سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب المءمن من مصيبة حتي الشوكة الا قص بها او كفر بها من خطاياه --لا يدري يزيد ايهما قال عروة 740 مالك عن محمد بن عبد الله بن ابي صعصعة انه قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	707	2519406635257786124	186	318.5	144	338	55.02958679199219	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1814	false	-7805925734997491402	50	89	234	416	1442	300	ان رجلا جاءه الموت في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل هنيءا له مات ولم يبتل بمرض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك وما يدريك لو ان الله ابتلاه بمرض يكفر به من سيءاته	1814	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms708	true	9222277376315562462	0	39	0	182	1393	300	ان رجلا جاءه الموت في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل هنيءا له مات ولم يبتل بمرض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك وما يدريك لو ان الله ابتلاه بمرض يكفر به من سيءاته	708	2519406635257786124	182	364.0	143	182	100.0	39	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1815	false	-6464112260771511502	0	51	0	248	1490	300	عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه -------فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل الادواء	1815	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms708	true	9222277376315562462	214	268	996	1251	1393	300	عليه وسلم اصابه جرح فاحتقن الجرح الدم وان الرجل دعا رجلين من بني انمار فنظرا اليه ص 60 ا فزعما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما ايكما اطب فقالا او في الطب خير يا رسول الله فزعم زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انزل الدواء الذي انزل الادواء	708	2519406635257786124	248	488.0	197	255	97.2549057006836	51	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1824	false	7904057277676987493	199	267	999	1325	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيادة----------- المريض واتباع الجناءز وفي ذلك فضل كثير بيناه في كتاب الجناءز فلينظر هنالك حديث مالك انه بلغه عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن ابي عطية-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا صفر ولا يحل الممرض علي المصح وليح-ل المصح حيث شاء -قالوا يا رسول الله وما ذاك فقال رسول الله -------------------انه اذي	1824	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms709	true	6674809774874097610	113	191	540	885	1380	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عاد الرجل المريض ص 60 ب خاض الرحمة حتي اذا قعد عنده قرت فيه او نحو هذا 750-------------- مالك انه بلغه عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن ابن عطية ص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هام -ولا صفر ولا يحل الممرض علي المصح وليحلل المصح حيث شاء فقالوا يا رسول الله وما ذاك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اذي	709	2519406635257786124	251	411.5	193	360	69.72222137451172	50	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1835	false	4669752781559057346	1	33	7	166	1494	300	والراس فاشار اليه رسول الله------------------- بيده ان اخرج كانه يريد اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله------------------- اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	1835	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms710	true	4253413983877561417	156	195	737	927	1425	300	-------فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ان اخرج كانه يعني اصلاح شعر راسه ولحيته ففعل الرجل ثم رجع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا من ان ياتي احدكم ثاءر الراس كانه شيطان	710	2519406635257786124	149	259.0	118	197	75.634521484375	29	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1838	false	-426320486274572229	231	269	1112	1298	1482	300	ما جاء في المتحابين في الله تعالي فيه حديث -------------------------------------------------------------------ابي هريرة ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي	1838	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms712	true	-2890086996541821751	23	79	106	363	1399	300	ما جاء في المتحابين في الله عز وجل 760 مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ص ابي الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي يقول يوم القيامة اين المتحابون لجلالي اليوم اظلهم في ظلي يوم لا ظل الا ظلي	712	2519406635257786124	171	305.5	136	257	66.5369644165039	35	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1841	false	5262298288929178548	231	262	1182	1330	1533	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد --قال لجبريل قد احببت فلانا فاحبه------------ ثم ينادي في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه	1841	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms712	true	-2890086996541821751	185	219	847	1009	1399	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد ف قال لجبريل قد احببت فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه	712	2519406635257786124	148	280.0	117	162	91.35802459716797	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1851	false	5151675292946310953	34	144	170	753	1550	300	ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل او تصاوير الاسناد -----------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لامام واحاديث الصور كثيرة وصحاح خرج ابو عيسي الترمذي حديث من صور صورة عذبه الله حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ ومن استمع الي حديث قوم وهم يفرون منه صب في اذنيه الان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك يوم القيامة حديث حسن صحيح الاصول اما الوعيد علي المصورين فهو كالوعيد في ا------------هل المعاصي معلق بالمشيءة كما بيناه موقوف علي التوبة كما شرحناه اما كيفية الحكم فيها فانها محرمة اذا كانت اجسادا بالاجماع فان كانت رقما ففيها اربعة اقوال الاول انها جاءزة لقوله في الحديث الا ما كان رقما في ثوب الثاني انه ممنوع لحديث---------------------------------------- عاءشة دخل النبي صلي الله عليه وسلم وانا مستترة بقرام	1851	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms717	true	6840832239449534735	180	297	816	1357	1373	300	ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل او تصاوير يشك اسحاق لا يدري ايتهما قال ابو سعيد الخدري 778 مالك عن ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله ص-----------------------------------لي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت فقال سهل الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي 779 مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اشترت نمرقة -	717	2519406635257786124	137	25.0	103	882	15.532879829406738	23	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1855	false	5371887470935840131	240	271	1279	1451	1612	300	عليه وسلم قال-لا يحتلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحتلبن احد ماشية اخيه الا باذنه	1855	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms720	true	-4617330407650724529	0	32	0	172	1399	300	عليه وسلم قال لا يحتلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحتلبن احد ماشية احد- الا باذنه	720	2519406635257786124	169	326.0	138	173	97.68785858154297	31	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1857	false	-8684573278456179790	120	170	627	887	1550	300	ما جاء في الفارة تقع في السمن والبدء بالاكل قبل الصلاة الاسناد قال الامام الاحاديث في هذا الباب صحاح خرجها الايمة من طرق كثيرة الفواءد والفقه الاولي وفي الباب حديث ابن عمر كان يقرب اليه عشاءة فيسمع قراءة الامام وهو في بيته فلا يعجل عن طعامه حتي يقضي حاجته منه	1857	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms720	true	-4617330407650724529	60	101	291	478	1399	300	ما جاء في الفارة تقع في السمن والبدء بالاكل قبل الصلاة ص 68 ا 3562 مالك عن نافع ان عبد الله -------------------------------------------------------------------------بن عمر كان يقرب اليه عشاءه فيسمع قراءة الامام وهو في بيته فلا يعجل عن طعامه حتي يقضي حاجته منه	720	2519406635257786124	153	271.0	120	260	58.846153259277344	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1862	false	-2493655758889495213	205	248	1022	1224	1496	300	ما جاء في الحجامة واجارة الحجام قال الامام ذكر مالك في هذا الباب حديث انس بن مالك انه قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة فامر له رسول الله------------------- بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	1862	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms721	true	2769926586921690482	108	153	476	686	1378	300	ما جاء في الحجامة واجارة ال-----------حجام 795 مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك انه قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه	721	2519406635257786124	170	305.0	131	221	76.92308044433594	35	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1865	false	8387319487691191228	215	253	1122	1302	1538	300	ما يءمر به من الكلام في السفر---- مالك انه بلغه ان رسول----- صلي الله عليه وسلم------- كان اذا وضع رجله في الغزز وهو يريد السفر يقول ب-سم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو	1865	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms722	true	4021430654045708048	257	300	1248	1444	1444	300	ما يءمر به من الكلام في السفر 802 مالك انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ص 70 ا كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول باسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو-	722	2519406635257786124	178	323.5	141	197	90.35533142089844	35	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1866	false	-956106371947962210	252	278	1325	1478	1606	300	ما جاء في الوحدة في السفر للرجال والنساء قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب وقولة------------------------------------------------------------------------------------------ الشيطان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم	1866	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms723	true	-8095256610469604463	74	142	338	675	1445	300	ما جاء في الوحدة في السفر للرجال والنساء 804 مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب 805 مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشيطان يهم بالواحد والاثنين فاذا كانوا ثلاثة لم يهم بهم	723	2519406635257786124	144	263.0	118	337	42.7299690246582	24	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1872	false	-8722949302358924269	63	168	325	835	1501	300	ما يكره من الكلام وفي هذا الباب احاديث ثلاث الحديث الاول حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال لاخيه كافر فقد باء بها احدهما -----------------------------------------------------وفي الاثار لا يرمي رجل رجلا بالفسق او بالكفر الا ردت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك المعاني فيه قوله باء بها يعني بوزرها ومعناه ان الكافر اذا قيل له يا كافر فهو حامل وزر كفره ولا حرج علي قاءل ذلك وكذلك القول للفاسق يا فاسق فقد باء قاءل ذلك بوزر الكلمة واحتمل اثمها الحديث الثاني حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم	1872	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms725	true	8616366401719044345	85	149	418	695	1379	300	ما يكره من الكلام 813 مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله ---بن عمر -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لاخيه كافر فقد باء بها احدهما ق 178 ا 814 مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعت الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم	725	2519406635257786124	181	141.5	139	567	31.922399520874023	36	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1873	false	2111611543256166357	192	261	978	1324	1536	300	ان عيسي بن مريم لقي خنزيرا علي الطريق ف-------قال له انفذ بسلام فقيل له تقول هذا للخنزير فقال----------------- اخاف ان اعود لساني المنطق -السوء قال الامام انما قيل لعيسي هذا لان الخنزير كثير الاذي لبني ادم في اموالهم وزروعهم وكرومهم AUTO باب ما يءمر به من التحفظ في الكلام فيه حديث-------------------------------------- بلال بن الحارث------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله	1873	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms725	true	8616366401719044345	183	253	850	1172	1379	300	ان عيسي بن مريم لقي خنزيرا علي الطريق ص 72 ا فقال له انفذ بسلام فقيل له تقول هذا لخن-زير فقال عيسي بن مريم اني اخاف ان اعود لساني المنطق بالسوء 3610--------------------------------------------------------------------------------------------- ما يءمر به من التحفظ في الكلام 816 مالك عن محمد بن عمرو بن علقمة عن ابيه عن ص بلال بن الحارث المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله	725	2519406635257786124	238	408.0	186	416	57.21154022216797	46	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1874	false	1389471643615755274	78	100	389	488	1554	300	ما يكره من الكلام بغير ذكر الله فيه حديث--- زيد بن اسلم قوله----------------------------------------------------------------------------------- ان من-- البيان لسحرا او ان بعض البيان -------لسحر	1874	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms726	true	-2051657233678891359	34	77	167	361	1427	300	ما يكره من الكلام بغير ذكر الله 817 مالك عن زيد بن اسلم انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ص البيان لسحرا او ان بعض البيان ص 72 ب لسحر	726	2519406635257786124	88	137.5	66	194	45.36082458496094	19	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1874	false	1389471643615755274	226	274	1163	1419	1554	300	الناس لبيانها ولان النبي----- صلي الله عليه وسلم اعجبه مع انه اميرهم بالفصاحة فشبهه بالسحر لغلبة السحر علي القلوب واستمالته اليها وهذا هو الحق حديث مالك انه بلغه ان عيسي بن مريم كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو- قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله	1874	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms726	true	-2051657233678891359	55	101	262	480	1427	300	الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ص البيان لسحرا او ان بعض البيان ص 72 ب لسحر 3615-------------------------------------------- مالك انه بلغه ان عيسي بن مريم كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله	726	2519406635257786124	149	250.0	118	262	56.8702278137207	27	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1877	false	-7445380171398609947	261	300	1325	1511	1511	300	ما جاء في الصدق والكذب قال الامام ادخل مالك في هذا الباب حديث صفوان بن سليم ان رجلا قال لرسول الله --------------------اكذب امراتي ف-------------قال رسول الله------------------- لا خير في الكذب فقال الرجل يا رسول الله اعدها واقول لها فقال-	1877	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms727	true	4300165900345409365	206	254	948	1167	1395	300	ما جاء في الصدق والكذب ص 73 ب 822----- مالك عن--------------- صفوان بن سليم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ااكذب امراتي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا خير في الكذب فقال الرجل يا رسول الله اعدها واقول لها فقال	727	2519406635257786124	153	232.5	120	239	64.01673889160156	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1878	false	-1224320710107298580	236	300	1139	1453	1453	300	المءمن جبانا ولا يكو---------------------------------------------------------ن كذابا ويكون بخيلا وكان ابو حنيفة لا يجيز شهادة البخيل AUTO ما جاء في اضاعة المال-------- وذي الوجهين ادخل مالك فيه حديث بن ابي صالح عن ابيه ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط------- لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا وان تناصحوا من-	1878	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms728	true	-1424776660210825925	71	145	341	683	1430	300	المءمن جبانا فقال نعم فقيل له ايكون المءمن بخيلا فقال نعم فقيل له ايكون المءمن كذابا فقال لا 3631---------------------------------------- ما جاء في اضاعة المال ق 179 ا وذي الوجهين 825- مالك عن سهيل- بن ابي صالح عن ابيه ان ص رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط ص 74 ا لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدو-----ه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا وان تناصحوا من	728	2519406635257786124	239	393.0	188	389	61.43959045410156	47	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1880	false	-4199618271937634899	64	227	379	1194	1555	300	والقول الثاني كثرة السءال في الاستكثار من اموال الناس والكسب بالسءال والقول الاول اصح حديث واما قوله من شر ال-------ناس ذو الوجهين الحديث فقد فسره النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يكون عند الله امينا ويعضد هذا الحديث الاخر عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله لسانين من نار يوم القيامة ومن هذا قول الشاعر ان شر الناس من يكشر لي حين القاه وان غبت شتم AUTO ما جاء في عذاب العامة بذنب الخاصة والاحاديث في هذا الباب صحاح واصح ما فيه ما خرجه البخاري وغيره حديث زينب بنت جحش قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مقدار هذه واشار باصبعه فقالت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال-------------------------------- نعم اذا كثر الخبث وادخل مالك حديث-------------------------- عمر بن عبد العزيز -----كان يقول ان الله -------تعالي لا يعذب العامة بذنب الخاصة ولكن اذا عمل المنكر جهارا ولم يغيروا استحقوا العقوبة كلهم	1880	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms728	true	-1424776660210825925	152	258	718	1240	1430	300	واضاعة المال وكثرة السءال 826 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شر الناس ذو الوجهين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه 3634--------------------------------------- ما جاء في عذاب العامة بعمل الخاصة 827 مالك انه بلغه ان ام سلمة زوج--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون ص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا كثر الخبث -3636 مالك عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يقول كان يقال ان الله تبارك وتعالي لا يعذب العامة بذنب الخاصة ولكن اذا عمل المنكر جهار-----------ا استحقوا العقوبة كلهم	728	2519406635257786124	284	394.0	222	892	31.838565826416016	44	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1881	false	2902022761584818568	268	300	1370	1522	1522	300	ما جاء في تركة النبي صلي الله عليه وسلم فيه حديث----------------------------------- عاءشة------------ ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله فسالن ميراثه فقالت اليس قد قال-- صلي الله عليه-	1881	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms729	true	4643082241691386197	79	116	395	564	1411	300	ما جاء في تركة النبي صلي الله عليه وسلم ف 828 مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسو---------------------------------ل الله صلي الله عليه	729	2519406635257786124	110	179.0	87	202	54.4554443359375	23	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1883	false	-6187748196564013395	13	63	72	312	1485	300	ما جاء في صفة جهنم الترجمة اما قوله جهنم فهو ماخوذ من الجهامة لقوله اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الاسناد فيه حديث ابي هريرة وهو صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم------- التي يوقدون جزء من سبعين جزءا من نار جهنم	1883	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms729	true	4643082241691386197	188	229	907	1076	1411	300	ما جاء في صفة جهنم 830 مالك عن ابي الزناد عن الاعرج ق 179 ب عن --------------------------------------------------------------------ابي هريرة--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نار بني ادم ص 75 ا التي يوقدون جزء من سبعين جز-ا من نار جهنم	729	2519406635257786124	122	180.0	92	247	49.3927116394043	24	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1884	false	-6837473985124875334	101	139	533	718	1520	300	اعطوا الساءل وان جاء علي فرس هو حديث صحيح من مراسل زيد بن اسلم ولا خلاف في ارساله وادخل في الباب حديث قو-----------------------له صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرق	1884	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms730	true	8761144592120383284	186	227	875	1073	1427	300	اعطوا الساءل وان جاء علي فرس 834 مالك عن---------- زيد بن اسلم عن عمرو بن معاذ ص الاشهلي الانصاري عن جدته انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا نساء المءمنات لا تحقرن احداكن لجارتها ولو كراع شاة محرق	730	2519406635257786124	127	208.5	101	208	61.05769348144531	24	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1885	false	4299941278130577210	94	125	493	657	1561	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة	1885	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms731	true	-9208818332963241681	108	138	497	658	1394	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسالة اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا هي المنفقة والسفل---ي الساءلة	731	2519406635257786124	161	316.0	131	164	98.17073059082031	29	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms1886	false	-3054836612623408765	100	133	517	689	1533	300	الفجر AUTO ما جاء في طلب العلم----- مالك انه بلغه ان لقمان الحكيم اوصي ابنه فقال يا بني جالس العلماء وزاحمهم بالركب--- فان الله يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الارض------- بوابل السماء	1886	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms733	true	1168731754804063907	46	81	226	411	1488	300	العلم 3669 ما جاء في طلب العلم 3670 مالك انه بلغه ان لقمان الحكيم اوصي ابنه فقال يا بني جالس العلماء وزاحمهم ب--ركبتيك فان الله يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الارض الميتة بوابل السماء	733	2519406635257786124	163	292.5	130	187	87.16577911376953	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
Sham19Y0123665-ara1.ms0375	false	-7852486579945692983	203	247	1021	1217	1502	300	اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن مولي- لعمرو بن العاص او لعبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة احدكم وهو قاعد مثل نصف صلاته وهو قاءم	375	8923172311550234960	Shamela0028107-ara1.completed.ms812	true	6931117389896886550	35	68	194	344	1428	300	اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن مولاه لعمرو بن العاص او لعبد الله بن عمرو--------- عن عبد الله بن عمرو مرفوعا-------------------------------------- صلاة احدكم وهو قاعد مثل نصف صلاته وهو قاءم	812	2519406635257786124	142	241.0	109	197	72.08121490478516	30	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0028107-ara1.completed