id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123663-ara1.ms171	false	7612359739043146740	164	207	867	1083	1581	300	قولهم تقبل الله منا ومنكم وربما يقبل يده وهذه--- بدعة لا اصل لها من السنة ولا حقيقة له---------------ا في الشرع ولا شبهه من الحق ومنها تنفل الامام في محرابه وقد عدت من جهالته كتعمقه في المحراب وطول قيامه قبل الاحرام ودخوله قبل استواء	171	2090735026108105234	Shamela0010541-ara1.ms064	true	6681391014656492403	266	300	1399	1574	1574	300	قولهم تقبل الله منا ومنكم وتقبيل اليد بعد الصلاة بدعة لا اصل لها من السنة كذ----------ا في عمدة المريد في البدع لابن زروق تعمق------------- الامام ف-----------------------------------ي المحراب وطول قيامه قبل الاحرام ودخوله قبل استواء-	64	-8962404792827468275	120	188.5	95	234	51.28205108642578	20	Sham19Y0123663-ara1	Shamela0010541-ara1
Sham19Y0123663-ara1.ms170	false	5640355270751125519	56	118	276	588	1560	300	اسقاط الهاء من الصلاة او اثباتها تاء اعتبارا بالاعراب وفيه ما في الذي تقدم وكذلك اسقاط حاء الفلاح او كسر فاءه او حاءه وقولهم الا الله ها بزيادة ها وهذا من افحش اللحن وما يدعوهم لامثال هذا الا الجهل وطلب التلحين والتطريب الذي يكاد صاحبه ان يكون به خارجا عن الاذان في فعله بل هو خارج عنه عند جماعة من العلماء منهم	170	2090735026108105234	Shamela0010541-ara1.ms091	true	-5339013197151470287	158	194	846	1026	1583	300	اسقاط الهاء من الصلاة وكذا------------------------------------------------------ اسقاط حاء الفلاح-------------------------------------------------------------------- وما يدعوهم ل------هذا الا الجهل وطلب التلحين والتطريب الذي يكاد صاحبه ان يكون به خارجا عن --اذان في فعله بل هو خارج عنه عند جماعة من العلماء من --	91	-8962404792827468275	176	312.5	141	312	56.410255432128906	32	Sham19Y0123663-ara1	Shamela0010541-ara1