id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms0112	false	2833525513728519844	250	300	1257	1502	1502	300	عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة لتشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اختي قالت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	112	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms0042	true	6530297359404740235	135	181	690	910	1497	300	عن ك-------بشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة------ فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فق-لت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	-2103381291632225016	210	379.5	167	251	83.66533660888672	39	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0241	false	-4480526844475323636	76	204	383	1050	1567	300	قوله لو يعلم الناس ما في الن------------------------داء الي اخره --------------------------قال الامام اما فضل النداء فمعلوم واحاديثه كثيرة جدا ليس هذا موضع ذكرها واصوله اربعة اولها الحديث المتقدم الحديث الثاني حديث ابي سعيد الخدري قال له اراك تحب الغنم والبادية فهذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا نسء الا شهد له يوم القيامة الحديث الثالث في مسلم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------مءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة رواه معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الرابع روي الترمذي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان من مسك اراه قال يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون رجل ينادي بالصلوات الخمس--- كل يوم وليلة ورجل يءم قوما وهم له راضون وعبد ادي حق الله	241	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms0336	true	8130722722901443203	180	300	933	1537	1537	300	قال- لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا عليه وقال ابو س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد الخدري ا--------------------------------ذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع---- صوت المءذن جن ولا انس ولا ش-ء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجهما البخاري وعن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المءذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة اخرجه مسلم و------------------------------------------------------عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان ال-مسك اراه قال يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون رجل -نادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورجل يءم قوما وهم به راضون وعبد ادي حق الله-	336	-2103381291632225016	400	658.0	318	819	48.840049743652344	68	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0544	false	-6711200580197902408	131	155	681	788	1564	300	عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي	544	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms0376	true	-6935022327596603520	277	300	1346	1448	1448	300	عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي-	376	-2103381291632225016	97	179.0	75	107	90.65420532226562	21	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0278	false	3596431196780490955	24	99	124	486	1517	300	القران حديث مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول مالي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله	278	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms0471	true	6325980233123399506	97	155	515	791	1522	300	الخرقي رواه مالك عن ابن شهاب عن زاكي----ة الليثي عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلا------------------ة فقال هل قرا معي احد منكم فق---------ال رجل نعم يا رسول الله قا-------------------------------------------ل مالي انازع القران فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه من الصلوات-------- حين سمعوا---- من رسول الله	471	-2103381291632225016	247	419.5	191	367	67.30245208740234	46	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0584	false	2286552414280237704	109	189	563	960	1532	300	ابن عباس وهي عزيمة لان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يعتدي بهداهم قال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده وروي ابو داود عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة ص---------------------- وهو علي المنبر-- فلما بلغ السجدة نزل وسجد وسجد الناس فل---ما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة اشار الناس الي السجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم قد اشرتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا واما	584	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms0517	true	7188161871972620979	2	78	11	379	1516	300	ابن عباس -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد فيها وحديث ابي الدرداء يدل علي انه سجد فيها ولنا ما ----روي ابو داود عن ابي سعيد قال----------------------------------- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسج----ود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزن--تم للسجود فنزل فسجد وسجدوا وروي	517	-2103381291632225016	265	413.0	205	424	62.5	47	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0364	false	6686355890588137792	94	160	466	787	1550	300	يزيد بن الاسود رواه الترمذي قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف اذ هو برجلين احدهما جالس في اخر المسجد او في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا----------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	364	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms0621	true	9181706525546880490	235	300	1207	1516	1516	300	يزيد بن الاسود عن ابيه -----قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا------ هو بر------------جلين في اخ-----------------ر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا-	621	-2103381291632225016	249	415.0	194	352	70.73863983154297	45	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0324	false	-4161420095462494263	0	34	0	175	1568	300	الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها الاسناد هكذا يقول عامة رواة الموطا وهو قاءم يصلي	324	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms0830	true	-5495578498037690833	122	151	598	741	1448	300	الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو ي-----صلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يق---------------------------للها وفي لفظ وهو قاءم يصلي	830	-2103381291632225016	131	246.0	104	175	74.85713958740234	25	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0234	false	4174016591508783184	81	104	420	525	1543	300	قال في جمعة من الجمع معشر الناس ان هذا يوم جعله الله عيدا--------- فاغتيسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه	234	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms0843	true	5391782000078688567	225	247	1169	1271	1552	300	قال في جمعة من الجمع----------- ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغت-سلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه	843	-2103381291632225016	93	163.0	72	114	81.57894897460938	19	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0752	false	-7098513981057838723	246	288	1217	1421	1481	300	عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	752	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms1089	true	-1790719086105283316	165	208	846	1050	1471	300	عن عطاء بن يسار عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمس- لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او -رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي --	1089	-2103381291632225016	184	328.5	144	212	86.79244995117188	35	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0780	false	6381974856065217577	55	92	280	469	1544	300	عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر- طهر الصيام او للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	780	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms1209	true	7063127928008350259	178	213	852	1033	1480	300	عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطرة طهرة--------- للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	1209	-2103381291632225016	179	343.0	144	190	94.21052551269531	33	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0805	false	-3589004678434695546	109	186	522	900	1458	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل يا رسول الله---- لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	805	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms1286	true	-7344878231363787949	130	195	622	933	1469	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال له---------- الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ------اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	1286	-2103381291632225016	302	540.5	239	382	79.0575942993164	59	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1352	false	743611668371335304	65	142	317	678	1432	300	عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب------- باكثر م----نها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله------------------- ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بهذا باسا فقال ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت فيها ثم قدم ابو الدرداء علي عمر------------------------- فذكر ذلك له فكتب عمر الي معاوية الا تبيع شيءا من ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	1352	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms1716	true	-8986763787596326456	119	176	630	892	1552	300	عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية -لا تبع ---------ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	1716	-2103381291632225016	200	292.0	157	416	48.07692337036133	36	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0480	false	-3113603293022627705	217	277	1101	1376	1508	300	عن كعب ابن مالك انه كان يتقاضي من ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال	480	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms2165	true	-3893649312988586399	57	106	276	503	1430	300	بن كعب عن ابيه- انه -----تقاضي ---ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فخرج اليهما ثم ----------------نادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه ان ضع الشطر من دينك ------------------------قال قد فعلت يا رسول الله قال	2165	-2103381291632225016	194	313.0	151	291	66.66666412353516	34	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1510	false	8596441546405172152	215	274	1066	1327	1478	300	ان الضحاك بن خليفة اراد ان يتخذ خليجا من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة ف---------------------------------------------------------------------ابي م-------------------------------------------------------------------------حمد --فقال لا فقال له عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اولا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل	1510	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms2177	true	-6536927411851452455	35	116	176	553	1448	300	ان الضحاك بن خليفة ساق--------- خليجا من العريض فاراد ان يمر به في ارض محمد بن مسلمة فابي فقال له الضحاك لم تمنعني وهو منفعة لك تشربه اولا واخرا ولا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر فدعا عمر محمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا وال-له فقال له لم ----تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع ت--شربه اولا واخرا------------ فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بطنك فامره عمر ان يمر به ففعل	2177	-2103381291632225016	223	397.0	173	405	55.061729431152344	43	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1505	false	-2196457295931663846	133	173	682	868	1524	300	مالك في هذا الباب حديث عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في سيل مهزور ومذين-ب يمسك حتي الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل الاسناد قال	1505	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms2751	true	7309400820517601430	0	35	0	163	1475	300	مالك في الموطا ايضا عن عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في سيل مهزور ومذينيب يمسك حتي الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل قال --------	2751	-2103381291632225016	145	268.5	113	187	77.54010772705078	29	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1546	false	-4035219096823395735	228	297	1106	1428	1443	300	واذا اوصي الرجل بامته ان تعتق علي ا--لا تتزوج ثم مات فقالت لا اتزوج فانها تعتق من ثلثه فان تزوجت بعد ذلك لم يبطل ذلك وصيتها من قبل ان عتقها قد وجب وهو قول ابي ثور والاوزاعي والليث --بن سعد واهل-------------- الراي وبه اقول واختلف العلماء في الرجل ي-------وصي لام الولد بالف درهم علي ا--لا تتزوج او قال ان لم تتزوج او علي ان تثبت مع ولدي فقبلت وفعلت ------	1546	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms3024	true	-9028941318965159803	146	202	737	1001	1508	300	واذ- اوصي بعتق --امته-------- علي ان لا تتزوج ثم مات فقالت لا اتزوج عتقت-------------- فان تزوجت بعد ذلك لم يبطل--------------------- عتقها وهذا مذهب --------------الاوزاعي والليث وابي ثور وابن المنذر واصحاب الراي وذلك لان العتق اذا وقع لا يمكن رفعه وان اوصي لام ولده- بالف----- علي ان لا تتزوج------------------- او علي ان تثبت مع ولده ف------فعلت واخذت	3024	-2103381291632225016	171	181.0	131	355	48.16901397705078	25	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0752	false	-7098513981057838723	253	291	1246	1437	1481	300	صلي الله عليه وسلم ----قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني الاسناد قال ابو	752	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms3329	true	-1483613745524773865	87	125	451	638	1542	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او ل---------رجل ابتاعها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين ال--ي الغني رواه- ابو	3329	-2103381291632225016	167	301.5	132	199	83.91960144042969	31	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1180	false	-5110118036937125604	137	189	782	1041	1664	300	النبي صلي الله عليه وسلم من رواية ابي------------------------ ----------------------------------------------موسي لا نكاح الا بولي رواه الترمذي وغيره وثبت- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة نكحت نفسها بغير اذن وليها فنكاحها باطل قالها ثلاثا فان مس--ها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	1180	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms3351	true	7859820922239389420	190	257	975	1305	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي روته عاءشة وابو موسي وابن عباس قال المروذي سالت احمد ويحيي عن حديث لا نكاح الا بولي فقالا صحيح وروي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة نكحت نفسها بغير اذن وليها فنكاحها باطل با--طل باطل فان اصابها فلها المهر بما استحل من فرجها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له	3351	-2103381291632225016	214	358.5	167	332	64.45783233642578	41	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1189	false	8225869525810666099	88	111	413	525	1530	300	عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج -امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها قال مالك وذلك لزوجها غرم علي وليها	1189	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms3552	true	-7288518807180936424	198	219	975	1078	1470	300	عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج بامراة -بها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها--------- وذلك لزوجها غرم علي وليها	3552	-2103381291632225016	102	185.0	81	113	90.26548767089844	18	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1196	false	2304743023990063663	120	141	604	706	1529	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل ا----------لبكر اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	1196	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms3693	true	-4854880423249986945	1	22	6	107	1519	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	3693	-2103381291632225016	88	158.5	69	112	78.57142639160156	16	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0577	false	-3732742462676274026	252	299	1345	1568	1574	300	عليا رضي الله عنهبينما هو------------- يخطب اذ سمع تحكيما من ناحية المسجد فقال ما هذا فقيل رجل يقول لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد---- باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله------ ولا نمنعكم الفء ما كانت ايديكم مع	577	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms4590	true	-7215990917025057104	37	84	204	423	1468	300	علي- رضي الله عنه فانه روي عنه انه كان يخطب يوما فقال رجل بباب---- المسجد-------------------------- لا حكم الا لله فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله تعالي ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم ---	4590	-2103381291632225016	164	247.0	127	253	64.82213592529297	30	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1477	false	2425313322961545647	51	107	255	539	1556	300	قدم علي عمر---- من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره فقال عمر هل فيكم من مغربة ف---قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال فما فعلتم به قالوا قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع الاسلام -اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ا-رض اذ بلغني	1477	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms4603	true	-4076419668734888051	103	159	494	759	1479	300	قدم علي عمر رجل من قبل ابي موسي فقال له عم---------------------------ر هل كان- من معربة خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال-- قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ان يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم امرض اذ بلغني	4603	-2103381291632225016	231	397.5	181	296	78.04054260253906	41	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0465	false	-3467567319651083193	193	273	973	1350	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين ظهراني الناس اذ جاءه رجل فساره فلم يدر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله حين جهر ال-----------يس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم الاسناد قال	465	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms4605	true	7669161603462688356	77	143	370	674	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قت لرجل من المسلم-ين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي---- بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم وق----د قال	4605	-2103381291632225016	271	475.0	210	388	69.8453598022461	53	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0465	false	-3467567319651083193	242	273	1200	1350	1488	300	رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم الاسناد قال	465	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms4628	true	2153016598801801823	212	241	1060	1195	1495	300	رسول الله صلي بلي -------ولا شهادة له قال اليس يصلي---- بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم وق----د قال	4628	-2103381291632225016	125	234.0	98	150	83.33333587646484	24	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1638	false	3284519123732783078	151	231	764	1158	1500	300	ان امراة من---- غامد من الازد قالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه قالت له اتريد ان تردني كما رددت ماعزا قال لها وما ذاك قالت اني- حبلي من الزني قال انت قالت نعم -قال اذهب----ي حتي تضعي--------------- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قا----------------ل اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه -قال رجل من الانصار----- الي -رضاعه---------------- فرجمها الحديث الثامن روي النساءي وابو داود	1638	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms4650	true	2729553047475657702	26	101	116	469	1442	300	ان امراة من بني غام---------د قالت يا رسول الله طهرني قال---------------------------------------------------------------------------------- وما ذاك قالت انها حبلي من --زنا قال انت قالت نعم فقال لها ارجعي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي الله قال فرجمها رواه مسلم---------------- وابو داود	4650	-2103381291632225016	260	397.0	202	462	56.27705764770508	47	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1660	false	-6079790150211705307	149	233	786	1199	1542	300	فقال صفوان هو ع---------------------------ليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به فان قيل هذا الحديث لا حجة فيه فانه مضطرب لانه روي انه نام في المسجد فتوسد رداءه وروي ابو داود والنساءي انه توسد خميصة قيمتها ثلاثون درهما فجاء رجل فاختلسها فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به فقطع قال صفوان فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه به فقال رسول الله صلي الله عليه و------------سلم فهلا---- قبل ان تاتيني به وروي	1660	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms4747	true	-1222704220838707549	161	210	806	1047	1464	300	فقال صفوان يا رسول الله لم ارد هذا رداءي عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتين--------------------------------------------------------------------------------ي به رواه ابن ماجة والجوزجاني وفي لفظ قا--------------------------------------------------ل فاتيته----------------------------------------------------- فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ا--------------------------------بيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان قبل ان تاتيني به رواه	4747	-2103381291632225016	154	203.0	118	456	33.77193069458008	25	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1091	false	4701535026302525480	75	148	428	810	1608	300	الله تعالي وما علمتم من الجوارح مكلبين وانما---------------- هي الكلاب الجواب قلنا له هذه وهلة لا مرد لها واينك من الحديث الصحيح حديث عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال اذا امسك عليك فكل وزعم بعض العلماء ---------------------------------------------ان الجوارح ماجرح من الكلاب والطير وذوات الاظفار التي تجرح باظفارها وتمسك علي نفسها وانكر بعض الاشياخ هذا وقال الجوارح هي الكواسب يقال ---------------------------------------فلان جارحة اهله اي كاسبهم	1091	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms5019	true	-1539470486428069468	105	166	529	844	1518	300	الله تعالي وما علمتم من الجوارح مكلبين -الماءدة 4 يعني كلبتم من الكلاب ولنا ما روي عن------------------------------------------------ عدي-------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال اذا امسك عليك فكل ولانه جارح يصاد به عادة ويقبل التعليم فاشبه الكلب فاما الاية فان الجوارح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكواسب ويعلم ما جرحتم بالنهار الانعام 60 اي كسبتم وفلان جارحة اهله اي كاسبهم	5019	-2103381291632225016	180	250.0	143	482	37.344398498535156	29	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1085	false	-2585403994213237706	8	121	46	587	1532	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وقال اذا ارسلت كلبك الذي ليس بمعلم فان ادركت ذكاته فكل وفي حديث عدي في الصحيح وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك ------لا تدري اسهمك قتلة ام الماء الحديث الثالث روي عدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ا--ني اصيد بالمعراض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما خرق فكل ءما اصاب بعرضه فلا تاكل زاد النساءي فانه وقيذ الحديث الرابع روي مسلم عن---------------------- ابي ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا رميت سهمك فقتل فكل وان غاب عنك فادركته------------------- فكله ما لم	1085	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms5027	true	-7308815342204758743	172	276	776	1237	1358	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين--------------------------------------- ليس به الا اثر سهمك فكل -----------------------------وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وعن عمرو ---بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي------- النبي صلي الله عليه وسلم ف---قال يا رسول الله افتني في سهمي قال ما رد عليك سهمك---------------------------- فكل قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم تجد فيه اثرا غير سهمك او تجده قد صل رواه ابو داود وعن ابي ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا رميت الصيد-------------------- فادركته بعد ثلاث وسهمك فيه فكله ما لم	5027	-2103381291632225016	228	242.5	167	590	38.64406967163086	41	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0983	false	2962001751830559696	267	290	1388	1505	1559	300	عصفورا فما فوقها بغير حقها فيساله ال-له عن قتلها قيل يا رسول الله و-------------------ما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي به ------	983	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms5065	true	4809581293340005321	55	83	293	432	1636	300	عصفورا فما فوقها بغير حقها الا سال الله عن----ها قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما حقها قال يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي بها رواه	5065	-2103381291632225016	102	176.5	82	143	71.32867431640625	17	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1856	false	-6382398056147949047	175	274	848	1334	1465	300	سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل -قال الامام وهذه الاثار يحتمل ان تكون فيمن احتاج وجاع او في مال الصديق اذا كان تافها لا يتشاح في مثله وكان سمرة وانس بن مالك وابو برزة في سفر فكانوا يصيبون من الثمار وقال الحسن البصري ياكل ولا يفسد ولا يحمل حديث مالك انه بلغ--------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما	1856	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms5071	true	-6359617657896934814	162	241	818	1210	1512	300	سمرة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن--- فليح-لب وليشرب وان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه وان لم يجبه احد فليح-لب وليشرب ولا يحمل رواه الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هذا-------------------------------- حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق والرواية الثانية لا يجوز له ان يحلب ولا يشرب لما روي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	5071	-2103381291632225016	261	413.5	205	594	43.93939208984375	44	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1035	false	9137566017406787079	37	101	185	496	1488	300	صلي الله عليه وسلم ما من نفقة بعد صلة الرحم اعظم اجرا عند الله من اراقة الدماء وفي الحديث الحسن انه-------------- قال صلي الله عليه وسلم ما عمل ادمي يو---م النحر من عمل احب الي الله من اراقة الدماء او من اراقة دم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونه---------ا واشعارها واظلافها وان دمها ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1035	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms5090	true	165834391601846479	27	84	126	413	1474	300	صلي الله عليه وسلم ضحي والخلفاء بعده ولو علموا ان الصدقة افضل لعدلوا اليها وروت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------- ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا-- احب الي الله من ار-------------------اقة دم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعاره---------ا وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	5090	-2103381291632225016	164	256.0	128	337	48.66468811035156	28	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1147	false	4524617034265729858	131	156	626	763	1484	300	الله عليه وسلم انه قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم---------------- ثم يخرج قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	1147	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms5294	true	2079810812760092484	0	28	0	152	1487	300	الله عليه وسلم انه قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء- قوم ينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون ويظهر فيهم السمن	5294	-2103381291632225016	134	258.0	109	153	87.58169555664062	24	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1416	false	-2068442594357257149	6	35	29	188	1585	300	في المسجد--------- شريح والحسن البصري والشعبي ومحارب بن دثار ويحيي بن يعمر وكرهه جماعة منهم الشافعي و---عمر بن عبد العزيز---------------------------------------------------------------- وقال مالك القضاء في المسجد من الحق والامر------ القديم	1416	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms5337	true	-380224786673350306	7	52	41	267	1521	300	في المساجد فعل ذلك شريح والحسن------- والشعبي ومحارب بن دثار ويحيي بن يعمر وابن ابي ليلي وابن خلدة قاض لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وروي عن عمر وعثمان وعلي انهم كانوا يقضون في المسجد وقال مالك القضاء في المسجد من --------امر الناس القديم	5337	-2103381291632225016	117	168.0	94	241	48.5477180480957	19	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1417	false	-5205587799916744782	59	139	314	710	1495	300	ان يمد- خيطا------------ يلي مجلسه احد طرفي الخيط ويلي الطرف الاخر ناحية مجلس الخصوم فكل من جاء كتب اسمه في رقعة و---رفع الرقعة في طرف الخيط هكذا حتي الي --------------------اخرهم فاذا جلس القاضي مد يده الي الطرف الذي يليه من الخيط فكل رقعة تقابله اخذها وامر بصاحبها ثم لا يزال كذلك حتي ياتي علي اخر الرقاع فان كثرت الرقاع عليه وزال الوقت الذي يقضي فيه عرف الطرف الذي كان يليه من الخيط حيث جلس فيتناول في المجلس الثاني الرقاع كفعله	1417	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms5374	true	-2048514644890605063	188	262	951	1323	1505	300	ان يتخذ خيطا ممدودا طرفه يلي مجلس الحاكم والطر-------------ف الاخر --يلي مجلس الخصوم فكل من جاء كتب اسمه في رقعة وثقبها وادخلها في---- الخيط مما يلي مجلس الخصوم حتي ياتي علي اخرهم فاذا جلس القاضي مد يده الي الطرف الذي يليه فاخذ الرقعة التي تليه ثم التي بعدها------------------- كذلك حتي ياتي علي اخرها----- فان بقي منها شء----- وزال الوقت الذي يقضي فيه عرف الطرف الذي---- يليه حين ي--------جلس فيتناول في المجلس الثاني الرقاع كفعله	5374	-2103381291632225016	249	366.0	194	432	57.63888931274414	44	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms1453	false	6503247038629731437	173	211	853	1036	1520	300	قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم فقضي مروان علي زيد باليمين علي المنبر فقال زيد بن ثابت احلف له مكاني فقال له مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق	1453	8923172311550234960	JK000154-ara1.ms5504	true	2366010012040719328	57	85	313	447	1577	300	قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم ف--------------------------------------قال زيد-------- احلف له مكاني فقال مر---وان لا والله الا عند مقاطع الحقوق	5504	-2103381291632225016	132	247.5	104	183	72.13114929199219	25	Sham19Y0123665-ara1	JK000154-ara1