id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123665-ara1.ms0695	false	-5831682028845125958	53	79	256	366	1464	300	ما امرهم به---- فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم----------------------------------------------- فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم	695	8923172311550234960	JK000056-ara1.ms086	true	-5347801505788580031	17	51	78	224	1612	300	---------به ذلك فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال قم فاذا هو قاءم بين يدي الله فساله ما حملك علي ما فعلت فقال------ خشيتك يا رب وانت اعلم	86	-3812526000088905262	91	150.5	69	161	56.5217399597168	19	Sham19Y0123665-ara1	JK000056-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0689	false	2950493862441845423	217	268	1199	1454	1600	300	استدل به-----ذا الحديث ان الارواح علي افنية القبور وهذا اصح ما ذهب اليه في ذلك والله اعلم----------------------------------------------------- والمعني عندي انها قد تكون علي افنية القبور الا انها لا تدوم و------------تفارق الافنية بل هي- كما قال مالك ----------انه بلغ-ه ان الارواح تسرح حيث شاءت---- وعن مجاهد ان----- الارواح علي الق------بور سبعة ايام	689	8923172311550234960	JK000056-ara1.ms108	true	1569812605146473935	233	300	1182	1513	1513	300	استدل به من ذهب ال---ي ان الارواح علي افنية القبور وهو- اصح ما ذهب اليه في ذلك والله اعلم لان الاحاديث بذلك احسن مجيءا واثبت نقلا من غيرها قال والمعني ا-----نها قد تكون علي افنية --قبور-------ها لا علي انها تلزم ولا تفارق --افنية القبور كما قال مالك رحمه الله انه بلغنا ان الارواح تسرح حيث شاءت قال وعن مجاهد انه قال الارواح علي افنية القبور سبعة ايام-	108	-3812526000088905262	216	322.0	171	352	61.3636360168457	36	Sham19Y0123665-ara1	JK000056-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0691	false	-3225512370748855286	71	119	362	586	1487	300	مالك---------- عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك الانصاري انه اخبره ان اباه كعب بن مالك كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول انما نسمة المءمن في طاءر يعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه الاسناد قال	691	8923172311550234960	JK000056-ara1.ms110	true	-2942575150925885494	67	108	360	546	1490	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك------------- اخبره ان اباه كعب بن مالك كان يحدث ان رسول الله قا------------------------ل انما نسمة المءمن--- طاءر تعلق في شجر الجنة حتي يرجعه الله الي حياة يوم يبعثه قال --------	110	-3812526000088905262	165	289.5	127	234	70.5128173828125	33	Sham19Y0123665-ara1	JK000056-ara1
Sham19Y0123665-ara1.ms0692	false	-8471720106135672830	17	82	83	424	1611	300	قوله انما نسمة المءمن انما اراد بالنسمة------- الروح ---وعلي هذا جماعة العلماء علي ظاهر الحديث ومن حجتهم قوله في الحديث----- حتي يرجعه الله الي جسده وقال قوم من اهل الفقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النسمة هو الانسان نفسه وتعلقوا بدليل قوله صلي الله عليه وسلم من اعتق نسمة مءمنة وبقول علي لا---------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة وقال الاعشي باعظم منك تقي في الحساب اذا النسمات نفضن الغبارا	692	8923172311550234960	JK000056-ara1.ms111	true	-4094010550601950109	129	209	626	1055	1550	300	قوله نسم-----ة المءمن---------- فالنسمة ها هنا الروح يدل علي ذلك ق----------------------------------------وله في الحديث نفسه حتي يرجعه الله الي جسده يوم يبعثه وقيل النسمة الروح والنفس والبدن واصل هذه اللفظة اعني النسمة الانسان بعينه وانما قيل للروح نسمة والله اعلم لان حياة الانسان بروحه واذا فارقه عدم او صار كالمعدوم والدليل علي ان النسمة--- الانسان قوله --------------------------------------من اعتق نسمة مءمنة و-قول علي رضي الله عنه والذي فلق الحبة وبرا النسمة وقال الشاعر فاعظم منك تقي في الحساب اذا النسمات نفضن الغبارا	111	-3812526000088905262	205	283.0	162	526	38.973384857177734	30	Sham19Y0123665-ara1	JK000056-ara1
