id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms0324	false	-4161420095462494263	0	25	0	126	1568	300	الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار------ بيده يقللها	324	8923172311550234960	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0046	true	8973430908935060566	190	215	948	1077	1508	300	الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان--- وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي بيده يقللها	46	-8772792468278107110	118	220.5	94	132	89.39393615722656	23	Sham19Y0123665-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0631	false	-367470150487945641	82	174	506	1101	1800	300	وذلك انا نقول العليم الخبير الحكيم الشهيد المحصي المحيط القهار الواحد ------الرحمان الرحيم الغفار الحليم الغفور الكريم الودود------ الرءوف الصبور القاهر القوي- القادر المقتدر الح-------------------------------------------------------------------------------------ي السميع------------- البصير------------------------------------------------------- الشكور الرقيب بالعلم والسم-ع والبصر الوارث ومنها ثلاث----------------------------ة واربعون اسما من صفات الفعل والاسم غير المسمي لان الاسم هو الخلق والمسمي هو الخالق والخلق غير الخالق وذلك مثل الخالق البارء المصور الوهاب الرزاق الفتاح القابض الباسط الخافض----------- الرافع المع-----ين الحك-م العدل اللطيف المغيث------- الحسيب------- المجيب الواسع الباعث الوكيل المبين المبدي المعيد المحيي المميت --------------المقدم المءخر الولي البر التواب المنتقم مالك الملك المقسط الجامع------- المانع الضار	631	8923172311550234960	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0675	true	-1535722776736804567	2	115	11	693	1647	300	وذلك هو------ العليم الخبير الحكيم الشهيد المحصي ومنها عشرة للارادة وذلك هو الرحم-ن الرحيم---------------------------- الودود العفو الرءوف الصبور الحليم الكريم البر قال المضيف عرفت ان الله تعالي لا يوصف انه صبور لان ذلك انما يوصف من يناله الاذي ومنها واحد يرجع الي السمع واخر يرجع الي البصر واخر الي الحياة واخر الي البقاء واخر الي الكلام وذلك هو الشكور-------------- والسميع والبصير والحي والباقي فهذه كلها صفات الذات ومنها خمسة واربعون ل-------------لفعل وذلك هو الخ--------------------------------------------------------------------------الق البارء المصور الوهاب الرزاق الفتاح القابض الباسط الخافض نسخةالخافظ الرافع المعز المذل الحكيم العدل اللطيف الحفيظ المقيت الحسيب الرقيب المجيب الواسع الباعث الوكيل -------المبدء المعيد المحي- المميت القيوم الواحد المقدم المءخر الولي----- التواب المنتقم -----------المقسط الجامع المغني المانع الضار	675	-8772792468278107110	354	496.5	298	842	42.042755126953125	35	Sham19Y0123665-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0629	false	-5653819091742654785	11	150	63	765	1537	300	صلي الله عليه وسلم انه كان لا-------- يقوم من مجلسه الا دعا بهذا الدع-اء اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين--- ما تهون به علينا مصاءب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا واجعل ذلك الوارث منا وانصرنا علي من عادانا وظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا يا ارحم الراحمين دعاء الصديق ومن الماثور ما كان يدعو به ابو بكر الصديق اللهم اجعل خير زماني اخره وخير عملي خواتمه وخير ايامي يوم لقاءك دعاء الفاروق عمر بن الخطاب ومما كان يدعو به اللهم لا تدعني في غمرة ولا تاخذني علي غرة ولا تجعلني من الغافلين دعاء ابن مسعود روي عنه انه كان يقول اللهم وسع علي في الدنيا وزهدني فيها ولا تزوها عتي ولا ترغبني فيها	629	8923172311550234960	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms1575	true	3996206111683586845	37	118	193	602	1538	300	صلي الله عليه وسلم انه كان لا يكاد ان يقوم من مجلس- الا دعا بهذه الدعوات اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما يبلغنا رحم--تك ومن اليقين بك ما يهون علي---نا مصاءب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصا--------------------------------------------------رنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكثر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومما كان يدعو به---------------------------------------------------------------------- ابن مسعود رحمه الله ال-----------لهم وسع علي في الدنيا وزهدني فيها ولا تزوها عني و---ترغبني فيها	1575	-8772792468278107110	372	635.5	296	714	52.1008415222168	61	Sham19Y0123665-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0629	false	-5653819091742654785	173	221	900	1151	1537	300	سلاح المومن وهو رحمة من الله تعالي فتحها علي عباده وامرهم به فقال تدعونه---- تضرعا وخفية------------------------------ وقال وادعوه خوفا وطمعا و----------------------------------------ينبغي للداعي اذا دعا ان يتخشع وان يتواضع ويتمسكن و---------يخلص لله النية في دعاءه ويقبل بقلبه علي ما يدعو به قوله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم ادعوا الله وانتم	629	8923172311550234960	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms1576	true	-5594445895208413627	115	180	567	913	1502	300	سلاح المءمن وهو رحمة من الله------ فتحها علي عباده وامرهم به فقال ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين الاعراف55 وقال وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين الاعراف56 فينبغي للداعي اذا دعا ا----------ن يتواضع ويتخشع ويتضرع وان يخلص---- النية في دعاءه ويقبل بقلبه علي ما يدعو به ويستجيب في الدعاء الالحاح لقول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لكم ما لم	1576	-8772792468278107110	205	319.5	163	366	56.010929107666016	33	Sham19Y0123665-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0132	false	-7798680989884525030	103	171	491	825	1511	300	لا يجوز الوضوء بالماء المستعمل واظنه حكي عنه انه قال هو ماء الذنوب وروي عنه خلاف هذا ايضا لانه قال فيمن نسي مسح راسه فقال-------------- ياخذ من بلل لحيته فيمسح به راسه وهذا ا--------ستعمال منه -للماء المستعمل وقد روي ايضا عن علي وابن عمر وابي امامة وعطاء------------ والحسن------- والنخعي وابن شهاب----- انهم قالوا --من -نسي مسح راسه فوجد في لحيتة بللا انه لا يجوز ان يمسح- بذلك البلل	132	8923172311550234960	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms2060	true	5304299064909349211	45	110	253	588	1561	300	لا يرون الوضوء بالما--------------------------------------ء الذي توضء به واختلفوا فيه عن الثوري فقيل كقول هءلاء وقيل انه قال لا يجزء ان ياخذ من بلل لحيته فيمسح به راسه وكان ابو ثور يجيز الوضوء بالماء المستعمل ويروي------- عن علي وابن عمر وابي امامة وعطاء بن ابي رباح والحسن البصري والنخعي ومكحول والزهري انهم قالوا فيمن ينسي مسح راسه فوجد في لحيته بللا ويجزيه -----ان يمسحه بذلك البلل	2060	-8772792468278107110	197	247.0	153	385	51.16883087158203	28	Sham19Y0123665-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0364	false	6686355890588137792	95	172	471	853	1550	300	بن الاسود رواه الترمذي --قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه- صلاة الصبح في مسجد الخيف--------- فلما قضي صلاته وانحرف اذ هو برجلين احدهما جالس في اخر المسجد او في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما----- جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	364	8923172311550234960	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms2458	true	-43528846821736122	61	126	292	612	1535	300	عن الاسود عن ابيه عن جده قال شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال و-صليت معهم صلاة الفجر في مسجد الخيف مسجد مني فلما قضي صلاته اذا------ هو بر------------جلين في اخ-----------------ر القوم لم يصليا معه فدعا ب-------------هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا------------- انا كنا--- صلينا ----------قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما--- اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	2458	-8772792468278107110	261	407.0	206	399	65.41353607177734	42	Sham19Y0123665-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1