id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms1748	false	4217541431631770992	120	154	579	739	1535	300	عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من--- وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له --منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله وقد	1748	8923172311550234960	ShamAY0036182-ara1.ms074	true	436405733874359033	10	45	61	225	1619	300	علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من ما وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدم-ه رجل يقال له المنصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي	74	4736153994580523035	154	286.5	120	165	93.33333587646484	30	Sham19Y0123665-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0281	false	-2124709193411066488	172	238	877	1236	1550	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم يصنع حرصا علي العلم ومبادرة بالسءال عنه وقوله--- وقبض اصابعهم يعني غير السبابة لانه فسر ذلك بقولهواشار باصبعه التي تلي الابهام وهذه الصفة مثل عقد ثلاثة وخمسين ومعني اشارته بالسبابة روي------------------------------------------ ابن عيينة هذا الحديث عن مسلم بن ابي مريم وزاد فيه مسلم فقال هي مدية الشيطان لا يسهو احد-كم ما دام يشير باصبعه----------------------------------------------------------------- وقيل ان الاشارة معناها التوحيد وقال الداودي	281	8923172311550234960	ShamAY0036182-ara1.ms110	true	4730534702927324507	43	127	236	679	1576	300	الله عنهما كان صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها -------------------------------واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري رواه مسلم ومالك في الموطا وابو داود والنساءي وقال الباجي رواه سفيان ابن عيينه هذا الحديث عن مسلم بن ابي مريم وزاد فيه و-----قال هي مذبة الشيطان لا-يسهو احد كم ما دام يشير باصبعه قال الباجي ففيه ان معني الاشارة رفع السهو وقع الشيطان الذي يوسوس وقيل ان الاشارة معناها التوحيد ذكره السيوطي	110	4736153994580523035	210	272.5	166	480	43.75	34	Sham19Y0123665-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1682	false	7291790655964997477	109	226	531	1106	1478	300	عروة عن ابيه---- عن عاءشة انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فدخلت عليهما- فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه------ يرفع عقيرته وي-------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل ءهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالث عاءشة رضي الله عنها فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته--------------------------------- فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وانقل حماها واجعلها بالجحفة حديث مالك عن يحيي بن سعيد ان عاءشة زوج ال-----نبي صلي الله عليه وسلم	1682	8923172311550234960	ShamAY0036182-ara1.ms134	true	2618380047855865986	126	231	632	1144	1495	300	وروي في الصحيحين عن عاءشة انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال وكان بها وباء فقلت يا ابه كيف تجدك ويا بلال كيف نجدك----- فكان ابو بكر اذا اخذته ي------قول كل امرء -----في اهله وال-وت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه الحمي يرفع عقيرته اي صوته يقول الا ليت شعري هل----------- بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبددن لي شامة وطنبل قالت عاءشة------------------------------------------------ فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكه او اشد وانقل حماها فاج--------------------------------------------علها في الحجة وكان صلي الله عليه وسلم	134	4736153994580523035	415	681.5	324	632	65.66455841064453	71	Sham19Y0123665-ara1	ShamAY0036182-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1695	false	1539496090672944926	38	90	190	457	1496	300	كان الكنز لوحا من ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن------------------------------ بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الذ------نيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله خبر	1695	8923172311550234960	ShamAY0036182-ara1.ms153	true	-8055825514444341167	162	209	831	1067	1528	300	كان------ لوحا من ذهب مكتوب----------------------- فيه عجبا لمن اتقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالقدر كيف ينصب -عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يت----عجب- لمن ايقن------------------------------- بالحساب كيف يفعل -عجبا لمن ايقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وفي	153	4736153994580523035	170	272.5	131	303	56.10560989379883	25	Sham19Y0123665-ara1	ShamAY0036182-ara1
