id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms0179	false	-4175470894690049500	132	212	668	1089	1508	300	قال الهروي في يسمي الجنب جنبا لانه نهي ان يقرب مواضع الصلاة ما لم يتطهر فيجتنبها واجنب عنها اذا تباعد عنها وقال القتبي يسمي بذلك لمجانبته الناس وبعده منهم حتي يغتسل والجنابة البعد قال الازهري يقال جنب الرجل واجنب من الجنابة وقال- الزجاج يقال رجل جنب ورجلان جنب وقوم جنب وامراة جنب كما يقال رجل رضي وقوم عدل وانما هو علي تاويل ذووا اجنب والمصدر يقوم مقام ما اضيف اليه ومن العرب من يثني ويجمع ويجعل المصدر بمنزلة اسم الفاعل	179	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms0178	true	-413794420509456575	67	130	329	654	1529	300	قال الازهري انما قيل له جنب-- لانه نهي ان يقرب مواضع الصلاة ما لم يتطهر فتج-نبها واجنب عنها اي تنحي ع--نها وقيل----------------- لمجانبته الناس ما لم--------- يغتسل و-----------------------------------الرجل --جنب من الجنابة وكذلك الاثنان والجميع والمءنث--------------------------- كما يقال رجل رضي وقوم رضي وانما هو علي تاويل ذو--ي جنب فالمصدر يقوم مقام ما اضيف اليه ومن العرب من يثني ويجمع ويجعل المصدر بمنزلة اسم الفاعل	178	-1090118583071412828	262	418.5	208	422	62.08530807495117	42	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0159	false	-2730713692207896681	236	297	1179	1471	1484	300	ان علي بن ابي طالب امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا ---------------من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي------------------------ فان عند------------------ي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	159	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms0458	true	6132745827320956445	37	106	188	520	1435	300	ان علي بن ابي طالب امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذ- دنا اي قرب ويلاعبه من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه اي ما الذي يلزم عليه من الطهارة فان عندي اي تحتي وفي نكاحي ابنته اي فاطمة------------------- وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	458	-1090118583071412828	254	438.5	201	353	71.95467376708984	47	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0172	false	169440209135931674	65	118	310	570	1524	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان قال فقلت---- ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم ينزل فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره---------- سمعته من رسول الله قال وسال---------------- عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب -------------فامروه بذلك قال	172	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms0471	true	-6024900310402020596	127	193	628	949	1456	300	ابو سلمة-------------- ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم ي--من قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهمفامروه بذلك قال	471	-1090118583071412828	224	360.5	176	337	66.46884155273438	41	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0217	false	7047925932107977273	238	275	1366	1550	1675	300	عن سمي------ مولي ابي بكر بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------ ان القعقاع بن حكيم وزيد ابن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت	217	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms0633	true	-3124176098873018222	199	249	962	1215	1458	300	عن سمي مصغرا مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وثقه احمد وابو حاتم والنساءي وذكره ابن حبان في الثقات ان القعقاع-------- وزيد -بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت	633	-1090118583071412828	173	311.0	138	262	66.03053283691406	31	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0116	false	4850766949551292476	2	34	7	162	1499	300	انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر -قالث ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	116	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms0766	true	-7438709871018681926	174	205	832	987	1434	300	انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	766	-1090118583071412828	153	295.0	122	156	98.07691955566406	29	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0564	false	-8206491695696454660	146	184	743	927	1491	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية من القران اوتيها الرجل ثم نسيها	564	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms0906	true	-6971472884193008543	135	171	661	833	1458	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية---------- اوتيها --رجل ثم نسيها	906	-1090118583071412828	172	329.0	136	184	93.47826385498047	34	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0549	false	2327457340995340682	0	36	0	183	1555	300	صلي الله عليه وسلم انها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء------------------------------------ لمنعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد كما منعه نساء بني اسراءيل قال يحيي فقلت لعمرة او منع- نساء بني اسراءيل المساجد قالت نعم	549	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms1085	true	6835916941424154753	11	98	56	505	1516	300	صلي الله عليه وسلم ق-----الت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء من التطيب والزينة للخروج الي المسجد لمنعهن اي رسول الله صلي الله عليه وسلم صريحا والا فقد منعهن ضمنا كما في الحديث المتقدم بقوله وليخرجن وهن تفلات وكما في حديث ابي موسي ولفظه ان المراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية وهذا الحكم فيما اذا غلب وفشا ذلك في النساء والله اعلم المسجد كما منعه نساء بني اسراءيل قال يحيي فقلت لعمرة ا--منعه نساء بني اسراءيل ق--------الت نعم	1085	-1090118583071412828	165	282.0	132	464	35.56034469604492	28	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1832	false	143974835437143382	33	83	158	398	1520	300	لان ابا رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر عليه الحسن بن علي-------------- وهو يصلي------ وقد غرز ضفره في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت الحسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني	1832	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms1212	true	9105497839444860889	135	184	654	900	1465	300	راي ابا رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم-مر ب------حسن بن علي عليهما السلام وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت --حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ذلك كفل الشيطان يعني	1212	-1090118583071412828	220	381.0	174	261	84.29119110107422	39	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0425	false	3093222956234639895	169	223	875	1134	1531	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق فقال اتصلي للن-اس فاقيمي قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله ------------------والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	425	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms1622	true	8152365478583853173	89	143	463	724	1496	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر------- فقال اتصلي بالناس فاقيم- قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	1622	-1090118583071412828	239	436.5	188	278	85.97122192382812	45	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0293	false	-8726853898436514661	81	123	394	626	1581	300	قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يذكر ا--صلي ثلاثا ام اربعا فليبن علي اليقين وليطرح الشك وفي رواية فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	293	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms1765	true	7010687963149930790	5	40	25	211	1525	300	قال اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري كم صلي ثلاثا او اربعا--------------------------------------- فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهات---------ين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1765	-1090118583071412828	178	338.5	144	234	76.06837463378906	29	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0516	false	-9076410659739443054	121	162	660	852	1552	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	516	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms1984	true	1770223692976699216	229	263	1135	1303	1495	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	1984	-1090118583071412828	168	322.0	134	192	87.5	32	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0516	false	-9076410659739443054	113	162	612	852	1552	300	استسقي الن------------بي صلي الله عليه وسلم واستصحي الاسناد-------------------------------------------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم--------- انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	516	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms1985	true	4689387033237487741	34	98	156	467	1513	300	يستسقي وانه اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يدعو استقبل القبلة ثم حول رداءه 1166 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	1985	-1090118583071412828	220	386.0	172	311	70.73954772949219	45	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0501	false	-6193882109761716539	23	104	116	503	1522	300	جواز صلاة-- المفترض خفف المتنفل ولم يحفظ ذلك وقال اصحابه وهذا اذا كان في سفر وهو--------------------------- مخير عنده بين القصر والاتمام في السفر ولم يحفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة الخوف قط في حضر ولم يكن له حرب في حضر الا يوم الخندق ولم تكن نزلت عليه صلاة الخوف بعد ودفع مالك هذا التاويل مع ابي حنيفة وقال اصحابهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن مسافرا وانما كان في حضر ببطن نخلة علي باب المدينة	501	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms2121	true	6177972958590285215	215	257	1056	1280	1496	300	جواز اقتداء المفترض ب---المتنفل ويعترض عليه بانه لم يسلم من الفرض كما في حديث جابر وقيل انه عليه السلام كان مخيرا---- بين القصر والاتمام في السفر فاختا---------------------------------------------------------------------------------ر الاتمام واختار لمن خلفه القصر وقال بعضهم كان في --------------------------------------------------------------------------------------------------------حضر ببطن نخلة علي باب المدينة	2121	-1090118583071412828	107	114.0	81	416	25.721153259277344	13	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0346	false	-2163742851437359195	47	80	229	386	1574	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة	346	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms2265	true	-1324067883317263244	213	246	1068	1225	1506	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة	2265	-1090118583071412828	157	314.0	124	157	100.0	33	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0346	false	-2163742851437359195	47	96	229	467	1574	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال------------ فاضطجعت في عرض الوسادة---------------------------------------------------------------------------------------------- واضطجع رسول الله ------------------واهله في طولها فنام رسول الله ------------------حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل	346	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms2266	true	794671400806710269	18	92	91	471	1537	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال اي ابن عباس فاضطجعت في عرض الوسادة قال النووي هكذا ضبطناه عرض بفتحتين وهكذا نقله القاضي عياض عن رواية الاكثرين قال ورواه الداودي واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل	2266	-1090118583071412828	238	429.5	189	380	62.6315803527832	47	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0584	false	2286552414280237704	97	188	507	955	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها قال مالك هذا قول ا-------------------------------------------------------------------------------بن عباس وهي عزيمة لان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يعتدي بهداهم قال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده وروي ابو داود عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة ص---------------------- وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة نزل وسجد وسجد الناس ف----لما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة اشار الناس الي السجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم قد اشرتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	584	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms2323	true	-6249190211610226415	120	211	565	1000	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما قد اوجبه النظر 1410 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني عمرو يعني ابن الحارث عن ابن ابي هلال عن عياض -------------------------بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ا-----------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري انه قال------------------------ قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسج----ود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزن--تم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	2323	-1090118583071412828	260	379.5	201	555	46.84684753417969	44	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0416	false	-7856808577496814426	145	226	765	1157	1545	300	ما روي عن عاصم انه ---قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال انه كان يقن--ت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه---- بعث قوما يقال لهم القراء وكانوا سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقتلوا القراء فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يدعو عليهم	416	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms2357	true	-102532725882435588	24	100	121	500	1435	300	من حديث-- عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال -قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء-- سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد-------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمشهرا يدعو عليهم	2357	-1090118583071412828	351	628.0	277	405	86.66666412353516	65	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0179	false	-4175470894690049500	236	280	1217	1415	1508	300	ان عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن وتر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث وقال قلت كيف كان يصنع في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك ك---ان يفعل	179	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms2366	true	22948620428959201	263	300	1239	1405	1405	300	عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف كان نوم رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------في الجنابة ايغت----سل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل-	2366	-1090118583071412828	147	262.0	114	206	71.35922241210938	28	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0903	false	-2844349262061894154	52	91	273	467	1531	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	903	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms2904	true	6436516728064207178	39	78	195	389	1514	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	2904	-1090118583071412828	194	388.0	155	194	100.0	39	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0793	false	1031959853825365350	148	192	774	1028	1561	300	الشهر تسع وعشرون معناه حصره من جهة احد طرفيه وهو النقصان اي انه قد كان تسعا وعشرين وهو اقله وقد يكون----------- اكثر- فلا تاخذوا انت--م بصوم الاكثر لانفسكم احتياطا ولا تقتصروا علي الاقل تخفيفا ولكن اربطوا عبادتكم برءيته واجعلوا عبادتكم مرتبطة ابتداء وانتهاء باستهلاله	793	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms3580	true	203780577697513134	245	283	1263	1483	1570	300	الشهر تسع وعشرون معناه حصره من جهة احد طرفيه------------ اي انه يكو--ن تسعا وعشرين وهو اقله و---يكون ثلاثين وهو اكثره فلا تاخذوا انفسكم بصوم الاكثر-------- احتياطا ولا تقتصروا علي الاقل تخفيفا ولكن -----------------------اجعلوا عبادتكم مرتبطة ابتداء وانتهاء باستهلاله	3580	-1090118583071412828	202	340.0	166	268	75.37313079833984	29	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0805	false	-3589004678434695546	218	259	1061	1251	1458	300	الرواة-------- عن مالك وذكر مالك عن عبد ربه بن سعيد وسمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن ------------------عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا	805	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms3653	true	-8120771453041639554	187	228	937	1125	1498	300	الرحمن بن مهدي عن م----------الك عن عبد ربه بن سعيد------------------ عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا	3653	-1090118583071412828	159	278.0	124	216	73.61111450195312	32	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0805	false	-3589004678434695546	222	268	1081	1291	1458	300	مالك عن عبد ربه بن سعيد وسمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن ------------------عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا ------------------------------------------------------------------------من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم قال	805	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms3654	true	1226772048455960304	21	77	104	363	1446	300	مالك عن عبد ربه بن سعيد------------------ عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله منه--------------م يصبح جنبا اي يدخل في الصباح في حالة الجنابة قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضانمن جماع غير احتلام--------- ثم يصوم خ م	3654	-1090118583071412828	163	266.0	126	300	54.33333206176758	32	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0805	false	-3589004678434695546	96	267	466	1287	1458	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ---------ابي يونس مولي عاءشة---------------------------------------------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل يا رسول الله---- لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي الاسناد قال الامام هذا حديث موقوف واسنده القعنبي قال ابو عمر سقط ليحيي في هذا الحديث عن عاءشة كذلك رواه عنه عبيد الله ابنه وذكر ابن وضاح فيه عاءشة كما رواه ساءر الرواة عن مالك وذكر مالك عن عبد ربه بن سعيد وسمي مولي ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم	805	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms3656	true	-651370258958110332	88	191	412	907	1442	300	مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو واقف علي الباب---------- يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلموا-نا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب عن عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وام سلمة ولفظه ان--------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم	3656	-1090118583071412828	412	746.0	325	887	46.44870376586914	80	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1788	false	-1803496498336648133	50	118	270	591	1499	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما------------------------------------------ رجل يمشي بط------------------------------------------------------ريق اذ -----------------------------اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب وخرج------------------ فاذا--------- كلب يلهث---------------------- ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ ب---ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له ذلك فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم	1788	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms3868	true	-1786860915705510648	120	221	578	1069	1461	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل من بني اسراءيل قال الحافظ لم اقف علي اسمه يمشي بطريق وللدارقطني من طريق روح عن مالك يمشي بفلاة وله من طريق ابن وهب عن مالك يمشي بطريق مكة فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها الماء ثم خرج منها فاذا للمفاجاة كلب يلهث قال الحافظ اللهث بفتح ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر وملا خفه ف--امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له---- فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم	3868	-1090118583071412828	299	515.0	235	498	60.0401611328125	55	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1019	false	2449355256713707382	159	207	796	1017	1504	300	مالك عن نافع عن عبد الله -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت م--------------------------------------------------------------------ن الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها	1019	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms3889	true	-6119527087631550684	182	241	797	1076	1383	300	مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت بضم اوله والمراد به ان تعلف الخيل حتي تسمن وتقوي ثم يقلل علفها بقدر من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله----------- ممن سابق بها	3889	-1090118583071412828	209	393.0	164	290	72.06896209716797	42	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0980	false	2734200580974605616	110	153	590	801	1593	300	رباح بن الربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علي ما اجتمع هءلاء فجاء فقال---- امراة مقتولة فقال صلي الله عليه وسلم ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة	980	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms3989	true	-470896115151509449	220	259	1086	1276	1474	300	رباح بن --ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام-- اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة -قتيل- فقال------------------- ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة	3989	-1090118583071412828	183	321.5	145	215	85.11627960205078	34	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0980	false	2734200580974605616	113	164	605	859	1593	300	قال كنا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة------------------------------------------ فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علي ما اجتمع هءلاء فجاء فقال امر-------------اة مقتولة فقال صلي الله عليه وسلم ما كانت ------------------------------------------هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقا---ل لخالد-لا تقل ام--راة ولا عسيفا	980	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms3990	true	4905288490998589664	92	163	491	845	1595	300	قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة اتي بامراة مقتولة فقال ما كانت هذه تقاتل ونهي فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام ا--جتمع هءلاء فجاء -ذلك الرجل فنظر فرجع الي رسول- الله صلي الله عليه وسلم فقال علي امراة قتيل اي اجتمعوا عليها فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا	3990	-1090118583071412828	211	324.0	167	358	58.93854904174805	36	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1035	false	9137566017406787079	206	249	1032	1231	1488	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي ع--------------يدا جعله الله----- لهذه الامة فقال رجل ف-----------------------------------------------------------------ان لم اجد الا منيحة اهلي فلي ان اضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك	1035	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms4178	true	-1494938129906207506	243	300	1202	1479	1479	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي عيدا اي بجعله عيدا جعله الله عيدا لهذه الامة فلما ذكر عليه الصلاة والسلام انه مامور بجعل ذلك اليوم عيدا قال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افا-----ضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك-	4178	-1090118583071412828	181	321.5	141	283	63.95759582519531	35	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1814	false	-7805925734997491402	95	157	448	761	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي المءمن اخلصه الله كما يخلص الكير الخبث الحديث التاسع واسناده عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم------------- ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه ك-ان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه نلم يدر لم عقلوه ول----ا لما ارسلوه	1814	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms4514	true	6153054196309042216	229	299	1156	1499	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع عليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منها كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم- ارسلوه	4514	-1090118583071412828	235	388.0	184	344	68.31395721435547	43	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1814	false	-7805925734997491402	95	157	448	761	1442	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا- اشتكي المءمن اخلصه الله كما يخلص الكير الخبث الحديث التاسع واسناده عن النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا اصابه السقم ثم--------- اعفاه الله من------------------------------------ه كان كفا---------رة لما مضي-------- من ذنوبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وموعظة له فيما يست----------------------قبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير ع-----------------------------------------------------------قله اهله ثم ارسلوه نلم يدر لم عقلوه ول----ا لما ارسلوه	1814	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms4515	true	-698288591906718150	14	146	65	728	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه اي علي الكساء وقد اجتمع عليه وفي المصرية اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام اي الامراض فقال---------------------------------------------------------------------------- ان المءمن اذا اصابه السقم اي المرض ثم اعفاه الله منه قال في القاموس واعفاه من الامر براه كان اي المرض كفارة لما مضي اي تقدم من ذنويه اي الصغاءر ويحتمل ان يقال ان شان المءمن في المرض ان يقبل الي الله تعالي ويتوب مما صدر عنه فحينءذ يكون المرض كفارة للصغاءر والكباءر وموعظة له فيما يستقبل اي في الزمان المستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله قال في القاموس عقل البعير شد وظيفه الي ذراعه كعقله واعتقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم- ارسلوه	4515	-1090118583071412828	213	326.5	167	740	28.783782958984375	34	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1824	false	7904057277676987493	0	35	0	166	1481	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في مخرفة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح	1824	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms4526	true	-3264150251592219501	4	38	20	180	1398	300	اذا عاد الرجل اخاه المسلم مشي في خرافة الجنة حتي يجلس فاذا جلس غمرته الرحمة فان كان غدوة صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان كان مساء صلي عليه------ الف ملك حتي يصبح	4526	-1090118583071412828	157	303.5	123	166	94.57831573486328	32	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0673	false	-8483890204476195680	141	212	710	1031	1479	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث-------- وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان---- جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين الي	673	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms4534	true	-8576020609831855380	110	186	550	898	1433	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله-------- ابو امه-انه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين ولم	4534	-1090118583071412828	304	560.5	237	362	83.97789764404297	63	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0673	false	-8483890204476195680	181	265	881	1291	1479	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت---------------------------------------------------- فوجده قد غلب ع-------ليه فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وقال غلبنا علي---------------------------------------------------ك يا ابا الربيع فصاح النسوة-------- وبكين الي قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد	673	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms4535	true	6539231015363802304	0	146	0	715	1463	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري مات في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد غلب اي غشي عليه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك اي صرنا مغلوبين لامر الله تعالي وقضاءه وقدره بموتك يا ابا الربيع فصاح النسوة بالبكاء وبكين فجع---ل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت--- قضيت جهازك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد	4535	-1090118583071412828	394	672.0	312	724	54.419891357421875	74	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1336	false	4752160217622570507	199	300	1028	1513	1513	300	عن عبد الوارث بن سعيد قال دخلت مكة ف----لقيت ابا حنيف-------------------------ة فسالته عن بيع------------------ وشرط----- فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته عن بيع وشرط فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت----------- ثلاثة---------------- اختلفوا في هذه المسالة ولم يتفقوا فيها علي جواب قال------- فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط ---------------------ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه-	1336	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms4864	true	-1819785866290499505	79	189	416	957	1509	300	عن عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته------------ فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا في ------مس------------------------------الة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه	4864	-1090118583071412828	409	695.5	322	593	68.97132873535156	78	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1804	false	2434883004046716283	202	273	994	1370	1521	300	عن ابن مسعود قا-----ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خصال او قال عشر خلال من البدعة كما كان يحب عشر خلال من الفطرة قال ابن مسعود الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب والرقي الا-------------- بالمعوذات وعقد التماءم وعز--------------ل الماء عن الجارية وفساد الصبي يعني الغيلة السادس قال علي رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1804	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5382	true	-2203501243195572855	241	291	1177	1452	1503	300	ان ابن مسعود كان يقول كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال----------------------------------------------------------------------- الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب رواية الزهري اختصارا اخل بالمقصود ولم يقصد ما يتبادر الذهن اليه ب------------------------------------------------------------ل ال--معني وقد كان النبي صلي الله عليه وسلم	5382	-1090118583071412828	191	286.0	153	409	46.69926834106445	30	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1804	false	2434883004046716283	202	258	994	1297	1521	300	عن ابن مسعود -----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خصال او قال عشر خلال من البدعة كما كان يحب عشر خلال من الفطرة قال ابن مسعود الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب----------- وجر الازار ----------------------والتختم بالذهب ----------والتبرج بالزينة لغير محلها---------------------------------- والضرب بالكعاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والرقي الا بالمعوذات وعقد التماءم وعزل الماء عن الجارية------------------ وفساد الصبي	1804	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5383	true	2524701547506771297	39	150	185	779	1524	300	ان ابن مسعود كان يقول كان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال----------------------------------------------------------------------- الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب اي بالسواد وجر الازار اي ارسالها عن الكعبين والتختم بالذهب اي للرجال والتبرج بالزينة لغير محلها اي اظهار الزينة للنساء لغير الزوج والضرب بالكعاب وهي فصوص النرد واحدها كعب وكعبة واللعب بها حرام وكرهها عامة الصحابة وقيل كان ابن مغفل يفعله مع امراته علي غير قمار وقيل رخص فيه ابن المسيب علي غير قمار ايضا انتهي قلت واللعب بها عند الحنفية مكروه ويدخل فيه النرد والفجار والشطرنج CHECK 4 باب ما جاء في خاتم الحديد والرقي الا بالمعوذات وعقد التماءم وعزل الماء لغيره او غير محله او عن محله وفساد الصبي	5383	-1090118583071412828	214	330.0	176	666	32.13213348388672	33	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1748	false	4217541431631770992	71	128	349	616	1535	300	الي ابنه الحسن وقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيك-------------------م يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما ومن حديث علي بن------------------------------------------- ابي طالب رضي ال---له عن--ه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1748	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5442	true	8984582159640844218	231	297	1081	1389	1402	300	الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه----- النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض ------عدلا 4289 حدثنا عثمان ----------------بن ابي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	5442	-1090118583071412828	202	324.5	157	335	60.29850769042969	36	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1748	false	4217541431631770992	71	154	349	739	1535	300	الي ابنه الحسن وقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه ر---------------------------------------------جل يسمي باسم ن---------------------------بيكم يشبهه في الخلق--------------------- ولا يشبهه في الخلق------------------ ثم ذكر قصة يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما ومن حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه قا--------------------------------------------------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله وقد	1748	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5443	true	1318158255074755568	85	199	395	931	1418	300	الي ابنه الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه----- النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه فيكون الحسن جده ابا ابيه والحسين جده ابا امه رجل يسمي باسم نبيكم صلي الله عليه وسلم اي محمد يشبهه في الخلق اي في اخلاقه العالية ولا يشبهه في الخلق اي في ظاهر الصورة ثم ذكر قصة يملا الارض ------عدلا وقال هارون حدثنا عمرو----------- بن ابي قيس عن مطرف بن طريف عن الحسن عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا كرم الله وجهه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يوطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي	5443	-1090118583071412828	318	541.0	247	558	56.9892463684082	62	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1636	false	513831084159801576	49	164	227	785	1433	300	رسول الله قال انكتها قال نعم فقال رسول الله ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ابه جنون قالوا لا قال اشرب خمرا قالوا لا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فامر به فرجم فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه وضربه الناس فلما وجد الم الموت صرخ---- يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغرون--------ي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ينزع عن--------------------------ه حتي قتلوه ف-لما رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له قال فهلا تركتموه وجءتموني به زاد ابو داود والنساءي ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فاما ليرد حدا فلا	1636	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5565	true	8453643982253042261	73	191	337	921	1443	300	رسول ا----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له صلي الله عليه وسلم جزع ماعز من الحجارة حين اصابته وهربه الا تركتموه وما اعرف الحديث تاكيد لما تقدم قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل اي ماعز انا لما خرجنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- به فرجمناه ف-وجد مس الحجارة--------------------------------------------------------------------- صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه اي فلم نكف ايدينا عن رجمه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه ----قال فهلا تركتموه وجءتموني به---------------------- ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلممن-ه فاما لترك حد- فلا	5565	-1090118583071412828	301	350.0	240	817	36.842105865478516	47	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1637	false	-8593240712266227795	76	124	402	633	1548	300	ابو هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا	1637	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5581	true	-3956206544403105250	240	290	1156	1406	1456	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن ل---ي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا	5581	-1090118583071412828	225	422.0	178	253	88.93280792236328	43	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1637	false	-8593240712266227795	76	175	402	900	1548	300	ابو هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اح----------------------دهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الاخر وهو ----------------افقههما------------------------------------------------------------------------------------------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال--------------------------------- تكلم قال ------------ان ابني كان عسيفا لهذا--------------------------- فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغربب عام واخبروني ان الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليه	1637	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5582	true	7062029949293716828	44	230	209	1142	1499	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اي زوج المراة المزنية يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله قيل المراد بكتاب الله ها هنا حكمه وانما قالا ذلك مع انه صلي الله عليه وسلم لا يحكم الا به لانهما كانا سالا ذلك من الناس وعلما ان حكمهم لم يكن بكتاب الله فجاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحكم به وقال الاخر وهو ابو الزاني وكان افقههما وعلم بكونه افقه لانهما كانا يعلمانه قبل ذلك انه افقه او علما بما صدر منه من الكلام في هذه القصة اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما ال------رجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد اليك	5582	-1090118583071412828	471	758.5	375	942	50.0	83	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1639	false	616976691324879045	155	258	790	1297	1526	300	عمر---- قال جاءت اليهود ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقا-----------------------------------------------------لوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها ووضع احدهم يده علي اية الرجم ثم -----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم تلوح فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	1639	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5584	true	3541704609979791183	30	207	138	1034	1500	300	عمر انه قال --ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا قال الحافظ ذكر السهيلي عن ابن العربي ان اسم المراة بسرة بضم الموحدة وسكون المهملة ولم يسم الرجل والسبب في ذلك ان اليهود قال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فسالوه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا قال الحافظ قال الباجي يحتمل ان يكون علم بالوحي ان حكم قالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقا-----لوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	5584	-1090118583071412828	469	867.0	370	911	51.48188781738281	88	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1639	false	616976691324879045	215	259	1089	1305	1526	300	بعدها فقا---------------------------ل له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده------ فاذا فيها اية الرجم تلوح فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني-------- علي المراة يقيها الحجارة	1639	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5585	true	-4153121558862490904	0	51	0	250	1519	300	بعدها فقال له اي للفتي الذي يقرا التوراة عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها اي اليد فاذا فيه- اية الرجم -----فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني اي يميل علي المراة يقيها الحجارة	5585	-1090118583071412828	201	362.5	160	257	78.21011352539062	36	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1604	false	6019386309123478677	15	41	68	192	1542	300	الدية علي اهل الابل مءة--------- وعلي اهل البقر مءت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بقرة وعلي اهل الغنم الفي شاة وعلي اهل الحلل مءتي حلة وعلي اهل القمح م--ا لم يحفظه	1604	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5671	true	8540810967463996759	0	163	0	774	1410	300	الدية علي اهل الابل مءة من الابل وعلي اهل البقر مءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت اي ارتفعت قيمتها قال عبد الله بن عمرو ففرضها اي الدية عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا علي وزن ستة فلا يخالفه ما وقع في الروايات انه فرض عشرة الاف درهم فانه علي وزن سبعة فلا مخالفة بين الروايات وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال عبد الله بن عمرو وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل نا حماد انا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعل اهل الح-------------------------------------------لل مءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه	5671	-1090118583071412828	80	-223.0	63	817	9.791921615600586	15	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1697	false	8500613066871702655	24	92	116	424	1425	300	انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب ولم يجعل بينك وبينه واسطة ولا رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت في كتاب الله الذي انزل عليك ان ذلك كان في الكتاب -----قبل ان اخلق قال نعم فقال اتلومني في شء سبق من الله فيه القضاء قب----------------------------------------------------------------------ل قال عند ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي قال	1697	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5789	true	-26781671179845696	0	75	0	330	1384	300	انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب -لم يجعل بينك وبينه ----------رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت---------------------------- ان ذلك كان في --كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم -قال 4702 حدثنا احمد بن صالح نا ابن وهب اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال --------رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان موسي قال	5789	-1090118583071412828	213	330.0	163	385	55.324676513671875	40	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0697	false	7967172467201484102	148	200	772	1026	1555	300	مالك عن ابي الزناد عن الاغرج عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله ا-رايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	697	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5800	true	-8091187571351948633	168	218	806	1055	1470	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه و--ينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس----- من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	5800	-1090118583071412828	240	446.0	191	260	92.30769348144531	43	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1721	false	692285341161184509	0	26	0	124	1519	300	ثلاث فان مرت به ثلاث فلقي-ه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم--------- وخرج المسلم من	1721	8923172311550234960	Sham19Y0014601-ara1.ms5935	true	-7242999762330330363	236	264	1166	1300	1469	300	ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من	5935	-1090118583071412828	122	228.0	96	134	91.0447769165039	25	Sham19Y0123665-ara1	Sham19Y0014601-ara1