id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms1017	false	-1544608239958616780	209	300	1034	1489	1489	300	اجمع كل من يحفظ عنه من اهل العلم علي ان للمرء ان يبارز ويدعو الي البراز باذن الامام اما الحسن البصري فانه كان ي--كره المبارزة ولا يعرفها واختلف العلماء في البراز بغير الا----مام فكرهت ذلك طاءفة------------------ الا باذن الامام وبه -قال احمد واسحاق والثو--------------------ري واختلف فيه عن الاوزاعي فقال مرة لا يبارز الا باذن الامام وحكي عنه انه قال لا باس به واباحت طاءفة البراز ولم تذكر -اذن الامام ولا -غير اذنه وهو قول مالك وسءل مالك عن الرجل يقول بين الصفين من يبارز فقال ذلك الي نيته ان كان يريد-	1017	8923172311550234960	Kraken220218125253-ara1.ms0481	true	-6476321048409569001	195	274	1061	1468	1600	300	اجمع كل من يحفظ عنه من اهل العلم علي ان للمرء ان يبارز ويدعو الي البراز باذن الامام غير الحسن البصري فانه كان اي كره المبارزة ولا يعرفها واختلفوا------ في البراز بغير اذن الامام فكرهت---- طاءفة ان الايبارز المرء الا باذن الامام كذلك قال -------------الثوري واحمد بن حنبل واسحق واختلف ايه عن الاوزاعي------------------------------------------------------------- واباحت طاءفة البراز ولم تذكر باذن الامام ولا بغير-اذنه الا ----------سءل مالك عن الذي- يقول بين الصفين من يبارز فقال ذاك الي نيته ان كان يريد	481	2289231991029453887	339	566.5	271	503	67.3956298828125	56	Sham19Y0123665-ara1	Kraken220218125253-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1018	false	4976092082402638271	84	131	413	655	1549	300	بالبراز مسالة واختلف العلماء في معونة------- المبارز فمنهم من منع ومنهم من رخص فمن ر----خص في ذلك احمد واسحاق وقال احمد اليس قد اعانوا يوم بدر بعضهم بعضا وبهذا المعني قال الشافعي وقال لا باس ان يعينه علي غيره-------------- وذكر قصة علي وحمزة وعبيدة ومعونة بعضهم بعضا	1018	8923172311550234960	Kraken220218125253-ara1.ms0485	true	7907966275154461861	53	100	281	534	1525	300	باسناده مسالة -اختلف العلماء في معونة المسلم المبارز -منهم علي المشرك قال اابن المنذر فرخص في ذلك احمد وقال------------ اليس قد اعانوا يوم بدر بعضهم بعضا وبهذا المعني قال الشافعي الايد مثل سيد وهين القوي انظر المصباح ص 564 وذكر قصة علي وحمزة وعبيدة ومعونة بعضهم بعضا	485	2289231991029453887	171	263.5	136	267	64.0449447631836	27	Sham19Y0123665-ara1	Kraken220218125253-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1029	false	9010756577991970395	160	292	770	1458	1499	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن ----------------ابي صعصعة--------- المازني انه بلغه ان عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام الانصاريين ثم السلميين كانا قد حفر السيل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر واحد الاسناد قال القاضي رضي الله عنه هذا حديث بلاغ ويسند ولكنه من مستغربات مالك الفقه في تسع مساءل المسالة الاولي قوله كان السيل قد حفر قبرهما فيه دليل علي انهما دفنا في قبر واحد وذلك انه لما اشتد علي المسلمين حفر القبور يوم احد لكثرة القتلي قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم احفروا وعمقوا واوسعوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر وقدموا اكثرهم قرانا فعلي هذا يجوز مثله للضرورة قال مالك والا فالسنة ان يدفن كل واحد في قبره اذا امكن المسالة الثانية قوله وهما ممن استشهد --يوم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما	1029	8923172311550234960	Kraken220218125253-ara1.ms0616	true	-3227844465856705207	30	73	147	368	1517	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الابي صعصعة الانصاري المازني ثقة من السادسة مات في خلافة المنصور 70 الاس------------------------------------------------يل قبرهما وكان قبرهما مما يلي السيل وكانا في قبر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهما ممن استشهد اي وم احد فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما	616	2289231991029453887	151	233.5	120	715	21.118881225585938	27	Sham19Y0123665-ara1	Kraken220218125253-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0752	false	-7098513981057838723	258	288	1269	1421	1481	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او -لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها --بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	752	8923172311550234960	Kraken220218125253-ara1.ms0919	true	-2773563336676782316	45	75	237	392	1455	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او العامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها البماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين واهدي المسكين للغني	919	2289231991029453887	151	290.5	121	155	97.41935729980469	27	Sham19Y0123665-ara1	Kraken220218125253-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0753	false	1651591813005550718	272	298	1381	1497	1505	300	ابو زيد وغيره عن ابن القاسم انه قال في--------- الزكاة يغطي منها الغازي -ان كان معه في غزاته ما يكفيه من ماله وهو غني في بلده	753	8923172311550234960	Kraken220218125253-ara1.ms0919	true	-2773563336676782316	103	129	518	635	1455	300	ابو زيد وغيره عن ابن القاسم انه قال كان يعطي من الزكاة ا---------الغازي وان كان معه في غزاته ما يكفيه من ماله وهو غني في بلده	919	2289231991029453887	104	182.0	80	126	82.53968048095703	21	Sham19Y0123665-ara1	Kraken220218125253-ara1