id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms0699	false	216075087483540215	181	229	883	1125	1504	300	الحنيف من كان علي دين ابراهي------------م ثم سمي به من كان يتحنف ويحج البيت في الجاهلية حنيفا والحنيف اليوم المسلم وقيل انما سمي ابراهي-------------م حنيفا لانه كان حنف عما كان يعبد- ابوه وقومه من الالهة الي عبادة الله------- اي عدل عن ذلك ومال واصل الحنف ميل--- ابهامي القدمين	699	8923172311550234960	JK001123-ara1.ms030	true	8231644931463723147	179	230	984	1243	1618	300	الحنيف من كان علي دين ابراهيم عليه السلام ثم سمي--- من كان يختتن ويحج البيت حن------------يفا والحنيف اليوم المسلم وقيل انما سمي ابراهيم عليها لاسلام حنيفا لانه---- حنف عما كان يعبده ابوه وقومه من الالهة الي عبادة الله عز وجل اي عدل عن ذلك ومال واصل الحنف ميل من ابهامي القدمين	30	6721789871709516152	217	372.0	173	278	78.05755615234375	37	Sham19Y0123665-ara1	JK001123-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0699	false	216075087483540215	181	229	883	1125	1504	300	الحنيف من كان علي دين ابراهي------------م ثم سمي به من كان يتحنف ويحج البيت في الجاهلية حنيفا والحنيف اليوم المسلم وقيل انما سمي ابراهي------------م حنيفا لانه كان حنف عما كان يعبد- ابوه وقومه من الالهة الي عبادة الله------- اي عدل عن ذلك ومال واصل الحنف ميل--- ابهامي القدمين	699	8923172311550234960	JK001123-ara1.ms031	true	-1723454974563665981	42	95	217	487	1595	300	الحنيف من كان علي دين ابراهيم عليه السلام ثم سمي--- من كان يختتن ويحج البيت في الجاهلية حنيفا والحنيف اليوم المسلم وقيل انما سمي ابراهيم عليه السلام حنيفا لانه---- حنف عما كان يعبده ابوه وقومه من الالهة الي عبادة الله عز وجل اي عدل عن ذلك ومال واصل الحنف ميل من ابهامي القدمين	31	6721789871709516152	231	405.5	185	277	83.39350128173828	40	Sham19Y0123665-ara1	JK001123-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0214	false	-3578719853576402533	176	264	924	1366	1552	300	الحديث الحيض وال--------------------قرء والقرء لغتان والجمع قروء وقد اختلف الناس في القرء ما هو فقال اهل الحجاز هو الطهر وقال اهل العراق هو الحيض وكل مصيب لان القرء عند العرب خروج من شء الي شء فهذا حاضت فقد خرجت م--------------------ن الطهر الي الحيض واذا طهرت فقد خرجت من الحيض الي الطهر وهذا قول ابي عبيدة وقال غيره القرء الوقت يقال---- فلان رجع الي قرءه ولقارءه----- اي لوقته الذي كان يرجع فيه فالحيض ياتي لوقت والطهر ياتي لوقت ومن الغريب قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن السكيت القرء الحيض والطهر وهو من الاضداد	214	8923172311550234960	JK001123-ara1.ms038	true	3698468201218775995	55	149	285	755	1566	300	العراق الحيض وكل 228 ثلاثة قروء جمع قرء والقرء عند اه--------------------------------------------------ل الحجاز--- الطهر وعند اهل قد اصا-----------------ب لان القرء---------- خروج من شء الي شء ف-------------خرجت من الحيض الي الطهر ومن الطهر الي الحيض ---------------------------------------هذا قول ابي عبيدة وقال غيره القرء الوقت يقال رجع فلان ل-------قرءه ولقارءه ايضا اي لوقته الذي كان يرجع فيه فالحيض ياتي لوقت والطهر ياتي لوقت وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد عن الصلاة ايام اقراءها اي ايام حيضها وقال الاعشي لما ضاع فيها من قروء نساءكا يعني من اطهارهن وقال ابن السكيت القرء الطه-------ر وهو من الاضداد	38	6721789871709516152	261	364.0	207	616	42.3701286315918	42	Sham19Y0123665-ara1	JK001123-ara1
