id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms0962	false	9194708990030904581	220	254	1085	1262	1498	300	مالك والشافعي وابو حنيفة واصحابهم وداود------- الاطعام في ذلك مدان بمد النبي صلي الله علي-----ه وسلم--- لكل مسكين وقال---------------------------------------------------------------------------------------- بعض العراقيين ان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طعم برا فمد لكل مسكين وان اطعم تمرا فنصف صاع ولم يختلف	962	8923172311550234960	Shamela0009759-ara1.ms040	true	7857373547648574083	133	222	661	1082	1481	300	مالك والشافعي وابو حنيفة واصحابه- وداود الي ان الاطعام في ذلك مدان بمد النبي صلي الله عليه واله وسلم اي لكل مسكين وقال الثوري نصف صاع من بر او صاع من غيره وروي ذلك عن ابي حنيفة قال ابن المنذر هذا غلط لان في بعض اخبار كعب ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال له تصدق بثلاثة اصوع من تمر علي ستة مساكين واختلفت الرواية عن احمد بن حنبل فروي عنه بمثل قول مالك والشافعي وروي عنه ان اطعم برا فمد لكل مسكين وان اطعم تمرا فنصف صاع ----------	40	3367812396920646747	158	251.0	126	432	36.574073791503906	28	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1667	false	184594020183140035	235	300	1235	1551	1551	300	مصلوبا كا-ن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجل-------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الليث بن سعد اذا اخذ المال وقتل صلب وقتل بالحرابة مصلوبا وقال ابو يوسف اذا اخذ المال وقتل صلب وقتل علي الخشبة وقال ابو يوسف ايضا القتل ياتي علي ذلك كله وعلي كل شء وقا-------------------ل الشافعي اذا اخذ المال قطعت يده اليمني وحسمت ثم قطعت رجله اليسري ثم حسمت وخلي و-------------------------------------------اذا قتل قتل واذا اخذ-	1667	8923172311550234960	Shamela0009759-ara1.ms208	true	4408806371144258080	106	174	552	891	1524	300	---قتل واذا اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا اخذ المال وقتل فالسلطان مخير فيه ان شاء قطع يديه ورجليه وان شاء لم يقطع وقتله وصلب--------------------------------------------------------------ه وقال ابو يوسف---------------------------------------------------------- القتل ياتي -------------علي كل شء ونحوه قول الاوزاعي وقال الشافعي اذا اخذ المال قطعت يده اليمني وحسمت ثم قطعت رجله اليسري وح--سمت وخلي لان هذه الجناية زادت علي السرقة بالجزاء به واذا قتل قتل واذا اخذ	208	3367812396920646747	167	276.5	131	477	35.01048278808594	29	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0009759-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0913	false	7061212684764120111	119	192	631	1026	1619	300	ومن قتله منكم متعمدا وذلك ثلاثة اقسام متعمد ومخطء وناس فالمتعمد هو القاصد الي الصيد مع العلم بالاحرام والمخطء هو الذي يقصد شيءا فيصيب صيدا والناسي هو الذي يتعمد الصيد ولا يذكر احرامه واختلفوا في ذلك علي ثلاثة اقوال الاول انه يحكم----------------------------------------------------------- عليه في العمد والخطا والنسيان قاله ابن عباس ويروي------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمر وعطاء والحسن-------- والزهري والثاني ان قتله متعمدا لفعله ناسيا لاحرامه فاما اذا---------------------------------------------------------------------------- كان ذاكرا لاحرامه فقد حل ولا حج له	913	8923172311550234960	Shamela0009759-ara1.ms219	true	2171268331383790855	126	235	652	1234	1590	300	ومن قتله منكم متعمدا المت-----------------------------------عمد هو القاصد للشء----- مع العلم بالاحرام والمخطء هو الذي يقصد شيءا فيصيب صيدا والناسي هو الذي يعتمد الصيد ولا يذكر احرامه وقد استدل ابن عباس واحمدفي رواية عنهوداود باقتصاره سبحانه علي العامد بانه لا كفارة علي غيره بل لا تجب الا عليه وحده وبه قال سعيد بن جبير وطاووس وابو ثور وقيل ان الكفارة تلزم المخطء والناسي كما تلزم المتعمد وجعلوا قيد التعمد خارجا مخرج الغالب روي عن عمر------ والحسن والنخعي والزهري وبه قال مالك والشافعي وابو حنيفة واصحابه وروي عن ابن عباس وقيل انه يجب التكفير علي العامد والناسي لاحرامه وبه قال مجاهد قال فان كان ذاكرا لاحرامه فقد حل ولا حج له	219	3367812396920646747	213	307.5	168	628	33.917198181152344	35	Sham19Y0123665-ara1	Shamela0009759-ara1