id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0123663-ara1.ms117	false	6630512930530631479	219	263	1107	1341	1507	300	علي دوام الاوقات ولم يخالفها في جميع الاحوال ولم يجرها الي مكروهها في ساءر ايامه فهو مغرور- ومن نظر اليها باستحسان شء منها فقد اهلكها وكيف يصح لعاقل الرضي عن نفسه والكريم ابن الكريم ابن الك-----------ريم----------------------------------------- يقول وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	117	2090735026108105234	JK009321-ara1.ms143	true	4859891606147313412	0	54	0	287	1550	300	علي دوام الاوقات ولم يخالفها في جميع الاحوال ولم يجرها الي مكروهها في ساءر ايامه كان مغرورا ومن نظر اليها باستحسان شء منها فقد اهلكها وكيف يصح لعاقل الرضا عن نفسه والكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل يقول وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء	143	-3915092489966453740	230	442.0	186	287	80.13937377929688	40	Sham19Y0123663-ara1	JK009321-ara1
Sham19Y0123663-ara1.ms011	false	6706531957042905619	12	65	57	313	1573	300	فان قيل فهل يكون الولي معصوما قيل اما وجوبا كما يقال في الانبياء فلا واما ان يكون محفوظا حتي لا يصر علي الذنوب وان حصلت هفوات او افات او زلات فلا يمتنع ذلك في وصفهم قال ولقد قيل للجنيد ايزني العارف------------------- فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال وكان امر الله قدرا مقدورا قال	11	2090735026108105234	JK009321-ara1.ms324	true	-216627028366449861	160	215	824	1086	1514	300	فان قيل -هل يكون الولي معصوما قيل اما وجوبا كما يقال في الانبياء فلا واما ان يكون محفوظا حتي لا يصر علي الذنوب -ان حصلت هنات- او افات او زلات فلا يمتنع ذلك في وصفهم---- ولقد قيل للجنيد------ العارف يزني يا ابا القاسم فاطرق مليا ثم رفع راسه وقال وكان امر الله قدرا مقدروا فصل	324	-3915092489966453740	236	433.5	185	275	85.81818389892578	44	Sham19Y0123663-ara1	JK009321-ara1